1 Коринфянам
Добросовестный сервис покупок с кэшбеком до 10% в 1.200+ магазинах используют уже более 5.000.000 человек. Присоединяйся!
Христианская страничка
Лента последних событий
(мини-блог)
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Интернет-магазин
Медиатека Blagovestnik.Org
на DVD от 70 руб.
или HDD от 7.500 руб.
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Бюро услуг
и предложений от христиан
Наши друзья
во Христе
Обзор дружественных сайтов
Наше желание
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Подписка
на рассылки
Поддержать сайт
или PayPal
FAQ


Информация
с сайтов, помогающих создавать видеокниги:

Подписаться на канал Улучшенный Вариант: доработанная видео-Библия, хороший крупный шрифт.
Подписаться на наш видео-канал на YouTube: "Blagovestnikorg".
Наша группа ВКонтакте: "Христианское видео".

Первое Послание к Коринфянам

Основной текст - "ПРИЗЫВАЮЩИМ ИМЯ ГОСПОДА, У НИХ И У НАС" (1:2)
Главная мысль: ГОСПОДСТВО ХРИСТА

Церковь

Церковь в Коринфе была основана ап. Павлом в результате восемнадцатимесячной работы там (1 Кор. 4:15. Деян. 18 гл.).

Начало Послания

После того, как Павел покинул Коринф, в церкви возникли большие беспорядки. В продолжение своего трехлетнего пребывания в Ефесе (Деян. 19-20, 31) Павел, должно быть, отправился в Коринф на несколько дней, чтобы привести эти неурядицы в порядок (первое посещение, Деян. 18; Первое и Второе послания к Коринфянам были написаны в конце трехлетнего служения в Ефесе, 1 Кор. 16:8; и однако во 2 Кор. 12:14 и 13:1 он говорит о своем третьем посещении).
По возвращении, Павел написал свое Первое послание, утраченное доныне (см. 1 Кор. 5:9, 11). Таким образом его Второе послание мы называем Первым, а Третье послание - Вторым). Прибытие и сообщение некоторых членов хорошо известной семьи (1 Кор. 1:11), а также общие слухи от других путешественников (1 Кор. 7:1; 11, 18) доказывают, что, несмотря на все его усилия, печальные беспорядки продолжались. В то время ответ на его Первое послание вызвал новые вопросы (1 Кор. 7:2), и, чтобы ответить на эти вопросы и облегчить свою душу от тяжести, нанесенной беспорядками, Павел написал это послание.

Направление и основание

Ключ к повествованию и пониманию этого послания - умственное, моральное и духовное положение коринфян.
Хотя большинство членов в Коринфской церкви были из низшего сословия (1 Кор. 1:26), они не были свободны от свойственной грекам тенденции к интеллектуальной гордости.
Коринф был соперником Афин. Греки гордились своим языком, литературой, образованием и логикой. Павел написал это послание, чтобы противостать греческой мудрости.
Он начинает, отрицая мудрость (1 Кор. 1:17; 2:1 и т. д.). Это послание насквозь проникнуто порицанием мудрецов мира сего, самоуверенных в их мирской мудрости, но безумцев пред лицом Божьим. Мир мудростью не познал Бога (1 Кор. 1:21). Душевный человек не принимает и не может принять того, что от Духа: Божьи великие истины сокрыты от него (1 Кор. 2:14).
Они также были порабощены безнравственностью (1 Кор. 5:1-11; 6:15-18) и пьянством (1 Кор. 11:21) - характерными грехами их города.

Тон

Это послание определенно является посланием порицания. Учение, заключенное в нем, выражено в виде упрека и исправления (см. 1 Кор. 15:12). Это довольно практическое порицание и исправление порядка в общественной и духовной жизни Божьего народа (даже яркая глава о воскресении направлена на побуждение к служению). И хотя первоначально оно было предназначено только для Коринфской церкви, но объявленные принципы делают его актуальным и применимым к народу Божьему во все времена.

Весть

Внимательное изучение Нового Завета открывает тот факт, что полный титул нашего Господа - Господь Иисус Христос - никогда не дается Ему, кроме тех случаев, когда автор старается провозгласить и сильно выразить Господство Христа. Важно увидеть, что этот титул, данный нашему Господу, употребляется шесть раз в первых десяти стихах (2, 3, 7, 8, 9, 10). Имя "Господь" - весьма выдающееся (1:31; 2:8, 16; 3:20; 4:4; 5:4-5; 6:13 и т. д.) В этом есть глубокое значение, ибо все беспорядки, которые вкрались в их жизнь, произошли из-за недостаточного признания Иисуса Христа Господом. О, признайте Его Господом вашей жизни!

Деление

Оно естественно разделяется на две главные части: 1). Сообщенное Павлу; 2). Спрашиваемое у Павла.
I. 1 Кор. 1:1-9
Вступление
II. Сообщенное Павлу
a. Церковные беспорядки (1:10 - 4:21)
Обвинение партийных разделений, 1:10-18.
Обвинение мирской мудрости, 1:19-2, 16.
Истинное служение:
• препятствия, 3:1-4
• источник успеха, 3:5-10
• два рода, 3:11-23
• наш Господин, 4:1-21
b. Общественные беспорядки (Глава 5 - 6:8)
Порицание безнравственности, 5:1-13.
Строгое порицание неимения братской любви, 6:1-8.
III. Спрашиваемое у Павла
a. Общественные беспорядки (6:9 - глава 10)
О браке, безбрачии, и разводе, 6:9 до 7 гл.
О пище идоложертвенной, гл. 8
О власти и поведении Павла, гл. 9
Урок от Израиля, 10:1-15.
Закон любви по отношению пищи и пития, 10:16-33.
b. Церковные беспорядки (Глава 11 - 16:4)
Поведение женщин в церкви, 11:1-16.
Порицание беспорядка во время Вечери Господней, 11:17-34.
Духовные дары, гл. 12
О любви, гл. 13
Пророчество - наибольший дар, гл. 14
Великая глава о воскресении, гл. 15
Относительно сбора, 16:1-4.
IV. 1 Кор. 16:5-24
Заключение.