Краткие проповеди Ч. Сперджена
Добросовестный сервис покупок с кэшбеком до 10% в 1.200+ магазинах используют уже более 5.000.000 человек. Присоединяйся!
Христианская страничка
Лента последних событий
(мини-блог)
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Интернет-магазин
Медиатека Blagovestnik.Org
на DVD от 70 руб.
или HDD от 7.500 руб.
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Бюро услуг
и предложений от христиан
Наши друзья
во Христе
Обзор дружественных сайтов
Наше желание
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Подписка
на рассылки
Поддержать сайт
или PayPal
FAQ


Информация
с сайтов, помогающих создавать видеокниги:
КОКОС - реклама сайтов в Москве.

Подписаться на канал Улучшенный Вариант: доработанная видео-Библия, хороший крупный шрифт.
Подписаться на наш видео-канал на YouTube: "Blagovestnikorg".
Наша группа ВКонтакте: "Христианское видео".

Проповедь 1796

"Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши"
Иоил.2:13
Раздирание одежд и другие внешние проявления религиозных чувств являются легко достижимыми и зачастую лицемерными: но ощущать истинное раскаяние намного труднее, и, как следствие, такое проявление веры встречается не часто. Люди охотно участвуют в многочисленных и неутомительных церковных обрядах - ибо они приятны для плоти, - но истинное исповедание веры слишком смиренно, слишком интимно, слишком трудно для плотского сердца, сыны человеческие предпочитают что-нибудь более нарочитое, банальное и мирское. Внешние обряды сулят только кратковременное утешение, око и ухо услаждаются ими, самодовольство насыщается, а высокомерие упивается: но все это крайне обманчиво, ибо перед лицом смерти и в судный день душе требуется нечто более значимое, чем обряды и церемонии. Без истинного благочестия все образы исповедания веры тщетны, любое неискреннее поклонение есть всего лишь пафосное притворство и дерзкое поругание Всевышнего.
Сердца раздираются небесной силой, и ощущается это как нечто значительное для души. Тайная скорбь есть переживание личностное, не нечто формальное, но как глубокая, затрагивающая душу работа Духа Святого в каждом верующем. Об этом нельзя рассказать. Невозможно понять это с чьих-то слов. Такое раздирание сердца может быть прочувствовано только живым сыном живого Бога. Оно обладает смиряющей и очищающей силой, и служит подготовительным этапом для принятия утешений милости, которые не могут войти в гордые, не смиренные души, и оно крайне избирательно, ибо принадлежит избранникам Бога, и только им. В стихе содержится повеление нам разодрать наши сердца, но по своей природе они тверды, как гранит: как, в таком случае, нам разодрать их? Нам надлежит прийти к Голгофе: голос умирающего Спасителя однажды сокрушил горы, и сейчас он не утратил своей силы. О благословенный Дух, дай нам услышать предсмертный вопль Иисуса, и наши сердца будут разодраны, как раздирается людьми одежда в день скорби.

Ч.Г.С.

Проповедь 1797

"Хорошо наблюдай за скотом твоим, имей попечение о стадах"
Прит.27:23
Всякий благоразумный торговец время от времени проводит учет своего товара, просматривает счета и пересчитывает деньги, чтобы оценить, приносит ли его торговля прибыль, или она убыточна. Всякий благоразумный житель Царствия Небесного вопрошает: "Испытай меня, о Боже", и сам для себя определяет время испытаний, чтобы узнать, насколько истинны и искренни отношения его души с Богом. Бог, Которому мы поклоняемся, является великим Испытующим сердец, и издревле Его слуги знали Его как Того, "Кто испытует сердца и внутренности сынов человеческих". Позвольте мне посоветовать вам во имя Божье прилежно испытывать и исследовать ваше имение, дабы не лишились вы обещанного покоя. То, что делает каждый мудрый человек, и что делает Бог со всеми нами, я молю вас проделать в этот вечер с самими собой. Пусть доживающий последние годы жизни верующий взглянет на основы своей веры, ибо под седыми волосами нередко скрывается черное сердце, и пусть юный верующий услышит слова предостережения, ибо незрелости молодости может сопутствовать тленность лицемерия. Тут и там среди нас падают кедры. Враг до сих пор продолжает разбрасывать плевелы среди семян пшеницы. Я не хочу внушить вам страх и сомнения, я говорю это искренне и надеюсь, что свирепый ветер испытаний поможет вам избавиться от них. Мы стремимся уничтожить не чувство безопасности, а чувство мирской безопасности, не упование, а упование на плоть хотим мы поразить, не покой, а мнимый покой есть мишень для наших стрел. Драгоценной кровью Христа, которая была пролита не для того, чтобы сделать вас лицемерами, но чтобы искренние души могли воздать Ему хвалу, я молю вас, испытывайте себя и наблюдайте за собой, дабы не услышать вам в последний день эти слова: "Мене, мене, текел - ты взвешен на весах и найден очень легким".

Ч.Г.С.

Проповедь 1798

"В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа"
Прит.16:33
Если даже решение жребия - от Господа, то кто же тогда управляет всей нашей жизнью? Раз Он руководит бросанием жребия, как же важны по сравнению с этим события всей нашей жизни! Особенно когда мы слышим слова Спасителя: "Ни одна птица не упадет на землю без воли Отца вашего, у вас же и волосы на голове все сочтены". Твое сердце пребудет в священном покое, дорогой друг, если ты всегда будешь помнить об этом. Это знание изгонит всякое беспокойство из души твоей, и ты будешь ходить пред Богом в терпении, покое и радости, как и подобает каждому христианину. Когда человек испытывает беспокойство, он не может молиться с верой, когда он волнуется о своем мирском благополучии, он не может должным образом служить своему Господу, его помыслы направлены на служение себе самому. Если вы ищете "прежде Царствия Божьего и правды Его", то все остальное вам приложится. Вы вмешиваетесь в дела Христа и забываете о своих собственных обязанностях, когда тревожитесь о своей доле и об окружающих обстоятельствах. Таким образом вы берете на себя исполнение дел провидения и забываете, что вам надлежит только исполнять Его повеления. Будьте мудры и послушны, а об остальном предоставьте заботиться Христу. Придите и взгляните на кладовые вашего Отца, и спросите Его, допустит ли Он, чтобы вы голодали, когда Его амбары доверху заполнены зерном? Прислушайтесь к биению Его милосердного сердца, разве может Он когда-нибудь поступить с вами жестоко? Вспомните о Его непостижимой мудрости, разве может Он совершить хоть одну ошибку? Кроме всего прочего, взгляните на Иисуса Христа - вашего Ходатая, и спросите самих себя, может ли Его Отец отвратить от вас Свое благоволение, когда Он неустанно молится о вас? Если Он помнит даже о птицах, забудет ли Он хоть кого-нибудь из самых малых и несчастных детей Своих? "Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику".

Ч.Г.С.

Проповедь 1799

"И моря уже нет"
Отк.21:1
Едва ли станем мы радоваться исчезновению славного моря: новое небо и новая земля не представляются нам обладающими полной красотой, если в действительности там не будет этого великого водного мира с его сверкающими волнами и песчаными берегами. Не должны ли мы относиться к словам апостола, как к метафоре, окрашенной тем чувством, которое жители востока в древности испытывали по отношению к морю? Материальный мир без моря - скорбная картина, его можно сравнить с железным кольцом, из которого вырван сапфир, придававший ему красоту. При новом мировом порядке не будет разделения - в нашем мире море разделяет народы и разлучает людей. Для Иоанна, пребывающего на острове Патмос, глубокие воды были подобны неприступным стенам темницы, отделявшим его от друзей и славных дел: в грядущем мире не будет никаких границ и преград. Легионы грохочущих волн пролегают между нами и многими нашими родными и близкими, о которых мы молимся в этот вечер, но в мире света, куда мы идем, никто из великой семьи спасенных не познает горечь расставания. В этом смысле там не будет моря. Море является символом перемен, его приливы и отливы, зеркальная гладь и высокие, как горы, волны, нежный шепот прибоя и тревожный рев шторма - одно всегда сменяет другое. Море - слуга трепетного бриза и изменчивой луны, его непостоянство стало притчей во языцех. В этом тленном мире мы на каждом шагу видим непостоянство, земля постоянна только в своем непостоянстве, но в мире горнем не будет этой скорбной изменчивости, а значит, не будет страха перед бурей, которая может потопить наши надежды и сокрушить упования. Море стеклянное светится славой, и это ровное свечение никогда не нарушается случайной волной. Бури не обрушивают свой гнев на спокойные побережья рая. Скоро мы окажемся в этой чудесной земле, где для нас закончатся все расставания, перемены и бури! Иисус приведет нас туда. Пребываем ли мы в Нем или нет? Это самый важный вопрос для каждого человека.

Ч.Г.С.

Проповедь 1800

"Любовью вечною Я возлюбил тебя"
Иер.31:3
Иногда Господь Иисус говорит Своей церкви о Собственных чувствах. "Он говорит об этом не только за ее спиной, но и в ее присутствии: "Ты прекрасна, возлюбленная Моя". Воистину Он делает это искусно, Иисус - мудрый Жених, и знает, когда говорить о Своей любви, а когда скрывать ее, но временами Он не делает из этого никакой тайны, в такие минуты Он открыто изливает Свою любовь в души Своего народа" (из проповеди Р. Эрскайна). Дух Святой часто благоволит - и делает это самым милостивым образом - свидетельствовать вместе с нашими душами о любви Иисуса. Он открывает нам тайны Христовы. Нам не являются ни голос с неба, ни видения в ночи, но мы получаем свидетельствования более верным образом, чем вышеприведенные. Если бы ангел небесный навестил верующего и лично поведал ему о любви Спасителя, такое свидетельствование не было бы более истинным, чем то, что рождает в наших сердцах Дух Святой. Спросите у тех из народа Господнего, которые жили ближе всего к вратам рая, и они скажут вам, что временами они так явно и несомненно ощущали любовь к себе со стороны Христа, что сомневались в ней не больше, чем в своем собственном существовании. Да, возлюбленный верующий, иногда мы с тобой так ясно ощущаем ободряющее присутствие Господа, что наша вера парит в высотах непоколебимой уверенности. Мы не раз доверительно склоняли наши головы на грудь Спасителя, и у нас нет ни малейших сомнений в любви нашего Господа, как не было их у Иоанна, которому довелось в буквальном смысле прильнуть к благословенной груди Христа, более того, мрачный вопрос: "Господи, не я ли предам Тебя?", удален от нас. Он одаривал нас поцелуями уст Своих, и в Его объятиях задохнулись все наши сомнения. Для наших душ Его любовь - слаще вина.

Ч.Г.С.