Основная фраза - "СЛОВО ГОСПОДНЕ"

Главная мысль: МЕСТО И СИЛА СЛОВА В РЕЛИГИОЗНОЙ, СОЦИАЛЬНОЙ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ЕГО НАРОДА

Ключ к изучению этой книги есть жизнь и великая ревность её автора Ездры, который написал её за 457 лет до Р.X.

Ездра был потомок Хелкии, первосвященника во время царствования Иосии, который нашел книгу закона (читайте 2 Пар. 34:14).

Будучи родом священник, он не мог исполнять своей священнической должности, так как был пленником в Вавилоне. Но он предался изучению Слова Божьего (Ездр. 7:10) и сделался великим толкователем. Как мало закон и другие Писания Божьи были известны людям вообще, видно при изучении 2-й книги Паралипоменон, Ездры и Неемии. Эта книга описывает, как через служение Ездры Слово Божье впервые в истории Израиля и Иуды заняло свое правильное место.

Слово Господне, читаемое и объясняемое Ездрой, пришло с силой нового откровения и произвело чудеса в жизни народа.

Было предположение, что память о Ездре почти что была забыта среди любителей Библии. Действительно, мы многим обязаны Ездре. Кроме своего выдающегося служения Слову Божию, он написал Первую и Вторую книги Паралипоменон, 118-й Псалом (который является замечательной поэмой о Слове Божием), основал прекрасную систему богослужения в синагоге и с помощью Великой синагоги установил священный канон Писания. Пробуждение во время Ездры было пробуждение изучения Библии и послушания явленной воли Божьей.

Плоды того движения ощущаются нами и сегодня, хотя уже прошло с тех пор около 2500 лет.

До третьего столетия книги Ездры и Неемии считались одной книгой, и это может быть единственным объяснением обрывистого заключения книги Ездры.

Ездра рассматривает возвращение с экклезиастической точки зрения, а Неемия с гражданской. Книга Ездры есть книга построения храма, книга Нееемии - о построении стен.

Она состоит из двух частей. главы 1-6 повествуют о возвращении во время Зоровавеля, затем после 57-летнего перерыва; главы 7-10 повествуют о возвращении во время Ездры.

Её основная фраза есть Слово Господне; упоминается как: Слово Господне (1:1), закон (3:2), воля Бога Израилева (6:14), книга Моисея (6:18), закон Господень (7:10), закон Моисеев (7:6), закон Бога твоего (7:14), Слово Бога Израилева (9:4), заповеди Божии (10:3).

Она дает ясную весть о месте и силе Слова Божьего в религиозной, социальной и общественной жизни Его народа.

I. Возвращение при Зоровавеле (около 50 000 человек), главы 1 - 6

a. Возвращение Израиля в исполнение Слова Господня (Главы 1 - 2).

Заметьте 1:1.

Так как Даниил пророчествовал во время царствования Дария, вероятно, он имел какое-то дело с этим провозглашением.

Сами язычники помогали своими дарами, 1:6.

Хотя возвратилось только 74 левита, но возвратилось 4000 священников.

b. Сооружение жертвенника в повиновение Слову Господню (3:1-7).

Заметьте 3:2.

Прежде чём они думали о домах для себя, их первой мыслью был дом Божий.

И они не начали со стен или храма, но с жертвенника.

Искупительное дело должно последовать прежде и должно быть центром всякого действительно живого движения.

c. Возобновление храма в послушание Слову Господню (3:8-6,14).

Заметьте 6:14.

Нужно ожидать препятствий всякому действительному делу Божию.

Церковь не должна иметь помощи от мира, 4:1-3.

Эта оппозиция смутила их, поэтому нужда в вести Аггея, 6:14.

d. Восстановление обрядов храма по Слову Господню (6:15-22).

Заметьте 6:18

Около 23 лет прошло между возвращением изгнанников и окончанием храма.

Стих 17 является доказательством, что представители всех колен возвратились (см. 8:36).

II. Возвращение при Ездре (ок. 2000 человек), главы 7 - 10

a. Исследователь Слова Божия уполномочен (Главы 7 - 8).

Заметьте 7:10

Как Ездра любил Слово.

Посредством стиха 7:12 мы видим, какое впечатление царь имел от любви и почтения Ездры к Слову Божию. О, так жить, чтобы другие могли научиться ценить Книгу Божию!

Заметьте верность Ездры к Богу и его ревность для славы Божией, 8:21-22.

b. Большой страх от Слова Господня (Глава 9).

Заметьте 9:4

По прибытии своем он нашел дела в худшем состоянии, чем он ожидал.

Научился ли я бояться Слова Божия? (стих 4).

Изучайте на ваших коленах трогательную молитву и исповедание Ездры (стихи 5-15).

c. Покаяние и реформа чрез Слово Господне (Глава 10).

Заметьте 10:5.

Здесь мы видим Слово Божие в действии, производящее действительное покаяние и ведущее к отделению.

В этой книге мы имеем отделение:

• от Вавилона, гл. 1

• от мирской помощи, гл. 4.

• от полагания на силу плоти, 8:21-23

• от греховного союза, 10:10-11.