|
Наш основной Telegram-канал. Синодальный перевод
Перевод Текста - Меир Левинов
Перевод Текста - Давид Йосифон Этот псалом Давид, мир с ним, произнес, когда ему пришлось бежать из Иерусалима от врагов и выяснилось, что Ахитофель, которого он считал другом и советником, предал его. 1 Начальнику хора. На струнных [орудиях]. Учение Давида.
Руководителю. На музыкальных инструментах. Поучение Давида.
Руководителю: на негинот. Маскил Давида.
"На музыкальных инструментах. Поучение Давида" - буквально "в мелодии размышление". Царь Давид, мир с ним, обладал удивительным музыкальным даром. С его помощью он не только мог достигать состояния пророчества, но и лечить людей от болезней (именно из-за этого таланта его поначалу взял во дворец царь Шауль, страдавший от приступов дегрессий). Давид, мир с ним, говорит, что правильно составленная мелодия может навести на верные размышления. 2 Услышь, Боже, молитву мою и не скрывайся от моления моего;
Услышь, Бог, молитву мою, не пренебреги мольбой моей!
Внемли, Боже, молитве моей и не скрывайся от мольбы моей.
"Услышь молитву… не пренебреги мольбой" - есть два варианта совершенной молитвы. Первый - это молитва, правильно составленная и произнесенная с соответствующими словам мыслями. Второй - это мольба, произнесенная так, как будто вся жизнь зависит от того, будет она принята или нет (Яавец). 3 внемли мне и услышь меня; я стенаю в горести моей, и смущаюсь
Услышь меня, откликнись на плач и стенание мое.
Внемли мне и дай ответ мне, стенаю я в словах моих (горестных) и воплю 4 от голоса врага, от притеснения нечестивого, ибо они возводят на меня беззаконие и в гневе враждуют против меня.
От криков врага, от притеснения злодеев, от бед, обрушенных на меня, от ярости преследований
От голоса врага, от притеснения нечестивого, ибо они причиняют мне зло и в гневе враждуют (против) меня. 5 Сердце мое трепещет во мне, и смертные ужасы напали на меня;
Сердце во мне трепещет, ужас смерти пал на меня,
Сердце мое трепещет внутри меня, и ужасы смертельные напали на меня.
"Сердце во мне трепещет, ужас смерти пал на меня" - общее правило: если на человека нападает беспричинный страх, значит, в этот момент его судят в Небесном суде (Ялкут Элиэзер). 6 страх и трепет нашел на меня, и ужас объял меня.
Страх и трепет овладели мной, судороги охватили меня.
Страх и трепет пришел на меня, и ужас покрыл меня. 7 И я сказал: "кто дал бы мне крылья, как у голубя? я улетел бы и успокоился бы;
"Кто бы дал мне крылья голубиные, - сказал я. - Полетел бы я, как голубь, нашел бы покой;
И сказал я: кто даст мне крылья, как у голубя? Улетел бы я и поселился (в покое). 8 далеко удалился бы я, и оставался бы в пустыне;
Улетел бы далеко, поселился бы в пустыне! Сэла!
Вот, странствовал бы я вдали, поселился бы в пустыне. Сэла! 9 поспешил бы укрыться от вихря, от бури".
Поспешил бы найти приют от вихря, от бури!". Сэла!..
Поспешил бы я в убежище для меня - от вихря, от бури. 10 Расстрой, Господи, и раздели языки их, ибо я вижу насилие и распри в городе;
Смешай, Владыка, раздели их языки; ибо вижу я насилие и распри в столице.
Уничтожь (их), Господи, раздели языки их, ибо вижу я насилие и распри в городе,
"Смешай, Владыка, раздели их языки" - подразумевается история строительства Вавилонской башни (см. Быт. 11:2-9), когда Всевышний разделил языки строителей, и они прекратили строить башню и город и разбрелись по всей земле (Ялкут Шимони). 11 днем и ночью ходят они кругом по стенам его; злодеяния и бедствие посреди его;
Денно и нощно ходят кругами по стенам ее, а посреди нее беззаконие и подлость;
Днем и ночью обходят его по стенам его; и беззаконие, и злодеяние среди него.
"Денно и нощно ходят кругами по стенам ее" - стражники. Не исключено чтение: "…насилие и распри, как стражи, обходят град" (Раши).
"Денно и нощно ходят кругами по стенам ее" - денно и нощно стража охраняет город от внешнего врага, но не заботится о "беззаконии и злодействе в нем". А следовало бы знать (Пс. 127:1): "Если Господь не охранит град, напрасно трудится страж" (Кифлаим леТошия). 12 посреди его пагуба; обман и коварство не сходят с улиц его:
Коварство посреди нее; площадей ее не покидают обман и ложь!
Несчастье среди него, и не сходит с площади его обман и ложь.
"Площадей ее не покидают обман и ложь" - в час беды люди обычно оставляют беззаконие, и в страхе обращаются к помощи Всевышнего. Но в этом городе беззаконие остается на площадях даже в час опасности (Ялкут Элиэзер). 13 ибо не враг поносит меня, - это я перенес бы; не ненавистник мой величается надо мною, - от него я укрылся бы;
Не враг поносит меня, - это я бы снес; не ненавистник восстал на меня, - от него укрылся бы я,
Ибо не враг поносит меня - (это) снес бы я, не ненавистник мой возвышается надо мной - я скрылся бы от него, 14 но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой,
Но ты, ровня мне, наставник и друг мой!
Но ты, человек, равный мне по достоинству, друг мой и знакомый мой, 15 с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий.
Ты, чье общество было прекрасно, с кем вместе мы шли в толпе в Дом Божий!..
С которым вместе наслаждались мы советом, ходили в дом Божий в сонме народа. 16 Да найдет на них смерть; да сойдут они живыми в ад, ибо злодейство в жилищах их, посреди их.
Смерть и опустошение на них! Пусть сойдут живыми в могилу! Ибо злодейство в жилищах их, в них самих!"
Да возбудит Он против них смертельных (врагов), да сойдут они живыми в преисподнюю, ибо злодейство в жилищах их, внутри них. 17 Я же воззову к Богу, и Господь спасет меня.
Я к Богу взываю, и Господь спасет меня!
К Богу воззову я, и Господь спасет меня. 18 Вечером и утром и в полдень буду умолять и вопиять, и Он услышит голос мой,
Вечером, утром и в полдень - стану я сетовать и стенать, пока не услышит Он голоса моего;
Вечером, и утром, и в полдень умолять буду и вопить, и Он услышит голос мой.
"Вечером, утром и в полдень" - речь идет о трех еврейских молитвах - вечерней, утренней и послеполуденной. Точно так же подразумеваются три периода жизни человека: детство, зрелость и старость (ШЛА). 19 избавит в мире душу мою от восстающих на меня, ибо их много у меня;
Пока не пошлет мне полного спасения от теснящих меня, от тех, кто во множестве встали против меня.
Избавил Он в мире душу мою от нападения на меня, ибо во множестве были они возле меня. 20 услышит Бог, и смирит их от века Живущий, потому что нет в них перемены; они не боятся Бога,
Услышит Бог! Подавит их Пребывающий извечно, - Сэла! - Они не изменятся, Бога не устрашатся;
Услышит Бог, и усмирит их Восседающий издревле - Сэла! - тех, у кого нет перемен, и (тех, что) не боятся Бога, 21 простерли руки свои на тех, которые с ними в мире, нарушили союз свой;
Он руку послал на тех, с кем был в дружбе, осквернил союз.
(Кто) простер руки свои на (пребывающих) в мире с ним, нарушил союз свой. 22 уста их мягче масла, а в сердце их вражда; слова их нежнее елея, но они суть обнаженные мечи.
Их уста были глаже масла, а на сердце - война; слова - нежнее елея, а на самом деле - острия мечей!..
Мягче масла уста его, а в сердце его - брань, нежнее елея слова его, но они - мечи обнаженные. 23 Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику.
Возложи на Господа бремя свое, и Он поддержит тебя; никогда не даст Он праведнику споткнуться!
Возложи на Господа бремя твое, и Он поддержит тебя, вовеки не даст праведнику поколебаться.
"Возложи на Господа бремя свое" - р. Бер-Дов из Межеричей иллюстрировал сказанное такой притчей. Царь нанял садовника для ухода за садом. Все время, пока работник хорошо трудится, он может приходить к царю и просить необходимое ему для жизни, дабы иметь возможность не отвлекаться от ухода за садом. Если же работник ленится, то ему стыдно обращаться с просьбами к царю. Точно так же, если ты верно исполняешь возложенную на тебя Создателем работу, Он прокормит тебя и не даст тебе отвлекаться от службы Ему заботами о пропитании. 24 Ты, Боже, низведешь их в ров погибели; кровожадные и коварные не доживут и до половины дней своих. А я на Тебя, [Господи], уповаю.
Их же, Боже, Ты низведешь в глубины преисподней. Люди, [запачканные] кровью и коварством, не достигнут и половины дней своих! Я же на Тебя полагаюсь!..
И Ты, Боже, низведешь их в яму гибельную; люди кровожадные и коварные не доживут до половины дней своих. А я на Тебя полагаюсь! |