Покой на пути добром
Наш YouTube - Библия в видеоформате и другие материалы.
Христианская страничка
Лента обновлений сайта
Медиатека Blagovestnik.Org
в Telegram -
t.me/BlagovestnikOrg
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Новые книги (А-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Список ресурсов
служения Blagovestnik.Org
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Поддержать сайт
FAQ


Наш основной Telegram-канал.
Наша группа ВК: "Христианская медиатека".
Наши новости в группе в WhatsApp.

Покой на пути добром

Дорогие друзья! У меня появилось желание поговорить с вами о том, что Библия говорит о возвращении покоя, утерянного человеком, оказавшимся в тяжелой стрессовой ситуации, или в растерянности, или в тупике жизни.
В основание нашего размышления на эту важную и столь волнующую сегодня многих людей тему возьмем Божье слово из книги пророка Иеремии: "Так говорит Господь остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим " (Иер.6:16) и из Евангелия от Матфея: "Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо и бремя Мое легко" (Мат.11:28-30)
Слова из книги пророка Иеремии сказаны Богом в повелительной форме. В форме, которая исключает любую попытку к самостоятельному принятию решения, но которая требует полного послушания, потому что другого пути к разрешению проблемы не дано: "Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим".
Если мы обратим внимание на эти слова в некоторых других переводах Библии, то заметим, что смысл их в общем-то один и тот же, но в то же время они дополняют друг друга, давая читателю, владеющему несколькими языками, больше ясности, большее проникновение в Божью истину. И не только это эти слова вызывают восхищение и радость от того, что открывают глубину извечной Божьей верности, любви и заботы о Своем заблудшем народе.
И вот Господь говорит: "Остановитесь…".
Один из немецких переводов гласит: "Подступите к дорогам…", другой: "Ступите на пути…" и рассмотрите (оглянитесь) и расспросите, где "дороги старых времен" и который из них "путь добрый и идите по нему, и найдете покой душам вашим". Два английских перевода гласят: "Станьте на перекрестках дорог и посмотрите, и спросите, где старый исторический, добрый и лучший путь, и идите по нему, и найдете покой душам вашим, и будете жить в мире". Подстрочный перевод с еврейского на немецкий говорит: "и найдете место покоя для душ ваших".
О, дорогие читатели, любящие Священное Писание, это лишь краткий анализ одного библейского стиха о восстановлении утерянного сердечного покоя, но какая глубина, надежда и помощь открывается нам через него!
Неудивительно, что автор 118 Псалма говорит: "Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль" (ст.162). Ведь как понятны нам такие выражения, как "остановитесь", "станьте на перекрестках дорог", "посмотрите", "спросите" или "расспросите". Они призывают к действию, которое не требует от человека никаких усилий, кроме послушания, и обещают ему то, что ему так часто не хватает: мир и покой у единственного места покоя - у Бога
Жизнь многих людей подобна тревожному полету голубя во время Ноева потопа, выпущенного Ноем из ковчега в то время, когда вода еще не сошла: "Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли Но голубь не нашел места покоя для ног своих, и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли, и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег" (Быт8:8-9)
Итак, Господь говорит Своему заблудшему народу: "Остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних", где тот единственный, добрый путь ваших отцов и праотцов и "идите по нему, и найдете покой душам вашим". Где тот добрый путь, на котором вам было хорошо, так что и на сердце был мир и покой?
Рассматривая и расспрашивая, анализируйте и сделайте разумный вывод вернитесь к Богу, от Которого вы отпали, верьте в Него и идите Его путем.
Вера в Бога - это не самодовольное состояние человека, ограничивающегося тем, что, став христианином, он теперь посещает церковь, молится и радуется спасению. Нет. Это нечто большее.
Когда я изучал английский язык в канадском "Университете Виннипег", я попросил, чтобы вместо семинара "Бизнес" мне была предоставлена возможность посещать какой-либо теологический факультет для усовершенствования языка. На теологический факультет попасть не удалось, но зато я некоторое время посещал курс религии. Занятия проводил бывший выпускник библейской школы и некоторых других учебных заведений, теперь - профессор. Какова же была моя радость, когда, объясняя студентам из разных стран мира, что такое религия, он сказал "Religion - is a way of life". По-русски это означает: "Религия - это образ жизни", а если буквально, то "Религия - это путь жизни".
Истинная вера в Бога - это образ жизни, это путь, притом активный и святой. Это путь, это хождение, видимое и понятное для окружающих: даже для тех, кто незнаком с нашей верой и не читал Библию. Есть на эту тему в одном английском стихотворении такие замечательные слова (в моем свободном переводе на русский):

Я - Библия моего соседа,
Меня читает он при встрече:
Сегодня - в моем доме,
А завтра - на улице


Как тут не вспомнить слова Апостола Павла к Коринфянам: "Вы - наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками, вы показываете собою, что вы - письмо Христово" (2Кор.3:2-3а)
Если мы, обратившись к Богу, пребываем на пути, которым для нас является Иисус, то сохраняем Божий мир и покой в сердце. Более того, мы с радостью можем свидетельствовать о Нем. На вопрос людей: "Как дела?" мы сможем ответить: "Слава Богу! Я счастливый человек!".
Это не высокие слова, я знаю, о чем пишу. Павел пишет молодому служителю Тимофею: "Ибо я знаю, в Кого уверовал" (2Тим.1:12).
Но что же делать, если этот покой все же утерян?
Господь в Своем Слове дал нам хороший совет, выраженный в четырех словах в повелительной форме, как вновь обрести утерянный покой: остановитесь, рассмотрите, расспросите и идите!
Надо сказать, что и современной психологии знаком подобный совет, который она дает человеку, оказавшемуся в стрессе и потерявшему покой, но вся беда в том, что она не указывает на Бога, а значит, и истинного и длительного покоя дать не может.
На одном из уроков английского языка наш класс посетила женщина-психолог нашего курса. Она рассказала о печальных последствиях стресса и как преодолеть или выйти из этого состояния.
Говоря о стрессе, следует пояснить, что слово стресс происходит от английского stress - напряжение и объясняется как "состояние напряжения, возникающее у человека под влиянием сильных воздействий".
Понятно, что стресс - это бич нашего времени. Такое напряжение порождает тягостное, нервозное и удручающее состояние, могущее привести даже к болезни, порою тяжелой и длительной: в зависимости от рода и степени стресса.
Нередко стресс возникает вследствие неупорядоченности жизни, неподготовленности к новым обстоятельствам, а иногда и неверных целей или неверно принятых решений, когда человек просто не в силах справиться с обстоятельствами, в которые попал.
И так как на курсе обучались студенты из различных стран мира (только в нашем классе были студенты из восьми стран), психолог пыталась просветить нас на случай стресса, "показав" путь выхода из него.
Слушая, я сразу решил, что, окончив курс, подготовлю на эту тему проповедь, так как нашел в ее лекции две хорошие иллюстрации.
Итак, психолог посоветовала нам на случай стресса, когда ничего не ладится и напряженность ведет к болезни, предпринять четыре действия:
1.Стоп
2. Глубоко дышать
3. Поразмыслить и
4. Принять верное решение.
Психолог также объяснила каждое из этих действий, к которому она призывала студентов.
Первое: когда она советовала остановиться, то имела в виду не продолжать того дела или осуществления решения, в результате которого возник стресс. Это очень просто: на время остановиться.
Второе: когда говорила, что нужно глубоко дышать, то руководствовалась учением йоги, которым занималась, стараясь выйти из депрессии.
Третье: поразмыслить означало взвесить все за и против: к примеру, если я продолжу эту работу или это занятие, то что это мне принесет? Будет ли мне легче или станет еще хуже?
А что это мне даст, если я предприму что-либо другое?
Четвертое: на основе анализа и размышлений принять верное решение и затем его осуществить.
Это - хорошая иллюстрация для лучшего усвоения вышеприведенных слов из книги пророка Иеремии.
На самом деле, что может быть лучше для человека, оказавшегося на ложном пути, как для начала,- остановиться. Что касается глубокого дыхания, то оно может и полезно, но когда я услышал этот совет, сразу же подумал: в такой ситуации надо не глубоко дышать, а молиться!
Психолог советует глубоко дышать, но правильно будет, если человек станет молиться. По окончании лекции я сказал психологу, намеренно выждав паузу, чтобы и весь класс, о котором я молился и которому свидетельствовал об Иисусе Христе, услышал, что, когда я в стрессе, то читаю Библию и молюсь. А сказал это по той причине, что она ввела моих одноклассников в заблуждение, рассказав о своем опыте освобождения и исцеления от нервного заболевания на почве стресса с помощью йоги: бесовского учения. Психолог сразу же ответила, что то, что хорошо для меня, может не быть хорошим для нее, указав на одну девушку из Кореи. Я в свою очередь добавил: может она это еще не испытала.
Конечно, это не значит, что я отвергаю пользу глубокого дыхания. Свежий воздух полезен всем, также и мне, долго сидящему за компьютером. Неудивительно, что одна уважаемая сестра в Господе, старица, звонившая мне, уже дважды спрашивала:
"Ну как, ты опять долго сидишь за компьютером?- и дальше советовала в телефонную трубку: - Тебе нужно больше движений, не забывай выходить на свежий воздух, делать гимнастику и прогулки". В ответ я улыбался и благодарил. Она права.
Что касается совета поразмыслить и взвесить все за и против, то я сразу полностью согласился с нашей гостьей. Но разве не то же самое, и к тому же на несколько тысяч лет раньше, советует Господь? Библия говорит: "И рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый...". Разве это действие не включает в себя и размышление, и анализ путей, которыми идут люди? Конечно, да.
Как-то в киргизском городе Канте я посетил уважаемого старца - брата во Христе. Как только я вошел в его дом и спросил, чем он занимается, то старец, указав в открытой Библии на столе на Притчи Соломоновы, сказал: "Да вот, исследую путь праведника и путь нечестивого!"
Сегодня, когда я вспоминаю об этом случае, со времени которого прошло уже более десятка лет, мне по-новому становится дорог пытливый интерес этого богобоязненного старца к доброму, древнему пути праведника. Путь праведника, о котором пишет мудрый Соломон, это и есть путь добрый, указанный Богом!
И если уж старец, который сейчас у Господа и который имел мир с Богом, размышлял над путями нечестивого и праведника, чтобы все более утверждаться на пути добром, то насколько больше это следовало бы делать людям, стоящим на распутьи или еще находящимся на злом пути?!
"И рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый..."!
Что касается последнего совета психолога: принять верное решение, то он бесспорно очень важен. Но в нашем случае Господь не требует от человека конкретных усилий к этому, потому что данное Им повеление - рецепт для обретения покоя для души настолько ясен, что не оставляет места для выбора: или продолжение бед и тревог на ложном пути, или покой на пути добром! Поэтому Господь ограничивается коротким и ясным повелением: найдя старый и добрый путь - идите по нему!
Когда мы как пешеходы стоим на перекрестке при красном свете и он, при коротком предупреждении желтым, сменяется зеленым, то мы идем. Нам не нужно принимать решения, на какой свет идти, потому что знаем правила хождения и последствия его нарушения для жизни.
Зеленый - означает идти! - таким выражением одна канадская фирма рекламировала аренду и продажу своих автомобилей ("Green - means go!").
Мой дорогой читатель. Господь на пути спасения и обретения покоя для души "зажег" зеленый свет. Иисус Христос умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания. Он открыл нам путь на небо, путь ко спасению. И это спасение только в Нем. Он говорит: "Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мат.11:28-30).
При зеленом свете мы идем или трогаем с места автомобиль. Один евангелист рассказывал, что в Берлине, в случае, если пешеход замешкался при зеленом, говорили: "Зеленее не будет". Это значит, что горящий сейчас зеленый - достаточен.
Мой друг, так и в отношении благодати: "зеленее не будет". Сегодняшнее благоприятное время для спасения достаточно. Ты не знаешь, какие времена наступят завтра и доживешь ли до лучших дней, которые рисуешь себе в воображении, и наступят ли они вообще? Самое лучшее время - это сегодня. Библия в вопросах спасения знает только настоящее время - теперь, сегодня. "Ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших..." (Евр.3:7-8). А Апостол Павел говорит: "Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения" (2Кор.6:2).
Как просты и понятны слова из Иер.6:16 в двух английских переводах (их смысл переведен на русский и обобщен мною в одно предложение): "Станьте на перекрестках дорог и посмотрите, и спросите, где старый исторический, добрый и лучший путь, и идите по нему, и найдете покой душам вашим, и будете жить в мире"!
А сколько людей вокруг нас, не говоря уже на всей земле, не имеют покоя? Может быть, дорогой читатель, ты один из них? Может, ты из тех, кто еще никогда не молился Богу о прощении, и, может быть тот, который так истосковался по настоящему миру и покою для истомленной и разбитой грехом души?
О, как я желаю тебе помочь через эту проповедь прийти к Иисусу, Который ждет тебя и говорит: "Приидите...". И я молюсь, чтобы ты пришел к Нему. Иисус - это все, что тебе нужно для спасения и счастья!
Но, может, ты из тех, кто верит в Бога и Им прощен. Ты любишь Его и служишь Ему, но по каким-то причинам не сориентировался, не бодрствовал и попал в затруднительное положение. Может, тогда тебе поможет другая иллюстрация, услышанная мною во время той же лекции о том, как преодолеть стресс или выйти из него, особенно, когда он принял очень тяжелую форму:
В одном коллективе работал молодой, очень одаренный, менеджер, то есть управляющий. Заметив его особые качества и дарования, дирекция решила предложить ему более ответственную работу. Вначале он отказывался, говоря, что опасается не справиться с доверием, но ему говорили: "Ты можешь!". Он согласился. И действительно успешно справлялся с работой, так что дело пошло вперед. Спустя время ему предложили перенять руководство уже большим коллективом, но он снова говорил, что не может, но ему говорили: "Ты можешь!". Он опять согласился и, действительно, справился. Когда он уже достаточно освоился на новом месте, ему опять предложили повышение, и, как и раньше, он говорил, что не может, и никак не хотел соглашаться на более ответственную работу. Но его, как и раньше, уговорили: "Ты можешь!".
Он опять согласился.
Но дело уже не шло так, как ему хотелось и как ожидалось другими. Он понял, что на самом деле не может. Но вокруг этого не могли или не хотели понять. От переживаний он заболел. Болезнь приняла тяжелую и затяжную форму. Он провел долгое время в больнице. Он стал размышлять, что же делать дальше. Времени на размышление у него теперь было достаточно.
Для восстановления утерянного здоровья он решил заняться рыбалкой. Это занятие успокаивало его, и наш "менеджер" стал поправляться. Вскоре он выздоровел и решил никогда больше не возвращаться на прежнюю работу. Вместо этого он открыл школу по обучению рыболовов. Дело у него пошло так хорошо, что со временем у него появился хороший доход: 60 000 долларов в год.
Этой историей я нисколько не хотел бы убедить кого-либо стать рыболовом, если уж - то "ловцом человеков". Это Иисус сказал Петру: "Не бойся, отныне будешь ловить человеков". А "ловить человеков" значит приводить людей к Иисусу.
Но этим примером я желаю показать, как человек, который приняв неверное решение и поднявшись по служебной лестнице выше своих способностей, оказался в большой беде. И как он, будучи остановленным болезнью, стал размышлять и анализировать ситуацию и, приняв решение, занялся делом, которое вернуло ему здоровье и возвратило покой.
Впрочем, об опасности подъема по служебной лестнице в несоответствии со способностями я читал еще годами назад в советском журнале "Журналист". В одном из журналов был опубликован интересный материал о том, что врачи пришли к заключению, что когда руководящие работники заболевают на почве стресса и перегрузки, возникших по причине того, что занимаемая должность им просто не по плечу, то нет более лучшего для них, как спуститься по служебной лестнице. И как только они это делают, то все становится на свои места - они выздоравливают.
Возвращение к исходной позиции, если это возможно, полезно и в христианской жизни, когда по причине неверно принятого решения мы теряем душевный покой и благословение в домашней жизни, служении, работе или учебе. Если же невозможно возвращение к исходной позиции, то изменение тупиковой ситуации будет возможно другим путем, потому что Бог никогда не закрывает все двери на нашем пути, а только те, которые не содействуют нашему благу. Порою Он закрывает нам двери не только тоща, когда нам что-то угрожает, но и тогда, когда на знакомом, привычном пути мы уже не приносим для Него столько плода, сколько можем принести на пути новом.
Может в этом случае нас ободрят слова, сказанные Иисусом Симону: "Отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали; но по слову Твоему закину сеть. Сделавши это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась" (Лук.5:4-6). Или слова Божий из книги пророка Иеремии: "Распашите себе новые нивы и не сейте между тернами" (Иер.4:3). Мой друг, если же все двери на твоем пути закрыты, и при каждом новом стуке в одну из этих дверей твое сердце учащенней бьется, и ни одна из них не отворяется, то остановись и доверь дело Богу, как написано: "Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит" (Пс.36:5) или: "Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся" (Пр.16:3). Вскоре ты увидишь, что эти слова исполнятся: Господь откроет тебе новую дверь! Он откроет ее так, что ты поймешь, что это то, что тебе нужно, и в твоем сердце опять воцарится мир. Ты снова сможешь радоваться, потому что на горизонте стало светло. Тогда поблагодари Бога и смело иди вперед.
Понятно, что в небольшом материале о возвращении покоя мы не сможем коснуться всех стрессовых причин, ведущих к его нарушению, а также и показать всех путей по его возвращению. Но все же мне хотелось бы обратить внимание еще на одну причину стресса и нарушения покоя - это споры, в которые может быть вовлечено дитя Божье. Путь к покою в таком случае: оставить спор, даже если ты при этом что-то потеряешь. Бог будет с тобою и даст тебе больше, нежели ты имел.
Замечательным примером в данном случае является история Исаака, которого Бог обильно благословил в Гераре: "И сеял Исаак в земле той, и получил в тот год ячменя во сто крат: так благословил его Господь. И стал великим человек сей, и возвеличивался больше и больше до того, что стал весьма великим. У него были стада мелкого и стада крупного скота и множество пахотных полей, и Филистимляне стали завидовать ему. И все колодези, которые выкопали рабы отца его при жизни отца его, Авраама, Филистимляне завалили и засыпали землею. И Авимелех сказал Исааку: удались от нас; ибо ты сделался гораздо сильнее нас. И Исаак удалился оттуда, и расположился шатрами в долине Герарской, и поселился там" (Быт.26:12-17).
Это повествование настолько ясно, что не нуждается в особом комментарии. Когда в земле наступил голод, то Бог явился Исааку и сказал ему, чтобы тот не ходил в Египет, но жил в земле, о которой Он скажет ему. И Бог обещал обильно благословить его благословением, обещанным Аврааму, что Он и исполнил. И вот мы видим, как Бог благословляет Своего избранника. Не земля была настолько плодоносной, но Бог дал повеление земле произвести урожай во сто крат. И скот его размножил, так что Исаак стал весьма богат. Филистимляне же завидовали ему и притесняли. И когда Авимелех попросил его удалиться, то Исаак пошел, зная, что не местность, но Бог благословил его. Удалившись, он, казалось, разбил шатры на расстоянии, безопасном от завистливых ссор. Идя по историческим стопам своего богобоязненного отца Авраама, "вновь выкопал Исаак колодези воды, которые выкопаны были во дни Авраама, отца его, и которые завалили Филистимляне по смерти Авраама; и назвал их теми же именами, которыми назвал их отец его" (ст.18).
Будучи мужем веры, Исаак дорожил историей отца и своего народа, зная, что эта история пишется Богом для великой цели. Но он не только выкапывал старые колодцы, но копал и новые: "И копали рабы Исааковы в долине, и нашли там колодезь воды живой. И спорили пастухи Герарские с пастухами Исаака, говоря: наша вода. И он нарек колодезю имя: Есек; потому что спорили с ним. Выкопали другой колодезь; спорили также и о нем; и он нарек ему имя: Ситна" (ст.19-21).
Люди, призванные Богом для великой цели, всегда копают колодцы духовного благословения, из которых не только пьют сами, но которыми пользуются и другие. Но, к сожалению, порою зависть тех, кто не призван копать колодцы или ленится это делать, настолько делает завистников слепыми, что разрушает эти колодцы и оазисы христианской радости вокруг них по принципу, свойственному неразумным детям: "Сам не гам, и другим не дам". В таком случае пример Исаака достоин подражания и является единственно верным для возвращения покоя и достижения Богом указанной цели: "И он двинулся отсюда, и выкопал иной колодезь, о котором уже не спорили; и нарек ему имя: Реховоф; ибо, сказал он, теперь Господь дал нам пространное место, и мы размножимся на земле" (ст.22). Другие переводы гласят: мы сможем расти, цвести и плодоносить на земле.
Воистину, когда дети Божьи уходят в сторону от завистников, спорящих о "колодцах", которых не копали, то Бог дает им новые колодцы и покой на душе, так что они начинают растим, цвести и плодоносить.
Дорогой читатель, я надеюсь, что ты оценил мою откровенность. Может и ты сейчас находишься в положении, когда тобою утерян покой. И как же я буду рад, если узнаю, что эта проповедь-беседа помогла тебе. Ведь с этой целью я и написал ее.
Прощаясь с тобою на этот раз, хочу еще раз обратить твое внимание на слово Божье, приведенное мной в начале: "Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим..." (Иер.6:16) и из Евангелия от Матфея: "Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Мат.11:28-30).
А если у тебя еще нет мира с Богом, то попроси Его простить тебя во имя Иисуса. Сделай это в простой и искренней молитве.
Это и будет первый шаг на пути добром!
Благослови тебя Господь!

Я.Д.