Как нам поступать с младенцем сим и что делать с ним?» (Суд.13:12),– спрашивал у Бога Маной, услышав, что у них родится сын. Ребенка еще нет, а у отца уже трепещет сердце: как поступать и что делать с младенцем?
Это насущный, постоянный вопрос всех благочестивых родителей. Как правильно воспитать ребенка? Как научить его доброму, посеять в его сердце семена жизни, привести его к Богу?
Маной нашел правильным метод: он молился. Этот метод не устарел и сегодня. И если мы будем взывать к Богу о помощи. Он даст нам мудрость в любой момент и научит, как правильно поступить.
Воспитание ребенка начинается надолго до его рождения. И в какую обстановку он приходит – много значит. Любовная атмосфера в семье благотворно влияет на малыша и значительно облегчает его воспитание.
Однажды я стал свидетелем такой картины. Мужчина, уже в возрасте, стоял возле родильного дома и, чуть не прыгая от радости, счастливо улыбался, глядя в окно,– ему показывали младенца. Какая-то женщина, проходя мимо; спросила: «У вас, наверно, первенец под старость родился?» А он, такой счастливый, отвечает: «Нет, одиннадцатый!» Удивительно слышать такое. Но если принимать детей от Бога, тогда и одиннадцатый и пятнадцатый будет радостью. Родители, принимающие дитя с любовью, способны верно отнестись к своей ответственности за него. Они, подобно Маною, обязательно будут молиться об имеющем родиться младенце.
Как-то один брат делился со мной своими переживаниями и рассказал немного о судьбе своего младшего сына. У брата была большая семья, и все дети стали христианами, кроме последнего. Он полюбил мир. Сколько родители ни молились, сколько ни беседовали с ним, он все дальше и дальше уходил от Бога. Тогда брат и его жена в глубоком смирении обратились к Богу с просьбой, чтобы Он указал им причину, почему сын не пошел путем веры. И Бог открыл им вину многолетней давности. Они вспомнили, что приняли этого сына с ропотом.
То было очень трудное время – семья большая, нужда, и, узнав еще об одном дитяти, родители возроптали на Бога, ребенок показался им непосильным бременем.
Поняв свою вину, родители искренне раскаялись перед Богом. После этого брат пошел к сыну, обнял его и сказал: «Сын мой, прости меня, что я не смог воспитать тебя христианином». Эти слова так повлияли на него, что он упал отцу на плечо и зарыдал: «Прости меня ты, папа! Я столько горя и слез причинил вам с мамой!» По милости Божьей душа была приобретена, но каким трудным путем пришлось идти и родителям, и их сыну!
С нежеланными детьми возникает много трудностей, и трудностей почти непреодолимых. Бог хочет, чтобы мы принимали детей, как Его дар, с радостью и с трепетом. И тогда Он благословит, наделит разумом и силой для их воспитания. А если кто уже сделал эту большую ошибку и с ропотом принял дитя, то выход один – молитва. Только молитва покаяния и прошение о милости может исправить дело. Господь простит и окажет милость и родителям, и обделенному их любовью ребенку.
Мне представляется, что молитвы родителей – это своего рода корзина, в которой покоится ребенок в море зла. Мать Моисея осмолила корзину и поставила в реку, туда, где сплошная опасность, куда на верную гибель бросали еврейских мальчиков. Но корзину она поставила с верой, и младенец, был сохранен.
Наши молитвы ограждают детей от злого влияния мира, как корзина хранила Моисея от воды. А если наша молитвенная корзина прохудилась? Если к ребенку приблизилось зло и он, не в силах противостать ему, утопает в этом зле? Кто виноват?
Когда я был подростком, мне сильно хотелось пойти в кино. Одноклассники часто рассказывали интересные истории из фильмов, и мне хотелось хоть раз сходить в кинотеатр. Я знал, что папа не пустит меня, знал, что кино смотрят только неверующие, знал, что это грех, но желание посмотреть фильм не проходило. Однажды я набрался храбрости и попросил у папы пятнадцать копеек на билет в кино. К моему удивлению, папа, не сказав ни слова, дал мне деньги, и я пошел.
В кино я опоздал. Пришел, когда в зале было уже темно, на экране мелькали какие-то картины. Не знаю отчего, но мне вдруг стало так плохо, что я не мог держаться на ногах. В глазах потемнело, закружилась голова. Я с трудом выбрался на улицу, дав себе слово, что больше никогда не приду сюда. Позже я узнал, как трудно было отцу давать мне деньги, и как горячо они с мамой молились, когда я ушел. Молитва родителей оградила меня от влияния фильма, враг не смог уловить меня в свои сети.
Есть в Библии повествование о переживаниях матери, сыновей которой заимодавец хотел взять в рабство. Беззащитная вдова с воплем обратилась за помощью к Елисею, человеку Божьему. Конечно, она очень любила своих детей и не хотела, боялась отдавать их в рабство.
Враг человеческой души и поныне ходит вокруг наших семей и хочет взять наших детей в рабство. Как мы переживаем за них? Спешим ли мы к Богу за помощью, видя опасность, или остаемся беспечными?
Когда моя первая дочь пошла в школу, мы постоянно молились, чтобы Господь сохранил ее там от зла. Помню, в первый день жена пошла вместе с дочерью, а я стоял у окна, смотрел им вслед и плакал. Я понимал, что дочь пошла в такую среду, где много грязи, греха, искушений и соблазнов. И это побуждало меня больше молиться, больше переживать. Недавно я с ужасом заметил, что теперь совсем не так переживаю за своих школьников. Почему? Ведь сегодня опасностей не меньше, чем раньше. Напротив, они увеличиваются, в последнее время враг стал еще яростнее. Я должен усилить молитвы!
Возьмем себе в пример мать, которая с воплем просила у Елисея, не желая отдать детей в рабство. Молитвенная защита весьма необходима. Будем пораньше вставать и с самого утра молить Господа о милости, чтобы Он защитил наших детей и в школе, и дома, и где бы они ни находились. Мы не можем везде сопровождать их, не можем наблюдать за ними, когда они вдали от нас, не можем проследить за всеми их желаниями и поступками, но мы можем оградить их молитвой, и это очень значительно. Молитва поможет нам понять, какой метод воспитания необходим в том или ином случае, и поможет достичь сердца ребенка.
Как-то раз я зашел в дом, смотрю – один из моих сыновей бьет младшую сестренку. Это был упрямый сын, он очень редко признавал свою вину, всегда оправдывался, и если я конкретно не знал о его проступке, всегда сваливал вину на другого. Но в этот раз ему некуда было деться. Вина налицо. Я взял ремень и повел сына в спальню. Пока шел, молился: «Господи, научи меня, как его наказать! Что сделать, чтобы он понял свою вину?»
Когда мы зашли в комнату, у меня пропало желание наказывать. Я сел с сыном на диван, обнял его и говорю: «Сынок, тебе хотелось бить сестричку?» А он вдруг как заплачет и говорит: «Папа, прости меня!»
Это была победа. Попросить прощения для этого ребенка всегда было неимоверно трудно. Мне очень дорого стало то, что Господь помог мне, научил, как достичь упрямого сердечка. Конечно, наказание ремнем – на своем месте, но в этом случае нужен был именно такой подход.
Пренебрежение молитвами за наших детей чревато тяжелыми последствиями. В течение жизни мы непременно столкнемся с большими трудностями и утратами, если оставим молитву. Был у меня в жизни и такой случай. Вернулся я с поездки под утро. Жена с детьми была у родителей. Я лег спать и, проснувшись через час, подумал: «Не буду сегодня вставать для молитвы, посплю немного, а потом помолюсь...»
Мы с женой всегда вставали рано утром и молились возле детских кроваток. О каждом ребенке по отдельности мы возносили молитвы Господу, но в этот раз я пренебрег утренней молитвой, хотя Господь и пробудил меня для этого. Я опять уснул и проснулся, когда нужно было уже бежать на работу. Коротко помолившись, я поспешил на смену.
День прошел, как обычно. Вечером прихожу домой, а там – крик, плач. Самому маленькому сынишке, который еще не ног ходить, упала на ногу скамейка и отбила ноготь на пальчике. Всю ночь я не сомкнул глаз, Я носил сына на руках и молился, просил прощения за небрежность и лень. Я, я виноват в том, что поленился встать и испросить охраны Божьей для своих детей!
Мне было больно, что из-за моей небрежности страдает ребенок. Ведь это я достоин наказания! Но Бог знает, что для нас лучше. Мы охотно взяли бы на себя болезни детей, лишь бы они были здоровы. Но Господь разговаривает с нами именно таким образом, и это достаточно впечатлительно.
На каждом из нас лежит большая ответственность – молитвами оградить своих детей от влияния зла. Будем просить у Господа силы и мудрости так воспитывать их, чтобы они все стали детьми Божьими, чтобы могли ясно определить путь Господень и пойти по нему.
В. Г.
«Да будет милость Твоя, Господи, над нами» (Пс.32:22). Эти слова из книги Псалмов выражали наше искреннее желание, и мы написали их на брачной пригласительном открытке. Божья милость сопровождала нас в юности, и мы желали видеть ее и на новом для нас, совместном пути. Об этой чудной милости нашего Господа и хочется рассказать.
Оглядываясь на короткую совместную жизнь (всего четырнадцать лет), мы сердечно благодарим Небесного Отца за трудные уроки, за многочисленные милости, да беспредельное терпение и верность.
С появлением в семье сына ко мне пришло материнское счастье. «Господи! Ты – Бог мой; превознесу Тебя, восхвалю имя Твое, ибо Ты совершил дивное» (Ис.25:1). Этот стих был моим гимном хвалы Господу, когда у нас родился мальчик. Как добр к нам Господь – Он подарил нам здоровенького ребенка!
В нашем доме часто останавливались братья и сестры, труженики братства, и нам очень хотелось, чтобы они хорошо отдохнули. А наш первенец «распевался» – плакал часто, и днем и ночью. Чтобы успокоить сына, мы но несколько раз в день, и даже ночью, купали его. Эту процедуру он любил и после нее мог несколько часов спать. До десяти месяцев он плакал, мы спали ночью по два-три часа – все ходили с ним, успокаивали. Некоторые друзья с улыбкой говорили нам: «Не расстраивайтесь, восьмой или десятый точно будет спокойным».
Вскоре я узнала, что Бог дарит нам еще одно дитя. Представляя себе двух малышей, кричащих день и ночь, я думала, что не выдержу такой нагрузки, и некоторое время даже недовольствовала на Господа, не могла согласиться с тем, что так скоро должен родиться второй ребенок.
Рассказала я о своих переживаниях одной пожилой сестре, а она мне говорит: «Ты что, из-за этого вздумала плакать? Нет, дорогая, за это благодарить Бога надо и радоваться! Вспомни, как ты согласилась на этот путь, как хотела исполнить волю Божью! Он дает детей, а ты принимай с надеждой, что Он и вырастить их поможет».
Мы вместе молились. Я просила у Господа прощения за недовольство и недоверие Ему. Действительно, мне всегда хотелось охотно исполнять Его волю, почему же я захныкала при первых трудностях? Во время молитвы меня озарила мысль, что я могу просить у Господа спокойное дитя. Вера, что Он услышит меня, придала сил, ободрила.
Год с небольшим было нашему первенцу, как мы уже держали на руках девочку. Здоровенькую, а главное – спокойную! Дочурка хорошо спала ночью и днем по три-четыре часа. Разве это не милость Господа?! Мы радовались Божьему вниманию, чувствуя, что над нами греет солнышко благодати. Детки росли хорошо, мы тоже были здоровы.
Неожиданно я почувствовала, что при чтении у меня болят глаза. Со временем стало хуже – начали течь слезы, появилась сильные головные боли. Я себя не узнавала – хорошее и крепкое здоровье вдруг стало таять.
«Наверное, много читаю, потому голова и глаза болят,– думала я.– Пройдет!»
Вскоре я поняла, что Бог творит во мне новую жизнь, и успокоилась, связав свое недомогание с вынашиванием ребенка.
«У других бывает еще хуже, потерплю немного, и все пройдет,– говорила я себе.– Не всегда же должно быть одинаково!» Тогда я еще не знала, что это было только начало, что трудное ждало впереди. Как хорошо, что Господь многое не открывает нам сразу, и мы не знаем свой путь наперед?
Спустя десять лет, в день юбилея нашей совместной жизни, я сказала мужу:
– Если бы я знала, что меня ждут такие трудности с вынашивнием детей, наверное, не согласилась выходить замуж...
Но с Господом можно идти по жизни без уныния, даже когда очень трудно. И я делала с Его помощью шаг за шагом.
Здоровье мое ухудшалось. Глаза болели все больше. Головные боли не проходили. В больницу мы не спешили обращаться – не любители по врачам ходить. Молились сами, молились с друзьями. Но, увы! При чтении Библии все строчки сливались, я уже не могла читать. Не понимая, что происходит, я пошла к окулисту. После обследования врач направил меня к невропатологу.
Невропатолог попросил сделать снимок головы и, посмотрев его, сказал, что нужно срочно делать операцию.
Меня направили в республиканскую больницу на прием к профессору.
Мы приуныли. Всевозможные вопросы теснились в голове, лишая покоя.
В неврологическом отделении много народу, со всей республики. Кто о чем разговаривает. Мы сильно переживали. Что нам здесь скажут?
Профессор был немногословен. После тщательного обследования он сказал:
– Необходима срочная операции, так как на глазном нерве у вас опухоль. К вашему счастью, в хирургическом отделении есть места, можете прямо сейчас ложиться.
Это предложение было для нас неожиданным, и мы попросили отсрочку на три недели.
Непривычно молча ехали домой. Что это за болезнь? Насколько она опасна? А может, это рак?
Господь далеко не всегда отвечает на наши молитвы сразу. Думаю, что для каждой семьи у Него есть Свой, особый путь, и Он хочет помочь нам пройти этим путем. Здоровому человеку трудно согласиться с болезнью, он начинает бороться. Своими «почему» я много огорчений причиняла и мужу, и Господу. Но Бог, по милости Своей, достигал во мне Своей цели. В скорбях я начала больше ценить жизнь и здоровье, потому что раньше принимала это как само собой разумеющееся. Когда была здорова, я просто не замечала больных вокруг себя, а их, оказывается, так много!
Через три недели мы снова пришли к профессору. На этот раз взяли с собой детей – не с кем было оставить.
После обследования профессор сказал:
– М-да... Зрение стало намного хуже. Вы слепнете, так как опухоль прогрессирует. Срочно на операцию! – взглянув на детей, он добавил: – Какие у вас красивые дети! Им нужна здоровая мама!
Выписав направление, он коротко пояснил:
– Ваш корпус за нашим зданием.
Мы с мужем не могли сообразить, что ответить. Мне стало жутко. С детства я не принимала никакие таблетки, всегда боялась больницы. А тут вдруг не просто в больницу лечь, а согласиться на операцию головы! Что делать? Тут я вспомнила, что мне нельзя делать операцию, потому что я беременна.
– Почему вы молчите? – спросил профессор у мужа.– Это очень опасно для вашей жены.
– Я не могу идти сейчас на операцию,– сказали я,– потому что беременна. Может, подождать? Профессор привстал:
– Вам ни в коем случае нельзя рожать! Делайте аборт! Разве мало двоих детей? И сын есть, и дочка!
От переживания меня начало трясти. Внутренне помолившись, я постаралась успокоиться. Мы с мужем сказали, что не согласны на аборт, потому что это грех.
Как это возмутило профессора! От его вежливости не осталось и следа, когда он раздраженно выпалил:
– Вам осталось жить не больше двух лет! Ваши дети останутся сиротами, а мужу не нужна слепая жена! В этом кабинете все слушаются моего совета, а вы самовольничаете!
По дороге домой меня не покидали слова: «Вам осталось жить не больше двух лет! Вы ослепнете!» Если бы не Господь, допустивший все это, я бы не перенесла такого потрясения. В скорбях мы льнем ближе к Богу, и когда врачи бессильны помочь, вся надежда только на Него.
После этого я еще раз пошла к окулисту. Проверив меня, врач испуганно сказала:
– Вы же слепнете на один глаз!
Дома я со слезами передала это мужу. Он немного помолчал, а потом обнял меня и сказал:
– Не переживай, дорогая, в три глаза мы еще сможем видеть!
Это сильно ободрило меня. Мы вместе помолились, снова предали себя и свою семью в руки Господа.
Когда у нас бывали братья, мы просили их молится о нашей семье, И они всегда поддерживали нас. Особенно мне запомнились слова одного служителя:
– Сестричка, как ты думаешь, братьям в тюрьмах легко, особенно когда им дают повторные сроки без выхода на свободу? А как некоторые умерли там за имя Господа? Братья умирают, но на компромисс не идут. Путь в небо всегда и для всех был трудный, У вас, сестер, другая доля – в скорбях вынашивать детей под сердцем. Не страшись. Господь ведь не оставляет Своих. Крепись, но на сделку с грехом не иди!
Это наставление многие годы придавало мне силы и бодрости.
Время шло. Мне приходилось много лежать из-за сильных головных болей, иногда все кружилось перед глазами, и я падала. Но Господь не посылает нам страданий сверх сил. Когда мы доходим до определенной Богом границы. Он говорит: «Довольно, отдохни!» И все же в скорбях легко не бывает.
Мы с мужем усиленно молились, чтобы с ребенком было все хорошо. За два три месяца до родов меня предупредили, что будут делать кесарево сечение. Внутренне я не соглашалась. Мы с мужем решили ждать до последнего. Но за три дня до срока мне стало так плохо, что пришлось ехать в больницу.
Меня беспокоил вопрос стерилизации. Я слышала, что некоторым это делают без согласия.
Пока мне делали операцию, муж стоял в коридоре и умолял Господа о милости. Он первый и увидел нашу дочурку. Слава Богу, она была совершенно здорова!
А меня отправили в реанимацию. Долго была без сознания. Через сутки врачи обнаружили заражение крови, стали делать переливание, но буквально через несколько секунд после первых капель крови меня стало трясти. Несовместимость крови! Давление упало, вены пропали, и потеряла сознание.
Когда я открыла глаза, около меня стояло несколько врачей. Один мерил давление, другие сосредоточенно наблюдали за капельницей. Они обрадовались, что я пришла в себя, и сказали, что теперь будет легче.
К вечеру ко мне впустили мужа. Это было очень неожиданно и сильно ободрило меня. Он сказал, что моя жизнь висела на волоске, все сильно переживали. Но я почти ничего не помнила.
На следующий день мне снова стало плохо, врачи встревожились. Помню, я сказала им:
– Оставьте меня, я уже устала от всех процедур. Пусть будет, как будет!
Завотделением посмотрел на меня серьезно и сказал:
– Боюсь, что тебя вынесут вперед ногами.
На шестой день не только мне, но и моим родным, и врачам казалось, что наступил мой конец. Однако по Божьим планам мой час еще не пришел, и Он не замедлил послать облегчение. Еще через шесть дней, по молитвам церкви, друзей и родных Господь исцелил меня.
Врачи удивлялись такому быстрому выздоровлению. А я говорила им, что это Бог отвечает на молитвы святых. Разве это не чудо, разве это не милость Его к нашей семье?! Слава Ему за это! Достоин наш Господь славы и благодарности!
Как мне хотелось поскорее почти на собрание, особенно на сестринский молитвенный час! Он бывал только один раз в месяц. Перед тем как идти в больницу, все сестры просили Господа благословить меня и сохранить от зла. Теперь мне хотелось вместе с ними благодарить Его за услышанные молитвы. Дивный Господь? Сколько у Него любви к нам? Сколько милосердия!
После всех этих событий мы переехали на новое место жительства, где столкнулись с новыми трудностями. Знакомых и друзей у нас там еще не было, с жильем – большие проблемы. Без труда в церкви, без друзей мы приуныли. Теснота жилища дополняла все неудобства.
В таком унылом состоянии и узнала, что ношу под сердцем Божий подарок. Но это меня не обрадовало, я была недовольна всем, и этой новостью тоже.
«Так рано! – досадовала я.– Дочке всего восемь месяцев, в таких условиях живем...» Удивительно, но в памяти всплывали только трудности, связанные с последним ребенком. Как будто и не было милостей Божьих, будто не совершал Он никаких чудес... Трудно, очень трудно было сказать: «Боже, как хочешь Ты». Исчезли искренние, горячие молитвы. Душа попала в плен равнодушия. Какое это страшное состояние! Меня ничего не радовало. Опять болели глаза и голова.
Сколько напрасных слез пролила я! Но Господь видел мое состояние и через письма друзей начал Свою работу во мне. Нет, Он не заставлял меня говорить: «Как хочешь Ты». Нет! Он только с любовью перевязывал мои раны, напоминая о Своей верности и любви. Сердце мое затрепетало и с раскаянием вновь повернулось к Богу.
«Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже». На душе у меня стало теплее и светлее. Обстоятельства жизни стали выглядеть иначе, когда спала ноша недовольства и ропота. На спевку в новой церкви я еще не ходила, но стала петь дома. Брала молодежный сборник и все гимны, которые знала, пела по порядку. Это приносило радость; страх и паника постепенно ушли, хотя переживания оставались.
Новому врачу я не говорила, что было со мной в последний раз. Состояние мое сначала было хорошее. Зрение на этот раз не ухудшалось, головные боли можно было терпеть. В этом тоже была явная милость и забота Господа. Но к концу срока в крови вдруг стали развиваться белые тельца, поднялось давление. Врачу мы сказали, что я хочу сама родить, если смогу. Он долго возражал, но потом согласился, предупредив, что мы рискуем.
В последнее время я слышала несколько проповедей о доверии Господу, и мое сердце откликалось, загоралось желанием всецело доверять Ему. Очень хотелось, чтобы в жизни моей все шло по Божьему плану, хотелось покориться Господу и этой покорности научить детей. Он – Бог, Он лучше знает, как надо и что для меня надо. «Он все усмотрит»,– успокаивала я себя.
И вот я снова в больнице. Анализ крови был плохой, и мне предложили раньше времени вызвать роды. Я радовалась возможности самой родить, но сильно переживала: смогу ли? Все усилия и попытки на этот раз оказались бесполезными.
Хоть было тяжело и больно, но через пару дней я попросила повторить все сначала, так как одна женщина из моей палаты сама родила после первого кесарева. Врач и на этот раз согласился, только сказал: «Зачем вы мучаете себя схватками?»
На следующее утро я опять была под капельницей, намного сильнее прежней, но и в этот раз ничего не получилось. Поднялось давление, мне стало плохо. «Действительно, зачем мне все это? – думала я, стиснув зубы от боли.– Я не лучше других...» И все же я сделала все, что могла, совесть не осуждала меня. Тут медсестра заметила, что сердцебиение у ребенка становится все реже и реже. Пришлось и на этот раз все прекратить. Почему так, я не знала и сейчас не понимаю, но уверена, что за всем этим следит Господь, ожидая нашей верности и доверия Ему.
Так мне второй раз сделали операцию. Ребенок был живым и здоровым, да и я чувствовала себя намного лучше, чем прошлый раз. Бог не послал сверх сил и сейчас.
Через две недели я была дома. После больницы наша комнатка казалась такой уютной! Хотя свободное место ночью оставалось только под кухонным столом, на сердце было тепло и тихо.
Мы молились о другой квартире и вскоре подучили трехкомнатную. Какая она была большая по сравнению с той, в которой мы жили! Одно только неудобство было в ней – сильная сырость. Дети стали болеть, и муж оформил документы на постройку своего дома...
Время шло. Дети росли. После дождливого и холодного лета пришла осень. Стала болеть голова, и опять заболели глаза. Врач выписал капли и таблетки. Но принимать их не пришлось, потому что мы опять ожидали ребенка.
Хвалиться нечем. На этот раз мне тоже было нелегко согласиться с волей Божьей. Разумом все хорошо понимала, но смиряться было трудно. По человечески это казалось не под силу – всего через два с половиной года идти на третью операцию! И мне стало жалко себя. Почему у меня так? Неужели все это от Господа? Мрачные мысли терзали мою душу: «Ты не выживешь. На кого оставишь этих маленьких детей?»
В это время в какой-то книге я прочитала заметку одной миссионерки. Она писала примерно так: «В своей жизни я еще ни разу не благодарила Бога за шипы, а роза ведь без них не бывает. Каждый христианин, желающий получить саронскую розу, должен прикоснуться к шипам».
Значит, это были мои шипы! Мои, и я должна через них пройти, чего бы мне это ни стоило. И опять Господь не замедлил прийти на помощь. Он смог утешить меня Своим утешением. Ведь чем больше наша немощь, тем больше мы нуждаемся в Боге, дорожим Его вниманием, Его голгофской жертвой.
Подруга написала мне в пожелание слова гимна: «Не ужасайся, не страшись. Бог сохранит тебя...» В трудные минуты я пела этот гимн и утешалась моим любящим Господом.
Здоровье на этот раз резко ухудшилось, зрение опять начало падать. Посты, усиленные молитвы к Врачу всех врачей, искренние ходатайства друзей не прошли бесследно. Господь опять сделал чудо. Зрение перестало падать (я уже почти не видела на один глаз), но головная боль, высокое давление и судороги приносили страдания. Спать могла только полусидя из-за частых судорог.
Врач ничего утешительного не могла сказать, но, узнав, что у меня уже дважды было кесарево, возмутилась. Она каждый раз выговаривала мне так, что я без слез не уходила от нее. Уже к середине беременности она сказала:
– А вы знаете, что ребенок скорее всего будет урод, недоразвитый? У него увеличивается голова, а туловище не развивается!
«О ужас! – кричало у меня вес внутри.– Неужели ребенок будет урод? Господи, не допусти! Окажи Свою Божественную милость!»
Моя душа искала покой у груди Христа.
Муж, тоже немало переживая, утешал меля тем, что будет все не так, как врачи говорят, а как наш Господь усмотрит. Это было для меня веско, этим я и утешалась. Понимание мужа, его внимательность облегчали страдания. Я видела, что он переживает, но чем он мог помочь? И все же он старался это делать. Принесет, бывало, посреди зимы букет цветов и с любовью подарит. Ему тоже было нелегко – тяжелая работа на производстве, стройка дома. Спал мало, сильно уставал. Но он всегда старался уделить мне внимание, ободрить.
За ребенка мы переживали и много молились, Я чувствовала, что он развивается очень слабо. Судороги стали беспокоить меня все чаще, причиняя сильную боль.
Но во всех трудностях Господь не оставлял. Он даже дарил минуты отдыха и блаженства, после чего хотелось еще больше любить Его. Один раз, после очередного приступа, я горько плакала от бессилия: муж на работе, дети голодные, я не могла подать им обед. Дети тоже плакали, глядя на меня.
В это время пришел почтальон и принес письмо от одного старца-служителя. Для меня это было чудо Божьей милости. Слова утешения были бальзамом для моей истомленной души. Я снова плакала, но уже от сознания, что меня, такую слабую и никчемную, любит великий Бог! Мне казалось, что Сам Господь отвечает на мои вопросы. И сердце вновь загорелось желанием терпеть и переносить все, что предопределила Его Божественная воля.
По словам врачей – я играла с огнем. Со мной, а главное – с ребенком было очень плохо.
Разговоры в кабинете врача не проходили бесследно. В больнице я еще крепилась, как могла, а дома давала волю слезам. Я поверила, что в этот раз могу умереть, и каждый день пела полюбившиеся мне гимны – «Мой дом на небе, да облаками» и «Отчизна моя в небесах».
В этот раз уходила в больницу необычно. Позвонила друзьям, попросила, чтобы молились. Молились и в церкви. В квартире с помощью мамы, мужа и детей убралась. Каждому приготовила одежду и маме осторожно сказала: «Мама, я очень люблю голубой цвет... Если со мной что случится, то голубое...» Мы обе заплакали. Материнское сердце знало, как нелегко мне.
Перед выходом из дома муж прочел слова из книги Псалмов: «Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Бог для нас - Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти» (Пс.67:20-21). Второй стих он прочитал дважды.
На улице: была весна во всей своей красе. Я ехала и думала: «Увижу ли еще такую весну? Может, это последняя в моей жизни?..»
В этот раз у нас не было ясности в отношении стерилизации, хотя мы знали, что этот вопрос непременно встанет. Как поступить? Я чувствовала какую-то раздвоенность. Согласиться – не было уверенности, что это хорошо и правильно. Не соглашаться?
Мы много молились об этом, но ответа так и не получили. Чуть ли не каждый день мы с мужем спрашивали друг друга: «Что будем делать?» Врач категорично заявила, что мне больше нельзя иметь детей.
В больнице отнеслись ко мне вежливо, со вниманием. Операцию назначили на утро. В палате профессор и еще несколько врачей поинтересовались моим самочувствием, спросили, с кем остались дети. Меня бросало то в жар, то в холод. Я ждала, что сейчас мне зададут вопрос, на который я не знаю ответа.
«Господи! Помоги мне!» – взывала я.
Профессор, напомнив, что мне нельзя больше рожать, подал мужу бумагу и сказал, что мы должны дать согласие на стерилизацию. А муж – то ли от волнения, то ли от растерянности – посмотрел на меня и говорит:
– Как она хочет, так пусть и будет.
– Нет, ты решай! – испуганно покачала я голорой.
И тогда он как-то тихо, но очень уверенно сказал профессору, что мы верим в Бога, верим, что жизнь детям дает Он, и не хотим вмешиваться в те вопросы, где хозяином должен оставаться Господь. Мы верим, что наша жизнь полностью в руке Божьей,
Естественно, профессор сильно и долго возмущался. По его словам, мы были первыми среди верующих, кто так упорен в своих понятиях. Многие, мол, соглашались на это даже после первой операции, не: говоря уже о второй.
Когда первый порыв его гнева утих, он вдруг мирно сказал:
– Если вы боитесь, что кто-то узнает, я даю вам слово, что это останется в тайне.
Меня сразу пронзила мысль: «Это же коварство…»
Затем профессор дал нам двадцать минут для окончательного решения и вместе с врачами вышел.
Мы остались одни решать свою трудную задачу. Несмотря на решительный и конкретный ответ мужа, я все же колебалась. В душе шла борьба. Мне казалось, что тонны груза лежат на мне. Враг души был тут как тут. Он стал напоминать мне все мои грехи: «Ты же и так много грешить. Одним грехом больше, одним меньше, все равно! Что здесь такого, подпишись, и все!»
– Что молчишь? - спрашиваю я мужа.– Как быть? А он мне в ответ:
– А ты сама как думаешь?
У нас было напряженное состояние.
– Ты, как муж, скажи последнее слово! Ты же видишь, что мне и так тяжело,– с горечью сказала я.
– Как ты решишь, так и будет,– твердо сказал он. Я не выдержала:
– Тогда езжай домой. Я и без тебя справлюсь с этим вопросом!
Муж молча вышел из палаты. Я осталась одна. В душе – мрак и пустота. Я была в тупике. А времени оставалось всего пять минут. Вдруг дверь медленно открылась и вошла заведующая отделением.
– Я думаю, что у вас достаточно было времени обсудить все,– обратилась она ко мне.– А где ваш муж?
Я пожала плечами.
– Это, может, и лучше. Мы, как женщины, лучше поймем друг друга.
Я смотрела на нее, но ничего не слышала, думая об одном: «Что мне отвечать? Господи! Не оставляй меня! Помоги, так трудно на душе!»
Врач что-то долго объясняла.
– Вы что, не слышите меня? – вдруг дошло до меня,– Почему не отвечаете? Или вам плохо?
Я хотела что-то сказать, но звук застрял в горле.
– Нет! – хриплым и каким-то чужим голосом наконец проговорила я. - Я не согласна!
Как только я произнесла эти простые слова, сердце наполнилось неописуемой радостью. С меня будто сняли огромный тяжелый мешок, так легко стало на душе и удивительно спокойно. Слезы счастья потекли по щекам. Я сердцем почувствовала, что Господь со мной, и заулыбалась сквозь слезы.
– Я не пойду на этот шаг! – уже спокойно сказала я врачу. – Господь поможет мне. А если придется умереть, значит, такова Его воля, я и на это согласна!
– Чему вы радуетесь? – удивилась заведующая.– Кому ваши дети нужны? Да и у вас ведь жизнь в самом расцвете!
Не понять ей было моего состояния – и почему я улыбалась, и почему о смерти говорила спокойно. А Тот, Кто с любовью наблюдал за мной, наполнил мое сердце покоем и миром. Его слова: «Не бойся, Я с тобою, Я не оставлю тебя!» – пришли мне на память и моментально заглушили всю боль, озарили душу светом.
Не ожидая такого ответа, врач снова постаралась переубедить меня, внушая всякие страхи. Но для меня мнение Господа было так ясно, что сомнениям не оставалось места.
– Документы я оставлю на столе, может, надумаете,– разочарованно произнесла заведующая и вышла из палаты.
Как только она вышла, вошел мой муж. Он ничего не спросил, а я ничего не сказала ему. Только слезы мои сказали ему о многом. Уже когда я была дома, он сказал:
– Когда я вошел в палату, то сразу понял, что ты не согласилась. Ты была такой спокойной и даже сияющей! В коридоре я усиленно молился за тебя.
Ночью я еще раз убедилась в правильности своего выбора. Мне приснился сон, будто все врачи стоят около моей койки и завотделением говорит моему мужу: «Посмотрим на тебя, когда она умрет, какой ты будешь герой! – потом поворачивается ко мне и добавляет: – Ну что? Помог тебе твой Бог? На кого ты всех оставляешь? Подумай, еще не поздно!» И после этих слов я услышала жуткий хохот. Я проснулась в холодной поту, не в силах сразу понять: сон это или действительность. Постепенно до моего сознания дошло, что дьявол прилагал все усилия, чтобы уловить в свою сеть, но Господь помог мне сделать правильный выбор.
Утром меня отвезли в операционную. Я переживала, но всем улыбалась. Врачи считали, что я просто не сознаю всей опасности. Операция прошла благополучно. Ребенок был живой, только сам не мог дышать и сердечко у него было слабое. Два дня девочка была на грани смерти, и это время не прошло бесследно. Трудно, очень трудно было сказать: «Господи! Да будет воля Твоя!»
И все же милость Господа неизреченно велика. Состояние нашей дочери, живой, полноценной, хотя и слабенькой, постепенно улучшалось. Врачи очень удивлялись, что ребенок вообще выжил. А мы видели в этом чудную милость Божью.
Через полгода девочка заметно окрепла, стала хорошо расти и кушать.
Очень часто на словах легче следовать за Господом, чем на практике. Каждый раз, когда я вспоминаю свой ропот и сомнения, сердце мое трепещет перед необъяснимой любовью Божьей. Господи, я недостойна всех Твоих милостей, всей Твоей отцовской любви и заботы! Я способна так быстро забывать Твои милости, роптать из-за малейших трудностей, быть недовольной и гордиться тем, что Ты дал. Твою славу так часто хочу приписать себе и повеличаться этим. Прости, прости меня! Омой мое сердце Своей Кровью! Тебе, моему Господу, хочу служить я, как бы ни было трудно. Верю, что доведешь нас и деток наших до желанной цели!
Нашей малышке шел второй годик. Она училась делать первые шаги, лепетала нескладные слова, когда мы узнали, что Бог хочет подарить нам еще одно дитя. Разум задавал тревожные вопросы, но уныния не было. Утешало то, что над нами владычествует Господь и Он знает, что делает. В то время мне особенно полюбился гимн «Невидимые руки» и стихотворение «Следы на песке». Я чувствовала, что могучие руки Бога несли меня через трудности.
Никто из родственников и знакомых не подозревал, что мы ожидаем ребенка, так как мое здоровье было нормальное. Мы с мужем рассказывали все свои переживания только Господу и воочию видели Его заботу, получая просимое.
На Новый год, когда сердце с каким-то волнением настроено слышать Бога, я получила в ободрение такие слова: «Вот, во благо мне была сильная горесть, и Ты избавил душу мою от рва погибели, бросил все грехи мои за хребет Свой. Ибо не преисподняя славит Тебя, не смерть восхваляет Тебя, не нисшедшие в могилу уповают на истину Твою. Живой, только живой прославит Тебя, как я ныне» (Ис.58:17-19). И еще: «Ибо Я – Господь Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе"» (Ис.41:15). Это обетование давало мне силу в самые трудные моменты.
Когда все узнали, что мы ожидаем дитя, мы с мужем стали темой разговоров. Некоторые друзья даже с пренебрежением говорили: «Зачем ты себя мучишь? Что, решила рекорды побить?» и многое другое. Слышать такое от своих, от верующих, было, конечно, очень тяжело.
К концу беременности у меня начались судороги, сильно болел шов, внутри все горело. Я боялась идти к врачу, боялась упреков. Но Господь защитил меня! Упреков почти не было. Врач только сказал:
– Это ваше личное дело – иметь детей или нет, хотя и ваш огромный риск.
«Господи, если со мной что и случится,– молилась я,– то сделай такую милость, чтобы ребенок этот был в утешение семье, чтобы он был молитвенником...»
Как никогда был внимателен ко мне муж. Его заботу я не забуду никогда. В кухне, на столе, у меня всегда стоя ли свежие цветы. Нарциссы и тюльпаны сменялись хризантемами, гвоздиками, розами. Цветы стоили дорого, но для меня они в то время стоили намного дороже.
В этот раз мы не рассуждали, как быть дальше. Прошлое решение осталось в силе. Муж только сказал: «В этом вопросе последнее слово за тобой. Я знаю, что ты поступишь правильно!»
В больнице в этот раз ко мне отнеслись предельно вежливо, я даже не ожидала такого. Операцию делал тот же профессор. Он спокойно спросил, не изменилось ли наше мнение в отношении стерилизации и, услышав возмущение врачей, сказал им:
– Если они так решили, не трогайте их больше. Им Бог помогает. Она выглядит в этот раз прекрасно, с ребенком тоже все в порядке. Сейчас тоже все будет хорошо, только молитесь,– обратился он к нам.
Такое свидетельство очень обрадовало меня и укрепило. Дальше все шло очень быстро. Уже в операционной профессор сказал мне:
– Теперь молись своему Богу. Операция будет сложная, потому что внутренний шов частично разошелся.
Через короткое время наша семья увеличилась – появилась на свет прекрасная и здоровенькая дочурка. Благодарение любящему Богу за это!
После операции профессор, поздравив меня, сказал, что шов разошелся почти на пять сантиметров и, если бы мы приехали на час позже, вся помощь была бы для меня и ребенка, бесполезной.
Да, в этот раз Бог тоже совершил чудо. Слава Ему! Это была еще одна особая милость от Господа. По-человечески невозможное возможно Богу. Для Него нет ничего трудного.
Перед больницей я часто напевала хоровой псалом «Душа моя, покойся в Боге». Мне казалось, что это моя душа сочинила такой трогательный гимн, так он был созвучен моему состоянию! После больницы, когда я пришла на собрание, этот гимн пели первым. Как трепетала моя душа! Великий Бог! Сколько у Него милосердия! Как низко склоняется Он к любящим Его!
Только с Его помощью и по Его великой милости был пройден этот короткий путь.
Слова Апостола Павла, пережившего неимоверные трудности в служении Богу, отражают и мое внутреннее состояние: «Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас» (2Кор.1: 9-11).
Слава, честь и благодарение нашему Господу Иисусу Христу! Что ожидает впереди – не знаю, но верю: Тот, Кто начал так заботиться о нас, поможет пройти этим путем до конца и прославить Его в своей жизни.
Первую семью на земле Бог предупредил, что в совместной жизни они будут иметь трудности. «Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей… Адаму же сказал… проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нес во все дни жизни твоей... В поте лица твоего будешь есть хлеб...» (Быт.3:16-19).
Новый Завет говорит, что вступающие в брак «будут иметь скорби но плоти» (1Кор.7:28).
Страдания в жизни человека неизбежны. Даже о Христе сказано, что Он страданиями приобрел навык послушания (Евр.5:8). Сына Божьего, Который обитал в неприступном свете, Которому пели Ангелы при Его воплощении, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, Вождя спасения нашего, Бог совершил через страдания (Евр.2:10). Апостол Петр пишет, что «Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1Петр.2:21).
Апостол Павел, увещая верующих в Коринфе, напоминал, что спасение и страдания взаимосвязаны: «Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим» (2Кор.1:6).
Страдания семейных людей предсказаны. Если бы не было этого предупреждения, нам гораздо труднее было бы переносить их. Вступающие в брак должны знать об этом заранее.
Страдание Иова, отца десятерых детей, было весьма велико. Он лишился всего – и богатства, и детей, и здоровья. «О, если бы верно взвешены были вопли мои, и вместе с ними положили на весы страдание мое! Оно верно перетянуло бы песок морей!.. Страдания мои тяжелее стонов моих»,– говорит Иов (6:2-3; 23:2).
Иаков особой любовью любил Рахиль и детей от нее, но она рано ушла из жизни. Подобные страдания и горькие утраты могут посетить любого человека, никто от них не застрахован.
Некоторые семьи настигают страдания, вызванные несогласием между супругами, как было у Исаака и Ревекки. Из-за простой, кажется, прихоти (Исаак любил Исава, потому что ему нравилось кушанье, которое он готовил) впоследствии разыгралась семейная ссора, которая окончилась печально для всей семьи. Иакову пришлось долгие годы скрываться от гнева Исава. Родительская привязанность послужила тому, что в сердце одного из сыновей поселилась смертельная ненависть к брату. Очень опасно, когда у родителей нет согласия по вопросам воспитания и отношения к детям. Это приводит к большой напряженности и серьезным трудностям как родителей, так и детей.
Трудности в семье бывают и материальные. Священное Писание и эту сложность не обходит стороной. Нам памятна семья Ноемини и Елимелеха. Голод на родине побудил эту чету отправиться на чужбину, чтобы пережить лихое время. И умер там Елимелех, муж Ноемини. И осталась она одна с двумя сыновьями. Они взяли себе жен из моавитянок. Но потом и оба сына ее умерли. Нам легче, когда за наши грехи Бог взыскивает с нас самих. Но когда за неверные шаги страдают наши дети, а в случае с Ноеминью, даже и снохи, – пережить такое непросто. И благо нам, если Господь пошлет такой дух сокрушения, какой был у Ноемини! Когда она вернулась в Вифлеем, весь город пришел в движение, а она не побоялась многолюдства и сказала жителям Вифлеема: «Не называйте меня Ноениныо (Приятная), а называйте меня Марою (Горькая); потому что Вседержитель послал мне великую горесть» (Руф.1:20).
Сегодня из-за материальных трудностей покидают родные места многие христиане. И не по двое детей умирают духовно на чужбине, как у Ноемини, а гибнут семьи, в которых по десять и больше детей. Но кто слышал, чтобы матери сокрушались, как Ноеминь: «Не называйте нас христианами после того, как мы презрели Господа и в час испытаний повернулись к Нему спиной!»
Одна из величайших трудностей для родителей – не просто вырастить детей, но верно воспитать их. Вспомним детей Иакова, которых привел к преступлению завистливый, непримиримый нрав. Чтобы раз и навсегда избавиться от человека, который не только не одобрял их поступки, но и обличал их, – они продали родного брата. Долгие годы они носили в сердце камень жестокой неприязни к Иосифу, и кто знает, исповедали бы когда-нибудь этот тяжкий грех, если бы Господь не потеснил их голодом и не заставил бы идти к брату, которого они возненавидели.
Родители, дети которых, вопреки наставлениям, выбирают злой путь, могут понять томление духа Иакова. Какое это непрестанное мучение сердцу!..
Мы знаем еще одного отца, плачущего о своевольном сыне. «И смутился царь, и пошел в горницу над воротами, и плакал, и, когда шел, говорил так: сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!» (2Цар.18:33). Трудно найти более выразительный пример родительской скорби о погибшем сыне, чем вопль Давида. Он, по-видимому, вспомнил свой грех с Вирсавией, а теперь такая тяжелая расплата – он должен расстаться с сыном навсегда... Для многих родителей непокорные лети – это незаживающая рана.
Родители переживают о детях до конца жизни. Когда они малы, родители беспокоятся об их здоровье, потом – чтобы они обратились к Господу. Если Бог помилует и дети придут в церковь, родители несколько успокоятся. Но вот дети ушли в самостоятельную жизнь, – и начинается второй круг забот и непрестанных молитв: чтобы не забыли Господа их взрослые сыновья и дочери и привели ко Христу своих детей. И так до смерти: увещание, молитва, бодрствование и снова молитва, молитва.
Семейная жизнь – это постоянное духовное и физическое напряжение. Сколько в ней стрессовых ситуаций, когда душевные и физические силы не выдерживают напора страданий, выпавших на долю мужа и жены! Это не только болезни, материальные трудности и непослушание детей. Главное в семейной жизни – это непрерывное духовное бодрствование и молитвенное подвизание, чтобы главой семьи был Бог.
Апостол Петр говорит о христианской жизни так: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое...» (1Петр.2:5). Бог строит Небесный храм, а мы – живые камни, которые Он использует для строительства. Путь обычных камней начинается с каменоломен. Там мощные взрывы дробят скалу на бесформенные глыбы. Затем их везут в мастерские, где подвергают длительной обработке. Так и нас с вами Бог берет каждого в отдельности, когда духовно мы похожи на бесформенные глыбы. Сколько в нас ненужного, что необходимо отсечь, невзирая на стоны и плач плоти! Чтобы употребить нас в храме, на определенном Богом месте, поставить под ту нагрузку, которая нам по силам и благодаря которой мы прославим Господа, нас прежде нужно сокрушить. Мы знаем, что все, над чем трудятся созидающие персты Божьи, – прекрасно и хорошо весьма. Тем более Небесный храм! А мы? Какие же мы строптивые, мятущиеся, не умеющие уповать на Бога! Как много с нами работы! Какое нужно проявить долготерпение, чтобы нас обтесать, отшлифовать, украсить и положить на нужное Богу место!
Все сложности в духовной обработке создаем мы, а не Бог, поэтому напряженность семейной жизни не должна нас удивлять. Она закономерна, – ведь в обработке находится не один человек, а целая семья: дети, родственники мужа и жены. Характеры всех должны притереться, отшлифоваться до блеска, чтобы созидался духовный дом! Обратите внимание на поведение: «Устрояйте из себя дом духовный». Иными словами: активно участвуйте в обработке, будьте податливы, не сопротивляйтесь, не гордитесь, прилагайте все старание, чтобы созидать величественный храм Божий!
Есть еще одна трудность. Для многих вступивших в брак она неожиданная, а для кого-то, возможно, и странная, – это духовное одиночество семейных людей.
Между богобоязненным Иовом и его женой явно не было единства во взглядах. Бог отметил праведную жизнь Своего раба и нашел нужным провести его через большие страдания. Жена Иова возмутилась и не поддержала мужа, она даже подстрекала его к богохульству. По-видимому, она всегда так относилась к Богу, а не только в час испытания. Каково было Иову изо дня в день жить с женой, которая говорила, как одна из безумных?! Вот они, страдания семейных людей. Не вступившим в брак нужно бы знать, что и семейные люди порой всю жизнь бывают одиноки в своей преданности Богу.
Ученики Христа не расставались с Учителем, хотя у Петра и у других Апостолов были семьи. Они оставили все и последовали за Учителем (Матф.19:27). Где они жили, если, по словам Христа, Сыну Человеческому негде было приклонить голову? (Матф.8:20). Чем они питались, если им приходилось утолять голод колосьями? (Матф.12:1). И не от материального избытка, конечно, Петр после воскресения Христа пошел ловить рыбу (Иоан.21:3). Ему было знакомо бремя материальных забот о семье, он чувствовал ответственность за нее. Но когда учеников позвал Господь, они пошли за Ним. Их семьи, жены, дети оставались одинокими, терпели нужду, но, последовав за Господом, ученики не возвратились к прежней жизни.
И Авраам в решении некоторых вопросов был одинок. Но это одиночество было иное, и оно тоже должно быть знакомо семейным. Авраам с Исааком должны были по повелению Господа идти на гору Мориа, где единственному и долгожданному сыну надлежало стать жертвой. В Священном Писании нет прямых объяснений, знала ли об этом Сарра. По всей видимости, Авраам не открыл эту тайну ни жене, ни рабам своим, ни даже сыну. Он шел на гору с сыном и двумя отроками, которые ничего не знали о предстоящем. Никто не ободрил, никто даже понимающим взглядом не утешил Авраама.
Есть такая духовная брань, которую Господь определил нести отцам семейств в полном одиночестве. Господь желает научить отдельно мужа и отдельно жену быть наедине с Богом, понимать Его волю, слышать Его тихий голос. Это нам крайне необходимо.
Проблем семейной жизни неизмеримо больше, чем сказано выше. Не в этом суть. Хочу обратить внимание на то, как Священное Писание объясняет причины, которые обуславливают эти проблемы. Бог не оставляет Своих детей блуждать во тьме и хочет, чтобы они знали о назначении трудностей в семейной жизни.
Трудности являются следствием нашей греховной природы. Сыновья Иакова сделали великое зло своему брату Иосифу, продав его в рабство. И то обстоятельство, что они так долго носили в сердце груз вины, еще раз убеждает нас в крайней испорченности человеческой натуры. Нередко грехи юности, которым мы не придавали значения, настигают нас в семейной жизни. Наше «я», с которым мы не хотели бороться, когда были бессемейными, впоследствии приносит беду уже большему числу людей (муж, жена, дети, родственники), распространяя на них пагубное влияние.
В Псалме 80 мы читаем: «Но народ Мой не слушал гласа Моего... Потому Я оставил их упорству сердца их, пусть ходят по своим помыслам» (12–13 ст.).
«Я оставил их упорству сердца их…» К сожалению, и в нашей христианской среде можно встретить семьи, которых Бог оставил жить по упорству сердца их и ходить по своим помыслам.
В одной беседе я услышал: «Пусть даже я погибну, все равно буду поступать так!..» Как Бог должен относиться к такому упорству? Сколько долготерпения Он должен проявить к тем, которые стремятся во что бы то ни стало добиться своего? Причины семейных трудностей в большинстве своем кроются в нашей испорченности.
Есть трудности иного порядка. Ученики Христа, встретив человека, слепого от рождения, спросили: «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Иоан.9:2–3). Больной ребенок – горе для семьи. Но в этом ответе Христа сокрыто утешение для скорбящих. Самая тяжелая ноша теряет непосильность, как только мы узнаем, что «это для того, чтобы... явились дела Божьи». И если мы смиряемся перед Богом, Он непременно даст нам в трудностях Свое утешение, ибо Господь весьма милосерд и сострадателен (Иак.5:11). Сам о Себе Господь свидетельствует, что Он «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исх.34:6). Сыны Кореевы прославляли Бога, Который был для них прибежищем и силой, скорым помощником в бедах (Пс.45:2).
Многострадальный Иов, утешенный Богом, мог испытать на себе, что Бог «причиняет раны, и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют» (Иов.5:18).
Одно из утешений, которое Господь в Своей любви дарит нам в дни испытании, заключается в том, что Он показывает нам цель, ради которой были допущены испытания. Он открывает нам Себя. Бог хочет, чтобы мы понимали суть постигших нас испытаний. Иногда Он находит нужным скрыть от нас Свое лицо, и мы некоторое время томимся во мраке одиночества. Но чаще всего Бот тревожит нашу совесть, которая обличает нас, в чем наша жизнь не согласуется с Его волей. И тогда нам становятся ясней Божьи планы, которые несут нам благо, и мы понимаем, что Бог допустил страдания, желая освободить нас от какого-либо порока. Укрепившись в молитве, мы благодарим Небесного Отца, что Он скрыл от нас Свое лицо и научил живому упованию. Лицо наше светлеет, мы смиряемся, готовые претерпеть любые трудности, только бы не потерять спасение и сохранить верность Богу.
В глубоких страданиях мы полней понимаем Бога. Иов после больших потрясений признал, что до этого слышал о Боге лишь «слухом уха». Величайший праведник, боящийся Бога человек, говорил о себе, что он знал Бога понаслышке. Страдания открыли ему Божье величие, и он воскликнул: «Теперь же мои глаза видят Тебя» (Иов.42:5),
Через скорби Бог испытывает нашу веру. Так было с Авраамом, когда он вел своего сына на гору Мориа. После этого испытания, которое Авраам выдержал, несмотря на всю его тяжесть. Бог дал ему чудесное обетование, которым пользуемся ныне и мы (Быт.22:18).
Справедливо наказывая нас, Бог освобождает нас от строптивости. «Прежде страдания моего я заблуждался» (Пс.118:67), «Благо мне; что я пострадал...» (Пс.118:71).
Через трудности семейной жизни Бог очищает нашу душу, чтобы сделать нас более пригодными для служения.
Я знал довольно благополучную, как я мне казалось, семью, не знающую проблем. Детей у них много, и рождение каждого ребенка они воспринимали безропотно. Но вот однажды мать этого семейства встретила меня на улице. Она была в полном отчаянии.
– Придите срочно в наш дом! – попросила она со слезами.– Дальше жить невозможно! Нет никаких сил! Я еле стою на ногах...
– Что случилось? – спрашиваю. – Уже поздно. Чем я сейчас помогу? Я приду к вам завтра.
А была там вот какая беда: дети без видимой причины (будто чем-то испуганные) вдруг начинали истошно кричать. Сутками напролет в доме стоял неистовый крик. Ничего не помогало. Ночью не спали ни дети, ни родители. Мать не могла их успокоить, отец не мог, бабушка тоже.
Внутренне подготовившись, я пришел к ним, стал беседовать. Дети окружили меня, стоят спокойно, разговаривают. Мать удивилась:
– Почему же вы сейчас не кричите?
– Этот дядя хороший… – отозвалась старшая девочка.
– Не могу понять, – недоумевала мать, – обычно, кто бы ни пришел, – часами кричат!
Долго пришлось беседовать. Выяснилось, что отца этих детей, когда он был ребенком и тоже много кричал, водили к бабке, чтобы она успокоила. Она что-то пошептала, и крик прекратился. Теперь то же произошло с его детьми, и бабушка с дедушкой настаивали и убеждали молодых родителей пойти к знахарке. После беседы мы вместе помолились. Я убеждал их, что нужно, уповая на Господа, твердо противостать натиску сатаны, так как это духовная брань, от которой зависит судьба и родителей, и детей. Благодарение Богу, они не побоялись ослушаться пожилых родителей и воззвали к Богу. После этого дети стали хорошо вести себя, перестали кричать. Слава Богу, все прошло!
Бог допустил эту беду в семью, чтобы уберечь от губительного шага. Иногда в полном неведении, а иногда и по малодушию христиане прибегают к гадалкам и живут, не раскаявшись в этом страшном грехе. Сколько Богу приходится вразумлять, а иногда наказывать родителей, чтобы освободить их от пороков!
Хочу поделиться утешительной мыслью: в страданиях Бог даст нам новую надежду. Почему новую? – Потому что мы в своих переживаниях очень часто совершенно теряем упование, отчаиваемся. Нам кажется, что выхода из затруднений нет. Но Бог знает выход. После перенесения скорбей Он обогащает нас новой надеждой. Это прекрасно!
Разговаривая с Моисеем, Бог открыл, что Он наказывает детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (Исх.34:7), а милует до тысячи родов. В жизни часто приходится наблюдать, как дети повторяют ошибки родителей. Это не может не удручать. Что делать? Как изменить такое положение? В свое время пророк Исаия призывал: «...Разреши оковы неправды, развяжи узы ярма... раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, – одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя. Тогда ты воззовешь, и Господь услышит... Ты восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя восстановителей развалин, возобновителем путей для населения» (Ис.58:6-9,12). Когда мы искренне раскаивается за прегрешения, когда в молитве сокрушения приходим к Богу и открыто признаем, кто мы есть на самом деле и в чем состоит наша вина (а такое признание вырывается из сердца порой после серьезных потрясений), Бог обогащает нас новой, лучшей надеждой, Он освобождает нас от вины и делает это с отцовской любовью. С обновленной надеждой нам легче идти. А без надежды человеку невозможно жить.
Я был знаком с одной семьей. Сестра-христианка вышла замуж за неверующего. Долгие годы она провела вдали от Бога, потом раскаялась, ее приняли в церковь. Но и после возвращения к Богу в семье оставалась напряженность, виной которой в большей степени была сестра. И вот случилась беда. Муж покончил жизнь самоубийством. Через несколько дней после похорон душу вдовы словно тисками сдавило отчаяние.
Когда я пришел в дом, увидел довольно-таки жуткую картину: грязь, полумрак, духота. Никогда там такого не было. Сестра ходила из угла в угол в каком-то отупении. Казалось, никакие слова ей не помогут. В сильном трепете, и даже страхе, я заговорил с ней. Господь побудил меня прочитать ей слова Самуила„ которые он сказал народу израильскому после того, как они выпросили себе царя: «Не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа, и служите Господу всем сердцем вашим. И не обращайтесь вслед ничтожных богов, которые не принесут пользы и не избавят; ибо они – ничто?» (1Цар.12:20-21). Сестра угасающей верой ухватилась за эту надежду и постепенно вышла из духовного кризиса.
Подобное случается и в наших семьях, когда мы слишком; поздно приходим в себя и начинаем понимать, что причиной всех сложностей, неурядиц, а иногда и трагической смерти любимых был не кто иной, как мы сами. Это прозрение страшно, но не безнадежно, если Бог посетит душу сокрушением. По Своей милости Он даст такой душе новую надежду и обогатит новым упованием.
Апостол Иаков увещал: «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение (1:2-3). Апостол Павел хвалился скорбями, потому что «от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда» (Рим.5:3-4). Иногда нас невозможно ввести в лучшую надежду, как только через жгучие страдания.
Есть христиане, которые, встречаясь с трудностями семейной жизни, пытаются разрешить их сами. Но источник силы не в нас. Он выше нас! Если ниши взаимоотношения с Богом верны, Он поможет преодолеть все трудности. Бог силен обогатить нас надеждой, силен научить нас любить, смиряться, видеть свои недостатки. Если мы каемся, если в скорби льнем к Богу, Он преображает нас в Свой образ и ведет путем освящения. Когда мы в смирении простираемся к Богу, тогда наша непостоянная, хрупкая и неустойчивая любовь соединяется с Божьей любовью, которая явлена нам на Голгофе. Тогда наша воля уступает воле Божьей, тогда воля мужа и воля жены как бы упраздняется и действует единая, благая и совершенная воля Божья. Только эта святая воля проведет наш утлый челн через рифы и подводные камни семейной жизни и не даст ему погибнуть.
Мы ублажаем Иова за терпение и видим, что Бог благоволит к этому страдальцу больше, нежели к его друзьям. Бог сказал, что примет только молитву Иова о них.
Не так легко и нам без гнева, без тени неприязни молиться о тех, которые нанесли нам глубокую рану. Эту милость может послать нам только Бог, когда проведет нас через страдания.
Как принимать страдания? Примером в этом служит Иисус Христос. Посмотрите, как Он принимал страдания: «Господь Бог открыл Мне ухо, и Я не воспротивился, не отступил назад. Я предал хребет Мой бьющим и ланиты Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания» (Ис.50:5-6).
Какого бы характера ни были трудности, посылаемые Господом, никогда не нужно противиться им, не нужно отступать. Избегающие страданий, вне всякого сомнения, причиняют вред своей душе, своей семье. Покоримся Господу, и Он достигнет в нас полноты благодати, которую мы не можем даже представить себе.
Еще раз напомню: сложности семейной жизни создаются не трудностями или страданиями, выпадающими на нашу долю, а нашим отношением к ним. Справедливо высказывание человека, глубоко чтущего Бога: «Есть только одно подлинное бедствие в жизни – это потеря доверия Богу». Воистину это так! До тех пор, пока мы доверяем Богу, никакие бедствия не заставят нас свернуть с пути истины, не разрушат в нас веру и не лишат Божьих обетовании.
В заключение напомню слова Анны, матери Самуила, которые она сказала священнику Илию: «Нет, господин мой; я – жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом; не считай рабы твоей негодною женщиною; ибо от великой печали моей и от скорби моей я говорила доселе. И отвечал Илий, и сказал: иди с миром, и Бог Израилев исполнит прошение твое, чего ты просила у Него» (1Цар.1:15-17). Анна со скорбью стояла перед Богом. Много она пролила слез от уничижений Феннаны. Но вот она принесла свою скорбь Господу. Это первое, что нужно делать, когда беда постучала в наш дом. Мы должны спросить у Него: «Господи, что Ты хочешь сказать моему сердцу этой болью?» Мы должны проверить, где поступили неправильно, и раскаяться.
Посмотрите на смирение Анны. Наверное, она, как и многие в народе израильском, знала, каким человеком был священник Илий. Дом его был неустроен, сыновья бесчинствовали, и Бог впоследствии строго наказал их. Поступки сыновей, думаю, были известны Анне. Но она, молясь в храме, все же называет Илия господином, она благоговеет на святом месте. А сколько обвинений срывается с наших уст, когда мы изнемогаем и скорбим? Как часто мы виним другого, а не себя!
Будем помнить, что мы всегда стоим перед Богом, видящим нас. И никто в наших печалях не виновен, кроме нас самим. Никто не должен сетовать, что его жизнь сложилась именно так, а не иначе.
Не будем также пренебрегать служителями церкви, которых Бог поставил «блюстителями, пасти Церковь Господа» (Деян.20:28), хотя поступки служителей могут казаться нам непонятными, иной раз даже жесткими. Вспомните Анну, которая прошла путь смирения до конца, и какой благословенной была вся ее, последующая жизнь! Взгляните на Самуила! Он стал великим пророком Божьим, молитвенником и ходатаем за свой народ. Верность Самуила, бескомпромиссность, последовательность – удивительны.
Воистину, непостижимые драгоценные благословения наследует тот, кто без ропота переносит испытания. Такой человек, подобно Анне, получит ответ от Бога, у него будет, что отдать Богу!
То, что мы отдаем Богу, останется вечно, а то, что присваиваем себе, – погибнет. Ахан присвоил золото, драгоценные одежды и погиб. Авраам отдал Исаака и что приобрел? – Благословение. «Благословятся в нем все на роды земли» (Быт.18:18). Анна отдала Самуила и взамен получила трех сыновей и двух дочерей (1Цар.2:21). Так будет и в нашей жизни при терпеливом перенесении скорбей. Поэтому «не умножайте речей надменных, – говорит нам Писание через уста смиренной женщины, – дерзкие слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены» (1Цар.2:3).
Сохраним же веру и верность Богу во всяких трудностях и прославим Его за нашу долю, за наш узкий путь, за наши скорби, которые приближают нас к Нему.
П. И.
Коринф во время Апостола Павла был огромным городом. Его население насчитывало более семисот тысяч человек. Поскольку город находился на узком перешейке, соединяющем южную часть Греции с ее северной частью, все движение с севера на юг сосредотачивалось в Коринфе – другого пути не было. Такое географическое положение сделало Коринф одним из важных торговых центров древнего мира.
Коринф был самым богатым и самым большим городом Греции. Население жило в роскоши, а роскошь и материальное процветание всегда идут рука об руку с неправедностью.
Именно в этот город и пришел Апостол Павел в 51 году и в немощи и страхе проповедовал Евангелие. Спустя некоторое время Павел написал христианам этого города два послания. В первом он затронул ряд насущных проблем, одной из которых является требование к сестрам-христианкам покрывать голову.
Учение Павла – это не утверждение древней еврейской традиции. Покрытие головы отличалось от существовавших в то время традиций, оно символизировало великий принцип христианской веры. Повеление относилось именно к христианам. Рассмотрим принцип, на котором оно основано, а также появившиеся в связи с этим проблемы.
Апостол Павел излагает Божью точку зрения вполне конкретно: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христу глава – Бог» (1Кор.11:3).
Глава – это руководитель, вождь. Христос является руководителем мужа, а муж – руководителей жены. Всякий мужчина, спасенный Иисусом Христом, должен подчиняться своему Спасителю и Господу. А каждая христианка должна с радостью признавать свою подчиненность мужу, установленную самим Богом.
Головной убор не делает женщину равной мужчине, как трактуют некоторые. Напротив, если женщина покрывает голову, то она признает свое неравенство перед мужчиной и выражает согласие на его главенство.
Покрывая голову, жена-христианка может с дерзновением, как и муж, подходить к трону Божьему и молиться непосредственно Богу. Муж и жена обладают равными правами в отношениях с Богом, но что касается устройства семьи, то они не равны.
В соответствии с Божьим законом, главой семьи является муж. Ему принадлежит последнее слово в принятии решений. Жена должна признать и согласиться с позицией лидерства мужа. Это Божественное установление не может служить оправданием жестокости и нетерпимости мужа к жене. Он не должен думать, что все в доме должно вращаться вокруг него и в угоду ему.
Главенство – не то же самое, что господство. Муж не должен становиться тираном. На нем лежит большая ответственность. Муж должен признавать свою подчиненность Христу, а жена – свою подчиненность мужу. Таков принцип главенства.
Порядок главенства – не вопрос превосходства, а вопрос власти. Когда эта власть руководима страхом Божьим, она производит гармонию, благословение и мир. Чтобы яснее понять значение главенства во взаимоотношениях мужа и жены, проследим взаимоотношения Бога и Христа.
Иисус сказал: «Я и Отец – одно» (Иоан.10:30). Это говорит о равенстве. В другом месте Иисус говорил: «Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне?.. Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Иоан.14:10). Это говорит о сотрудничестве. В третьем случае Иисус засвидетельствовал: «Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодной (Иоан.8:29). Это говорит о подчинении Сына. Во взаимоотношениях Отца и Сына видно обоюдное понимание, или признание, что конечная власть принадлежит Отцу, Отец обладает приоритетом.
Если главенство и руководство нужно и полезно в Божественных взаимоотношениях, то насколько это важнее и нужнее в человеческом обществе! Муж и жена только тогда выполнят свое предназначение, когда с радостью займут то положение, которое Бог определил для них.
«Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову; и всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая» (1Кор.11:4-5). Муж показывает свою подчиненность Христу тем, что во время молитвы или проповеди снимает головной убор. А жена показывает свою подчиненность мужу в том, что во время молитвы или пророчества покрывает голову. В таком виде жена должна идти в присутствие Божье, чтобы получить Его благословение. Покорная Слову Божьему жена имеет право на все обетования Божьи, данные человечеству при искуплении.
Сформулировав принцип, Апостол Павел излагает несколько причин, по которым женам-христианкам следует растить волосы и покрывать их.
Обнажать голову - стыдно
«Ибо, если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется, а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается» (1Кор.11:6). В дни Апостола Павла люди понимали, что женщине стыдно быть остриженной или обритой. Короткие волосы повсеместно считались признаком бесстыдства и блуда, и только падшие женщины стригли волосы. Длинные полосы были признаком добродетели. Нежелание покрывать голову в знак подчинения мужу, по Писанию является таким же постыдным поступком, как и стрижка волос.
Бог нашел нужным употребить видимый знак для того, чтобы напоминать нам о Божественном порядке во взаимоотношениях между мужем и женой. Этим знаком должны быть длинные, необрезанные волосы у жены и покрытая голова.
Требование установленного Богом порядка
«Итак муж не должен покрывать голову, поточу что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа (1Кор.11:7-9). Павел напоминает, что при создании мира между мужчиной и женщиной была положена разница, в силу которой мужчина должен главенствовать над женщиной. Бог создал сначала Адама, а затем Еву. Покрывало на голове жены является символом того, что она придерживается установленного Богом порядка и чтит мужа как главу.
«Посему жена и должна иметь на голова своей знак власти над нею, для Ангелов» (1Кор.11:10). Ангелы ополчаются вокруг боящихся Господа и избавляют их, как говорит об этом псалмопевец (Пс.33:8). Бог посылает Ангелов на служение тем, кто наследует спасение (Евр.1:14).
На основании вышеприведенных мест, Ангелы на небесах заинтересованы в физическом и духовном благополучии Божьих детей. Женщины, которые добровольно носят на своей голове знак власти, подлежат небесной охране. О, как это нужно в наши дни! Кому не хочется жить безопасно в современном обществе? Это возможно для тех жен, которые повинуются Божьему порядку главенства и видимых образом показывают это.
Покрывало на голове является знаком, который равным образом относится и к земной жизни, и к небесной. Он показывает, что жена занимает определенное место в порядке Божьего мироздания. Если же она не хочет признавать власть мужа, отказываясь носить знак его власти над собой, она пренебрегает повелением Бога.
Требование приличия
«Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? Не сама ли природа учит вас, что, если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?» (1Кор.11:13-15). У всех людей есть врожденное чувство того, что хорошо и что плохо, и наш здравый смысл свидетельствует, что длинные волосы – честь для женщины.
Мы с женой никогда не стригли своих дочерей, искренне желая, чтобы они приняли Христа, когда вырастут. Нам хотелось, чтобы им не было трудно следовать Его учению. Однажды мне пришлось услышать, как какая-то женщина сказала нашей дочери: «Никогда не разрешай маме с папой подрезать тебе волосы!» Несмотря на то, что наша культура развивается в совершенно другом направлении, противоречащем установленному Богом порядку, и у многих нет никакого уважения к Божественному закону, – все же у людей достаточно здравого смысла, чтобы понять, что длинные волосы – честь для женщины.
Так учит сама природа
Природа – хороший учитель. Она подсказывает нам, что женщина должна иметь длинные волосы, а мужчина – короткие. Многие искренне заявляют: «В Писании не говорится, какой длины должны быть волосы у женщин!» В рассматриваемом нами тексте Писания Павел использует три слова для описания длины женских волос: обритые, остриженные и длинные. Какие волосы считаются длинными? – Те, которые не брили и не стригли.
«А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии» (1Кор.11:16). Если кто-то остается глух к здравому смыслу и не может убедить себя в силе данной аргументации, ему надлежит просто молчать, в силу апостольской власти. Павел говорит, что ни он, ни основанные им церкви не позволяют женщине молиться или пророчествовать с непокрытой головой.
Покрытие головы – повсеместная практика апостольской церкви. Римские катакомбы, скульптурные барельефы на стенах зданий, ранние исторические документы – все свидетельствует о том, что жены в древности покрывали голову. Это было повсеместной практикой во всех церквах Греции, Рима, Антиохии, Африки.
Некоторые считают, что Павел позволяет не соблюдать данные им указания в случае несогласия, если это учение вызывает споры. Но это неверно. Разве может Святой Дух вначале говорить о том, зачем и почему жена должна покрывать голову, а потом сказать, что это не нужно делать, если появятся споры?
Многие утверждают, что покрытие головы – устаревший обычай и не относится к ним сегодня. Однако такой оговорки нет в Слове Божьем. Все Писание богодухновенно и актуально лично для нас. Апостол Павел говорит: «Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни» (1Кор.14:37).
Истинное счастье приходит от правильных взаимоотношений с Богом Отцом и Его Сыном Иисусом Христом. Эти взаимоотношения поддерживаются при нашем исполнении воли Бога, выраженной в Слове Его. Оно учит, что жена должна быть подчинена мужу. Ей заповедано носить на голове видимый знак подчинения. Этот знак влияет на молитвы жены, потому что Бог рад ответить на просьбы той женщины, которая в смирении, с радостью покоряется Его установлению. Такая жена получает благословение и находится под защитой Самого Бога.
Покрывало на голоде жены говорит также о ее чистоте и скромности. Оно является видимым свидетельством действия благодати Божьей, которая произвела в сердце свою работу. Жена, которая покрывает голову и в то же время проявляет гордость, самолюбие и господствующий дух, – бесславит Бога и церковь.
Библия не говорит конкретно, как сделать покрывало или как носить его. Но она учит, что голова жены должна быть покрыта. Следовательно, покрывало должно быть достаточного размера, чтобы покрыть природную славу женщины, то есть ее волосы, и чтобы окружающим было видно исполнение Божественного принципа подчинения жены.
Сегодня много жен-христианок, которые не покрывают голову. Они преподают в воскресных школах, свидетельствуют другим о Боге. Не кажется ли вам странным, что многие, называя себя христианами, хотят делать великие дела для Бога, но не хотят исполнять небольшие Его повеления и этим доставить Отцу радость? Будем же помнить предостерегающие слова нашего Господа: «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного?» (Матф.7:21).
«Какое горячее солнце!» – вздыхали крестьяне, изнывая от палящих лучей. Луга пожелтели и высохли, земля потрескалась, а с юга постоянно дул горячий ветер. Верующие села Хандох собирались в небольшой церкви и молились о дожде, хотя соседи насмехались над ними, утверждая, что никакие молитвы не помогут, пока дует ветер с долины.
Жители этого горного села считали себя благочестивыми, и никому не приходило в голову, что Бог может за что-то гневаться на них. И вдруг эта засуха, это жгучее солнце! За что? Они же ничего плохого не сделали! Многим казалось, что Бог поступает с ними несправедливо.
В Хандохе жила молодая семья Ремпелъ – Яков и Роза. Этим летом у них родился сын, и не было, на их взгляд, на свете людей счастливее, чем они. Они любовались друг другом, любовались своим малышом, и им было все равно: светит солнце или идет снег. Они принадлежали друг – другу, и все остальное уходило на задний план и не волновало их.
В детстве мать каждый день рассказывала Розе об Иисусе Христе, учила молиться. Но потом она неожиданно умерла. Вначале Роза постоянно молилась, но постепенно все реже стала прибегать к Богу, а затем и вовсе перестала молиться. Встретившись с Яковом, она вообще забыла о Боге, перестала нуждаться в Нем. Сильные руки Якова были и глазах Розы надежной защитой и для нее, и для Андрюши – их маленького сына.
Несчастье случилось после обеда. Роза дремала, укачивая ребенка, как вдруг за окном раздалось:
– Пожар! Пожар!
Тихое село ожило. То тут, то там раздавались испуганные вопли и крики.
Яков молнией влетел в дом. У него не было времени подготовить Розу и спокойно вывести на улицу. Он бросил на нее одеяло и вместе с сынишкой вынес на улицу.
– Село горит, но ты будь спокойна, дорогая! С тобой ничего не случится. – приговаривал он.
На крыше красивого, только что выстроенного дома Ремпелей танцевали красные языки пламени. Тушить дом не было смысла – горело все село. Когда Яков кинулся к дому, чтобы взять самое необходимое, рухнула крыша и погребла под собой все имущество молодой семьи.
Со всклоченной головой, в порванной рубашке, Яков в отчаянии смотрел на побелевшую от страха Розу. Он раздумывал, куда бы определить жену с ребенком, как вдруг услышал слова пробегающего мимо мальчика:
– Господин пастор сказал, чтобы все, у кого нет дома, шли к нему, в церковь!
Церковь и дом пастора стояли на холме, и пожар не коснулся их. Семье Якова пастор выделил отдельную комнату.
Это был ужасный день и ужасная ночь. На рассвете почти все крестьяне пошли к своим домам посмотреть, что осталось от них. Многие впали в отчаяние. Не одна рука сердито сжималась в кулак и поднималась к небу, не с одних уст срывалось проклятие в адрес Бога. Христиане же в эти трудные дни смиренно склоняли голову и по долгу стояли перед Богом на коленях, умоляя о милости.
Вскоре начала приходить помощь из города. Погорельцам посылали продукты, одежду, постель и деньги. Жители лежащих в стороне от села домов, которые сохранились от пожара, делились с несчастными тем, что у них было, принимали их в свои дома, помогали очищать дворы от мусора, подвозили стройматериалы, чтобы успеть к зиме выстроить новое жилье.
На следующий день после пожара пошел долгожданный дождь и быстро затушил тлеющие кое-где очаги. Дождь всю неделю не переставал, как это обычно бывает в горах. На третий день горное озера переполнилось и выбросило желтую мутную массу в реку, которая ревущим потоком побежала через долину. И если неделю назад многие были недовольны солнцем, то теперь с таким же возмущением смотрели на облака. Строительство домов не продвигалось, а совместное проживание в тесноте было нелегким.
Только в одном доме, самом маленьком и отдаленном, не ощущалось трудностей. Здесь жил страдающий подагрой седоволосый старичок Кольман. Среди сельчан ходил слух, что у старика не все в порядке с головой. Многие боялись проницательного, хотя и доброго взгляда его голубых глаз, слова его казались им странными. Но после пожара мнение о старике резко изменилось, В его доме тоже нашли приют погорельцы и, к своему счастью, получили больше, чем кров и необходимое для жизни. Спустя несколько дней они говорили своим знакомым:
– Пойдите, послушайте, что знает Кольман! Он читает Библию и так просто объясняет ее!
Люди стали приходить к богобоязненному старику. Приходили не только отягченные заботой мужчины и женщины, но и дети. Два мальчика, спавшие у него на сеновале, приглашали своих сверстников:
– Дедушка Кольман знает такие интересные рассказы, что можно слушать до утра!
Кольман же ко всем относился приветливо и внимательно. Он не считал, что говорит и делает что-то особенное. И собравшимся в его доме крестьянам он не говорил ничего нового, кроме того, что написано в Слове Божьем, которое проповедуется на земле уже сотни лет.
После пожара Роза почти два месяца лежала с высокой температурой. Когда же ее удалось наконец сбить, больная, казалось, потеряла последние силы. Она едва могла приподнять голову, чтобы посмотреть на сына, которого Яков подносил к ней.
– Разве бывает температура в глазах? – тревожно спросил Яков у пастора.
– Да, это воспаление глаз,– серьезно ответил пастор.– Ей нужен покой и темнота. Будем надеяться на милость Божью...
С тех пор Яков не мог освободиться от страха, что вот-вот потеряет Розу навсегда. Когда она жаловалась, что видит все как бы сквозь пелену, а его узнает только по фигуре, Яков пытался успокоить ее, что это от слабости и скоро пройдет, нужно только потерпеть. Сам же он был близок к отчаянию.
«Будем надеяться на милость Божью! – вспоминал Яков слова пастора и с горечью думал:
– Легко говорить так тому, кто не пережил подобного горя! Разве Бог из любви так поступает с нами? – Конечно нет! Что толку, что я в школе учил стихи и песни, читал Библию... Если бы Бог любил нас, то сияющие глаза Розы не ослепли бы... Какой я несчастный!..»
– Яша, я думаю, что больше никогда не буду видеть, – сказала Роза! однажды вечером.– Не успокаивай меня. Я думаю, мы давно уже знаем об этом... Но, Яша, я не перенесу этого! Ради тебя я молчала. Но больше молчать уже невозможно. Я чувствую, что ты тоже понимаешь все. Сегодня я вспоминала о твоем дяде, он может молиться, как молилась моя мама. Пойди и попроси его прийти ко мне. Может, он поможет! Это моя последняя надежда...
Старый Кольман, дядя Якова, бедный и больной, не получал от своего племянника никакой помощи. Поэтому Якову не очень хотелось идти к нему, но он не мог отказать своей любимой жене. Он был готов идти куда угодно, лишь бы она стала здоровой.
На беззубом лице Кольмана засияла улыбка, когда он увидел племянника. Выслушав его, он сказал:
– Знаешь, Яша, я очень медленно передвигаюсь на костылях, но завтра постараюсь прийти, если Бог позволит.
На следующий день дедушка Кольман сидел у постели больной. Яков оставил жену с дядей и пошел на стройку. В обед, вернувшись домой, он нашел Розу заплаканной.
Услышав шаги мужа, она тут же пожаловалась:
– Неправду говорят люди, что дядя Кольман может утешать! У него совсем нет сострадания! Он отчитывал меня, как маленького ребенка, и хотел напомнить все мои грехи. Но когда я сказала ему, что не для этого позвала его, он стал говорить про какие-то новые заплаты на старом платье, что прежде всего нужно получить новое сердце, а потом только Иисус сможет что-то сделать для нас. Мне совсем не понятно, что он хотел этим сказать, но его слова почему-то не выходят у меня из головы. В конце он хотел помолиться, но я сказала ему, что если он не может молиться о чем я прошу, то пусть идет домой. Это, наверное, было нехорошо с моей стороны...
Роза волновалась и говорила очень быстро. Яков несколько раз пытался прервать ее, чтобы успокоить, но не мог. Кончив рассказывать, она зарыдала:
– Яша, спаси меня! Я не хочу быть слепой, я не перенесу этого! Нет, я не хочу оставаться в темноте!
Яков повез Розу в город, к хорошему доктору. После тщательного обследования врач сказал Якову, что болезнь его жены неизлечима.
Вскоре все сельчане узнали о том, какое горе постигло молодую семью. Старик Кольман, услышав эту печальную новость, покачал головой и не сказал ни слова. А потом, оставшись один, он упал на колени и стал умолять Бога о милости.
– Господи! – шептали его бесцветные губы.– Ты взял Розу в Свою школу. Помоги ей прийти к Тебе, ведь у Тебя достаточно света и для слепых глаз!
Прошло три года. Яков построил новый, очень уютный дом. Старый Кольман иногда посещал их, говорил о Боге. Роза осталась слепой. Желание дяди Кольмана еще не исполнилось, но Роза все же стала тише и спокойней. Она уже не так часто плакала, иногда выглядела даже счастливой, особенно когда Андрей рассказывал ей о своих делах или, подражая отцу, старался что-то помочь.
Роза любила мужа больше всего, для нее он был дороже, чем Бог. Иногда она забывала даже про сына, когда Яков был дома. Он тоже любил ее больше всех на свете. Он варил и убирал, хотя сильно уставал на работе. Стоило Розе только намекнуть на что-то, он тут же исполнял ее желание. Она издалека слышала его шаги и встречала у калитки. В минуты печали он утешал ее, как ребенка. Его горячий, суровый характер был незнаком Розе, для нее у него была только любовь.
Роза не могла жить без Якова, эгоистично предпочитая его всему на свете. Поэтому, когда дядя Кольман однажды начал говорить ей о милости Божьей, которая ведет к покаянию, Роза ответила:
– Мне никто не нужен, кроме Яши! Меня ничто не интересует, кроме любимого мужа!
– Яша, останься дома, – просила Роза, держа мужа за руку. – Пусть другие идут. Мне страшно думать, что ты должен делать такую опасную работу. Останься дома, прошу тебя, останься ради меня!
– Что же будет с нашим лесом? – серьезно спросил Яков.– Его ведь нужно доставить домой! Не переживай, милая, ничего ведь не случилось при рубке, и теперь все будет хорошо. Надо доверять Богу и своей собственной силе, тогда все будет отлично! Ну, до свидания! Не успеешь оглянуться, как пройдет пять дней. Только не переживай, Роза. Думай о том, что я люблю тебя!
Яков ушел. Роза долго еще стояла у дверей, прислушиваясь к его уверенным шагам. Затем она тихо пошла в свою комнату, села на стул и стала думать о муже: «Хотя бы с ним ничего не случилось! Может, помолиться за него? Но что это даст? Бог ведь не исцелил мои глаза!» Тут в ее памяти всплыли слова дяди: «Тебе нужно позаботиться о новом сердце, иначе Бог не ответит на твои просьбы».
Розе показалось, что голос дяди Кольмана звучит еще и сейчас: «Наше "я" должно умереть».
Она с горечью рассмеялась:
– Ну, это уже выполнено. Я ведь ничего собой не представляю, ничего не значу без Яши, он стал моим «я», моими глазами, моими руками, моей душой!
Прошло три дня. И сердце Розы все кипело и бушевало. Она не могла ни спать, ни есть и каждого, кто приходил проведать ее, просила описать погоду.
Оттепель. Какие, наверное, скользкие доски, по которым Яков должен ходить! Еще целых два дня, пока он вернется...
Наконец наступил пятый день. На улице было пасмурно и холодно. Роза уже давно была на ногах.
«Еще немного и кончатся мои переживания», – подумала она и радостно сказала:
– Андрюша, сегодня наш папа придет!
В обед на улице послышались громкие шаги и хлюпанье талого снега. Роза сразу поняла, что идет не Яков.
Шаги затихли. Перед дверью остановилось несколько лесорубов. Как тяжело было им сообщить слепой женщине о случившемся!
В последнее утро Яков поскользнулся и упал со скалистого берега в воду. Товарищам удалось вытащить его, но он был весь изранен. Мужчины сделали из веток носилки, положили на них Якова и принесли домой.
Услышав страшную весть, Роза в изнеможении опустилась на стул и, закрыв лицо руками, зарыдала:
– Неужели это правда? Неужели правда? Я даже не могу посмотреть на него! Случилось то, чего я боялась!..
Мужчины сняли с Якова мокрую одежду и уложили его в постель.
Узнав о несчастье, пришел пастор со своей экономкой Марией, которая частенько бывала у Ремпелей. Они помыли Якова, перевязали ему раны. Яков пришел в себя и тихо застонал. Роза в отчаянии склонилась на колени у его постели и, схватив его руку, шептала слова, полные сострадания и любви.
Видя весьма тяжелое состояние Якова, пастор сказал, что нужно обязательно вызывать врача.
Когда все ушли, Мария вышла с Андрюшей в зал, оставив Розу и Якова наедине. Розе казалось, что она стала зрячей, так ясно она чувствовала малейшее движение и дыханье мужа. Она почувствовала, что он открыл глаза, и тихо спросила:
– Яша, ты меня узнаешь?
Он ответил пожатием руки и через несколько мгновений прошептал:
– Роза! Я, наверное, уйду от тебя! Путь передо мной так темен… Роза, я никогда не думал о Боге, а теперь уже поздно: я не умею молиться, в моей голове все перепуталось… Я всегда думал, что буду служить Богу, когда состарюсь, но смерть пришла неожиданно!.. Ах, Роза, моя Розочка, ищи Господа... Только Он поможет тебе, когда меня не станет!..
Яков приподнялся, впившись глазами в губы жены. Он ждал от нее ответа. Сердце Розы сжалось. Сейчас, именно сейчас она должна довериться Богу, когда Он, на ее взгляд, так сурово поступает с ней?! Она считала, что Богу нет дела до них, до Якова, который так мучается. Нет, она не согласна с Богом!
– Яша, ты выздоровеешь! Ты должен остаться со мной! – простонала она.
Яков взял ее руку. Если бы она была зрячей, то увидела бы, что тень смерти уже витает над ним. В этот момент в комнату вошла Мария с Андрейкой.
При виде сына светлая улыбка скользнула но лицу умирающего.
– Сынок, рано ищи Иисуса,– проговорил он дрожащими губами. – Ищи Его сейчас, пока ты не стал грубым и жестким, как твой отец. Ты сделаешь это, Андрейка? Ты хочешь любить Иисуса?
– Да, я хочу любить Иисуса, – серьезно кивнул Андрюша, хотя и не до конца понимал значение просьбы отца. – Иисус любит папу и маму.
Мария часто рассказывала мальчику об Иисусе, и он знал Его лучше, чем мама, душа которой не могла согласиться с последней просьбой мужа.
– Роза, ты слышишь, что говорит наш сын? Ищи Иисуса! Пообещай мне...
Роза почувствовала, как Яков отпустил ее руку, и услышала его тихий шепот:
– Будь милостив ко мне, Боже! Прости меня...
– «При ходящего ко Мне не изгоню вон», – уверенно сказала Мария, склонившись над умирающим. – Господь сказал, что Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха.
Яков глубоко вздохнул, и сияние внутреннего мира озарило его лицо.
После смерти Якова прошло много лет. Возле дома Ремпелей под тенью яблони сидела женщина. Высокий молодой человек с косой на плече подошел к ней и положил на колени большой букет. Все цветы, которые он приносил матери, должны пахнуть, потому что она слепая и может ощутить только их запах.
– Правды хорошие, мама? – весело спросил он, вешая косу на место.
Женщина, которой едва исполнилось пятьдесят, радостно подняла убеленную сединой голову:
– Да, Андрюша! Спасибо. Заходи в дом, поешь.
Через короткое время Андрей сидел уже возле матери, прислонившись усталой спиной к дереву. На коленях у него лежала Библия. Возле них собралась группа сельчан. Они пришли навестить Розу и послушать, что прочитает Андрей из Библии.
Становилось темно, а они все еще сидели, рассуждая о великой милости Божьей, проявленной к людям в Иисусе Христе.
– Роза, расскажи нам, как у тебя получается всегда радоваться, хотя тебе досталась тикая трудная доля,– попросила женщина, сидевшая рядом со слепой.
– Когда Господь забрал Яшу, мое сердце было упрямым и гордым, – вздохнула Роза.– Я обещала Яше, что буду искать Христа, но не могла перебороть себя, не могла смириться и поверить, что Бог любит нас. В тот момент, когда Бог забрал моего мужа, мне казалось, что я еще раз ослепла. И тогда Андрюша помог мне. – Слепая нащупала руку сына.– Он каждый день говорил, что его папа пошел на небо и живет там с Иисусом.
Однажды ночью на меня напал сильный страх от сознания, что Яша на небе, а я никогда не приду туда. Дядя Кольман говорил мне, что у того, кто долго противится Богу, сердце ожесточается, и он может никогда не покаяться. Я переживала об этом, но искать Бога не хотела. В ту ночь меня осенила мысль, что я никогда не подумала бы о Боге, о спасении и о небе, если бы Яша был со мной.
Конечно, Бог хочет, чтобы муж и жена любили друг друга, ведь брак – это Божье установление. Но ни муж, ни жена не должны быть препятствием в принятии Господа и в получении спасения. Яков же был моим кумиром, поэтому Бог вынужден был забрать его у меня.
С тех пор я стала серьезно думать о Боге. Сначала только из-за Яши, желая быть с ним после смерти. Не сразу все стало у меня хорошо. Не сразу я начала радоваться. Долго еще Господь учил меня, потому что я хотела достичь праведности собственными усилиями.
Иногда я приходила в отчаяние, не видя никакой пользы от своих стараний. Я принимала благие решения, но снова и снова грешила, снова впадала в разные искушения. Я готова была все бросить и больше не искать Бога, но Он озарил душу мою светом и сказал через людей, что я иду не тем путем. Только в Иисусе Христе залог победы, только в Его праведности мое спасение. Я вдруг увидела свою греховность и поняла, как долготерпелив ко мне Бог, поняла, что ни в чем и нигде невозможно найти истинное счастье – оно только в Боге! Господь не хочет, чтобы мы сами исправляли свои грехи, латали свои лохмотья. Он хочет Сам исцелить нас и дать нам новое сердце.
Роза выпрямилась. Светлая радость сияла на ее лице.
– Теперь я жду того часа, когда увижу моего Господа своими глазами. Это будет великий день для меня. Тогда уже ничто не разлучит нас. Да, только когда наше «я» умирает, в сердце освобождается место для Бога и Он творит с нами чудное.
Во времена Давида священники были распределены на двадцать четыре чреды (Iпар.24:1-4). Каждая чреда священников в течение недели исполняла все служебные работы при храме. Священники поддерживали огонь на жертвеннике днем и ночью (Лев.6:12; 2Пар.13:11), подливали масло в лампады светильника (Исх.27:20), приносили утренние и вечерние жертвы, хлебное приношение и возлияние (Исх.29:38-41), учили израильтян уставам Господним (Мал.2:7), разрешали спорные вопросы (Иез.43:23-24), исследовали различные виды проказы (Лев.13-14 гл.), трубили в серебряные трубы, на войне ободряли народ. Трудно было определить кто лучше, а кто хуже исполнял свою работу. И только Господь доподлинно знал состояние каждого. Из многих черед священников Он выделил сыновей Садока, доверил им стоять на страже святилища и предстоять перед Ним. Почему? – Потому что во времена всеобщего отступления, когда Бог испытывал сердце каждого, они проявили верность.
Служение Садока проверялось не в каких-то особо созданных для него обстоятельствах. Он был испытан имеете с другими священниками, когда на царя Давида восстал собственный сын Авессалом. Давиду пришлось спасаться бегством, а священники поступили как каждый считал нужным. Многие разбежались, чтобы переждать лихую годину: царь в изгнании, время неспокойное...
Что же делал в это время Садок? Он взял святое святых, ковчег Господень и пошел за Давидом. Царь остановил его: «Нет, Садок, не делай этого! Отнеси ковчег на место. Если Богу будет угодно, я еще вернусь сюда и поклонюсь Богу». И Садок спокойно, не пререкаясь, вернулся, не думая, что скажет о нем народ (2Цар.15:25-29). Если Давид сказал, значит, так нужно. С одной стороны, Садок поступил решительно – пошел за царем-изгнанником, а с другой – проявил спокойствие и послушание и много потом помогал Давиду из Иерусалима.
Не буду останавливаться на подробностях жизни и служения Садока. Напомню лишь основные моменты. Перед смертью Давида, когда сын его Адония вероломно объявил себя царем, многие военачальники участвовали в этом торжестве. Из священников же только один Садок, а из пророков – Ванея и еще несколько человек не были на стороне Адонии.
На что рассчитывал Садок, противостав мятежникам? На покровительство царя? – Царь вот-вот умрет. (И действительно, Давид вскоре умер.) Войско ли защитит его? – Главнокомандующий войсками – опора Адонии! Священники поддержат? – Они укрепили руки непослушного сына.
На кого же полагался Садок? – На Бога! Заговорщики могли убить его, но он безбоязненно помазал Соломона в цари. И, посмотрите, что произошло! Бог повернул сердце всего народа к Соломону, «И затрубили трубою, и весь народ восклицал: да живет царь Соломон! ...И весьма радовался, так что земля расседалась от криков его» (3Цар.1:39-40). Что не способны были сделать люди – ни огромное войско, ни священники,– то сделал Бог! Всевидящий Властелин Вселенной, Который обозревает всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему (2Пар.16:9), видел поведение Садока, его верность, мужество и за это благословил не только отца, но и все его потомство на годы! «Сыны Садока... будут… служить Мне…» (Иез.44:15).
Садок, верно закончив жизненный путь, оставил в наследство детям самое драгоценное – Божье благословение. Не только дети, но и внуки, и правнуки удостоились великой чести: стоять перед лицом Господа. Суть благословения Господнего не в том, чтобы дети были богаты, здоровы, талантливы, а чтобы Бог благоволил к ним. Может ли быть большее счастье, чем знать, что из поколения в поколение на твоих потомках будет почивать Божье благословение?!
Исполнил ли Господь Свое слово? Какими были внуки Садока? Один из них – священник Ездра. Он известен как благословенная личность. Когда Навуходоносор уводил народ израильский в Вавилон, Ездру младенцем вынесли из Иерусалима. Отца Ездры, первосвященника Сераию, Навуходоносор казнил в Ривле, в земле Емаф (4Цар.25:18-21). Ездра остался сиротой. Кто позавидует его доле? Но придет время, и мы увидим, что этот человек будет весьма благословен, потому что он из потомков Садока!
Прошло долгих семьдесят лет. Ездра не знал своего отца, и все же избрал путь служения Господу. Находясь в плену, он искренне расположил свое сердце к толу, чтобы возбудить дух народа выйти из Вавилона. Великое множество пришло с Ездрой в Иерусалим к родным развалинам, чтобы сокрушаться и плакать. Это были люди нового поколения, которые только от стариков могли услышать, что был храм.
Придя в Иерусалим, Ездра не стал искать могилу отца, а поспешил прочитать перед всем народом закон Господень, который некогда читал его отец. И вот на том месте, где 70 лет назад провозглашалась истина, Ездра встал на возвышение и от рассвета до полудни читал закон Божий, говорил о великих делах Божьих, а весь народ стоял и слушал (Неем.8:1-5).
Если бы жив был Садок, как он обрадовался бы, что обетование Божье исполнилось: сыны Садока служат Богу!
А вот еще один из потомков Садока – священник Азария. Это был мужественный служитель. Он не побоялся воспротивиться царю Озии, когда тот вошел в храм воскурить фимиам на алтаре кадильном. «Не тебе, Озия, кадить Господу, – сказал Азария, – это дело священников... выйди из святилища, ибо ты поступил беззаконно, и не будет тебе это в честь у Господа Бога» (2Пар.26:18). Этот правнук Садока не только сам служил Богу безбоязненно, но собрал вокруг себя 80 других священников, людей отличных. Они действовали единодушно.
Радуется дух, когда читаешь об этих святых мужах! Как много значит благословенное хождение одного человека, каким был Садок!
Невозможно обойти молчанием и праправнука Садока – первосвященника Хелкию. Царь повелел ему пересчитать серебро, принесенное в дом Господень. Занимаясь этой работой, Хелкия нашел книгу закона и передал ее царю. Он обратил внимание на свиток, цена которому оказалась выше золота. Это поистине была жемчужина! «Когда услышал царь слова книги закона,– читаем мы,– то разодрал одежды свои. И повелел царь Хелкии… Пойдите, вопросите Господа за меня и за народ... потому что велик гнев Господень, который воспылал на нас за то, что не слушали отцы наши слов книги сей...» (4Цар.22:11-13).
Великое сокрушение было в Израиле по прочтении книги закона: из храма были вынесены, сожжены и стерты в прах все идолы, были разрушены блудилищные дома; никто не проводил детей своих через огонь Молоху; низвержены были все идольские жертвенники, изломаны статуи и срублены дубравы. Иосия заколол всех жрецов высот, истребил всех волшебников, а всему народу повелел совершить Пасху. Какое пробуждение охватило весь народ!
У потомков Садока, как мы видим, была одна характерная особенность: они не отступали от Бога ни при каких обстоятельствах. И это не случайно. Однажды, в самое смутное время, когда все духовные вожди повернулись к Богу спиной, Садок проявил верность, и за это Бог благословил все его потомство ясностью ума и мужеством.
Все сыны Садока были бодрствующими служителями у алтарей Господних!
«Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии. Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут» (1Тим.5:24-25). Этот стих Священного Писания непосредственно относится к нашей теме. Совершенное родителями влияет не только на их жизнь, но и на жизнь их детей, внуков и правнуков. Если, делая добро, при жизни мы не увидим благословений, то, верен Бог, оно все равно придет и явится на сынах и на внуках наших. Пройдут годы, и посеянное родителями, доброе или худое, – все вырастет. Будем помнить при этом, что наш посев будут пожинать наши дети и внуки.
Как прискорбно вспоминать сокрушение Давида: «Сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! О, кто дал бы мне умереть вместо тебя…» (2Цар.18:33). Какую жестокую жатву пришлось пожинать отцу!
Сегодня многим родителям нужно бы вопиять: «Господи, исправь наши кривизны, пока посеянное нами не принесло горького плода! Окажи милость: выкорчуй, вырви недобрые всходы!» Тех, кто сознает свою вину, свою неверность, кто исповедует ее, Господь простит и помилует. Если садовник держит в руке нож для очищения – это отрадно. Значит, еще не все потеряно.
Может быть, какая-то мать в безвыходном положении, как женщина хананеянка, – ее дочь или сын жестоко беснуются; может, у кого-то, как у Иаира, вообще дети духовно мертвы, – вспомним, что мы сеяли? Как мы прожили жизнь? Сумели ли мы накопить столько благословений, чтобы дети наши были под ними, как под шатром? Совершали ли мы подвиги во имя Христа, чтобы дети продолжили наш подвиг? Или им нечему подражать? Будут ли наши дети в числе святых мужей, для которых заповеди Божьи – превыше всего? Не забудем, что за праведность родителей Бог окажет милость и детям: «Я Господь, Бог твой... наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милости до тысячи родов любящим Меня н соблюдающим заповеди Мои» (Исх.20:5-6).
И сохрани нас Бог сказать, как некогда Езекия: «Мир благосостояние пребудут во дни мои» (Ис.3:8). С успокоенным духом он произнес эти слова, когда ему объявили, что за его неверность сыновья его будут пленниками у вавилонского царя. Он не встревожился, что будут терпеть его дети, не принял это близко к сердцу, не походатайствовал за свое потомство, не оплакал своего греха. Поэтому Манассия, сын его, в бесстыдном идолопоклонстве бесславил Господа больше всех царей иудейских.
Боящиеся Бога родители беспокоятся о своих детях, как Иов (1:5). Сознавая, что благословение семьи зависит от их верности Богу, они хранят святость, как Садок. И потому отец и мать, исполненные страхом Божьим, услышат, как некогда Ной, Божье приглашение: «Войди ты и все семейство твое в ковчег; ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем» (Быт.7:1).
М. X.
«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас.»
(Матф.24:4)
Марк Вагнер со своей семьей переселился на юг страны, где жил его двоюродный брат Генрих Пек. Марк и его жена Галина были членами церкви, но довольно слабыми в вере – духовному росту мешали плотские привязанности.
Генрих и его жена Ирина тоже считали себя верующими, но идти за Христом узким путем им не хотелось. Они любили приятно проводить время, вкусно есть, хоте ли брать от жизни все прелести, а на узком пути всему этому нет места. Генрих приобрел телевизор, считая, что детям нужно всесторонне развиваться.
И без того духовно слабую семью Вагнеров Генрих с Ириной поспешили увлечь за собой. Марк со своей женой и пятью детьми с удовольствием ходил к Генриху смотреть телевизор, дети увлеклись видеофильмами. Попав под влияние родственников, Вагнеры стали менять свой внешний вид. Галина постригла волосы, стала подкрашивать брови и ресницы, у нее появились модные платья. Марк купил элегантный костюм, сделал модную стрижку.
Вскоре Вагнерам надоело ходить к родственникам смотреть телевизор, и они приобрели свой.
– Правильно Генрих говорит, что телевизор нужен в доме, – одобрял свой поступок глава семьи.– Ведь там можно столько интересного увидеть! Слушая последние известия, будешь в курсе всех событий, будешь знать, что в стране делается, что в мире происходит. А сколько интересного там для детей!
В семье Вагнеров стало весело. Телевизор работал с утра до позднего вечера, собирая вокруг себя всю семью.
– Вот здорово! – говорил Марк жене.– Никуда не нужно идти, и дети всегда дома.
Время шло. Телевизор стал частью жизни семьи, а если точнее сказать, стал для них настоящим идолом.
Не желая отстать от Генриха. Марк решил купить видеомагнитофон, «Должны же дети развлекаться», – старался он успокоить свою совесть, отправляясь в магазин.
Возвращаясь домой, Марк встретил одного брата из церкви и вдруг почувствовал, что лицо его стало бордовым от стыда, будто его уличили в каком-то непристойном поступке.
«Гм, – странно, – подумал он, – и почему это мне так стыдно стало? Я же ничего плохого не сделал! Разве это грех? Сегодня у многих есть видеомагнитофоны. По крайней мере, дети будут дома сидеть. Они же должны чем то заниматься!»
Краска стыда скоро сошла с лица, и Марк перестал думать о своем поступке.
Думать особенно и некогда было – свободное от работы время посвящалось телевизору, а он направлял мышление так, чтобы не оставалось времени для души.
Дети Марка, с Галиной на самом деле никуда не ходили – разве только к другу кто-нибудь сбегает поменять видеокассету. Утром первый долгом включали телевизор. Старшая дочь Вагнеров готова была всю ночь сидеть перед экраном. Родители перестали вникать в интересы детей.
И все же детям скоро надоел сидячий образ жизни. Вспомнив былые времена, они хотели поиграть с отцом, побегать по улице. Но не тут-то было. Однажды сын подошел к отцу и попросил:
– Папа, пошли с нами на улицу! Погуляем немного, куда-нибудь сходим. Пойдем, а?
– Сынок, отстань, пожалуйста! Не мешай! – не отрываясь от телевизора, ответил отец. Мальчик ушел от него опечаленный, В следующий раз к отцу с просьбой подошел другой сын:
– Папа, пойдем поиграем немного на улице! Мы уже так давно не играли!
Отец скривился, будто у него заболел зуб, и недовольно покачал головой.
– Ну пойдем! – жалобно протянул сын.
– Беда с вами, да и только! – проворчал отец.– Стоит мне только присесть, вам, как назло, что-нибудь нужно. Не дадите спокойно отдохнуть. Оставь меня в покое!
Так было не раз. Иногда дети не выдерживали и начинали укорять отца за то, что из-за телевизора он совсем не уделяет им внимания.
Такие высказывания сильно раздражали отца.
– Вы еще учить меня будете?! Марш отсюда! Я сам знаю, что надо делать!
Галина тоже стала иногда высказывать мужу свое недовольство:
– Нет, Марк, ты стал просто невозможным! С тобой уже ни о чем не поговоришь. Ты, кроме своего телевизора, больше никого и ничего не видишь. Никто тебе не нужен, ничто тебя не интересует. Как так можно? Не понимаю!
– Галя, перестань ворчать! Занимайся своими делами,– недовольно отвечал Марк, прекрасно понимая, что его привязанность к телевизору стала причиной разлада в семье.
При всем этом по воскресеньям Вагнеры регулярно посещали церковь. По вечерам они всегда читали Библию, вместе молились. Правда, делали это с большой поспешностью, В пятнадцатиминутную паузу между фильмами они успевали почитать Библию и помолиться. Это свидетельствовало об их духовной нищете и легкомысленном отношении к Богу.
Подобное уже было в истории народов, о чем сказано в книге Царств: «Господа они чтили, и богам своим они служили по обычаю народов….» (4Цар.17:33). Но такое состояние не приводит к духовным высотам. Христос говорил: «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Лук.11:23),
Очень редко бывали в семье Вагнеров такие дни, когда они, выслушав последние известия, выключали телевизор и проводили домашнее собрание. Мать брала в руки мандолину, отец – гитару и вместе с детьми пели гимны. Петь они любили, особенно под музыку. Потом Марк читал Библию, вся семья рассуждала о прочитанном, а в конце беседы молились.
После таких собраний у Марка обострялось чувство духовной неудовлетворенности, совесть твердила ему, что он живет неправильно. Он понимал, что теряет что-то важное. За последнее время Марк сильно изменился – стал раздражительным, недовольным. С Галиной отношения у него тоже не теплые. А дети? Он перестал интересоваться их проблемами, да и они больше не тянутся к нему, живут как им хочется.
«Неудивительно... – с горечью думал Марк. – Я сам их оттолкнул от себя! У них появились такие словечки, что слушать стыдно, одеваются по последней моде... А сколько грязи они увидели по телевизору! Да я и сам день и ночь сижу возле этого ящика, как обреченный. Надо что-то делать…»
Марк понимал, что его семью ожидает духовный крах, катастрофа, что виной всему этому – телевизор, но признаваться в этом ему не хотелось. Он пробовал говорить об этом с Генрихом и с некоторыми друзьями, но они предлагали одно – научиться управлять телевизором и своим временем.
– Ты не все подряд смотри, а выбирай только то, что тебе нужно, – советовали Марку друзья.
И Марк старался. Он изо всех сил старался что-либо предпринять, чтобы управлять и своим временем, и телевизором, но из этого ничего не получалось. Пристрастие к телевизору росло. Какая-то магическая сила тянула Марка к нему. Он чувствовал, что его воля парализована и он не может противостать этому тяготению. Забыв обо всем на свете, он, как завороженный, просиживал у экрана до глубокой ночи.
Однажды родители Галины, видя, в какие силки попали их дети и внуки, прислали Марку кассету с проповедью: «Стоит, как овечка, а говорит, как дракон». Проповедник применял эти слова к телевизору и открывал его пагубное действие на зрителей. Он объяснял, какая сила слоит за телевизором, и доказывал полную несовместимость Библии и телевизора в доме.
Эта проповедь вызвала у Марка противоречивые чувства. Внутренняя борьба усилилась. Родители Галины при каждом удобном случае старались напомнить детям и внукам о большом вреде телевизора. Немалое влияние оказывали на Марка с Галиной и дети. Они просили убрать телевизор совсем или хотя бы закрыть в одну из комнат, чтобы он не стоял у всех на виду.
– Стыдно вспоминать, но дети, мои дети, учили меня уму разуму! – с горечью рассказывал Марк спустя годы.
Замечания родителей и детей заставили Марка остановиться и глубоко подумать о своей жизни и своем отношении к Богу. Дух Святой продолжал усиленно трудиться в его сердце. Марк начал больше читать. Он даже на работу брал Библию и другие христианские книги и в свободное время старался читать.
Марк начал анализировать свою жизнь в свете Слова Божьего, сопоставлял жизнь праведников и мужей веры со своей и увидел себя великим грешником, бессильным перед своими пороками. Он пришел к выводу, что ему нужно глубоко смириться перед Богом.
Как отец семейства, он нуждался в ответах на многие вопросы: что делать с детьми, как их воспитывать, как удержать их от улицы, от влияния мира и другие. Он взывал к Богу, просил ответа, но не получал. И тогда он стал думать, не убрать ли ему телевизор. Но как только Марк согласился с этой мыслью, его охватил страх: «Нет, только не это! Меня же люди на смех поднимут, скажут, что с головой не все в порядке. А уж если Генрих узнает, он за словом в карман не полезет. А на работе? Ужасно!.. Нет, это просто невозможно! Мы и в самом деле отупеем. Телевизор включишь – и весь мир перед тобой, как на ладони, все видишь, все слышишь. С людьми можешь разговаривать на равных, потому что в курсе всех событий, А без телевизора... Нет, это просто невозможно!..»
Но внутренний голос осторожно обличал Марка: «Неужели Бог меньше дает мудрости, чем безбожный мир через свой телевизор? Ведь это настоящее обольщение, и как ты не видишь этого? Ты все потеряешь, ты погибнешь. Ты и вся твоя семья…»
Марк мучился, не находя в себе сил предпринять конкретные действия.
Как-то старшие дети Вагнеров поехали на каникулы к бабушке с дедушкой. Переживая за своих детей, родители Галины старательно сеяли в сердце внуков доброе семя, много рассказывали о жизни посвященных Богу христиан, о миссионерах. Дети ходили на собрание, познакомились там с ровесниками, побывали у них в гостях и увидели, как можно жить без телевизора, но с Богом и церковью. Домой они возвратились с твердым намерением служить Богу. Дочь пересмотрела свою одежду и убрала все, что на ее взгляд было неприлично христианке. А сын, набравшись мужества, решительно заявил отцу:
– Папа, больше так жить нельзя! Или Библия, или телевизор! Или мы будем читать Библию и уберем телевизор, или будем смотреть телевизор, но перестанем читать Библию.
Это заявление больно кольнуло Марка. Весь день он сильно переживал, думая о жизни своей семьи. Ему было ужасно стыдно, что сын пришел к такому смелому, правильному решению, а он не находил для этого сил.
«Господи! – в отчаянии взывал Марк. – Почему от одной мысли избавиться от телевизора меня сковывает страх? Почему я так привязан к нему?»
Бесконечные «почему» мучили Марка, и он не мог от них отвязаться. Он понимал, что телевизор – не просто безобидный ящик, наполненный различными деталями и проводами. За ним кроется сила, мощная сила, способная прельстить человека и сделать его своим пленником.
Да, это сила. Но сила, конечно же, не Божья. Божья сила – в святом Слове Его, и только Бог дает человеку жизнь и свободу. Он никого не закабаляет. Значит, за телевизором явно стоит сам дьявол, желающий увлечь человека в свои сатанинские сети, обмануть и погубить его душу.
«Господи, как же мне от него избавиться? Нет у меня на это сил! – терзался Марк. – И почему именно я попался в эти сети? – спрашивал он себя и тут же отвечал: – Потому что не бодрствовал, потому что пытался служить двум господам. О, сколько же я буду так мучиться? Почему не утихает голос совести, а сатана все еще держит меня в своих оковах? Гм... Наверное, потому, что дьявол видит во мне искорку жизни и хочет ее погасить. Значит, я еще живой?! Да, я еще живой!.. И пусть даже чуть дышу, но все-таки живой...»
Эти мысли вселили в Марка надежду. Он стал искренне взывать к Богу:
– Господи, помоги мне! Я хочу жить, хочу быть свободным. Освободи меня! Ты же силен помочь, помоги мне, избавь!
Душевные страдания побудили Марка к посту, и он впервые отказался от еды, глубоко смиряясь перед Богом. Он ушел в ночную смену и на работе часто склонял колени, со слезами взывая к Богу о милости. Он взывал к Тому, Кто силен помочь, рассказывал Ему обо всех своих страхах и, сознавая свое ничтожество, умолял о прощении. Марк просил у Господа силы выкинуть из дома коварное орудие сатаны.
Бог услышал его. В сердце Марка созрело твердое решение освободиться от вещи, удаляющей его от Бога. При этом ему показалось, что какой-то огромный груз свалился с плеч, и грудь наполнилась восторгом. С трудом дождавшись конца смены, Марк поспешил домой и сказал жене:
– Галина, сегодня я выброшу телевизор.
– Неужели?! Не может быть!
– Посмотришь – улыбнулся Марк.
Он лег отдыхать, но спал очень мало, и сон его был тревожным, – напряжение прошедшей ночи давало о себе знать. Дети нетерпеливо ходили возле дверей, то и дело заглядывая в спальню. От матери они узнали о решении отца и ждали его исполнения.
Как только Марк встал и вышел из спальни, его обступили дети и возбужденно заговорили:
– Ну что, папа, как будем телевизор выбрасывать? Просто так, раскачаем и выкинем или в сарай уберем? Мы тебе будем помогать!
Каждому хотелось принять в этом самое активное участие. Телевизор и видеомагнитофон вывезли на свалку, и в доме все облегченно вздохнули. Дети шумно делились впечатлениями и весело смеялись.
– Мне не верится, что ты сделал это, – счастливо улыбнулась Галина, глядя Марку в глаза. – Откуда у тебя сила взялась?
– Бог победил во мне, – ответил Марк и рассказал жене о своих переживаниях.
И. В.
Жизнь и служение Господа нашего Иисуса Христа на земле нередко сопровождались служением Ангелов. В торжественный для всего человечества миг рождества Христова «внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение» (Лук.2:13-14).
Когда Христос приступил к открытому служению, для которого был послан, и находился в пустыне в сорокадневном посте, Он был искушаем сатаной, был со зверями. Христос вышел победителем из поединка с дьяволом, и «Ангелы приступили и служили Ему» (Матф.4:11).
Когда Иисус Христос находился в борении в Гефсиманском саду и кровавый пот падал с Его чела, Ангелы укрепляли Его...
В славный день воскресения Христова «Ангел Господень, сошедший с небес... отвалил камень от двери гроба», в котором лежал Иисус (Матф.28: 2).
В день вознесения Иисус Христос поднялся в глазах Своих учеников, «и когда они смотрели на небо... вдруг предстали им два мужа в белой одежде» (Д.Ап.1:10).
Но был в жизни Иисуса Христа ответственейший момент, когда Ангелы не служили Ему. Двенадцать легионов Ангелов были готовы исполнить повеление послужить Сыну Божьему, но оно не прозвучало. На Голгофе никого не было со Христом. Он «топтал точило один» (Ис.63:3). Все силы ада, до сих пор сдерживаемые, устремились на изможденного Страдальца. Он «пролился, как вода; все кости... рассыпались; сердце... сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности...» (Пс.21:15). Люди смотрели на Него, как на зрелище, делили ризы Его между собой и об одежде Его бросали жребий (Пс.21:18-19). И никто не оградил от рук беззаконников Праведника, умирающего за их беззакония.
Небо, земля и сама преисподняя в этот напряженный момент пристально наблюдали за тем, что изберет Христос. Будет ли Он покорным воле Божьей до конца, когда абсолютно все, даже Ангелы и Отец Небесный, оставят Его. Мы знаем, как поступил Христос. Знаем, какую славную победу одержал Сын Божий на Голгофском кресте. Величие подвига Иисуса Христа состоит в том, что Он добровольно отдал Самого Себя в жертву за грех (Иоан.10:18). Никто не заставлял Его избрать этот крестный путь. Христос добровольно расточил Себя ради спасения человечества.
Я однажды слышал, как мать учила свою дочь вечерней молитве: «Господи, пошли Ангела-хранителя на ночь...» Уверен, что ребенок, наставленный матерью, будет молиться и утром: «Господи, пошли Ангела, чтобы сохранил меня днем...» Таким молитвам учат детей все родители, те в жизнь которых вошел Христос.
Родители желают, чтобы Ангелы хранили детей, когда они делают первые робкие шаги, чтобы не покалечились; когда идут в школу – чтобы прилежно учились; когда подрастают – чтобы мир и скверные компании не увлекли их. Когда дети повзрослеют, родители просят Бога, чтобы искушения и соблазны миновали их. Но вот детям двадцать, двадцать пять лет. Уже тридцать! Женились, вышли замуж. И снова: «Господи, сохрани!» Теперь уже внуков, хозяйство, дом – и так до старости, до смерти: сохрани, благослови!
Сколько лет Бог должен хранить наших детей в полном здравии и для чего? Есть ли предел ежедневным настоятельным просьбам? А куда и на что будут наши дети растрачивать эту сбереженную благополучную жизнь? Настанет ли такой час, когда мы скажем: «Господи! Ты ни от какой трудности не уклонился, ничем не облегчил Своих мучений ради нашего спасения. Позволь же нашим детям тоже быть готовыми страдать ради Тебя! Помоги им не пройти мимо своей голгофы». Когда к небу вознесется такая молитва? Когда мы будем готовы к этому моменту? Или у некоторых христиан его вообще не будет? Для чего детей растили, учили, наставляли? Разве для того, чтобы они вели потребительский образ жизни, считая, что Бог обязан хранить и благословлять, а они Богу ничем не обязаны?
В одном христианском лагере детей спросили, каким они представляют себе верующего сегодня. Многие отвечали, что он должен быть грамотен; по современному одет, у него должна быть хорошая машина и т. и. Дети уже привыкли к такому образу христианина. А почему бы не взять в пример узников Христовых, долгие годы проведших в неволе и отдавших жизнь за имя Господа Христа? Непривычен такой образ жизни для многих детей и непривлекателен. А почему? – Потому что родители не готовят их к такой жизни, не наставляют искать узкий путь, ведущий в небо. В устах родителей и детей одна просьба: сохрани! А когда жизнь сохранена, что с ней делать? В музей, на всеобщее обозрение выставить: смотрите, какой сбереженный, полный сил и здоровья! Не самое ли лучшее – эту воспитанную, наставленную, сохраненную жизнь расточить без остатка для Господа, как расточил ее Христос? Есть ли что-нибудь прекраснее на земле, как полученную от Бога жизнь отдать Ему же?! Есть ли более высокий смысл жизни? Будет ли кому более высокая награда, чем тому, кто страдал здесь за имя Христово?
Всем известно имя Вани Моисеева, в расцвете юности замученного за исповедание живой веры в Иисуса Христа. Когда приблизился час расстаться ему с жизнью, он мог бы помолиться: «Господи! Я еще так молод, сбереги мне жизнь...» И Бог не повел бы его на подвиг для славы Своей. Позднее Ваня мог бы попросить Бога: «Господи! Убереги меня от тюрьмы, я еще не женился...» И эту просьбу Бог мог выполнить. Но нет, самый расцвет сил, самую жизнелюбивую пору этот христианин отдал Господу. На земле он потерял свою жизнь ради Христа и Евангелия, но на небе обрел вечную жизнь с Богом.
Народ Божий в настоящее время вступил в полосу больших искушений. У христиан открылись дремавшие долгие годы наклонности к коммерции, к сотрудничеству с деловыми людьми и т. п. Но скажите, в нынешнее лукавое время нужно иметь стремление твердо стоять в вере и жертвенно служить Богу до смерти? Или, учитывая сегодняшние трудности это отменяется?
В годы гонений христиане жили под святым девизом: будь верен до смерти! Великую жертвенность проявлял народ Божий. Многие братья были замучены до смерти за верность Господу. Время испытаний минуло, и христиане облегченно вздохнули. Нужно ли стоять в вере сегодня? Нужна ли жертвенность народа Божьего? Или уже окончилось служение? «Теперь отдохнем, а когда вернется день злой, тогда и встанем в проломе за народ Господень», – так говорят и думают многие.
В общинах все громче и настойчивей звучат голоса: «Сейчас время торговать и покупать, заниматься бизнесом. Молитвенные дома у всех выстроены, хоры поют, детей обучают, издательство работает... Что еще нужно?» А кто сегодня видит, как поредели ряды бескорыстных тружеников? Ожидающих награду в небе – единицы. Многие готовы трудиться для Бога, если обеспечат их семьи, дадут машину, квартиру и т.д. На некоторых участках служения один человек работает за троих... Изнемогают служители-старцы, а молодых влечет что угодно, только не духовный труд без зарплаты и стажа. Многие сегодня не считают нужным стоять в вере на том месте, где усмотрел Господь,
Дорогие друзья в Господе! Не теряйте из виду неприглядного, неприметного, немодного ныне узкого пути.
Не уклоняйтесь от трудностей, не ищите удобств для плоти, а идите туда, где нужда, куда зовет вас Господь. Не пропустите Богом данной возможности послужить народу Его в отдаленных местах. Завтра пожелаете вернуться на путь веры и не найдете его.
Господь вел послушных Ему на голгофу не только вчера и ведет не только сегодня. Он во всякое время зовет детей Своих следовать Его примеру. И нет в жизни христианина такого периода, когда можно было бы без риска для спасения обойти свою голгофу.
И все же слышны настойчивые голоса: «Сегодня нет нужды растрачивать жизнь! Наоборот, нужно собирать, экономить для жизни. У многих получается, а я отстал...» Но бодрствующий христианин попросит Господа помазать духовные очи глазной мазью, чтобы видеть, сколько ныне нужды в жертвенных людях. Господь ждет и ищет человека, через которого можно было бы защищать народ Господень, но, увы! не находит (Иез.22:30).
Б последнее время многие приняли крещение, а Господь, как и в древние дни, ищет человека, который твердо ходил бы путями веры и без остатка отдавал себя Богу. И в наши дни есть подвижники Божьи, которые готовы умереть за дело Церкви Христовой, и умрут, а беспечные христиане только удивятся этому. Они даже не заметят подвига близки их.
Хочется, чтобы всякий читающий Эти строки помолился от сердца: «Господи, где начинается моя голгофа? И вообще, имела ли она место в моей жизни? Для чего я живу на земле? К чему готовлю и воспитываю детей? Неужели ни я, ни мои дети никогда не удостоимся пить чашу страданий за имя Твое?»
Каждому христианину Бог предоставляет возможность проявить верность и не уклониться от пути креста, но все ли проявляют послушание? Саул непослушанием отверг волю Божью о себе. Дал бы нам Господь такую милость – понимать, насколько опасно непослушание, которое приравнивается к волшебству (1Цар.15:23).
Навуфей Изреелитянин был последовательным в послушании и не уступил наследства отцов даже царю, хотя за это ему пришлось расстаться с жизнью. Его сначала оклеветали, потом побили камнями, но виноградника он не отдал. Навуфей своей смертью, фактически, предрешил печальную судьбу Ахава. Пророк Илия, побуждаемый Господом, вынес царю приговор: «Ты убил, и еще вступаешь в наследство?.. так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь» (3Цар.21:19). Навуфей оставался непреклонным даже тогда, когда, возможно, другие продавали наследство отцов. Но именно на том клочке земли, который Навуфей отстоял ценой своей крови. Господь совершил Свои суды.
Дорогие друзья! Каждый из нас в Церкви Христовой – Навуфей. Каждому Бог дал какой-то участок труда, и дай нам Господь с верностью трудиться на нем. К нам нередко приезжают с Запада люди с богословским багажом знаний и предлагают: «Вы хотите трудиться, но у вас нет образования... Пустите нас в свои церкви, мы превратим их в прекрасный сад – всему научим вас…» Но весь вопрос в том, имеем ли мы право менять служение, принятое от Господа, на красивое богословское образование? Мы должны стоять на своем участке служения, сколько Бог даст сил, пока жизнь не кончится, пока Господь не отзовет, чтобы, приди к Нему, сказать: «Я не оставил своего служения, когда на меня клеветали, когда побивали камнями». В ответ на нашу верность Бог Сам будет посрамлять гонителей и противников и посылать новых стойких подвижников, которые будут с большой верностью отстаивать дело Божье.
Да сохранит нас Господь от паники Саула. «Народ разбегается, – ужасался он, – филистимляне наступают, а Самуил не приходит к назначенному времени...» Сколько сегодня разбегается служителей и рядовых членов! Один побежал за хорошей жизнью, другой торопится завести знакомство с влиятельными людьми, третий уехал в такую даль, что и семья не знает его адреса, – все зарабатывает деньги. И всех этих людей объединяет одно: они непослушны Богу, не научились живому упованию на Него. Нас ожидают более сложные и трудные времена. Да поможет нам Господь не повторить ошибки Саула, не впасть в непослушание и, когда многие верующие разбегаются из церкви, не устремиться с ними на своевольные пути, где нет голгофы нет трудностей, а самое главное – нет Бога. Какими бы ни были вокруг нас обстоятельства, будем стоять на месте, указанном Богом. Не уступим своего виноградника, будем стоять в вере до конца! Не будем дорожить своей жизнью, как Навуфей, а Господь пусть совершит, что Ему угодно.
Н. С.