Основные слова - "ЗНАЕМ" и "ОБЩЕНИЕ"

Главная мысль: ЖИЗНЬ ОБЩЕНИЯ С БОГОМ: ЕЁ РАДОСТЬ, ПОБЕДА, БЕЗОПАСНОСТЬ И ДОСТОВЕРНОСТЬ

Это послание было написано старцем апостолом Иоанном, вероятно, в Ефесе, около 90 года по Р.X. Оно было адресовано не какой-либо частной церкви или личности, но всем христианам (См. 2:12-14).

Как только христианская Церковь была основана, заблуждение проникло в её учение. Обращенные из иудаизма и язычества старались соединить христианскую веру с положениями их прежней веры. Это привело к ереси и отступничеству, достигнув наконец гностицизма. Эта секта, допуская Божество Иисуса, отрицала Его человеческую природу и придерживалась других еретических взглядов. Они именовали себя гностиками (знающими), представляли себя "аристократией знания", хвастались, что только они имели истинное познание, и смотрели с сожалением и презрением на всех, кто был настолько старомодным, что придерживался апостольской веры.

Без сомнения, ап. Иоанн имел в виду именно эту ересь, когда писал свое послание: а) В гл. 1, ст. 1-2 он возвещает человечность Христа, утверждая, что они не только слышали, но видели и осязали Его. б) Указал на тех, которые отрицают Божество Христа (4:2-3). в) Подчеркнул факт, что гностики не имели монополии познания, но что христианин, ортодоксальный верующий, имеет познание, которое происходит от откровения (См. 1:5; 2:20, 27), а не от соображения, подобно как у них. Слово "знаете" и равнозначное ему встречается 32 раза в этом послании. (См. в анализе ниже часть 4).

Предметный метод изучения особенно полезен, чтобы понять учение этого послания. Например, рассмотрим три предмета: ЛЮБОВЬ. 1. Любовь Божья к грешникам (4:9-10); 2. Следствием этой любви есть усыновление (3:1); 3. Почему мы должны любить друг друга (4:11 вместе с 3:11, 23). 4. Какой факт доказывает, что мы любим (3:14). 5. Любовь - её отсутствие или присутствие показывает разницу между чадом Божьим и чадом дьявола (3:10). 6. Почему мы любим Бога (4:19). 7. Что любовь к миру доказывает (2:15). 8. В ком любовь Божья достигает совершенства (2:5). 9. Результат той совершенной любви (4:18). 10. И наибольший факт из всего, что Бог есть не только "свет" (1:5), но и "любовь" (4:16).

ГРЕХ. 1. Повсеместность греха (1:8. 10). 2. Два определения греха (3:4; 5:17). 3. Почему Господь пришел (2:2; 3:5; 4:10). 4. Есть очищение от греха (1:7). 5. для тех, кто исповедует (1:9). 6. Мы можем знать, что наши грехи прощены (2:12). 7. Нет надобности постоянно впадать в грех (2:1; также см. 3:8-9). 8. Секрет победы над грехом есть "пребывание" (3:6) и "хранение" (5:18).

ВОЗРОЖДЕНИЕ. Его свидетельство и результаты: не пребывает во грехе (3:9); любовь (4:7); вера (5:1); побеждает (5:4); рожденный от Бога сохраняется единородным от Отца (5:18); святая жизнь (2:29).

Иоанн сам указывает четыре причины, почему он написал это послание и все они являются плодом его пребывания в общении с Богом.

I. Иоанн написал: "Чтобы радость ваша была совершенна" - 1:4. Жизнь общения есть радостная жизнь (Глава 1)

Христиане, которым Иоанн писал, имели радость (радость прощения), но не полноту радости (радости общения).

Он указывает, что полнота радости является результатом общения: с Отцом, с Иисусом Христом и с нашими собратьями верующими.

Он указывает, что это тесное и блаженное общение есть условное:

• хождение во свете

• исповедание грехов

• прощение грехов

• очищение от греха

II. Иоанн написал: "Чтобы они знали, что им не должно грешить" - 2:1. Жизнь общения есть побеждающая жизнь (2:1-17)

Жизнь общения обозначает победу, поэтому нет надобности идти в рабство греху, нет необходимости согрешать, но, увы, мы грешим, 2:1.

И для нас есть Ходатай, через Которого мы можем иметь наше общение; прошу заметьте, что искупление никоим образом не ограничено, 2:2.

Общение с Богом обозначает и зависит от а) повиновения (2:3-4), не любви к миру (2:5-7), но к нашим братьям, 2:7-11.

III. Иоанн написал: "Чтобы они остерегались заблуждения" - 2:26. Жизнь общения есть охранная жизнь (2:18 - 4:6)

Ересь уже в действии, 2:18-19.

Но верующие были охраняемы помазанием от Святого, 2:20-27.

Гностики много говорили, но плохо жили, но не так христиане, 3:11-24.

Почему мир ненавидит нас, 3:1.

Признаки лжеучителей, 4:1-6.

IV. Иоанн написал: "Дабы вы знали". Жизнь общения есть жизнь познания (4:7 - глава 5)

Познание, которое основывается на свидетельстве слова Божьего и Духа Божьего, 5:6-12.

О том, что мы знаем, рассмотрите следующие места:

Гл. 2, ст. 3, 5, 13, 14, 20, 21, 29

Гл. 3, ст. 2, 5, 14, 15, 19, 24

Гл. 4, ст. 2, 6, 13, 16

Гл. 5, ст. 2, 13, 15, 18, 19, 20