Основные тексты - 1:14; 2:8; 8:2

Главная мысль: БОЖЬЯ ЛЮБОВЬ И ЗАБОТА О СВОЕМ НАРОДЕ

Захария, пророк реставрации и славы, вероятно, родился в Вавилоне. Разница между Езд. 5:1; 6:14 и Зах. 1:1 может быть легко объяснена. Вероятно, его отец умер, когда Захария был ещё ребенком, и тогда его дедушка по имени Иддо или Адда (Неем. 12:4, 16) воспитал его.

Итак, он был священник и пророк. Три имени весьма поучительны, если поставить вместе - Захария - "Господь помнит", Варахия - "Господь благословляет", Иддо - "назначенное время". Таким образом, эти три имени формируют ключевые слова книги - "ревностный" и "ревность".

Он был современником Аггея, но моложе его (2:4), и его миссия была ободрять падших духом.

Он ободрял падших духом, пророчествуя пламенным слогом о грядущей славе Израиля в будущие века.

Это Божественный метод ободрения - обращать наш взор с печального настоящего к будущей славе. Он исполнял своё служение три года.

Захария был одним из самых великих вдохновенных прозорливцев древности. Его четырнадцать глав полны поразительных видений из всех записанных в Ветхом Завете.

Он также был великим поэтом и таким образом как бы дополнял простоту и практичность Аггея.

Книга состоит из двух главных частей. Первая часть содержит три вести, а вторая две. Книга имеет пять отдельных и различных вестей.

Некоторые думают, что эта книга содержит все исполненные пророчества, но на самом деле они большей частью не исполнены. Даже те, которые как бы кажутся исполненными, были только частично осуществлены.

I. АПОКАЛИПТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ (главы 1 - 8)

a. Первая весть 1:1-6

Искреннее призвание к покаянию.

Он напомнил им о грехе их отцов (1:2) и о плене, последовавшем за грехи (2:6), и побуждал их оставить эти грехи (1:4).

Оплакивая свое потерянное величие, они не должны забывать причину этого.

Примечание. Заметьте слово "постигли". Суды так же, как и благословения, следуют и постигают нас.

b. Вторая весть 1:7 - глава 6

Восемь видений, данных в одну ночь, и все назначены для ободрения.

МАТЕРИАЛЬНАЯ СТОРОНА БУДУЩЕГО ВЕЛИЧИЯ:

Мирт (1:7-17) - Об Израиле, униженном и попранном, заботятся и молятся.

Рога и работники (1:18-21) - Предсказание о ниспровержении врагов Израиля.

Землемерная вервь (глава 2) - Открытие славного благоденствия Иерусалима как результат ниспровержения врагов.

ДУХОВНАЯ СТОРОНА БУДУЩЕГО БЛАГОДЕНСТВИЯ:

Иисус Иерей (глава 3) - Картина национального осквернения, очищения и восстановления народа к священническому служению.

Светильник (глава 3) - Результатом есть то, что Израиль будет светильником Божьим для мира.

Летящий свиток (5:1-4) - Израиль становится моральной силой в мире через Слово Божье.

Ефа (5:5-11) - Применение закона Божьего.

Четыре колесницы (6:1-8) - Посредническая сила в действии для Израиля.

Заключение: символическое коронование.

c. Третья весть Главы 7 - 8

Третья весть была произнесена почти два года позднее.

Это четырехкратный ответ на вопросы, сделанные депутацией из Вавилона относительно необходимости соблюдения некоторых постов, которые они сами (а не Бог) установили.

Пост пятого месяца относился к разрушению Иерусалима, а пост седьмого месяца соблюдался как годовое воспоминание смерти Годолии (Иер. 41).

Ответ первый - 7:1-7

Ответ второй - 7:8-14

Ответ третий - 8:1-17

Ответ четвертый - 8:18-23

Пророчества четвертой вести имели частичное, но не полное и совершенное исполнение (см. 9:8).

II. ПРОРОЧЕСКАЯ ЧАСТЬ (главы 9 - 14). Четвертая весть Главы 9 - 11. Пятая весть Главы 12 - 14

Пророчества пятой вести - все в будущем.

Пророчества - не в хронологическом порядке.

ПРОРОЧЕСТВА О ЦАРЕ:

1. Пришествие Царя только частично исполнилось, 9:9.

2. Отвержение Царя: а) цена уплачена, 11:12-13 б) пастырь поражен, 13: 6-7 в) рассеяние народа, 11:7-11.

3. Второе пришествие Царя, 14:3-8.

4. Победа Царя, 9:8; 12:1-14; 13:1-5.

5. Программа Царя, 9:10-17; глава 10; 14:9-21.