Основной текст - 5:12

Основная фраза - "ПРЕД ГОСПОДОМ"

Главная мысль: БУДЬ УВЕРЕН, ГРЕХ ТВОЙ НАЙДЕТ ТЕБЯ

Относительно авторства этой книги есть указание в 1 Пар. 29:29: "записи Нафана пророка" и "записи Гада прозорливца" суть две из нескольких книг, упоминаемых в Библии, которые утрачены. Вторая книга Царств, несомненно, была написана Нафаном и Гадом, двумя современниками Давида.

Эта книга почти всецело посвящена истории Давида как царя. Она начинается с его восшествия на престол и дает описание событий в продолжение его сорокалетнего царствования. Поэтому эта книга является историей царствования Давида.

Впервые царь уподобляется пастырю: "Ты будешь пасти народ Мой, Израиля" (5:2).

Давид первым описал царя как "помазанника Господня". Эта фраза указывает на высокий и величественный сан царя (1 Цар. 24:7; 2 Цар. 1:14,16,21; 2:4, 7; 3:39; 5:3, 17; 19:10; 22:51).

Событие, описанное в 7:1-17, учит нас, что наши хорошие намерения должны быть принесены Богу на одобрение: урок нигде в другом месте Библии не преподан так ясно. Как часто мы заблуждаемся в этом отношении, делая ошибку, которую Нафан совершил (7:3).

Она содержит две замечательные притчи: притча о себялюбивом (гл. 12) и притча об изгнаннике (14:1-20).

В этой книге Давид приписывал Божественное вдохновение своим псалмам, даже и слова его были от Бога (23:2).

Её первой вестью является нужда в терпении и уповании на Бога в исполнении Его обетований (см. 2:1; 5:1-3). Терпение есть добродетель, для которой дарована особая благодать.

Её второй и главной вестью служит весть о грехе. "Будь уверен, грех твой найдет тебя" - подтверждено на примере несколькими лицами, упоминаемыми в её повествовании (1:14-16; 2:8-9): Авенир поступал так, несмотря на то, что знал волю Божию (3:9, 13; 3:27; 4:11-12), но особенно Давидом и его сыном Авессаломом. Мы имеем ужасные подробности об одном страшном грехе (9:4; 13:1-15). Как скоропостижно было Божье наказание! Однако, благодарение Богу, эта книга показывает, как скор Бог прощать (12:13). Но заметьте, что иногда прощенный грех наказывается (12:14). Вся последующая история Давида является повествованием наказания за его собственный грех. Давид сознал это (см. 16:10). Было мало радости в жизни Давида после его греха.

Хотя первоначально первые две книги Царств составляли одну книгу, однако они имеют свои особые характеристики. Мы заметили, что 1-ая книга Царств проникнута мыслью о молитве. Хотя мы имеем ту же преобладающую мысль здесь "вопросил Господа" есть одна из её основных фраз (2:1; 5:19. 23; 21:1), но основная фраза - "пред Господом". Это означает иногда перед ковчегом Господним, но не всегда (например, 5:3). Ковчег Божий находился в Гиве (6:3; 12:16), значит, он лежал распростертым перед Господом в своем доме. Давид постоянно признавал, что Господь всегда присутствовал с ним. Заметьте различные положения души, явленные изучением этой фразы, как указано ниже.

I. ТРИУМФЫ ДАВИДА (главы 1 - 10)

a. Давид помазан царем. Давид ВОПРОСИЛ Господа (Главы 1-4. Ключ - 2:1).

Весть о смерти Саула, 1:1-16

Плачевная песнь Давида, 1:17-27

Помазанный царь Иудейский, 2:1-11

Междоусобная война, 2:12 - гл. 4

b. Давид помазан царем над всем Израилем. Давидов ЗАВЕТ перед Господом (Глава 5. Ключ - 5:3).

Коронован царем над всем Израилем, 5:1-5

Иерусалим стал столицей, 5:6-16

Победы, 5:17-25

c. Давид утверждает царство

i. Давид ПЛЯСАЛ перед Господом (Глава 6. Ключ - 6:16, 21).

Давид перенимал это от филистимлян, 6:4

Бог не может сносить в народе Своем то, что Он допускает у мирских людей, 6:7

ii. Давид СИДЕЛ перед Господом (Глава 7. Ключ - 7:18).

Желание Давида построить дом Господу, 7:1-3

Запрещено, 7:4-13

Бог завещает построить дом Давиду, 7:11

iii. Давид ОХРАНЯЕМ Господом (Главы 8-10. Ключ - 8:6, 14).

Победы, гл. 8

Мемфивосфей, гл. 9

Великие победы, гл. 10

II. БЕДСТВИЯ ДАВИДА (главы 11 - 24)

a. Падение Давида. Давид в покаянии ЛЕЖИТ перед Господом (Главы 11 - 20. Ключ - 12:16).

Грех, гл. 11

Убеждение, 12:1-13

Суд: смерть мальчика (12:14-23); грех Амнона (13:1-22); восстание Авессалома (13:23 - гл. 20).

b. Приложение. Давид ГОВОРИЛ Господу (Главы 21 - 24. Ключ - 22:1; 24:17).

Вопросил Господа, гл. 21

Благодарение, гл. 22

Последние слова, гл. 23

Грех в исчислении Израиля, гл. 24