Оккультизм - взгляд под маску
Добросовестный сервис покупок с кэшбеком до 10% в 1.100+ магазинах используют уже более 4.000.000 человек. Присоединяйся!
Христианская страничка
Лента последних событий
(мини-блог)
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Интернет-магазин
Медиатека Blagovestnik.Org
на DVD от 70 руб.
или HDD от 7.500 руб.
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Бюро услуг
и предложений от христиан
Наши друзья
во Христе
Обзор дружественных сайтов
Наше желание
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Подписка
на рассылки
Поддержать сайт
или PayPal
FAQ


Информация
с сайтов, помогающих создавать видеокниги:

Подписаться на канал Улучшенный Вариант: доработанная видео-Библия, хороший крупный шрифт.
Подписаться на наш видео-канал на YouTube: "Blagovestnikorg".
Наша группа ВКонтакте: "Христианское видео".

Борис Зудерман

Оккультизм - взгляд под маску

Оглавление

Введение
Парапсихология и оккультизм
Суеверие - маска простоты
Белая магия - маска добра
Демонизация общества - маска сатаны
Спиритизм - маска таинственности
Последствия - что кроется под маской
Освобождение - сорванная маска

Введение

Уважаемый читатель! В этой книге мы будем говорить об оккультизме. Почему? Да потому что именно оккультизм представляет в настоящее время самую большую опасность для человечества. Во всем мире мы переживаем небывалую активность потусторонних сил. Страны и общества, которые годами и десятилетиями не верили ни в Бога, ни в бесов, вдруг переживают буквальное нашествие оккультизма в самых различных его проявлениях. И если черная магия влачит свое существование где-то в тени сегодняшнего общества, то белая магия завоевывает экраны телевизоров и страницы популярных газет и журналов.
Американский журнал "Мак-Галс" опубликовал в начале семидесятых годов статью под заголовком "Взрыв оккультизма начался". А одна немецкая газета заявила, что "началось восстание колдунов против мира техники" .
Кажется, что в конце двадцатого века многое устоявшееся ставится вдруг с ног на голову. Впрочем, основательница Теософского общества, писательница Елена Петровна Блаватская еще во второй половине прошлого века предсказывала усиление эзотерики и оккультизма в конце нашего века .

Краткая история развития оккультизма

1847 год - год рождения современного спиритизма. В 1875 году Елена Блаватская создает Теософское общество. В 1913 году из него образуется и выходит Антропософское общество. После 1918 года возрождение и быстрое распространение почти исчезнувшей перед первой мировой войной астрологии. В 1947 году возникает уфология. В I960 году появление эпидемии злоупотребления ЛСД; и Махараджа Махеш импортирует в Европу трансцендентную медитацию. В то же время мир переживает взлет "Битлсов", которые приводят молодое поколение в экстаз. Оккультные мировоззрения проникают в церкви, секты и так называемые "новые религии", заполняют пустоты, которые раньше были заполнены христианством, и включают в свои ряды тех, кто разочаровался в научно-технических и идейно-политических пророчествах.
Материализм терпит поражение. Различнейшие идеологии, и в особенности марксистская философия, в течение десятилетий утверждали, что главное и первичное во всем творении - это материя, из нее все происходит и кроме нее ничего нет. По их учению, духовный мир человека, его интеллект - это лишь продукт высокоразвитой материи. Если обнаруживались где-то проявления другого порядка, то ученые-материалисты или отвергали это, как суеверие и выдумки церковников, или же успокаивали народ, утверждая, что когда-нибудь наука до этого доберется и всему найдет объяснение.
Сегодня общество ударилось в другую крайность. У людей не хватает терпения ждать, когда же ученые смогут наконец объяснить феномены телепатии, ясновидения, телекинеза и полтергейста. И вчерашние материалисты сидят с чашкой или с тазиком у телевизоров и ждут, когда же очередной экстрасенс зарядит их водичку и избавит их от болезни. Какая сила это делает - их не интересует. Главное - помогает. Последствия тоже никого не волнуют. Всех захватывает моментальный эффект, моментальная сенсация. Вокруг все во что-то верят, чему-то поклоняются и жаждут чего-то необыкновенного. Мистика опять стала модной.
И суеверие начинает господствовать над людьми все сильнее. Все вдруг поверили в биоритмы и всячески стараются не нарушить их. Многие вдруг проявляют заботу о своем астральном теле. Кто не верит в искусство шиацу, считается отсталым человеком. А кто проповедует что-то новое, почитается почти за божество. Стоило "Литературной газете" от 15-го ноября 1989 г. опубликовать статью под названием "Цена сенсации", в которой приподнимается занавес над одним из экспериментов известного психотерапевта, как на газету обрушился поток гневных писем. Лет десять тому назад так среагировали бы на выступление верующих или диссидентов.

Немного статистики

Подобное происходит во всем мире. 10% всех книг, выпускаемых в Германии, издаются эзотерическими обществами оккультизма. Почти половина всех молодых немок верит в астрологию. В 1972-ом году в Соединенных Штатах Америки было около 100000 зарегистрированных ведьм. Из них в одном Лос-Анджелесе 10000. Считалось, что по крайней мере 10 миллионов американцев в то время увлекались колдовством или сатанизмом. В 1966 году в Лос-Анджелесе была открыта первая сатанинская церковь, и буквально через три года она имела уже около 3000 прихожан. Христианским церквям такой прирост может только сниться.
В 1975-ом году во Франции работало 3000 предсказательниц будущего и было зарегистрировано 2000 оккультных организаций. Число их постоянно растет. А в Италии только между Миланом и Римом работает около 10000 колдунов и гадалок. Многие члены итальянского парламента, прежде чем направиться на очередное заседание, украдкой посещают гадалку, считая это лучшим способом определения своего мнения по поводу принятия какого-то важного решения. Многие политические деятели различных стран мира имеют своих личных астрологов.
О странах бывшего Советского Союза у нас пока таких статистических данных нет. Но факты говорят сами за себя. В подземном переходе на Крещатике в Киеве мне каждый раз бросается в глаза обилие афиш, приглашающих посетить или различные сеансы экстрасенсов, или лекции по искусству шиацу, или же лекции, в которых слушателям предлагались основы учения теософов. Группа людей дискутирует об НЛО. Тут же рядом продают свои книги кришнаиты, а общество экстрасенсов предлагает свой журнал. Некоторые же газеты подобного оккультного содержания можно просто купить в газетном киоске.
И это не просто какое-то побочное явление, нет. Советское Центральное телевидение время от времени проводило прямые трансляции сеансов экстрасенсов. И миллионы людей видели их и были введены этим в заблуждение. Хотя в прессе иногда появляются критические голоса, все же волна восторга прокатывается по всей стране. Гастролируя по стране, экстрасенсы заполняют самые большие залы и Дворцы спорта. Друзья из России и Украины высылают мне время от времени вырезки из различных газет и журналов. Из них видно, как стараются сегодня ввести в заблуждение целое общество. И даже газеты, которые вроде бы призваны были стоять на "страже духовного и идеологического состояния общества", и в течение многих лет действительно пытавшиеся это делать, публикуют сегодня лекции по хиромантии или же по астрологии.
Газета "Поиск" провела опрос с целью выяснения веры в различные аномальные явления. Ниже результаты этого опроса.
У людей весьма сильны пережитки древнейших магических, мистических верований. Так 49% опрошенных верят в приметы, а еще 25% отмечают, что им трудно сказать определенно, верят они в них или нет. В возможность предсказывать будущее, судьбу по звездам, гороскопу верят 41%, затруднились ответить 35%. В способность отдельных людей колдовать, наводить порчу верят 35%, затруднились ответить 29%.
Вера в паранормальные способности воздействия человека на других людей велика. Больше половины всех опрошенных верят в лечение болезней гипнозом, биополем, методом Кашпировского. А вера в феномены, связанные с отношением человека к внешнему миру, не столь распространена. Так в телекинез верят 25% опрошенных, в то, что на Земле появлялись "летающие тарелки с инопланетянами на борту", - 34%.
Особенно модным стало заряжать целебными свойствами или космической энергией, или положительным биополем различные предметы. Так Алан Чумак заряжает поставленную около телевизора воду. Если ее пить, то якобы исчезают болезни и человек заряжается положительной энергией. Кроме того, он как-то зарядил свою собственную фотографию, и в киосках некоторых городов ее можно было купить за пять рублей. Это ли не самореклама?
А Анатолий Барди умудряется заряжать платки. Эти платки имеют обезболивающее свойство. Помогают, например, при посещении зубного врача. С огромным размахом работает экстрасенс Наталья Ушакова. Зачем платки и фотокарточки, когда можно зарядить сразу целую газету. И действительно, газета "Рабочая трибуна" вроде бы зарядилась. И что при этом поражает: никто из читателей газеты не удивился, не возмутился, что их, дескать, за дураков считают. Но может быть, такие возмущения и были, но сама газета о них молчит. С удовольствием она, правда, сообщает о некоторых якобы сенсационных исцелениях.
Еще более грандиозные планы у молодого колдуна Михая Бо. Чего уж там газета, в начале 91-го года он собирался зарядить целый рынок со всеми овощами, фруктами, да заодно и с продавцами. Этим он хотел якобы очистить все от нитратов. О результатах этого эксперимента нам ничего не известно.
Потусторонний мир наносит материализму на всех фронтах сокрушительное поражение.
Но что же это такое, что же здесь происходит? Какие силы вдруг вторгаются в наше общество и захватывают внимание миллионов людей? И не просто захватывают внимание, но и оказывают влияние на людей? Кто стоит за спиной колдунов, экстрасенсов, гадалок? Что делать христианам, радоваться или плакать, восторгаться или скорбеть? Этой книгой мы попытаемся дать ответы на эти и на многие другие вопросы.

Откуда это?

Само слово оккультизм - латинское и обозначает "тайное, сокровенное" и имеет в виду скрытые, недоступные для человека силы. Почему же человека так тянет к ним? Здесь нам хочется ответить на эти вопросы. Первая причина заключается в том, что человек от природы любопытен. Все, что окружено какой-то тайной, привлекает его. Человек чувствует, что есть еще другой, недоступный мир, и он всегда притягивал человека. К тому же в человеке есть своеобразная память. Эта память, передаваемая из поколения в поколение, постоянно напоминает человеку о его когда-то счастливой жизни в раю, в тесном общении с Богом. Грехопадение испортило человека и теперь его тянет к потустороннему, безразлично к какому, миру.
Один пример. Девочка приходит из школы и восторженно сообщает матери, что сейчас она пойдет к подруге и они там будут вызывать духов. Ее подруга была где-то в гостях, и ей там показали, как это делается. Вечером она возвратилась немного разочарованная -, ничего не получилось. Но ведь могло и получиться, и тогда это имело бы серьезные последствия. Простое любопытство могло кончиться душевной травмой.
Вторая причина тяготения человека к оккультному ведет нас на один шаг дальше. Дело в том, что человеческая душа всегда чего-то ищет. Она происходит от Бога и только в Нем находит свой окончательный покой. "Только в Боге успокаивается душа моя...", - сказал царь Давид (Пс. 61:2). А если душа не имеет этого контакта с Богом, если она не находит убежище и пищу? Тогда она начинает искать что-то на стороне. А что же там находится, в этом другом мире? Человека всегда интересует все тайное, секретное и, найдя это тайное, ему кажется, что он наконец нашел что-то для своей души. Но это только дешевый заменитель.
Сейчас это особенно заметно в бывшем Советском Союзе. В течение многих десятилетий умы и души людей подвергались жесточайшему голоду. Официальная материалистическая идеология не давала их душам необходимой пищи. И теперь, как сухая земля, люди готовы вобрать в себя все что попало, не умея при этом отличить правду от лжи. С одной стороны, мы видим, что церкви наполняются, люди принимают Иисуса Христа как своего личного Спасителя, а с другой, оккультисты тоже проводят свои выступления в полных залах и дворцах. Души людей истосковались по чему-то другому, только вот по чему, они подчас сами не знают. В стране создался духовный вакуум, и теперь он заполняется любой верой или суевериями.
Очень образно эту жажду верить выразил Александр Розенбаум:

Отдайте Бога мне, отдайте, что вам в том?
Каким Он будет, совершенно безразлично.
Верните мне Его, возьму в любом обличье,
Кому-то надо помолиться перед сном.

Третья причина тяготения людей к оккультизму заключается в желании знать наперед будущее. Ведь усиление влияния оккультизма замечается именно тогда, когда в обществе царит неуверенность и страх. Это нельзя путать с благосостоянием. В Соединенных Штатах люди состоятельные, но тем не менее тоже тянутся к оккультизму.
Сегодня общество ощущает близость конца света. Безумие гонки вооружения не может продолжаться бесконечно. И хотя в последнее время предпринимаются попытки разоружения и сближения между народами, военно-промышленный комплекс стал настолько самостоятельной силой, что уничтожить себя он не позволит. И если в будущем нам, возможно, и удастся избежать кровопролития между отдельными народами, то избежать жесточайшей борьбы между производителями оружия и миролюбивыми силами мне кажется невозможным.
Запасы сырья не вечны, окружающая нас природа гибнет. Климат Земли меняется, глобальное потепление достигло уже почти 2-х градусов, вызывая в одних местах губительные засухи, а в других - наводнения. Вследствие таяния ледников Гренландии и Антарктиды близится начало подъема уровня мирового океана. Защитный озоновый слой Земли становится все тоньше, а местами его уже почти нет, появились озонные дыры.
Что станет с человечеством, с нами? Оккультизм вроде бы предлагает человеку выход. Экстрасенсы предлагают гармонизацию всех внутренних процессов человека, возвращение к космической гармонии, которую человек якобы утерял. Они утверждают, что всемирная гармония возможна, надо только чтобы каждый человек соединился со своим "мастером", как его называла Елена Блаватская, или "космическим учителем", как его называет Алан Чумак.
Современный оккультизм вселяет в людей уверенность и в жизни, и даже за порогом смерти. Смерть, по их учению, это соединение со Вселенной, или с великим духом, частью которого мы все якобы являемся. Уже сейчас можно искать пути к этому состоянию через йогу и медитацию.
Четвертая причина влечения к оккультизму заключается в одиночестве человека. Сегодня столько людей, которых не понимают. А ведь каждому хочется с кем-то поговорить, пожаловаться, поделиться своей нуждой и горем, получить от кого-то поддержку и помощь. Раньше утешителем был Бог - любящий Отец. Потом Его у людей отняли, и Его место заняли или ложная религия, или оккультизм, или что-нибудь еще. Все это привело людей к пустоте и одиночеству. В оккультизме же этот ложный бог ведет людей еще дальше, обволакивая их души еще большим обманом. За временным облегчением их ждет еще большая пустота, Да и какую цену потом придется платить за это, никто не задумывается. Иисус Христос же говорит:
"Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Матф. 11:28-29).
Пятой и, по-моему, наиболее важной причиной является ослабление свидетельства Церкви Христовой. Она или старается завоевать положение в обществе и занимается приспособленчеством, или так сильно занята сама собой, строительством новых молитвенных домов или бизнесом, что ей не хватает времени обратить внимание на нужды окружающих людей, или же она просто боится заразиться греховностью окружающего мира, отгораживается от него и совершенно забывает слова Иисуса Христа:
"...Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Матф. 16:18).

Парапсихология и оккультизм

Возможные подходы

Далеко не все оккультисты согласятся с тем, что их так называют. Одни именуют себя экстрасенсами, другие парапсихологами, третьи целителями, четвертые же просто колдунами. Этими названиями они хотят создать вокруг себя или туман таинственности, или ореол романтизма, или же играют на чувствах людей, которые верят в сказки и мечтают о времени, когда чудеса вновь станут явью. Некоторые же пытаются придать своей работе научный вид. Что сатане это совершенно безразлично, мы уже говорили.
Давайте попробуем хотя бы очень поверхностно разоб­раться, что же стоит за всем этим. Начнем с того, как вообще относиться к паранормальным или оккультным явлениям, т.е. к явлениям, которые нашими органами чувств не воспринимаются и простыми школьными знани­ями не объяснимы.

Полное отрицание

Отрицание всего, что нам непонятно - это наиболее простой подход к паранормальным явлениям. Им пользу­ются не обязательно ученые или верующие. Нет, это в первую очередь криминалисты, следователи, представители судебной медицины, а потом фокусники и иллюзионисты.
Особенно упорно в этом направлении трудились ученые кафедры судебной медицины Гумбольтского университета в Берлине. Они относились к медиумическим способностям людей как к трюкам, при помощи которых определенные люди, используя ореол таинственности, пытаются совер­шить что-то противозаконное. И надо сказать, что очень часто они действительно были правы. Сколько таких "чудотворцев" злоупотребляло и злоупотребляет по сей день доверчивостью людей с целью личной наживы.
Примерно в том же направлении идут и исследования иллюзионистов. Они подозревают телепатов, ясновидцев и прочих в какой-то хитрости, ловкости и тоже очень часто оказываются правы. По их мнению, эти люди, достигнув определенного мастерства или используя достижения современной электронной техники, вводят в заблуждение более доверчивых людей.
Например, известный телепат Вольф Мессинг, будучи сам незаурядным медиумом, разоблачил многих лжетелепатов. Кроме этих двух групп, необходимо, конечно, отметить тех людей, которые, будучи убежденными материалистами, верят только в то, что можно измерить, потрогать и увидеть.

Попытка научного объяснения

Здесь мне хочется дать определение самого слова "парап­сихология". Это сложное слово и состоит из трех греческих слов. "Пара" переводится как "около" или "вне", "психе" - это "психика", или в переводе с греческого "душа", и третье слово образовано от слова "логос" и обозначает "слово" или "учение". Парапсихология изучает, таким образом, явления, которые расположены около или вне пределов человечес­кой психики. Сегодня парапсихологические явления иссле­дуются учеными, т.к. пройти мимо них стало просто невоз­можно. К парапсихологическим явлениям относятся: теле­патия, ясновидение, телекинез, психокинез, дистанционное воздействие, материализация, полтергейст и некоторые другие.
Природа большинства паранормальных явлений не вы­яснена. В некоторых странах, в том числе и бывшем Советском Союзе, есть научные институты, которые в течение многих лет занимаются серьезной научно-исследовательской работой в этой области. Наука пытается разобраться в этих явлениях, и, надо сказать, что она во многом уже достигла успеха.
Но давайте сначала взглянем на этот подход критически. Заглядывая за линию современного механико-материали­стического мира, сторонники научного подхода к паранормальным явлениям все же остаются материалистами. Они считают, что знания, не доступные сегодня, обязательно в будущем откроются им. В мире, по их мнению, все можно исследовать, хотя конец познания лежит непредсказуемо далеко.
Применяя к явлениям совершенно другого порядка материалистические методы исследования, эти ученые сами не замечают, что делают неправильные выводы. Эти явления исходят порой из другого мира. В таких случаях ученые похожи на слепого, который, пытаясь говорить о красках, сам не замечает, как он далек от истины, потому что у него нет глаз для познания красок.
Но, с другой стороны, в этих исследованиях есть и положительный элемент. Если, например, раньше галлюци­нации считались чем-то сверхъестественным, то сегодня мы знаем, что это просто симптомы некоторых болезней. Некоторую ясность внесли ученые в вопрос ясновидения. Наука располагает интересными данными о телепатии, некоторых формах спиритизма.
Но особая заслуга парапсихологии как науки заключает­ся именно в том, что она подняла уровень знаний современного человека над материалистическим представ­лением мира на совершенно иную высоту и ведет к новому сознанию о месте и роли человека в природе. Она помогла даже тем людям, которые никогда не читали Библию и не верили в Бога, понять, что наш мир - это больше того, что мы можем измерить, взвесить, потрогать и подсчитать.

Демонизация

Сторонники этого метода относятся к таким явлениям очень серьезно, но, с другой стороны, все паранормальные явления - как те, которые наука уже объяснила или пытается объяснить, так и оккультные, за которыми действительно стоят силы зла, - связываются ими с сатаной. Среди сторонников этой теории есть люди, считающие каждую болезнь бесноватостью, и которые во всем, что находится за их, иногда очень узким, кругозором, видят бесовские силы. ,
Давайте рассмотрим эту точку зрения сначала критически.
Во-первых, такой подход очень удобен. Пользуясь им, не надо разбираться с незнакомыми и непонятными явле­ниями, их можно просто поставить в рубрику "от сатаны" и запретить себе и другим задумываться над ними и разбираться. Этим подходом усиливается инертность и нежелание некоторых людей при столкновении с чем-то новым и непонятным искать истину. Проще продолжать мыслить в старых" рамках и категориях.
Во-вторых, этим подходом можно оказывать влияние и давление на более слабых людей. Трактуя, например, каждую болезнь как присутствие дьявола и настаивая на непрестанном покаянии и исповедании, можно испугать, а потом манипулировать такими больными. Каждое размыш­ление излагается как искушение, каждый вопрос как сомнение. Именно с этой целью пользовалась этим мето­дом как инквизиция средневековья, так и харизматические "чудо целители" современности.
В-третьих, тот, кто стоит на этой точке зрения, создает вокруг себя атмосферу строгости, мнимой святости и всезнания. Так как парапсихология еще плохо исследована, и над многими ее явлениями стоит завеса таинственности, то можно легко выдавать себя за знатока в этом деле, создать вокруг себя ореол таинственности и везде видеть присутствие злых духов.
Рассмотрим теперь положительные аспекты этой точки зрения. Ее могут, конечно, придерживаться только люди, верующие как в Бога, так и в сатану. Мне хочется назвать несколько причин, вынуждающих некоторых людей демонизировать все парапсихологические явления.
Во-первых, это забота о душах людей. Любые контакты со злыми силами могут иметь катастрофические послед­ствия. С другой стороны, далеко не каждый человек и даже не каждый христианин способен различать злые духи и противостоять им. Из страха и сознания опасности контакта с силами ада люди предпочитают преувеличивать возможности сатаны, чем недооценивать.
Во-вторых, будучи неуверенным в том, где находится граница между миром демонов и просто природой, лучше перестраховаться. Осторожность в обхождении с силами зла является золотым правилом и переоценить ее трудно.
В-третьих, демонизм и оккультизм принимают все новые формы, которые иногда не то что предвидеть, но и распознать трудно. Только последствия позволяют нам увидеть, с кем мы имели дело и ставят нас перед результатом действия этой силы. Поэтому определенное недоверие может иметь целительные последствия.
Какой же точки зрения надо держаться, какое поведение дает наибольшую гарантию безопасности? Для ответа на этот вопрос важна одна предпосылка: во что мы верим, и какова цель нашей жизни. Если мы верим в Бога как в Творца миров и Его Сын является нашим Спасителем и целью нашей жизни является вечное блаженное общение с Богом, то какое бы то ни было общение с силами зла нанесет нам вред. Исходя из этого, мы примкнем к сторонникам умеренной третьей точки зрения, хотя именно признание демонического начала в творении считается сегодня непопулярным и отсталым.
Мы признаем достижения науки и отвергаем полную демонизацию всего нам непонятного, как, например, демонизацию болезней, потому что болезни бывают иногда методом воспитания Бога. Но в то же время мы видим и осознаем реальное наличие злых сил в нашем мире.
Третий подход к паранормальному является наиболее древним, но все же, по нашему мнению, наиболее достойным внимания. Если первый метод подхода сегодня невозможно принять всерьез, то второй нам все же не дает полную гарантию, что наука в конечном итоге права. К тому же оба эти подхода исходят из материалистической картины мира.
По поводу второго подхода к толкованию паранормальных явлений пастор Рихорд Кризе пишет следующее:
"Основные результаты парапсихологических исследований являются все же только частичными и их нельзя понять как конечный результат. Наука освещает некоторые граничные пункты, но в основном движется, как бы по плохо осве­щенной территории, конечные границы которой невозмож­но предугадать. Полумрак недосказанного и недопознанного затрудняет различение друга и врага, провоцирует науку раньше, чем она сама того желает, многое показывает себя в двояком свете, большинство же мы видим только снаружи" .
Не объясняет ли порой наука одно непонятное явление другим, еще более непонятным; уверена ли парапсихо­логия, что граница между объяснимым и необъяснимым, между естественным и сатанинским является узкой полосой, а не широким полем, в котором научное медленно переходит в демоническое? Уверена ли наука, что такая граница в самом деле существует, что силы зла не могут принять объяснимые и познаваемые формы?
Все это вопросы, на которые сегодня нет однозначных ответов. Библия же говорит:
"...противостаньте диаволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам" (Иак. 4:7,8).
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его..." (Матф. 6:33).

Суеверие - маска простоты

Вспоминаю случай из детства. Однажды я возвращался с колонки домой. Мне повстречалась соседка, мы поздорова­лись и разошлись. На следующий день я ее опять встретил, и она начала благодарить меня за то, что я ей вчера принес счастье. Я сначала ничего не понял, но потом она мне объяснила, что существует такая примета, если кого встретишь с полными ведрами, то это обязательно принесет счастье. Я попытался тогда дознаться у соседки, какая же может быть связь между моими ведрами и ее счастьем, но она мне ничего внятного по этому поводу ответить не смогла. А совсем недавно я ночевал в одной гостинице, и мне была выделена комната номер четырнадцать. Я пошел по коридору, считая номера комнат: десять, одиннадцать, двенадцать, потом я, естественно, ожидал увидеть тринад­цатый номер, но там оказался сразу четырнадцатый. На следующий день я поинтересовался у владельца гостиницы, где же находится тринадцатый номер. "Его у нас просто нет, потому что в нем никто не захотел бы жить, люди боятся числа тринадцать", - ответили мне.
В одних странах больше, в других меньше верят в приметы и суеверия. И интересно заметить, что чем дальше народ находится от живого Бога, тем больше у него всяких суеверий. Это относится и к странам с примитивной куль­турой, и к высокоразвитым. Видимо, человеческой душе надо во что-то верить. Если нет веры, то возникают суеверия.
Прежде чем разобраться с суевериями, обратимся к самому слову "суеверие". Первая часть этого слова "суе" вообще-то уже дает полную трактовку всего слова. Вот как объясняет это слово Владимир Даль: "Суе, или всуе, напрасно, даром, тщетно, попусту, без пользы, толку, пути; в сложных словах относится до тщеты мирской, светской противоположность вечному благу нашему, жизни духов­ной".
Примерно так же объясняет это слово Словарь русского языка Ожегова: "Всуе, зря, напрасно вспоминать, называть; по отношению к кому-чему-нибудь уважаемому, высокому".
Примером этому может служить старорусское произно­шение третьей заповеди: "Не произноси имени Господа Бога твоего всуе", т.е. напрасно.
Если мы теперь рассмотрим все слово "суеверие", то сразу догадаемся, что оно обозначает напрасную или пустую веру.
Заглянем еще раз в словарь Владимира Даля. "Суеверие, суеверство - это ошибочное, пустое, вздорное, ложное ве­рование во что-либо; вера в чудесное, сверхъестественное, в ворожбу, гадания, в приметы, знамения; вера в причину и следствие, где нет никакой причинной связи".
Другими словами, суеверный человек верит в сущест­вование сверхъестественных сил. И эта вера проявляется в приметах, таких, как полные ведра или черная кошка, или в суевериях - если ты сделаешь то-то, то с тобой обяза­тельно что-то случится.
Эти силы дают человеку знать свою волю или планы через различные знаки; то это полные ведра, то подкова, то ладонь, которая чешется, то глаз, который свербится, или же грозят последствиями, если он не так поступит.
* Когда сидишь на стуле, нельзя класть ногу на ногу и качать ногой - черта качаешь.
* Когда зевают, крестят или прикрывают рот для того, чтобы через него не проникла какая-нибудь нечистая сила.
* Кто играет своей шапкой, у того заболит голова.
* Если черный кот перебежит дорогу - это к несчастью.
* Через порог не прощаются и не здороваются, чтобы не поссориться.
* Нельзя зашивать одежду на человеке, иначе зашьешь его ум.
* Отдавать деньги вечером нехорошо, не будут деньги водиться.
* Когда идешь делать что-то важное, клади пятак под пятку - помогает.
Суеверный человек живет в постоянном ожидании или чего-то плохого, или же хорошего. Его не покидает чувство, что за его жизнью ведется неусыпное наблюдение, что над ним тяготеет чья-то сильная рука, им командует неумоли­мая воля.
Является ли суеверный человек верующим? С одной сто­роны, конечно. Он верит в существование потусторонних сил и даже находится в зависимости от них. Но, с другой стороны, эта вера является чрезвычайно примитивной. Конечно, сверхъестественные силы есть, но неужели они настолько примитивны, чтобы давать нам знаки через полные ведра или подковы? Или неужели они настолько примитивны, что неправильное движение или не то слово с нашей стороны влечет за собой суровые последствия? Неужели они настолько связаны нашими действиями, что любой неправильный поступок вызывает их обратную реакцию? Неужели они так привязаны к какой-то черной кошке, что если она кому-то перебежала дорогу, то эти силы просто вынуждены действовать? Или, может быть, они дают этим человеку знак? Но зачем им предупреждать человека о своих кознях? Или, что еще страшней, неужели эти силы способны действовать через человека и делают его способным сглазить, принести кому-то горе или, наоборот, счастье?

Что за этим кроется?

Чтобы ответить на этот вопрос нам надо вначале обра­титься к самому человеку. Внешне довольно независимый человек в самой своей сущности тоскует по Богу, по сильному Отцу, Который держит его за руку и ведет по правильной дороге. Человек в душе осознает, что является только маленькой песчинкой в мировом океане и его познания открывают ему только самую малость вечного горизонта. Он осознает, что есть силы и мощи, которые стоят намного выше его самого и управлять которыми человек не может. У всех народов и во всех культурах есть сознание этой великой, сверхчеловеческой силы, поэтому каждый народ имеет и свою религию. Человека тянет к этой силе, он пытается установить с ней контакт и заглянуть в ее планы, оказать на нее влияние, а если это не получится, то хотя бы добиться благосклонности этой силы. Со временем человек придал ей определенные свойства, и, будучи не в состоянии проникнуть своей силой к Богу и поверить в Него умом, человек создал свою религию, или суеверие.
Суеверие возникло из чувства бессилия установить контакт с Богом. Человек создал свою религию, в которой он попытался заглянуть за кулисы божественного и увидеть в окружающем мире какую-то логику потусторонних сил или через свое поведение оказать на нее влияние.
Если у людей нет веры в живого Бога, то появляется суеверие - вера в другие силы, порой существующие, порой и нет. Человек создал себе своеобразную картину мира, в которой причина и следствие связаны между собой невидимыми силами и законами. Что эти законы не всегда выполняются, суеверных людей не смущает, главное, что есть какая-то сила, которая над ними висит и вроде бы следит за всем и правит, но на которую можно повлиять. Конечно, мы знаем, что есть другие силы: силы зла, де­монические силы; но мы не считаем эти силы настолько примитивными, чтобы они дали себя втиснуть в определен­ные суеверные правила поведения. Мы считаем, что злые силы есть и что они могут и даже хотят влиять на жизнь человека, но далеко не всегда за каждым суеверием стоят эти силы ада.

Опасности суеверий

Это, конечно, ни в коем случае не значит, что суеверия являются просто невинной забавой, они несут в себе опре­деленную опасность для человека. В чем эта опасность заключается?
Во-первых, суеверия отвлекают человека от живой веры в Бога. Люди порой не знают во что верить, душа желает верить - пусть верит. А что или кто стоит за этими суевериями - неважно. Беседовать с такими людьми очень трудно. Суеверие - это как прививка против настоящей веры.
Даже христианская вера не застрахована от влияния суеверия. Чем мертвей вера, чем дальше она от живого общения с Богом, тем сильней в ней примесь суеверия. Бог в таких церквях из живого и суверенно действующего превращается в марионетку. Надо только обязательно совершить именно ту молитву или определенный обряд, и Бог сразу будет настроен милостиво. Бог тогда сделает именно так, как люди этого хотят. Вместо смиренного сердца они преподносят Богу замаскированные обрядами требования. Вместо того, чтобы искать живое тесное общение с Ним и учиться даже в скорбях, люди создают себе образ бога-полуробота, которого они могут по желанию вызвать и определенными трюками заставить делать то или другое. Это уже не вера, а суеверие. Бог же хочет от человека живой веры и живого общения с ним. Он хочет править нашей жизнью не по нашим заказам и представлениям, а по Своей любящей воле.
Во-вторых, чем более суеверен человек, тем менее восприимчив он к Божьему руководству в своей жизни. Если ему утром черная кошка перебежала дорогу, то он целый день будет находиться в страхе перед чем-то плохим и не заметит, что Бог по-особому хочет одарить его в этот день. А если его астрологический прогноз сулит ему в этот день плохое самочувствие, то ничто не может его заставить совершить хорошее и очень полезное дело. Суеверный человек закрыт для водительства Божия. Внешние приметы занимают в его жизни такую большую роль, что Богу там уже делать нечего.
Одна верующая женщина ждала своего мужа домой с войны. Она молилась за него, но потом вдруг перестала получать от него письма. Она писала в различные инстанции, но ответа не получала. В своем отчаянии она обратилась к гадалке. Та нагадала ей по картам, что ее муж погиб. В великом горе эта женщина вернулась домой. Война кончилась, многие отцы и мужья вернулись домой к своим семьям. Только эта женщина осталась одна. Через некоторое время одинокий сосед-инвалид сделал ей предложение, и она вышла за него замуж. Каково же было изумление этой женщины, когда через несколько лет на пороге она вдруг увидела своего первого мужа. Оказывается, он был ранен, попал в плен, теперь освободился и вернулся домой. Карты обманули ее. Она, будучи христианкой, поверила суеверному обряду гадания по картам больше, чем любви Бога к ней и к ее мужу. Последствия были плачевны. Горю этих людей не было конца.
В-третьих, суеверия являются как бы стартовой площадкой для оккультизма. Далеко не всегда суеверие можно назвать оккультизмом, но суеверие очень часто ведет к нему. Суеверный человек верит в какие-то непонятные силы и явления в своей жизни, верит в тринадцатое число, в черную кошку. Ему вдруг предос­тавляется возможность заглянуть за кулисы всего этого. И простое любопытство уводит его в зависимость от оккультных сил. Это переход, конечно, не резкий и совершается не всегда в один день, но это тоже является тактикой сатаны - постепенное овладение человеком. Поэтому нельзя рассматривать суеверия как нечто пустое и безобидное, сатана пользуется им, чтобы вовлечь людей под свою власть. Ничейной полосы и здесь тоже нет.
Рассмотрим теперь подробнее отдельные виды суеверий. Я не гарантирую составить здесь полный перечень всех суеверий, а только попытаюсь перечислить самые распрост­раненные в наши дни.

Приметы

Они бывают как хорошие, так и плохие. К хорошим относятся: найденная подкова, муха, попавшая в суп, чешущаяся правая рука, наполненные водой ведра, разбитая посуда и т.д.
К плохим приметам относятся: перебежавшая дорогу черная кошка, чешущаяся левая рука, тринадцатое число, пересекший дорогу горбун, каркающая ворона, вой собаки - это к покойнику, т.д. и т.п. Кроме того, есть еще и нейтральные приметы: если кошка чистится, то это к гостям. Если нож упал, мужчина придет в гости, если вилка - то женщина.
Приметы якобы извещают человека о приближении определенных событий. Но спрашивается, какими силами это делается, да и делается ли это вообще? Может быть, небольшой процент случайных совпадений переоценива­ется, а множество несовпадений просто не берется в учет?
Формы поведения, влекущие особые последствия
* Встал не с той ноги - быть целый день злым.
* Поздоровался или попрощался через порог - можно поссориться.
* Нельзя подавать другому соль, иначе поссоришься. Чтобы не поссориться, нужно, подавая соль, засмеяться.
* Нельзя плеваться, иначе на том свете будешь лизать горячую сковородку.
* В помещении нельзя свистеть - счастье просвищешь.
* Нельзя есть с ножа, будешь сердитым.
В этих суевериях проявляется вера в причинно-следственную связь. Определенные поступки могут у каких-то неведомых сил вызвать определенную реакцию. Мы знаем, что у людей, занимающихся магией, есть определен­ные формулы заклинания, но что повседневное, нормаль­ное поведение может иметь магические последствия - маловероятно.

Амулеты, или талисманы

Им приписывается особая сохраняющая и приносящая счастье сила. Здесь дело становится уже серьезней.
Например, кельнская футбольная команда никогда не выступает на своем поле без своего талисмана, а это не что иное, как живой козел. А некоторые вратари кладут к себе в футбольные ворота плюшевых медвежат, надеясь, что они охранят их ворота от попадания. Многие суеверные люди носят на шее заячью лапку, надеясь, что она их защитит. Некоторые водители возят с собой различные амулеты, это придает им спокойствие при езде, дескать, если мы не среагируем, то он нам поможет.
Амулеты, с одной стороны, успокаивают человека, он чувствует себя под охраной какой-то силы, но, с другой стороны, они сковывают его волю и свободу. Потеря амулета вызывает у таких людей панический страх и порой даже депрессию.

"Небесные письма"

Кто-то получает письмо, в котором ему велят это письмо десять раз переписать и отправить по другим адресам. Если он так сделает, то это письмо будет его охранять и принесет счастье. Если же он это не сделает, то его обязательно постигнет какое-нибудь горе.
Однажды одна знакомая верующая семья получила такое письмо. Несколько дней оно лежало у них на столе, и они не знали, что с ним сделать, выкинуть было страшно, переписать же тоже побаивались - а вдруг это что-то греховное. С одной стороны, они служили Богу, а с другой стороны, боялись силы, которая могла крыться за этим письмом. После разъяснительной беседы с ними и молитвы я заставил их собственноручно это письмо разорвать и сжечь. Они это сделали, и сразу все страхи и сомнения у них исчезли.

Бог же говорит нам:

"Я Господь, Бог твой... да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображе­ния того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель..." (Исх. 20:2-5).

Взгляд в будущее

Следующим часто встречающимся видом суеверия явля­ются различные формы предсказывания будущего. Это гороскоп, гадание по картам, хиромантия, гадание на кофейной гуще и прочие.
В это можно либо верить, либо не верить, но опасно это в любом случае. В чем же заключается опасность гадания или предсказывания будущего? Опасность в том, что чело­век попадает в зависимость от определенных предсказаний и теряет свою волю. Даже если за этими предсказаниями ничего не кроется, они все же влияют на человека, потому что он верит в них. Человек верит в какую-то силу, которая управляет его жизнью и таинственным образом может предсказать его будущее. Надо только подобрать к этой тайне правильный ключ или найти к этой силе правильный подход. Человек даже не веря в Бога или в сатану все же верит в таинственную силу своей судьбы.
Я уже не раз подчеркивал, что сатане совершенно без­различно, верят в него люди или нет, ему важно, чтобы люди находились под его влиянием. Для этого он охотно маскируется и готов даже принять совершенно безобидный вид. Порой, если этого требуют обстоятельства, он придает своим трюкам научный вид, но сущность его остается прежней.
Особенно охотно сатана пользуется желанием человека заглянуть в свое будущее или выяснить кое-что из своего прошлого.
Я напоминаю: суеверие является одной из стартовых площадок оккультизма. Особенно часто он использует гадание.

Гадание

Это намного больше чем просто суеверие.
Сатана предложил человеку различные методы, которы­ми тот якобы может заглянуть в будущее. В Древнем Риме было в ходу гадание по крику птиц, по их поведению и полету. Особо вещими считались сова, ворона, сокол, петух и курица. Эти суеверия живут и по сей день. Если что-то неприятное случилось, то говорят: "Ворона накаркала". Вавилоняне, а от них это переняли и римляне, гадали по полету стрелы или по расположению печени в жертвенных животных. Это упоминается даже в Библии у пророка Иезекииля 21:21. Особенно древним является предсказание по звездам, со временем из этого образовалась псевдонаука - астрология. Особое распространение у многих народов получило гадание, или толкование, снов. Другие народы гадали на костях, бобах, орехах, кофейной гуще, вылитом в воду расплавленном воске или свинце. В последнее время очень распространено гадание по картам, по линиям руки - хиромантия; большим спросом пользуется тарок, хрустальный шар; новое возрождение получила астрология. Раньше этим у сибирских народов занимались шаманы, у европейцев - колдуны, а у африканцев и азиатов - лекари.
Бог однозначно осуждает всякие попытки ворожбы, гадания. Для примера приведу одно место из книги Второзакония:
"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятелъ, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего" (Втор. 18:10-12).
В этом месте упомянуты еще некоторые виды оккультизма, но мы вернемся к ним позже. Важно только заметить, что в глазах Бога всякое гадание, любая попытка заглянуть в будущее является мерзостью. Он суверен в Своих действиях и не хочет, чтобы человек пытался разгадать Его планы.

Гадание по картам

Спектр гадающих очень широк - начиная от детской забавы во время школьной перемены и кончая профес­сиональными гадальщицами, и если первое еще можно назвать детской шалостью, то второе может иметь серьезные последствия. Один пример тому мы уже привели. Сегодня же увлечение гаданием стало столь популярным, что во многих странах можно в любом книжном киоске купить книги, в которых объясняется принцип гадания по картам, значение каждой карты и смысл определенных сочетаний.
Я знаю, что многие мне возразят: им, дескать, когда-то гадали по картам и все действительно исполнилось. Многие сомневаются в том, являются ли карты действительно шар­латанством. А если это не шарлатанство, то какие силы стоят за ними? Можно ли говорить о гадании по картам как о простом обмане? Иногда да, но в большинстве своем это страшней, чем жаждущая наживы цыганка, которая, придав своему лицу немного таинственное выражение, произносит несколько общих фраз: "Тебя ждет дальняя дорога, или у тебя будут расходы, или в ближайшее время тебе повезет в любви, или тебя ждет разочарование в жизни". Такие общие фразы наполняются глубоким смыслом, и случайное совпадение интерпретируется как исполнение предсказания.
У профессиональных гадателей это немного иначе, по их учению, каждая карта имеет определенное значение. Раскладывая их по соответствующему ритуалу, они из соотношения карт выводят соответствующие предсказания.
Так карта "туз" почти всегда обозначает время, а четыре "туза", выпавшие одновременно, обозначают исполнение желаний. Но иногда четыре "туза" могут обозначать и неп­риятную встречу.
Эту информацию мы взяли из одного руководства по гаданию на картах. Как видите, и здесь не все окончательно и непреложно.
Семерка "пик" обозначает неожиданность, обман; остри­ем вверх - слезы, ссоры, потеря друга, дома, где живешь. В сочетании с десяткой "пик" она обозначает неприятное из­вестие о перемене обстоятельств. Гадание по картам может быть конкретным, но дает и простор для интерпретации. поэтому приведем вначале пример такого предсказания, а потом свидетельство одной женщины, которая когда-то сама активно гадала по картам.
В своей книге "Душепастырство и оккультизм" пастор доктор Курт Кох описывает случай, происшедший с одной верующей шестнадцатилетней девушкой, которая из любо­пытства и от нечего делать вместе с подругой пошла к гадалке. Это было для нее в первый раз, и гадалка сразу, взглянув на карты, сказала: "Через восемь дней умрет твой отец". Вечером девушка по привычке хотела почитать свою Библию и помолиться перед сном, но она вдруг почув­ствовала непонятную сильную боль в горле и решила, не помолившись и не почитав, лечь спать. Кроме того, на нее напало странное чувство страха и тревоги. Это начало повторяться каждый день. На восьмой день она получила весть, что ее отец скоропостижно умер. Потрясенная, она поспешила на похороны отца, повторяя одну мысль:
"Предсказательница была права". Чувство тревоги и страха после этого усилилось.
Да, предсказательница была права, но состояние, в которое эта девушка была повергнута, однозначно говорит о влиянии на нее оккультных сил. Вывод напрашивается сам собой. Предсказательница получила свою информацию от сил зла.
Психика определенных людей имеет способность прео­долевать время и пространство и оказывать влияние на расположение карт и благодаря ясновидению изменить это расположение.
Одна в прошлом активная гадалка, уверовав в Иисуса Христа, рассказала, что, раскладывая карты, она получала медиумические способности. Она видела перед собой не только карты, но и часть жизни сидевшего перед ней человека. Это значит, что у гадалок порой могут быть как телепатические, так и ясновидящие способности.
Так что гадание по картам далеко не всегда невинная забава или шарлатанство. Сатана не всегда показывает нам свою визитную карточку и ставит табличку на том месте, где начинается его сфера деятельности. Даже наоборот, он готов маскироваться и прикрываться плащом невинной забавы. Во всяком случае шутить с гаданием нельзя. Даже самое простое предсказание может иметь страшные последствия.
Одна восемнадцатилетняя девушка допустила, чтобы цыганка ей погадала. И та сказала, что она умрет в день, когда ей исполнится двадцать лет. Девушка поверила этим словам, и, можно себе представить, каким страхом была потом наполнена ее жизнь. Приближение дня рождения приносило ей неимоверные муки. Она начала страдать от депрессии. Сам день рождения прошел без всяких приключений, девушка осталась живой, но душевные муки оказались настолько сильными, что спустя некоторое время она стала душевнобольной и через два года умерла.
В этом-то и заключается главная опасность гадания, человек до того оказывается связанным полученной инфор­мацией, что уже не может ни о чем ином думать, она сковывает его, наполняет страхом, парализует волю. То, во что человек вдруг поверил, становится в его жизни реальностью. Слова Иисуса "...по вере вашей да будет вам" (Матф. 9:29) исполняются здесь и в таком трагическом смысле.
Предсказанное будущее проявляется как непомерная ду­шевная ноша, снести которую по силам далеко не каждому. К тому же не все предсказания являются истинными, некоторые просто основаны на уловленных гадателем ду­шевных переживаниях человека. Ведь гадатели в своих предсказаниях ориентируются порой по психическому сос­тоянию человека. Или же несколькими, вроде бы незамет­ными, но очень целенаправленными вопросами выуживают у клиента необходимую информацию, которую они потом выдают за откровение карт. Гадатели, являясь несознатель­ными слугами зла, получают от своего господина порой необыкновенные способности.
Таким образом, наш совет вам, уважаемый читатель, - никогда не обращайтесь к гадателям. Библия говорит: "...не ворожите и не гадайте" (Левит. 19:26). Это мерзость в глазах Бога. А по отношению к самим гадателям и ворожеям Слово Божье выступает еще радикальней. Своему народу Бог велел их истреблять в своей среде.
"Ворожеи не оставляй в живых" (Исх. 22:18).
Что же делать тем, кто воспользовался услугами гадателей или ворожей? Сегодня еще время благодати, попросите Господа от всей души, чтобы Он простил вам эту мерзость и очистил вас от этого греха и его последствий. Он сделает это, ибо написано:
"...Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха" (1 Иоан. 1:7).
А это истина.

Гадание на кофейной гуще

"Надо вскипятить в воде три чайные ложки молотого кофе; когда он достаточно прокипит, дайте отстояться. Для этого поставьте кастрюльку на тарелку с солью, затем осторожно слейте жидкость, а в оставшуюся жидкость налейте стакан холодной воды. Мешайте это хорошенько над огнем и, когда жидкость снова нагреется, вылейте ее на чистую тарелку. Когда тарелка наполнится до половины, потрясите ее, чтобы гуща хорошенько разошлась по дну. Затем дайте остыть и сливайте воду осторожно до тех пор, пока на тарелке не останется одна гуща".
Это не цитата из поваренной книги, а отрывок из по­собия по гаданию на кофейной гуще. Далее рекомендуется рассматривать полученные рисунки, потому что они имеют различные значения.
"Прямые линии обозначают долгую и счастливую жизнь. Изломанные линии - различные затруднения в жизни. Круги без пятен сулят деньги, а с пятнами - детей. Тре­угольник обозначает получение занятия, хорошего места, много треугольников - прибыль, находка".
Некоторые люди считают, что таким путем можно заглянуть в будущее. Что при толковании рисунков играет решающую роль - какое-то псевдознание или же шарла­танство, или простое угадывание - это не так уж и важно.
Здесь мы опять сталкиваемся с вековечным желанием человека заглянуть в свое будущее, узнать, что его ожидает за горизонтом завтрашнего дня, следующего года. Это же­лание возникает как результат неверия в Бога.
Конечно, я сейчас слышу возражения, что, дескать, люди на Руси всегда верили в Бога, но тем не менее гадание на кофейной гуще, как и другие формы гадания, было распространено.
Это проблема не только России, но и многих стран мира и в прошлом, и в настоящем. В Европе народ вроде бы тоже богобоязненный, но тем не менее гадалкам там всегда хватает работы. Можно верить в Бога и в то же время не бояться Его. Можно, веруя в Него, творить что-то мерзкое. Можно верить в Него и в то же время не доверять Ему. Можно внешне исповедовать веру, но на самом деле быть бесконечно далеким от Господа. Гадание, таким образом, не что иное, как проявление недоверия Богу. Хотя многие формы гадания донельзя абсурдны.
В новогоднюю ночь многие люди собираются группами и выливают расплавленное олово, свинец или воск в холодную воду. Полученные фигуры объясняются и истол­ковываются. Такое далеко не всегда делается втайне, за закрытыми дверями. Некоторые телекомпании открыто транслируют такие сеансы, приглашают гадателей толковать полученные фигуры, давая при этом определенную информацию миллионам зрителей.
Самое страшное заключается в том, что люди верят в это. И чем тревожнее время, чем меньше у человека надежды на светлое будущее, тем лихорадочней он хватается за каждую возможность заглянуть в завтрашний день, как будто завтра от этого станет светлее, или как будто завтрашнее зло, узнав, что мы разгадали его планы, передумает и станет добрее. Человек ведь любопытен от неуверенности и страха, а это имеет свои корни в плохой совести перед Богом.
Но разве мы можем заглянуть через плечо Бога и увидеть Его планы? Разве нам хватит мудрости понять, почему Он нас ведет именно так, а не иначе? Разве могут какие-то случайные рисунки на кофейной гуще или случайная фигура остывшего свинца указать нам план Бога? Неужели Бог пойдет таким примитивным путем, чтобы открыть нам Свой план?
Каждый, кто понял величие и силу Бога, конечно, поймет, что это абсурд. Сам Господь сказал по этому поводу так:
"...так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: да не оболь­щают вас пророки ваши, которые среди вас, и гадатели ваши; и не слушайте снов ваших, которые вам снятся; ложно пророчествуют они вам именем Моим; Я не посылал их, говорит Господь" (Иер. 29:8-9).

Набожная маска

В гадании мы сталкиваемся с феноменом того, что гада­тели часто пользуются именем Господа. Ложные пророки всегда злоупотребляли именем Всевышнего. Израильский народ вводился в заблуждение ложными пророками, вещав­шими от имени Господа. Этого же метода придерживаются оккультисты и по сей день. Несколько примеров этому.
В пособии по гаданию, которое мы уже не раз упоми­нали раньше, имеется целый ряд любовных заговоров и заклинаний, и большинство из них начинается призыванием троицы. Вот начало одного из них: "Во имя отца и сына и святого духа. Стану раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чистое поле, в широкое раздолье и т.д.".
Не следует попадаться на удочку этой мнимой набож­ности. В мире много и отцов, и сыновей, и духов. В этом заклинании не сказано, во имя какого отца и сына произносятся эти слова. Сатана во многом подражает Богу, и очень часто колдуны тоже вызывают его именем троицы, но только не божественной. Посмотрите на методы выступ­ления современных экстрасенсов, многие из них прикрыва­ются маской набожности. Тремя высшими именами они изгоняют болезни, молитвой "Отче наш" заговаривают дома от кражи, "благословляющими изречениями" заклинают злые силы и изгоняют бесов. О них у нас будет еще особый разговор.
Но не только колдуны злоупотребляют именем Господ­ним, иногда и сами верующие приписывают имени Госпо­да, Священному Писанию и некоторым молитвам чудо­действенную силу.
У одного моего знакомого пастора на столе оказалась очень красивая старая Библия. На вопрос, откуда она у него появилась, он рассказал, что нашел ее у одной пожилой сестры из своей церкви. Она выполняла у нее роль талисмана. " С тех пор, как эта Библия находится в этом доме, с нами в течение вот уже более века ничего не случается", - заявила она. Пастор начал ее наставлять, что это недостойное отношение к Священному Писанию, Библия - это не чудотворная книга, не талисман, и она никакими сверхъестественными свойствами не обладает. С большим трудом ему удалось убедить эту пожилую женщину и забрать Библию к себе домой на хранение.
Сама по себе Библия, конечно, святая книга, но ее свя­тость заключается не в ней самой, а в ее святом содержа­нии, в святости Того, Кто через нее говорит людям. Сама же Библия как книга чудодейственными свойствами не обладает. Оккультисты всех времен злоупотребляли ува­жением народа к Библии и верой в нее и практиковали раз­личные методы гадания на Библии. Современная эзотерика обильно пользуется цитатами из Библии, но цитирует она их при этом почти всегда неточно, не говоря уже о толковании.

Загадывание

Теперь нам хочется обратиться еще к одному виду гада­ния, к загадыванию. Должен сказать, что это распростра­нено и среди христиан.
Вам, наверное, встречались люди, которым надо соби­раться в дорогу, но им не очень хочется, и они говорят:
"Если это не воля Господа, то пусть Он пошлет дождь, и я не поеду". А в это время сосед собирается завтра работать в поле и молит Бога, чтобы была хорошая погода. Чью волю Бог должен теперь выполнить? А должен ли Он вообще выполнять волю какого-нибудь человека?
Или мы идем на работу и думаем: "Если мне сейчас повстречается определенный человек, значит сегодня что-то хорошее сбудется". Это что, условие, которое мы ставим Богу, или самое примитивное гадание? Имеем ли мы право ставить Богу условия или что-то требовать от Него? Один молодой человек полюбил девушку и мечтал на ней жениться. Ему так хотелось заглянуть в будущее и узнать, станет ли она его женой или нет. Тогда он загадал себе следующее: "Если до ее дня рождения цветы в саду не замерзнут, тогда она станет моей". День рождения девушки был осенью, и мороз действительно подождал. Этот исход загаданного доставил молодому человеку большую радость, и они потом действительно поженились.
Заглянул ли молодой человек этим в будущее, или просто произошло совпадение? Бог был милостив к ним и выполнил желание их сердец, но как часто это бывают просто совпадения, мы же считаем, что какая-то таинственная сила подала нам знак.
Но может быть, все же злые силы стоят за всеми ответами гадателей и ворожей, может быть, они направляют руки гадателей, дают мудрость хиромантам и астрологам? И может быть, они влияют на форму кофейной гущи и остывающего воска? И если их ответы сходятся и их предсказания исполняются, то это значило бы, что злые силы правят жизнью людей. Страшная мысль, не правда ли?
Библия говорит: "Не искушайте Господа, Бога вашего..." (Втор. 6:16). Это значит - не ставьте Богу своих условий, не диктуйте Ему вашу волю. Не вмешивайтесь в Божьи пути, не пытайтесь заглянуть в свое будущее. Если вы его доверили Богу, то оно находится в Его руках, и в свое время вы обо всем узнаете.

Хиромантия

В этой главе мы обсудим один из самых распростра­ненных видов гаданий - хиромантию. Слово греческое и состоит из двух слов: "хейр" - руки и "мантейа" - предсказание, или гадание. Таким образом, хиромантия - это не что иное, как гадание по линиям руки.
Когда и как зародилась хиромантия, сказать сегодня трудно. Полагают, что впервые гадание по линиям руки появилось в Древней Индии и оттуда распространилось по всему цивилизованному в то время миру. Древние письмен­ные источники по хиромантии являются интересными для изучения понятия древних ученых о человеческой судьбе, психологии, характере. Древние греки и римляне тоже увлекались "чтением руки", но настоящее распространение хиромантия получила только в XVI и XVII веках.
Важно отметить, что "чтение руки" всегда носило мисти­ческий характер, т.е. на нем всегда был налет чего-то таинственного, недозволенного, оккультного. Учение хиро­мантов в значительной мере похоже на учение астрологов, согласно которому судьба каждого человека зависит от положения планет и созвездий в момент его рождения. Точно так считали они, что судьба человека, его будущее отражается в линиях его руки. Надо только уметь прочесть это.
В конце прошлого и в начале нашего веков предприни­малась попытка очистить хиромантию от оккультизма и выявить в ней рациональную часть. Хироманты поставили себе цель объективно исследовать руку человека при помо­щи статистических методов.
Сегодня хиромантия никак не считает себя чем-то бе­совским и опасным. Она, правда, называет себя оккульт­ной, но хочет подчеркнуть этим свою неразгаданность и таинственность. Да и ни один уважающий себя гадатель не верит сегодня ни в Бога, ни в бесов. Будущее, которое хироманты видят по руке человека, понимается не как судьба, которая во что бы то ни стало ожидает человека, а как прогноз, который может исполниться, но может и не исполниться. Это уже зависит от поведения самого челове­ка, поддастся ли он или нет своему внутреннему чувству, своей интуиции.
Вот мнение хироманта Владимира Финогеева: "На руке изображена не судьба, а прогноз. Надо полагать, мозг прос­читывает разные версии жизненного пути, учитывая увле­чения, привязанности, оттенки характера. Поскольку между мозгом и рукой существует связь, эта информация переда­ется в виде знаков. Хиромантия - это язык, который мы просто переводим. В этом языке мы знаем правила грамма­тики, но не так много слов. Именно поэтому предсказания носят, как правило, достаточно общий характер... К тому же общие вещи могут быть истолкованы по-разному".
Но Финогеев высказывает и одно серьезное предупреж­дение: "Главным в хиромантии является вопрос об этике. Для того чтобы стать хиромантом, нужно пройти через этапы нравственного усовершенствования. Не всем можно заниматься хиромантией, как, впрочем, не всем следует показывать руку. Это просто небезопасно. Ведь речь идет о самом сокровенном - о будущем человека".
С этим мнением о хиромантии можно согласиться или нет, но предупреждение, конечно, нужно учесть.
Что же кроется за гаданием по руке, есть ли там частица истины и как к этому следует относиться?
Одна старая римская мудрость гласит: "По когтям узнают льва". В этом, конечно, есть частица правды. Работа или занятия наносят определенный отпечаток на руки. Рука пианиста заметно отличается от руки каменщика, а рука медсестры от руки ткачихи. По рукопожатию тоже можно сделать кое-какие выводы о характере человека. Крепкое рукопожатие говорит о твердой, энергичной натуре. Более слабое, но обхватывающее - указывает на натуру более мягкую, но в то же время внимательную, готовую слушать. Рука, поданная лодочкой, в которой невозможно уловить ни малейшего намека на пожатие, выдает слабую, безвольную, порой даже избалованную личность.
Есть такая наука - графология, она занимается изучением почерка человека. Наш характер проявляет себя в какой-то мере в том, как мы пишем. Говорят, что человек пишет не рукой, а головой. Многие фирмы на Западе заставляют желающих занять высокую должность написать свою биографию от руки и потом приглашают графолога, чтобы он по почерку высказал свое мнение о способностях и характере человека.
С хиромантией же дело обстоит совершенно иначе. Она делит руку человека на участки и занимается рассмотре­нием бугров, линий и знаков на ладонях. Что за этим кроется? За хиромантией кроется то же самое вековое желание человека заглянуть в свое будущее, узнать предстоящие события, болезни, разлуки, радости, а если можно, то и день своей кончины. Но может ли человек это? Есть ли вообще метод подглядывания в тайники Божии?
Библия говорит о жизни человека:
"...дни ему определены, и число месяцев его у Тебя..." (Иов. 14:5).
А псалмопевец Давид восклицает:
"В Твоей руке дни мои..." (Пс. 30:16).
Заметьте, не в нашей руке, а в Божьей. Человеку не суждено знать свое будущее, он должен пытаться из настоящего сделать что-то полезное и доброе. Конечно, и здесь сатана пошел на помощь человеку и придал хиромантии вид науки, но этим самым он нашел еще один путь вовлечения человека под свою власть.
Возможно, вы сейчас скажете, что многие предсказания сбываются. Вот мнение специалиста: "Предсказания не сбываются, но они становятся достоянием нашего мозга, нашей психики, нашего сознания, и мы сами толкаем себя на исполнение этого предсказания".
Однажды один молодой христианин совершенно случай­но столкнулся с хиромантом. Молодой брат совсем не знал, что это такое, и по просьбе хироманта дал прочитать линии своей руки. Тот рассказал ему кое-что интересное из его прошлого, настоящего, а потом взялся за будущее и предсказал ему точный год его смерти. До него было еще далеко. Христианин несказанно удивился способности этого человека, но совершенно не подозревал, какие это может иметь последствия. Шли годы, и постепенно подо­шел предсказанный год смерти. И тут с этим братом стало твориться что-то неладное. Вся его жизнь наполнилась страхом перед предстоящей смертью, у него началась сильная депрессия. Его мучило постоянное ожидание смерти, а у него была жена и дети, и ему было жаль покинуть их. Он начал просить у Бога продления своей жизни, но воспоминания постоянно твердили, напо­минали, что хиромант, так точно прочитавший по его руке прошлое, не ошибся и в будущем. Сердце не выдержало психической нагрузки, у брата случился инфаркт. Поправившись, он вернулся домой, но его душевное равновесие не стало лучше, его стали угнетать мысли о самоубийстве. Зачем жить в страшном ожидании смерти, когда можно пойти ей навстречу? Это продолжалось до тех пор, пока брат не исповедовал свою нужду более опытным братьям, и те, помолившись над ним с возложением рук, освободили его от страхов. После этого прошло уже довольно много времени, а предсказания хироманта так и не исполнились, линии руки обманули.
С одной стороны, мы верим, что человек является в высшей мере гармоничным созданием. Все в нем находится в удивительном сочетании, но грехопадение многое испор­тило. Возможно, если бы человек остался в раю, линии его рук действительно отражали бы всю его жизнь, его прошлое и настоящее. Но это только гипотеза. Во всяком случае сатана сегодня пользуется этим и пытается внушить человеку, что на его руке действительно написано его будущее. Через какие-то предсказания он навязывает чело­веку свои планы, а если они не сходятся с планами Бога, то он все равно заставляет человека выполнять их, даже если это путь душевной болезни и самоубийства.
Я слышал о людях, активно занимающихся хироман­тией, что они, глядя порой на ладонь человека, видят его судьбу, т.е. они видят больше, чем в ладони в самом деле есть. Какими силами это происходит? Кто дает им эти откровения? От Бога такое не исходит.
В Библии мы неоднократно находим, что Бог Сам изве­щал людей о дне их кончины. Он один знает, когда челове­ку суждено умереть, и Он Сам определяет его будущее и никаким образом не разрешает человеку заглянуть через Божественное плечо и разгадать Его планы. Поэтому вся­кое предсказание будущего - это не что иное, как обман. Если Сам Бог пожелает открыть человеку что-то из его будущего, то Он это сделает не каким-то таинственным образом, а ясно и однозначно. Иногда, выступая с беседами об оккультизме, мне за­дают вопрос: а не идет ли в книге Иова (37:7) речь о хиромантии. Не является ли данный стих явным указанием на то, что на руке каждого человека начертаны планы Бога в отношении него? Не является ли данный стих доказа­тельством правильности хиромантии?
Но в указанном стихе хиромантии даже близко нет. Здесь под словом "печать" имеется в виду не отпечаток чего-то, а опечатывание руки человека, приведение ее в бездейственное состояние. Чтобы лучше понять это место, надо учесть весь контекст.
"Дивно гремит Бог гласом Своим, делает дела великие, для нас непостижимые. Ибо снегу Он говорит: "будь на земле"; равно мелкий дождь и большой дождь в Его власти. Он полагает печать на руку каждого человека, чтобы все люди знали дело Его. Тогда зверь уходит в убежище и остается в своих логовищах" (Иов. 37:5-8).
В этих стихах прежде всего речь идет о великих делах Господних. -Вот как это место истолковано в "Толковой Библии" Лопухина: "К чудным явлениям Божьим принадле­жит выпадение снега и обильного дождя в суровый период года, - между осенью и весною, с соответствующими пос­ледствиями для людей и животных: прекращением деятель­ности земледельцев и кочевников, в таком смысле здесь употребляется еврейский глагол "хатам" - полагать печать" (34).
Ставя печать, Бог не отпечатывает что-то на руке человека, а приводит его руку в неподвижное состояние, Он как бы опечатывает ее. Человек находится в состоянии бездействия и вынужден наблюдать за действиями Бога.
Это слово "хатам" мы еще несколько раз встречаем в Библии. В той же книге Иова 9:7 мы читаем:
"Скажет солнцу, - и не взойдет, и на звезды налагает печать".
Здесь мы опять имеем эту же самую мысль о том, что Бог может что-то привести в неподвижное состояние. Он может словом остановить движение солнца, печатью, или клеймом, может опечатать звезды. В Новом Завете это же выражение "наложить печать" встречается еще раз в книге Откровения 20:3:
"И низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет..."
Из этой цитаты мы еще яснее видим истинный смысл выражения "наложить печать". Оно обозначает не что иное, как привести кого-то в бездейственное состояние. Так что стих из Иова (37:7) с хиромантией ничего общего не имеет.
Псалмопевец Давид, желая узнать день своей кончины, смиренно молил Бога:
"Скажи мне. Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой" (Пс. 38:5).
Этим Давид показал пример полного доверия Богу. Верующего человека должен не столько волновать день и час его смерти, как готовность предстать перед лицом Бога.
Ну а что делать тем, кто когда-то, может быть, по неведению, воспользовался услугами хироманта и дал себе гадать по линиям руки? Друзья, забудьте все то, что вам там было сказано. Попросите у Бога прощение за этот грех и доверьте свою жизнь полностью Его любящей руке. Карты, линии руки, звезды, кофейная гуща - все это обман сатаны, которым он хочет завлечь вас в свои оковы. Свобода только в Иисусе Христе. И к этой свободе мы призваны.

Астрология

По результатам опроса смоленской газеты "Рабочий путь" 41% огромного числа опрошенных в СНГ верит в воз­можность предсказания будущего по звездам. Почти в каждой газете сейчас публикуют гороскопы, и предсказа­тели всех рангов вещают даже по радио и с телеэкранов. Не знать свой знак Зодиака считается неприличным, и, получив свежую газету, большинство людей первым делом читает гороскоп. А в нем общими фразами говорится что-то о будущем и даются кое-какие предупреждения.
"Вы добьетесь небольшой, но важной победы. Вы встретитесь с влиятельными лицами, но вам не следует ожидать особых улучшений. Будьте особенно внимательны к своему здоровью 4 и 5 числа. Возможно, вам придется участвовать в жарком споре или даже конфликте. Это может быть и политический диспут, и домашняя ссора. Вам придется работать в поте своего лица, но ваш труд не пропадет даром. Не исключено получение легкой телесной травмы, так что поберегитесь".
Это отдельные предложения из гороскопа, опубликован­ного в одной "комсомольско-молодежной" газете. Крайность слепой борьбы против религии обратилась в крайность не менее слепого увлечения оккультизмом. Если внимательно прислушаться, то эти общие фразы пусты, их можно по-разному толковать. Любое событие можно втис­нуть в такие мнимые предсказания. А сколько страхов или неисполненных радостей несут они с собой?
Почему же астрология является оккультной наукой, что в ней оккультного или тайного? Астрология исходит из того, что каждое расположение небесных светил и особен­но планет оказывает на человека определенное влияние. При этом важно их положение не в настоящий момент, а в момент рождения человека.
Астрология возникла в глубокой древности как результат обожествления людьми небесных светил. Семи планетам, а именно - Солнцу, Луне, Меркурию, Венере, Марсу, Юпи­теру и Сатурну, приписывалось влияние на судьбы людей. На основании и взаимного расположения, и положения от­носительно созвездий в момент рождения человека, состав­лялся гороскоп, по которому определялась судьба человека. С открытием новых планет эта система исправлялась и дополнялась. Надо сказать, что астрология возникла в разное время в различных странах и, что интересно, каждая культура имела свои толкования расположения планет, иногда довольно противоречивые. Но это сегодня никого не волнует, стало просто модно верить в гороскопы и читать их.
В редакции одной западной газеты должен был выйти следующий номер, а астролог не составил им новый гороскоп. Чтобы не разочаровать своих читателей, редактор решил отпечатать один давний гороскоп. Никто из сотен тысяч читателей этого обмана не заметил. Редактор решил после этого новые гороскопы не печатать, а повторять старые и этим экономить деньги. И действительно, в течение трех месяцев все шло хорошо, пока какой-то дотошный читатель не написал в газету и не выразил свое подозрение, что с гороскопами творится что-то неладное. Чтобы избежать возможного скандала, редактор решил опять помещать в своей газете новые гороскопы.
Было бы неправильно утверждать, что за астрологией ничего не кроется и что все ее предсказания - это сущий обман. Нет, это было бы слишком примитивно.
Библия указывает, что наш мир наполнен силами зла и что им отдана определенная власть над видимым миром. Мы уже об этом говорили в одной из первых глав, сейчас мы напомним только несколько высказываний Библии. "...Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против миро правителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Эфес. 6:12).
Из прочитанного мы видим, что поле деятельности сатаны простирается на все поднебесье. В том же Послании немного раньше Павел подчеркивает, что сатана действи­тельно господствует в видимом нами мире.
"И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим, в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления" (Ефес. 2:1-2).
В Откровении Иоанна описывается последняя битва между силами добра и зла и там еще раз подчеркивается, что сатана обольщал всю вселенную.
"И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них. Но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Отк. 12:7-9).
Да и Сам Иисус неоднократно называл сатану "князем мира сего". 'Из всего этого можно сделать вывод, что видимый нами материальный мир находится под влиянием сатаны. Не только наша Земля и ее ближайшее окружение, но и вся видимая Вселенная являются пока полем деятельности сил зла.
Практически это выглядит так: представьте себе космонавтов, с огромной скоростью удаляющихся от Земли в космос. Смогли бы они удалиться от сил зла? Нет конечно, даже находясь на расстоянии в сотни световых лет от нашей планеты, они все же подвергались бы искушениям.
Значит, можно с уверенностью сказать, что мир звезд тоже находится под влиянием сатаны. Мы этим ни в коем случае не хотим сказать, что мир демонов - это и есть мир астрологии. Мир демонов больше и шире, но каждый человек находится в этом мире и подвергается его влиянию.
Вернемся непосредственно к астрологии. Она полна противоречий. Вот только некоторые из них:
1. Астрология утверждает, что на судьбу человека влияет не так уж и много небесных тел: семь планет, Солнце, Луна и примерно 150 звезд, находящихся в созвездиях Зодиака. Ну а что же с остальными? В ясную ночь на небосклоне можно увидеть около 2,5 тысяч звезд, а астрономы утверждают, что всего небесных тел множество миллиардов. Иные находятся даже ближе некоторых звезд из созвездий. Астрологи на это отвечают: "Мы этого не знаем, но всегда рассматривали только определенные небесные тела".
2. Часть астрологов утверждает, что для человека важно, в каком положении находились планеты и созвездия в момент его рождения. Другие же, наоборот, утверждают, что важен момент зачатия. В этом вопросе у астрологов нет единого мнения.
3. Почему у близнецов, т.е. людей, рожденных почти в одно и то же время, порой такие разные судьбы? Неужели за несколько минут, отделявших рождение одного от другого, звезды успели так заметно сдвинуться?
4. Раньше астрология обходилась птолемеевской системой мира. По ней Земля находилась в центре Вселенной, а все небесные тела двигались по окружностям. Это так называемая "геоцентрическая система мира". Ее сменила "гелиоцентрическая система", по ней в середине Вселенной находится Солнце. Сегодня же мы знаем, что Солнце является лишь небольшой звездой во Вселенной. Но современные астрологи смело употребляют знания древних астрологов, не обращая внимание на их неправильное понимание Вселенной.
5. Три планеты - Уран, Нептун и Плутон - были обнаружены, когда астрология как мировоззрение уже сложилась. Для них моментально было найдено место, хотя большинство расчетов астрологов с их открытием оказалось недействительным.
6. Как планеты могут оказывать влияние на созвездия, если они движутся в абсолютно разных плоскостях? Да и звезды в отдельных созвездиях находятся на огромных расстояниях друг от друга и тоже движутся относительно друг друга. Созвездие Большой Медведицы через 50 тысяч лет будет иметь другую форму, чем сегодня.
В чем же тогда опасность астрологии? Опасность ее как и в любом предсказании будущего. Предсказания, имея суггестивное свойство, способность внушать, связывают волю человека и могут сделать его полностью зависимым от предсказания. Ведь миллионы людей, открывая утром свежую газету, в первую очередь ищут гороскоп, желая узнать, что он им сулит, что день грядущий им готовит. В еженедельнике "Семья" предсказываются даже судьбы детей, которым в будущем месяце" предстоит родиться, и этим вместо того, чтобы служить укреплению морального состояния семьи, внушают родителям чью-то волю и чьи-то мысли. И сколько неисполненных надежд и страхов влечет это за собой? Сатана, пользуясь Павлом Глобой и другими ему подобными, оказывает усиленное влияние на целое общество.
Астрология, например, учит, что человеку, рожденному в определенный год и под определенным знаком, якобы пре­дписаны определенные характер и судьба, и, следовательно, определенные воля, логика, интуиция, слабости и силы. И только в сочетании с определенными людьми он будет счастлив в браке.
Библия же учит, что каждый человек в глазах Бога греш­ник, безразлично под каким знаком он рожден. И Бог хо­чет спасти каждого человека и переделать его грешную на­туру, и изменить его характер. Бог может также и брак, со­вершенно, с астрологической точки зрения, не подходящих друг к другу людей, сделать счастливым и благословенным.
Астрология - это не что иное, как массовая манипуля­ция людьми, и манипулятором являются не звезды и не какая-то энергия космоса, а сам сатана. Он говорит устами астрологов, он хочет завладеть волей людей. Поэтому мы хотим предостеречь всех тех, кто читает гороскопы и верит им, - не верьте в этот обман.
Доктор Курт Кох пишет об одной женщине, которая усиленно читала гороскопы. Она настраивала себя на них и на то, что они обязательно исполнятся, и со временем об­наружила, что многое действительно сбывается. У нее воз­никла сильная вера в гороскопы. Перед одним важным ша­гом в личной жизни по ее заказу был даже сделан подроб­ный гороскоп. Она начала ходить на собеседования к астрологу. Ее зависимость от предсказаний становилась все сильней. Когда же она наконец решилась побеседовать с пастором о своей проблеме, то она уже страдала от сильных страхов, меланхолии, неспособности принимать решения.
Как освободиться от влияния сил сатаны, мы подробно обсудим в одной из следующих глав. Но что характерно, временам больших катастроф, падения культуры, полити­ческих переворотов всегда предшествует волна увлечения оккультизмом и особенно астрологией. Так было и в древнем Вавилоне. Почему разрушилась культура и цивили­зация древних ацтеков? Распространение оккультизма было предвестником падения Рима. А какую роль играл оккультист Распутин в истории дореволюционной России? Сатана, завладев обществом, разрушает его. И астрология является одним из его средств.
Посмотрите, как газеты и журналы реагируют на различ­ные паранормальные явления? В основном положительно. Астрологи, экстрасенсы, колдуны описываются в положи­тельном свете. Все умиляются над ними, описывают оккультизм как что-то нормальное, не верить в который просто неприлично и крайне отстало. А если где-то вдруг раздается голос разума, то на него со всех сторон, а в том числе и со стороны прессы, пшикают. Общество не видит опасного жала смерти, скрытого за мнимой доброжелатель­ностью и набожностью. Ведь и Ванта, и Чумак говорят, что верят в Бога и действуют по Его повелению. Но бесы тоже веруют, так говорит Библия!
Сегодняшнее время тревожное. Что остается делать Церкви Христовой? Бежать, прятаться, скрываться? Нет, Бог дал нам задание, особенно важное в такое трудное время, служить идущим на погибель людям светом и правдой. Давайте же будем это делать. Каждый на том месте, куда нас поставил Господь. Он поможет нам в этом.

Лозоходство, или радиэстезия

Мои знакомые из Средней Азии рассказывали, что им приходилось наблюдать интересное явление. Если кто-то из местных жителей хотел завести себе огород, то он прежде всего искал воду. И делал он это следующим образом: или он сам, или же кто-то специально для этого приглашенный начинал ходить вдоль и поперек по полю, держа перед со­бой своеобразную рогатину из тонкой лозы. Если лоза вдруг начинала резко изгибаться, то в этом месте должна была быть вода. И действительно, в этом месте находили воду.
Что за этим кроется? Какая сила управляет лозой, или какая сила заставляет руку лозоходца именно в данный момент вздрогнуть? Ученые, наблюдая за этим феноменом, уже давно ломают себе над его разгадкой голову. Может быть, она лежит в самом лозоходце, или радиэстезисте, как их теперь называют? Надо заметить, что он во время поиска очень сосредоточенно держится за свою лозу и как бы каким-то внутренним слухом пытается что-то услышать. Может быть, человек действительно чувствует определен­ные, науке доселе неизвестные излучения, и лоза выполняет только роль "водолокатора"? И может быть, эту чувствительность имеют только определенные люди? Заме­чено даже, что она передается по наследству.
Сегодня таких людей принято называть модным словом экстрасенс, и они утверждают, что могут найти не только воду, но и различные полезные ископаемые, потерянные предметы и прочее.
Радиэстезисты несколько раз в течение длительного вре­мени пытались вступить в контакт с геологами и надеть на себя этим тунику научности, но из этого ничего не по­лучалось. Одни эксперименты подтверждают этот феномен, а другие нет. Приведем несколько примеров лозоходства.
Один миссионер в Китае усиленно боролся против лозо­ходства, т.к. видел в нем мошенничество и идолопок­лонство. Однажды его знакомый радиэстезист предложил ему самому попробовать. Он согласился, ибо не сомневался в своей правоте. Результат был ошеломляющий. Лоза в руке миссионера резко изогнулась. Он смог бы стать неплохим лозоходцем. Конечно, можно утверждать, что миссионер находился в данный момент под влиянием гипноза или еще под какой-то формой внешнего воздействия, но феномен лозоходства этим был бы не разгадан.
Но теперь несколько примеров отрицательного плана. Если одни лозоходцы в определенных условиях достигали успехов, то в других они ошибались.
Руководитель геохимического института в Цюрихе про­фессор Фритц Гассманн в 1946 году опубликовал результат исследования работы 16-ти лозоходцев. Вот краткое заклю­чение: "Результаты ошеломляющие, но при этом менее двух процентов положительных результатов. Пока мы подробно не исследуем земное излучение и его природу, мы не мо­жем сказать и ничего конкретного о практическом приме­нении лозоходства для поиска воды и полезных ископае­мых".
Вы скажете, что это было довольно давно, наука за это время продвинулась дальше, может быть, она уже объясни­ла эти "земные" или "водяные" излучения и имеет объясне­ние для феномена лозоходства? Нет, ученые по сей день ломают себе головы над этим. Имеется масса гипотез и все­возможных объяснений, но однозначного ответа на эти вопросы пока нет.
Несколько лет тому назад западногерманское телевиде­ние сделало программу о лозоходстве и предложило в ней специалистам показать свое умение. В большом зале теле­центра были проложены водопроводные трубы и только в нескольких из них была вода. Лозоходцам было предложено определить трубы с водой. Они по нескольку раз прошагали над трубами, вся страна затаила дыхание, а опыт не удался. Лозоходцы ошибались, их лозы дергались над пустыми тру­бами.
Мы ни в коем случае не хотим отвергать это явление, оно действительно есть, и нам вряд ли удастся точно опре­делить, какая сила стоит за ним. Но нам стоит призаду­маться над вопросом: не представляет ли это опасность для христиан? Наука нам не может дать внятное объяснение, но в Библии есть ответ на наш вопрос. Книга пророка Осии говорит:
"Народ Мой вопрошает свое дерево, и жезл его дает ему ответ; ибо дух блуда ввел их в заблуждение, и блудодействуя, они отступили от Бога своего" (Ос. 4:12).
Мы видим, что это явление было знакомо древним евре­ям. Они тоже пользовались лозой - "деревом", чтобы уз­нать что-то. Бог называет это блудодеянием, т.е. служением другим богам, неверностью по отношению к Нему, единому и вечному. Можем ли мы сказать, что лозоходство от дьявола? Два факта наталкивают нас на такую мысль.
1. Среди лозоходцев есть целый ряд оккультистов, которые применяют лозу на своих спиритических сеансах.
2. Один опытный пастор рассказывал: он замечал, что если лозоходцы обращались к Богу и наполнялись Духом Божьим, у них дар лозоходства терялся.
Конечно, кто-то может возразить, что если некоторые оккультисты являются лозоходцами, то это не означает, что все лозоходцы являются в свою очередь оккультистами. Пока мы не знаем, что именно кроется за этим феноменом, поэтому лучше держаться от этого в стороне.
Есть, правда, некоторые дельцы, которые наживаются на этих "земных лучах". Они утверждают, что каждый человек способен чувствовать эти лучи и на некоторых они оказы­вают очень отрицательное воздействие. Если человек живет вблизи воды или если под его домом находится водонос­ный слой, то он якобы чувствует себя постоянно усталым, ночью плохо спит. Этой нужде можно помочь. Надо только создать необходимую защитную зону. Ее можно создать при помощи искусственного магнитного поля или при помощи отражателя. Доверчивые люди верят в это и покупают себе защитные приборы, которые, кроме куска пластмассы и проволоки, ничего не содержат. Ведь наивно полагать, что, исследовав природу "водяных" или "земных" волн, человек найдет метод или возможность их поймать или отразить, и люди начинают вместо того, чтобы доверять свою жизнь Богу и надеяться на Его защиту, полагаться на различные приборы. Мы должны помнить, что если все же лозоходство имеет оккультные первоисточ­ники, то и защитные приборы тоже от сатаны.
Поэтому, дорогие читатели, еще раз советуем вам дер­жаться подальше от таких непонятных явлений. Нам кажется, что это не что иное, как разновидность гадания, которое в глазах Бога грех.

Маятник, или отвес

Примерно так же обстоит дело и с маятником, или отвесом. Может быть, немного о том, что же это такое. На тонкой нити, цепочке или волосе вешается какой-либо тяжелый предмет. Это может быть драгоценный камень, кольцо, медальон или же какой-нибудь другой предмет. Гадатель держит нить маятника в руке, и его колебания истолковываются. Если он колеблется по прямой в одном направлении, то это имеет первое значение, если по прямой в другом направлении, то второе значение, если отвес движется по эллипсу, то третье значение, если же по кругу - четвертое, направление вращения также учитывается.
Сегодня при помощи качающегося маятника, или отве­са, ставятся диагнозы и выбирается лекарство. Для этого гадатель над лежащим больным проводит подвешенным в руке маятником, или отвесом, и в том месте, где он начинает колебаться, находится больной орган. Потом этим же маятником проводится над различными лекарствами и опять по его колебаниям определяется соответственно необходимый медикамент.
Держа маятник над картой, определяют нахождение полезных ископаемых. При помощи- маятника выбирают спутника жизни и определяют его характер. Во время войны, оставшиеся дома жены, заставляя колебаться маятник над фотографиями своих мужей, пытались узнать, живы ли они. Если маятник колебался в одном направ­лении, то мужья живы, если же в другом, то нет. Одна акушерка рассказала мне, как беременные женщины при помощи обручального кольца, повешенного на нить, заставляя его колебаться над своим животом, пытались определить пол будущего ребенка.
Первые упоминания о маятнике для гадания сводятся к 375 году после Рождества Христова. Мы находим их у рим­лян, которые при его помощи опрашивали оракулов. А в греческой истории известен случай, когда два любопытных философа попытались при помощи маятника узнать имя следующего царя. Имя они не узнали, а вот головой попла­тились. Особое же распространение этот вид гадания полу­чил в средневековье.
Что же приводит маятник, или отвес, в движение? Радиэстезисты говорят, что как маятник, так и лоза, о ко­торой мы только что говорили, приводятся в движение определенными лучами, которые якобы присутствуют везде, человек их не в состоянии воспринимать. Только здесь напрашивается вопрос: как же маятник может уловить судьбу человека, находящегося за сотни или даже тысячи километров? Какие лучи способны преодолеть такое расстояние?
Ученые занялись этим явлением и выяснили, что источ­ником колебаний являются не какие-то волны, а сам гадатель. Его рука приводит в движение маятник, или отвес, и этим выражает какой-то подсознательный процесс. Колебания исходят от самого гадателя. Но он сам может привести в движение маятник, получив в свою очередь откуда-то необходимую информацию. Гадатель является в данном случае посредником между какими-то неведомыми силами и маятником. Правильность гаданий зависит от медиумических способностей радиэстезиста. Если он обладает способностью к ясновидению или телепатии, то вероятность его предсказания выше.
Короче говоря, гадатель задает маятнику, или отвесу, вопрос, и сам же, порой совершенно не осознавая это, дает на него ответ.
В 1989 году в Германии произошел следующий случай. Один альпинист-любитель из нашего города поехал с женой в отпуск в горы. Однажды утром он отправился в поход и не вернулся. Его жена подняла тревогу, был организован поиск. Вскоре с вертолета сообщили, что трасса возможного похода во многих местах засыпана снегом. Тогда жена этого альпиниста обратилась за помощью к одной известной прорицательнице. Та разложила карту местности, прошлась отвесом по ней и с уверенностью показала место нахождения нашего земляка. По настоянию жены туда двинулись спасатели, в указанном месте они начали раскапывать снег и действительно обнаружили сильно замерзшего, но живого альпиниста.
Хотя приведенный пример показывает положительные последствия использования маятника, мы все же убеждены, что за этим видом гадания стоят оккультные силы.
Какие выводы необходимо из этого сделать?
Кто пользуется услугами радиэстезии, тот пользуется ус­лугами злых сил. А это имеет серьезные последствия.
Подробнее мы будем о них говорить в одной из следу­ющих глав. Здесь же мне хочется только отметить, что по­следствиями пользования услугами злой силы могут быть внутреннее беспокойство, богохульные или назойливые мысли, внутренняя скованность, дело может даже дойти до психических заболеваний. Сатана тоже помогает, но тре­бует за это огромную цену, он требует за это душу человека.
Библия же по этому поводу очень однозначна.
"Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, во­рожея, чародей, обаятелъ, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего. Будь непорочен пред Господом, Богом твоим. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь, Бог твой" (Втор. 18:10-14).

Гадание и пророчества

; Сейчас я хочу подвести итог всего обсуждения суеверий и отметить, чем же отличаются человеческие попытки познать будущее от пророчеств, которые Бог дает людям. Почему человеку нельзя делать то, что можно делать Богу.
Давайте сначала еще раз подытожим наши размыш­ления, почему же людей так тянет заглянуть в будущее.

Любопытство

Человеку всегда хочется знать больше. С одной стороны, это имеет положительный аспект, большинство открытий было сделано именно благодаря любопытству человека. Человек хотел знать, что кроется за тем или иным явлени­ем природы, начинал изучать, размышлять и достигал при этом порой замечательных результатов.
Но совершенно иначе обстоит дело, когда любопытство человека начинало выходить за пределы доверенного ему материального мира, когда он хотел заглянуть за кулисы потустороннего. Бог же, создавая человека, поставил границы его деятельности, а значит, и его исследованиям.
"И благословил их Бог, и сказал им Бог: ...обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым..." (Быт. 1:28; 2:15,19-20).
Человеку поставлен предел его деятельности: это окружающий его видимый, материальный мир. У него есть органы для восприятия этого мира, он может понять происходящее вокруг него, может господствовать над ним;
это проявляется в том, что ему доверено было дать всему остальному творению имена.
В другой же, потусторонний, мир доступ человеку зак­рыт. Если ему предназначался контакт с тем миром, то это происходило только по инициативе Бога. Бог Сам навещал первых людей и имел с ними общение. В дальнейшем Бог через пророков открывал людям Свои планы, но инициати­ва всегда исходила от Него. Любопытству человека постав­лены границы.

Страх

Еще находясь в раю, человек нарушил волю Бога и с тех пор находится под сильным влиянием сатаны, распростра­няющего страх. С тех пор страх является одним из основных чувств человека. Достаточно здесь прочитать некоторые псалмы (12, 21, 36, 79, 114). Это страх перед прошлым: а вдруг там было что-то неправильно сделано? Страх перед настоящим: ориентируюсь ли я правильно, не допускаю ли я каких-нибудь ошибок? Страх перед буду­щим: что нас ждет? И, конечно же, страх перед подсозна­тельно живущим в нас сознанием высшей инстанции, перед которой когда-то придется держать ответ. Особенно человек боится самого себя и своего ближнего. Сколько войн, преступлений было совершено по причине этого страха.
Страх тяжелым бременем лежит на человеке, и особенно в последнее время. Особое выражение он нашел в произведениях сюрреализма, сколько в них внутренних, скрытых страхов.
Страх сужает поле жизни человека, лишает его светлого взгляда в будущее, радости и оптимизма.
Чего только человек не предпринимал для своего осво­бождения от этого страха. Самым ранним и самым рас­пространенным и по сей день методом мнимого освобожде­ния было гадание, ворожба, т.е. попытка заглянуть в бу­дущее. Силами добра это сделать невозможно. Тогда люди стали пользоваться услугами злых сил.
В Библии описан случай, когда царь Саул обратился за помощью к аэндорской волшебнице, ибо страх вызвал у него желание узнать будущее (1 Цар. 28:7-25). Но какие это имело последствия?
"Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня, и обратился к волшебнице с вопросом, а не взыскал Господа..." (1 Пар. 10:13).
Оказывается, до этого Бог открывал Саулу Свою волю и показывал будущее, но, согрешив, Саул лишил себя этого дара Бога.
"И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков" (1 Цар. 28:6).
За всеми страхами стоит только один страх, и это страх перед Богом, и от этого страха есть только один выход: надо вернуться к Богу, довериться Ему и искать Его милости. Тогда страх перед будущим исчезнет.

Желание счастья

Человек ищет счастья любой ценой. Достаточно пос­мотреть на выступления экстрасенсов сегодня. Ведь никто из них не выступает в зловещей маске злого колдуна. Даже если они и называют себя колдунами, то обязательно добрыми, и чего только хорошего они людям не обещают. И сколько уверенности и спокойствия исходит от них. Не верить им просто невозможно. И каким елейным голосом вещает о них пресса; редко в ней можно услышать разумный голос. Не являются ли они все слугами одного господина, не работают ли они все в одном направлении?
Человек хочет быть счастливым, но в глубине своего естества он знает, что настоящее счастье только в Боге. Сатана же пытается отвлечь человека от этой мысли и предлагает другие пути к счастью и надежному будущему. Он предлагает различными гаданиями, ворожбой и соблю­дением определенных правил поведения отвратить зло. Сегодня он предлагает это через заговоренную воду и заряженные фотографии. Использовав их, человек якобы получит гарантию здоровья и благополучия.
Но не кроется ли за этим старый трюк сатаны: "Спаси сам себя, и я тебе при этом помогу"?
Кто боится, тем легче управлять. Сатана, используя страх людей, предлагает им помощь. Ведь посмотрите на предсказания прорицателей. Осознавая, что наша планета находится в катастрофическом состоянии и человечество стоит на грани уничтожения, они тем не менее пророчат прекрасное будущее. Тут и НЛОнавты толкуют, что они знают выход, и энергия космоса может быть использована, и звезды якобы тоже говорят о хорошем.
Но Слово Божье говорит:
"Они постоянно говорят пренебрегающим Меня: "Господь сказал: мир будет у вас". И всякому, поступающему по упорству своего сердца, говорят: "не придет на вас беда" (Иер. 23:17).
"Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба... и не избегнут" (1 Фес. 5:3).
Чем гадание и ворожба отличаются от пророчества?
Во-первых, при пророчестве инициатива всегда исходит от Бога. Он желает что-то сказать народу, и Он выбирает для этого как подходящего человека, так и правильное время.
При гадании же и ворожбе инициатива внешне в руках человека. Он вторгается в планы потусторонней силы и извлекает оттуда необходимую информацию. Он вроде бы владеет каналом связи к тайникам потустороннего мира и по желанию может в любое время что-то узнать.
Во-вторых, Бог суверен. Его нельзя направить чьей-либо волей или желанием. Единственное, что может Бога перес­троить, - это покаяние человека.
Так было не раз с народом израильским. Например, пос­ле изготовления золотого тельца и поклонения ему Бог хо­тел народ уничтожить, но ходатайство Моисея спасло израильтян.
"И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой" (Исх. 32:14).
Точно так поступил Бог с жителями языческого города Ниневии.
"И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел" (Ион. 3:10).
Прорицатели же утверждают, что соблюдая определен­ные правила поведения, человек может в какой-то мере оказать влияние на свою судьбу. Как будто сила, правящая жизнью и судьбой человека, может передумывать, и не в том месте сказанное слово или неправильно перекинутая нога могут настроить ее гневно или милостиво. Бог хочет, чтобы мы верили в Него, а не в суеверия.
В-третьих, Бог не играет с человеком в прятки. Если Он обращался к пророкам и давал им задание или же предска­зывал Своему народу будущее, то это было всегда ясно и понятно. Если какая-то картина или видение были непо­нятны пророку, то в большинстве случаев ангел пояснял их. Воля Бога всегда была ясной и конкретной. Если же Он что-то и скрывал от Своего народа, как, например, в Дан. 12:9, то это обычно относилось к далекому будущему и бы­ло непонятным для народа только до тех пор, пока смысл этих слов был не нужен.
Для толкования различных примет, расположения звезд, линии руки существует множество книг. И каждый народ толкует многое по-своему. Конечной ясности здесь нет.
В-четвертых, за пророчествами всегда видна любовь Бо­га. Он желает добра людям, и если Он даже пророчествует наказание, то только потому, что народ не пошел Его путем.
За гаданиями же проявляется- какая-то злая, коварная, труднопредсказуемая сила. Не так через порог переступил - будет что-то злое. Это сила как бы разменивается по мелочам и за каждую недоглядку коварно бьет по пальцам.
В-пятых, кто служит Богу, тот наполняется спокойст­вием и миром. Он знает, что его жизнь находится в руках Божиих, и он не нуждается в гороскопах, хиромантах и гадании на кофейной гуще. Даже не зная своего будущего, он может говорить вместе с Давидом:
"Зародыш мой видели очи Твои; в твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было" (Пс. 138:16).
Кто же хоть раз пользовался услугами прорицателей, тот уже не может иначе. Полученная информация не оставляет его в покое и заставляет идти все дальше по этой дороге. Внутренний покой потерян, мира больше нет. Как сами прорицатели, так и те, кто пользовались их услугами, обычно страдают от внутренней неуравновешенности и депрессии.
Бог - добрый Господин и служить Ему доставляет радость. Слуги же сатаны, чем дольше они ему служат, тем более угнетенными и менее свободными себя чувствуют.
Я уже упомянул, что инициатива в пророчествах Бога людям всегда исходила и исходит от Него, при гадании же человек берет инициативу в свои руки и сам начинает командовать. Как будто Бог какой-то автомат, от которого нажатием на правильную кнопку можно получить необхо­димую информацию. Бог не марионетка, и такое отноше­ние к Нему оскорбляет Его.
Конечно, из Библии нам известны случаи, когда люди тоже захотели получить какое-то известие от Бога, но что они при этом делали? Они молились об откровении, и Бог иногда посылал просимое. Так оно было у пророка Даниила, но какая смиренная молитва покаяния предшествовала откровению (Дан. 9)!
И наконец, самым главным различием между пророчест­вами и предсказаниями является то, что пророчества всегда сбываются, а предсказания прорицателей любых мастей далеко не всегда.
Библия по этому поводу говорит:
"Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?" Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его" (Втор. 18:20-22).

Белая магия - маска добра

Лечение нетрадиционными методами

Уважаемые читатели, сегодня мы стоим перед фактом того, что эпоха "пещерного" атеизма уступила место не менее "пещерной" эпохе мистицизма. Целая страна со всеми своими методами массовой информации доверила себя потустороннему или, правильней говоря, очертя голо­ву бросилась в саморазрушение. Те, кто раньше назывались колдунами, шептунами, ведьмами, бабками, называются сегодня экстрасенсами, и им открыты телевидение, газеты, умы и сердца миллионов людей. Тупой, узколобый атеизм уступил место не менее безумному увлечению мистикой, потусторонним.
Если раньше вера в потустороннее считалась прояв­лением отсталости, то сегодня как раз наоборот. Кто не верит в Кашпировского или в Джуну, над тем насмехаются, тот живет где-то в прошлом веке. Почти в каждой газете можно найти сообщения о новоявленном целителе, экстра­сенсе, и сообщается о них таким тоном, как будто так и надо, как будто это что-то совсем обычное, положительное, радостное. Таким тоном раньше писалось о героических буднях передовых доярок и шахтеров. Раньше каждый мог стать героем, сегодня каждый может стать экстрасенсом.
Им выдаются, или, вернее, они сами себе выдают титу­лы и дипломы, которые якобы дают им признание и право выступать во всех странах мира, хотя сам цивилизованный мир о таких дипломах и правах слыхом не слыхал и с изумлением наблюдает за этим шабашом безумства и демонизма.
Особенно это заметно в области лечения нетрадици­онными методами. Но откуда это, почему это так? Почему различные Тарасовы и Чумаки пользуются сегодня таким спросом? Здесь нам хочется назвать несколько причин.

Бессилие медицины

Традиционная медицина не выполняет своей роли. Она или низкого качества, или коррумпирована. Рассматривая человека в течение десятилетий как только материальное создание, медицина полностью вытеснила из своей сферы деятельности духовную составляющую человека. Видя в человеке только орудие производства, которое надо поско­рей выписать на работу, чтобы он смог опять что-то произ­водить, советская медицина систематически унижала досто­инство человека. На костях и слезах скольких полуживых, больных и умирающих людей построены многие "выда­ющиеся достижения советского человека". А медицина, которая призвана стоять на страже здоровья человека, презрев клятву Гиппократа, стояла все эти годы на страже антигуманной идеологии и сквозь пальцы смотрела на унижение и уничтожение миллионов людей.
Поэтому не удивительно, что у людей нет никакого доверия к врачам. Здесь сказывается и довольно низкая квалификация медицинского персонала, а те добрые и ква­лифицированные врачи, которые все же порой встре­чаются в их среде или пытаются что-то сделать, становясь героическими одиночками, или же осознав свое бессилие, сдаются и плывут по течению. К тому же даже многие необходимые медикаменты невозможно достать или они слишком дороги. Что остается делать, где найти выход?

Тяга к потустороннему, к возвышенному, к таинственному

Это далеко не всегда праздное любопытство. Подсоз­нание человека несет в себе память о Боге. О сильной Лич­ности, Которая хочет и может вести человека по жизни, Которая может охранять его, исцелять, привести все в порядок. И как детям, которые растут без отца, всегда чего-то недостает, так и человечество жаждет иметь над собой сильную отцовскую руку, которая охраняет от бед, исправ­ляет сделанные ошибки, помогает в трудную минуту, кото­рая дает нашей жизни какую-то стабильность и направляет ее в надежное русло. Человек желает иметь над собой какую-то высшую инстанцию, которая контролировала бы его жизнь и в случае отклонения от нормы направляла бы в правильное русло.
Что болезнь является таким отклонением, человечество поняло уже очень давно. Спасение и исцеление тоже может дать только эта потерянная рука. Но как до нее добраться, как пробить стену греха, отделяющую человека от Творца? Путь осознания своей вины - это, конечно, самый прос­той путь, но он является одновременно и путем унижения и самоотречения. А кто унижается и смиряется добро­вольно?
Тогда сатана, противник Бога, предложил человеку вы­ход. Он поможет ему. Свое зловещее лицо он готов скрыть под маской, чтобы казаться добрым и любвеобильным. Он готов надеть на себя маску учености, лишь бы люди обращались к нему, а не к Богу. Вроде бы проще, удобней и быстрей. Никакого покаяния, исповедания, изменения в жизни.

Бездуховность общества

Нельзя сказать, что экстрасенсы являются порождением только нашего времени. В каждом обществе были и есть свои колдуны, шаманы, ворожеи, шептуны. Люди всегда искали и находили помощь на стороне. Но суть вопроса в том, как общество относилось и относится к подобным явлениям.
Когда духовное состояние общества на высоте, то и про­явлений оккультных сил меньше. Например, средневековье изобиловало проявлением оккультных сил. Алхимия, кол­довство, сатанизм процветали. По всей Европе горели кост­ры инквизиции, на которых сжигались ведьмы и колдуны, т.е. тогдашние экстрасенсы, которых сегодня показывают по телевизору и которые выступают во Дворцах культуры. Но потом по Европе прошла реформация, и проявления оккультизма резко сократились. Живая жизнь церкви без костров и судов вытеснила оккультизм. Современное об­щество считает, что может жить без Бога. В СНГ - это атеизм, в Западном мире - материализм и благосостояние. На Западе оккультизм проявляет себя не так открыто, но зато изощренней, в бывшем Советском Союзе более явно, но и примитивно.
В прошедшие десятилетия лечение нетрадиционными методами велось подпольно. Если у кого-то заболел ре­бенок, то всегда можно было найти адрес какой-то бабки, которая умела заговаривать. И действительно, получив гонорар, она что-то бормотала, шептала, делала какие-то таинственные знаки, и ребенку порой становилось легче. Но все это делалось втайне, все немного насмехались над этим, толком не верили, немного боялись, но все же пользовались этими услугами. Главное - помогало, какими силами, это неважно. И последствия тоже никого не волновали. Была нужда, медицина не справлялась, а тут была помощь.
Да к тому же сколько порой доброжелательности и теп­лоты они излучают. Здесь достаточно прочитать заголовки газетных статей, репортажи и интервью. Вот некоторые из них. Например: "Белая колдунья" Людмила Герасимова сообщает, что движущей силой ее деятельности является "жажда добра" и руководствуется она голосом из космоса ("Советская Молдавия", 28 февраля 1991).
"Вы сильнее, чем думаете о себе..." - утверждает психо­терапевт Анатолий Головач ("Советская Белоруссия", 8 января 1991).
А экстрасенс Валерий Дергач приглашает всех к себе, потому что: "Рядом со мной хорошо" и "Помогая другим, я исцеляюсь сам" ("Добрый вечер", г. Минск, 4 июня 1991; "Праца", 3 января 1991).
"Хотите стать экстрасенсом, йогом?" - спрашивает вильнюсский гипнолог Дмитрий Домбровский, тогда "Откройте в себе талант" ("Химик", г. Новополоцк, 3 января 1991; "Призыв" г. Владимир, 18 мая 1991).
А экстрасенс Юрий Жариков заявляет: "Я хочу, чтобы вы не боялись самих себя" ("Знамя юности", г. Минск, 17 января 1991).
"Люди станут добрее..." - это прогноз брестских экстрасенсов Ларисы Зданевич и Анны Кацович ("Заря", г. Брест, 31 декабря 1990).
"Я пришел дать вам чудо" - заявляет Виктор Игнатов ("Челябинский рабочий", 29 декабря 1990).
А сколько тепла и надежды вселяет обещание экстрасенса Леонида Кирюхи: "Я вижу твою боль" ("Днепропетровская правда", 30 марта 1991).
А что "нам всем необходимы острова радости", - считает биоэнерготерапевт Александр Мусиенко ("Правда Украины", 28 февраля 1991).
Не буду вас больше утомлять этой газетной рекламой, уважаемый читатель, нам все это напоминает слова Иисуса Христа:
"Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "я Христос", и многих прельстят" (Матф. 24:5).
Помогают ли заговоры действительно?
Однажды передо мной сидела молодая верующая жен­щина и жаловалась на приступы беспричинного страха. Она боится даже днем оставаться одна в комнате, боится смотреть в зеркало. По вечерам не может уснуть. На вопрос, как у нее обстоит дело с чтением Библии и молитвой, она отвечает, что плохо. Как только она берется читать Библию, ее начинает клонить в сон, а при молитве ей на ум приходят всякие нехорошие, порой даже богохульные мысли. Вскоре мне стало ясно, что передо мной человек, находящийся под влиянием оккультных сил. Я начинаю ее выспрашивать, не занималась ли она когда-нибудь гаданием, ворожбой или чем-нибудь подобным. Нет, всего этого она не делала, но она вспоминает рассказ своей матери, как та ее носила когда-то к одной бабке. Она тогда сильно болела, но после заговора бабки ей стало намного легче.
О том, как в таком случае можно помочь, мы будем говорить позже. Из этого примера можно сделать вывод, что потусторонние злые силы действительно могут помочь человеку, они могут излечить его или же облегчить страдания, только берут они за это непомерно высокую плату. В вознаграждение они требуют покой человека, его внутреннюю уравновешенность, а верующие теряют радость чтения Слова Божия и не желают или не могут молиться. Пользовавшиеся услугами бабок или экстрасенсов в большинстве страдают впоследствии от депрессии, потери внутреннего равновесия и покоя. Появляется это, конечно, не всегда сразу, могут пройти годы или даже десятилетия, но счет за сделанную услугу сатана предъявит обязательно.
Это не значит, что мы вообще отрицаем сверхъестест­венные исцеления. Нет, конечно, исцеления возможны. Библия да и история церкви содержат множество примеров этому. Исцеления возможны, но только вопрос в том, какой силой они достигаются. Силой сатаны, который помогает, чтобы потом полностью завладеть человеком, или же силой Иисуса Христа, Сына Божия, о Котором написано в Библии, что "Он взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни..." (Ис. 53:4)? От ответа на этот вопрос зависит не только эффективность нашего исцеления, но и наше вечное блаженство.
Мгновенный эффект от исцеления силой сатаны может быть сильнее, дьявол дает исцеление порой даже раньше, чем его об этом просят, порой достаточно пожелать.
Например, магическое действие силы психотерапевта А. Кашпировского на некоторых пациентов начинается еще до того, как они попадают в зал: они могут стоять в очереди, обсуждать свои проблемы, разговаривать на отвлеченные темы... Есть и такие, которые впадают в транс, находясь даже в другом городе. Например, один больной из Нижнего Новгорода написал, что не смог вылететь - в аэропорту с ним в это время произошло то же самое, что бывало на сеансе, когда он присутствовал в зале (44).
Исцеление же силой Господа Иисуса Христа может про­изойти не сразу, оно может даже вообще не наступить. Но это не признак слабости Бога, нет, это признак Его суверенности. Он лучше знает, что нам надо и в какое время.
Сатана внешними и сиюминутными эффектами вкрады­вается в доверие к человеку. Богу же такого делать не надо. Самое великое, что Он мог сделать для нашего спасения, Он уже сделал. Он отдал за нас Своего Сына. А этот факт несет с собой не только кратковременное облегчение, но и спасение от вечной смерти и вечное блаженство.
Поэтому не будем соблазняться обещаниями различных псевдоспасителей, вроде Джуны, Тарасова, Чумака и им подобных, а будем полагаться на силу Сына Бога, Господа нашего Иисуса Христа.
О Нем Библия говорит:
"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).

Причина болезней - грех

Корни всех болезней находятся в грехе человека. И об этом говорит сегодня не только Библия, но в этом убеждены все верующие психотерапевты, а порой и неверующие. Все чаще пациентам задается вопрос: "Есть ли в вашей жизни какая-нибудь вина?"
Когда-то человек был создан Богом абсолютно здоровым и без всякого порока. И если бы он не согрешил и не отпал от Бога, то мы никогда не узнали бы, что такое болезнь. Оторванность от Бога повлекла за собой внутреннюю, ду­шевную дисгармонию, а она в свою очередь привела к нарушению многих функций организма. Душевный дис­комфорт, порожденный грехом, рождает заболевания.
Стресс, нервозность, внешнее неустройство, неприят­ности могут привести, например, к болезни желудка или к желчекаменной болезни. А о сердечно-сосудистых расс­тройствах и говорить не стоит. Между нервно-психическим заболеванием и болезнью органов порой очень небольшое расстояние. Достаточно обратить внимание на жертвы чернобыльской аварии.
Грех нарушил не только гармонию между человеком и Богом, природой и человеком и не только гармонию между людьми, но и гармонию в самом человеке. Поэтому корень всех заболеваний можно и нужно искать в нем самом. Душевная дисгармония повлекла за собой и телесную. И это нарушение будет продолжаться в человеке до тех пор, пока он не вернется опять к Богу, т.е. не обретет вечное блаженство у Него.
Говорить о каждой болезни как о следствии конкретного греха было бы неправильно. Свойство болеть в общем является следствием греха, но есть и болезни, которые непосредственно происходят из злой натуры, человека. Есть, например, люди, которые желают везде и всегда быть в почете и на первом месте. Если им это не удается, то это порождает в них такую отрицательную реакцию, вызывает в них столько злости, столько душевных страданий, что они способны действительно заболеть. Порой эти болезни будут носить непонятный характер, но порой это будут и явные нарушения функций некоторых органов. Чувство вины перед близким человеком или перед Богом может также сделать больным. Достаточно здесь вспомнить слова Давида из 31 Псалма:
"Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного сте­нания моего. Ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху" (Пс. 31:30)
Что же нам делать? Человек должен обрести внутренний покой. А это можно только найдя Бога. Иисус Христос сказал:
"Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим" (Матф. 11:28-29).
Покой и внутреннее равновесие возможны, но это, ко­нечно, не значит, что с покаянием человека все его болезни мгновенно исчезают. Нет, слишком уж глубоко сидит гре­ховность в натуре человека. Поэтому здесь опасны обе крайности. С одной стороны, некоторые экстрасенсы утверждают, что могут исцелить все болезни, а с другой стороны, среди верующих тоже встречается чрезмерно категоричное мнение, что верующий не должен болеть. Если верующий спасен, значит все его болезни побеждены, всякая болезнь трактуется как наличие греха.
Что происходит при исцелениях?

Трактовка экстрасенсов

Каждый организм имеет систему саморегуляции, т.е. способность бороться против заболеваний собственными силами. Простейшими примерами этому являются: имму­нитет, т.е. защитная реакция организма на инфекцию или регенерация, заживание ран на теле человека. Это генетически закодированные сложные внутренние процес­сы, которые происходят без участия сознания. Так вот экстрасенсы утверждают, что часть этих процессов нахо­дится в человеке в бездействующем состоянии, их надо задействовать и на них можно воздействовать.
Мнение Анатолия Кашпировского: "Надо только подвер­гнуть личность целенаправленному психическому воздейст­вию, чтобы вызвать через органы чувств изменения биоло­гической саморегуляции в желаемом направлении. Сам человек, способный вырабатывать внутренние лекарства, защитные системы, - вот что лежит в основе исцеления. А чтобы эти лекарства вырабатывались, необходим сильный авторитетный импульс, возбуждающий саморегуляцию".
Другими словами, Кашпировский считает, что человек может сам себе помочь и предлагает использовать его скрытые способности к саморегуляции и самоизлечению. Сам Кашпировский своей волей приводит эти силы в действие. Я думаю, что печальные результаты этого воздействия известны из некоторых сообщений прессы и рассказов очевидцев. Достаточно упомянуть трагическую и искаженную прессой историю Леси Юршовой.
Другие экстрасенсы утверждают, что способны норма­лизовать биополе человека. Обладая сами якобы незауряд­ным энергетическим зарядом, они нейтрализуют отрица­тельное поле и заряжают человека положительным полем, а энергию для этого они "аккумулируют из космического пространства, окружающей внешней среды... Под воздей­ствием экстрасенсов измученная недугом душа больного настраивается на положительные реакции, стимулируется, одновременно подчиняясь и доверяя действиям этих целителей". Это было мнение профессора В.Смирнова, высказанное им в "Медицинской газете".
Особенно же удручающе действует на нас выражение "закодировать". Оно все чаще встречается на афишах, приглашающих посетить курс лечения. Люди кодируются против алкоголизма, курения, чрезмерного аппетита, употребления наркотиков. Это похоже на обхождение с компьютером - его программируют, а человека в данном случае "кодируют", лишая свободной воли.
Президент Международной ассоциации медитационного аутотренинга В.Кандыба считает, что особый транс, он назвал его СК - "Состояние Кандыбы", позволяет произ­вести "кодирование" организма в нужном направлении. А дальше сам организм будет лечить себя, он лучше "знает", что ему нужно.
В этом есть доля истины. Человек действительно может намного больше, чем он сам подозревает. Его организм и его психика способны на очень многое. Заставляя, нап­ример, себя положительно думать, положительно относить­ся к самому себе и к другим людям, человек будет чувствовать себя намного лучше.
Многое он может даже сам себе внушить. Психологи называют это принципом самоисполняющегося пророчества. Если я во что-то сильно верю, то это действительно может исполниться. Ведь многие идут на сеансы экстрасен­сов с сильной верой в обязательное исцеление. Исцеление действительно наступает, человек чувствует себя лучше. Организм мобилизовал скрытые резервы и на какое-то время отодвинул болезнь на задний план. Но через некоторое время болезнь возвращается и влечет за собой еще и разочарование больного от несостоявшегося излечения. Та­кой же эффект известен при "лечении" некоторых христи­анских "чудотворцев".
Что происходит на самом деле?
Дело в том, что человеческое сознание состоит как бы из нескольких слоев. Мы будем говорить только о двух, о сознании и подсознании. С сознанием немного проще, это то, чем мы воспринимаем окружающую нас среду, чем мы думаем, слушаем, видим, принимаем решения. Это наша сознательная память, т.е. та часть памяти, которая находится на поверхности, к которой мы всегда имеем доступ. В ней хранятся наши знания, имена друзей и близких, то, что нам необходимо для повседневной жизни.
Но в каждом человеке есть еще и подсознание. В нем хранятся забытые события, эмоции, ощущения. Психологи сравнивают человеческое сознание с айсбергом. Ведь при­мерно только шестая часть информации, полученной чело­веком, находится в самом сознании, остальная отложена в подсознании. Порой определенные события вызывают вдруг в нас воспоминания и давно забытые эмоции. Это подсознание выдает часть информации, которая была в нем заложена.
Вся заложенная в подсознании информация склады­вается там в сложную картину, которую можно сравнить с мозаикой. Цвета этой картины, оттенки, ее составляющие, - это различные переживания в жизни человека, события, эмоции, впечатления. Все это формирует наш внутренний душевный мир. То есть можно сказать, что в подсознании человека происходят сложные процессы формирования характера человека, его душевной жизни. Поэтому психи­атры, желая помочь человеку и пытаясь лучше понять его, пытаются методами глубинной психологии и гипноза проникнуть в его подсознание. Оно может выдать много интересного о жизни человека, о его прошлом, но в то же время его можно очень легко ранить. Психотерапевт может оставить там следы, которые опять-таки могут иметь серьезные последствия для человека. Он может там действительно что-то "закодировать", чему его пациент потом будет не рад. Поэтому мы никому не рекомендуем подвергать себя гипнозу.
Библия говорит, что когда-то перед престолом Бога человек понесет ответ за каждое сказанное слово, за каждый поступок и даже за каждую мысль (Матф. 12:36-37; Рим. 14:12; Евр. 4:12-13).
Так вот, экстрасенсы проникают в подсознание и через него пытаются воздействовать на организм человека, но при этом они приносят больше вреда, чем пользы. Мы свое собственное подсознание не ощущаем. В момент грехопа­дения человека Бог закрыл ему доступ туда, потому что оно слишком чувствительно. Лишь изредка, всплесками воспо­минаний и наплывом чувств, дает оно о себе знать. Но сегодня человек среди прочего пытается разрушить и эту границу. Подсознание - это святое святых человека, и проникновение туда не остается без последствий.
Особенно это трагично при массовых сеансах на стади­онах или по телевидению. Если при личных беседах с пси­хотерапевтом врач еще может как-то учесть психическое состояние пациента, то при массовых сеансах это невоз­можно. И сотни и даже тысячи людей превращаются в за­кодированные или запрограммированные марионетки.
Они открывают душу грубому вмешательству в большин­стве своем неквалифицированных людей. Профессор Ю.Полищук считает, что "среди экстрасенсов много не только недобросовестных людей, преследующих цели лич­ного обогащения, но и много психически нездоровых" (49).
Я сделал бы еще один шаг и назвал многих экстрасенсов одержимыми.
Кто может сказать, где кончается граница материального человека и где начинается его душа. Не проходит ли эта граница где-то по нашему подсознанию. И не грешим ли мы против Бога, открывая туда доступ людям. Но не гре­шат ли в намного большей мере сами те, кто за маской доброжелательности наносит окружающим, непросвещен­ным людям огромный душевный вред, касаясь грубыми руками их самого святого, их души. Не знамение ли это явления сатаны, к ногам которого падут миллионы людей, не способных узнать в нем свою погибель, потому что до этого были закодированы его слугами.

Исцеления Иисуса

В чем же состоит разница между исцелениями экстра­сенсов и исцелениями, совершенными Иисусом Христом. Установим несколько главных различий.

Устранение первопричины

Иисус всегда начинал с прощения грехов, т.е. Он всегда смотрел в корень болезни и видел при этом ее перво­причину. И поэтому Он в первую очередь предлагал челове­ку избавиться от греха.
Мы уже упоминали о том, что вся природа человека, его душа и тело глубоко поражены и растлены грехом. Нынешнее состояние разлучения с Богом и забвения Бога совершенно ненормально и погибельно для человека. После создания человек был совершенно не таким, каков он сейчас: здоровый, с сильной волей, чувствами, разумом. Причина изменений человека заключается в том, что он не захотел быть послушным воле Бога и исполнять ее. "Любое создание, если используется не по назначению, - портится. Если топором копать землю, он тупеет, если пилой резать камни, сломается пила. Так и человек, если не пребывает в общении с Богом, становится никуда не годным. Только разница в том, что топор и пила не выбирают того, кто ими работает, а человеку дана такая возможность, он сам может избрать цель и назначение своей жизни".
Большинство людей избрало целью служить не Богу, но злу. От этого и происходят все болезни и страдания челове­ка. Корень всего заключен в его безбожии. Поэтому насто­ящее исцеление должно быть связано с прощением грехов или, правильней говоря, должно даже начаться с этого.
Рассмотрим несколько библейских примеров.
Однажды четыре человека принесли к Иисусу одного тя­желобольного. Чтобы попасть к Господу, им пришлось ра­зобрать крышу и на веревках опустить больного к ногам Иисуса. И с чего начинает Христос? Он обращается к боль­ному и говорит: "...чадо! прощаются тебе грехи твои" (Марк. 2:5).
Иисус увидел здесь духовное страдание, которое во много раз превосходило телесное страдание больного и которое для посторонних наблюдателей оставалось невиди­мым. Он увидел страдания от греха, и с его удаления Иисус начал исцеление больного. Он начал исцеление с первопри­чины, а не с симптомов.
В Евангелии Иоанна описан случай исцеления еще одного больного. Там сначала было повеление Иисуса:
"...встань, возьми постель твою и ходи" (Иоан. 5:8).
Несколькими стихами ниже описана повторная встреча Иисуса с бывшим больным.
"Потом Иисус встретил его в храме и сказа/г ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже" (Иоан. 5:14).
В этом стихе нам следует обратить внимание на два фак­та. Во-первых, Иисус встречает исцеленного в храме. Это значит, что бывший больной первым делом искал близости с Богом. Он верил в Бога, верил в то, что получил исцеле­ние от Него и желал теперь находиться в Его доме. То, что его раньше отделяло от Бога - грех, исчез.
Во-вторых, Иисус удостоверяет ему его выздоровление, но в то же время предупреждает его против греха, ибо с ним может случиться что-то более тяжелое, "не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже". Иисус этими словами явно указывает на причину его болезни, она заключалась в грехе. Возврат к греху может иметь тяжелые последствия для здоровья этого человека.
Но с другой стороны, было бы неправильно полагать, что Иисус просто так давал людям прощение их грехов. Нет, для этого должна быть вера в Него. Иисус никогда не исцелял ради сенсации или ради Своей славы. Даже наоборот, мы часто встречаем, как Он просил исцеленных не говорить об их исцелении в дальнейшем. Иисус не искал славы, но Он искал веры.
Как-то к Нему подошли двое слепых с просьбой исце­лить их, при этом они называли Его "Иисусом, сыном Давидовым". И Иисус спрашивает их, верят ли они в то, что Он может такое сделать. После того, как они утвер­дительно отвечают, Он исцеляет их. А сколько раз мы встречаем выражение Иисуса: "Вера твоя спасла тебя".
Возможно, здесь кто-то возразит, что ведь и пациенты экстрасенсов тоже верят в их мастерство. А кто уж сегодня не верит в Бога? Ведь это просто модно становится рассуж­дать о Боге, Будде, Кришне. Но этого мало. Библия гово­рит, что бесы тоже веруют, но они все равно обречены на погибель. В глазах Бога только та вера имеет вес и достоин­ство, которая связана с верой в Его абсолютность и в Его правоту. Кто не просто верит в Бога как в какую-то выс­шую инстанцию, но кто склоняется перед Ним, признает свою ничтожность и греховность, кто дает Богу право на себя и на свою жизнь, только тот получает в глазах Бога прощение. У Иисуса исцеление никогда не было самоце­лью, оно всегда служило либо поводом для проповеди по­каяния, либо было признаком внутреннего очищения боль­ного, признаком прощения его грехов. Человеколюбие Иисуса начиналось с устранения самого корня зла в чело­веке.
Что же происходит на сеансах экстрасенсов. О покаянии там даже никто и не думает. Люди, живущие своей обыден­ной, греховной жизнью, желают получить исцеление и по­лучают его. Их никто не призывает к покаянию и к смире­нию перед Богом. На первый план выдвигается только вне­шнее благополучие - телесное, плотское, житейское. Биб­лия же говорит:
"Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?.." (Матф. 16:26).
Иисус прежде чем исцелить тело, приводит в порядок душу человека, очищая ее от греха. Сатане же совершенно безразлично, кто к нему приходит, главное - люди желают помощи, и он дает им ее, не ставя условий. За боль­шинством исцелений стоит большая ложь. Лишь немногие действительно получают исцеление, да и то ненадолго. Люди продолжают жить не только со своими болезнями, но и со своими грехами, а это намного страшнее. Экстрасенсы предлагают своим пациентам обходной путь, путь к здо­ровью помимо прощения грехов, и этим они устраняют и вторичные признаки самой страшной из всех болезней, человек теряет ощущение своей греховности. Человеку не нужен больше Бог.
Можно сделать первый вывод: под влиянием экстрасен­сов люди исцеляются не силой Бога, потому что у Бога путь исцеления другой. Вместо осознанной, правой веры все эти современные целители: будь то деревенские бабки-шептуньи или индийские йоги и факиры, или современные экстрасенсы, или же "обладатели сильного биополя" - все они не требуют от человека сознательной веры в Бога. Они требуют только, чтобы человек расслабился и доверился им, предался водительству их духа.
Каким же духом они действуют? Какая же сила им при этом помогает? Ответ здесь может быть только один: им помогает сила сатаны. Итак, наш первый вывод: любой путь, ведущий к исцелению тела помимо покаяния, это ложный путь, это бесовский путь. Лозунг этого пути:
"Спаси сам себя!"

Богобоязненность целителей

В Послании Иакова в 5 главе есть такие слова:
"Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, - и молитва веры исцелит болящего, и восста­вит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтоб исцелиться: много. может усиленная молитва праведного" (Иак. 5:14-16).
Христиане не раз испытали правильность этих слов. Через молитву Бог действительно многое делает в их жизни, даже дарует исцеления. Но ей всегда должна предшествовать исповедь и покаяние. "Признавайтесь друг пред другом в проступках", это значит - исповедуйте свои грехи. И это относится не только к больному, но и к тем, кто над ним молится.
Мне не раз приходилось вместе с другими-служителями молиться над больными и совершать помазание. И мы при этом спрашиваем не только больного, есть ли у него какой-нибудь сознательный грех, который обременяет его совесть и который ему надо исповедовать, но мы также спраши­ваем и друг друга об этом. Это очень важно, чтобы молящиеся, пресвитеры церкви тоже стояли перед Богом без греха, иначе сила Господа не сможет действовать через них, и их молитва не может быть услышанной. Только молитва праведного имеет доступ к престолу благодати и имеет силу. Это значит, что как в больном, так и в молящемся над ним должен произойти процесс покаяния и обновления.
Каково же отношение экстрасенсов к Богу? Однозначно ответить на этот вопрос нельзя. В доступных нам ин­тервью большинство признавали веру в существование Бога, но в то же время многие из них признают и другие религии. Большинство экстрасенсов верят, правда, в какую-то высшую силу, но эта вера носит абстрактный характер. Некоторые даже сознательно называют себя "колдунами", а это слово издревле служило признаком службы сатане. Они учат, что верить можно во все что угодно, а жить и исцеляться по их собственным рецептам. Их духовные методы, в отличие от истинных, христианских, - это чистая техника, необдуманное повторение определенных магических формул и заклинаний, использование опреде­ленных "заколдованных" предметов или "заряженной био­полем" воды, или определенных положений тела, других чисто физиологических упражнений при непременном рас­слаблении ума и воли, полной отдачи себя под руководство бесовского духа (51).
Возможно, сейчас у кого-то появится вопрос: а можно ли изгонять одного беса другим, ведь многие экстрасенсы якобы лечат от сглаза, изгоняют злые силы. Когда-то в подобном обвиняли Иисуса Христа.
"Фарисеи же... сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского. Но Иисус... сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет... И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его? и если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют?.." (Матф. 12:24-27).
Экстрасенсы не изгоняют бесов другими бесами, они просто навязывают уже существующим злым силам свою волю. Или заменяют присутствующих бесов другими, более изощренными. Одна одержимость заменяется другой, менее агрессивной, но зато более стабильной. Конечно, к Иисусу Христу Кашпировский относится лояльно, но фильм о нем начинается его словами: "Я силен, как дьявол".
Какие выводы можно сделать?
Первый вывод: тот, кто сам идет по этому пути и зовет с собой других, - это слуга сатаны.
Всем же, кто верит в Иисуса Христа, с ними не по пути. Наш путь - это путь следования за Ним, даже если Он нас поведет путем болезни и лишения. Ведь Он Сам сказал о Себе: "...Я есмъ путь, истина и жизнь..." (Иоан. 14:6).

Наличие ясного сознания

Исцеляемые Иисусом или Его учениками люди, всегда находились в ясном сознании. Иисус очень часто спраши­вал их, что они желают, и они всегда ясно отвечали. Мы нигде не встречаем, чтобы Иисус вводил больных в состояние транса или гипнотизировал их. Они всегда были в полном сознании, отчетливо переживали все происходя­щее с ними и могли потом рассказать об этом. Примерами здесь, среди прочих, могут служить исцеления больного в купальне "Вифезда" (Иоан. 5:10-15) или женщины, страдав­шей кровотечением (Марк. 5:25-34, особенно 33).
Экстрасенсы же любят действовать на людей, находя­щихся в состоянии невменяемости. Вот как описывается один из сеансов Анатолия Кашпировского: "Врач не произ­нес еще ни одного слова - только вышел на сцену, сел за стол, заваленный записками, а многие уже "завелись"... "Пианистка" "играет" на фортепиано (увлеченно, самозаб­венно - вся в музыке); "генерал", женщина лет шестиде­сяти, приказывает "подчиненным" строиться, командует:
"Равня-айсь! Смирна-а!". "Акробат" занимает любимую позу - делает стойку на голове, хотя в обычной жизни далек от цирковой гимнастики; преклонных лет мужчина пытается ухаживать за юной толстушкой - "невестой", дарит ей цве­ты; красноречиво жестикулируя, объясняется ей в любви - "жених", а руководит всем - "дирижер", женщина, считаю­щая (в "нормальном" состоянии) себя дилетанткой в музыке, по профессии швея. Завершающий этап сеанса - музыкальный: звучит приятная мелодия, врач с микрофоном ходит по залу - к одному прикоснется, другому наступит на ногу".
А на сеансах Нирмалы Деви, которая представляется как "самый великий духовный вождь нашей эпохи", проводимых ею в Олимпийском комплексе в Москве, происходило почти стопроцентное гипнотизирование. Предлагаем свидетельство очевидца: "Впервые в жизни вижу на стадионе сумасшедший дом. Присутствующие 4300 человек были превращены в роботов: снимали по команде обувь, носки, синхронно выполняли движения руками, головой, т.е. все, что им было приказано делать. Если бы им было приказано убить, то и это было бы осуществлено. Перед нами была толпа, не владеющая собой".
Ведь так можно заставить человека сделать что угодно. И как все эти люди, подвергнувшиеся гипнозу, дадут Богу отчет за то, что они делали в бессознательном состоянии? Ведь мы за каждое слово, за каждый поступок и за каждую мысль понесем когда-то ответ. Отговорки, что "я, дескать, не помню об этом, я был загипнотизирован, был в состоянии транса", перед Богом не помогут. Он спросит: "А почему ты дал себя загипнотизировать, почему ты обратился не ко Мне за помощью, а к слугам дьявола?" - Что все эти люди тогда ответят Ему?
Второй вывод: через экстрасенсов действуют бесовские силы.

Индивидуальный подход

Исцеления Иисуса никогда не носили массового характера. В двух случаях мы находим, что Иисус одновременно исцелил несколько человек - десять прокаженных и двух слепых (Лук. 17:12-18; Матф. 9:27-31). Но в каждом случае эти больные, во-первых, имели одну и ту же болезнь и, во-вторых, сознательно обращались к Иисусу за помощью. Никакого транса, никакого массового гипноза. Иисус всег­да индивидуально подходил к каждому человеку, видя в каждом человеке, в первую очередь, личность, которая волновала Его.
Экстрасенсы же даже не всегда видят людей, к которым обращаются. Ведь они лечат порой с ярко освещенной сцены или даже через канал телевидения. Какой уж тут личный контакт, какое индивидуальное отношение к каж­дому больному. Какое тут может быть дело до личной нужды, до индивидуального горя. Безличность, безразлич­ность. А за всем этим стоит жестокость, которая происхо­дит из натуры их господина - сатаны.
Итак, третий вывод: через экстрасенсов проглядывает дьявольское безразличие их повелителя. Иисус же готов ради одной заблудшей овцы оставить остальные девяносто девять и искать ее.

Иисус исцеляет полностью

Если Иисус исцелял, то всегда полностью. Хромые мог­ли ходить, расслабленные поднимались и несли свои посте­ли, слепые видели все очень ясно и резко, у прокаженных нельзя было обнаружить даже признаков их былой болезни.
За излечениями же экстрасенсов стоит большой обман. У большинства их пациентов происходит только облегчение вторичных признаков болезни. Утихает, например, боль, а причина боли остается. Например, после сеансов некото­рых экстрасенсов люди теряют чувствительность к боли, они идут на следующий день к зубному врачу и дают себе вырвать без обезболивания зуб. Но ведь боль - это сигнал организма, что в нем не все в порядке. Если экстрасенс устраняет восприимчивость к боли, то это не всегда значит, что и причина этой боли устранена. А это может иметь серьезные последствия. Человек уже не чувствует разрушительных процессов в своем организме. Врачам потом порой уже ничего не остается делать, как констатировать невозможность, помочь такому больному, потому что у него болезнь запущена. Пациент не чувст­вовал ее смертельное развитие в своем теле. Вторичные признаки устраняются, а сама болезнь остается. Психотера­певты и многие врачи с большой тревогой наблюдают за этим массовым одурманиванием людей. Когда-то этот дур­ман кончится, и на медицину обрушится небывалый шквал проблем.
Из всего сказанного нам хочется сделать вывод. Под ка­кой бы маской они не выступали, сколько бы человечности они не пытались излучать, экстрасенсорика - это не что иное, как метод сатаны воздействовать на людей, "закоди­ровать" их на свой лад, оказать на них свое влияние. Поэтому берегитесь их, не ходите на их сеансы, отго­варивайте других это делать. Ведь за всем этим кроется обман. Колдуны не излечат вас от вашей болезни, они только отодвинут ее на задний план, и когда-то она вер­нется, но лечить ее будет уже невозможно. Обратитесь лучше к Господу за помощью, Он вам обязательно поможет, и Он простит вам ваши грехи.

Последствия от обращения к экстрасенсам

Наблюдая за духовным развитием современного общест­ва, нас пугают размеры оккультизма, распространившегося сегодня по всему миру. С одной стороны, это открытые формы, такие, как секты сатанистов, группы кришнаитов, выступления экстрасенсов, а с другой стороны, существо­вавшие уже в течение десятилетий, если даже не столетий, и теперь незаметно выступившие на смену официальной медицине, многочисленные бабки и колдуны. Люди, отча­явшись получить помощь, идут к таким бабкам, и там действительно получают ее. Но, кроме мнимой помощи, та­кие посещения имеют еще и другие последствия. Если Господь исцеляет даром, потому что Его Сын Иисус Христос взял на Себя наши болезни, то сатана наоборот, он тоже помогает людям, но берет за это большую плату. Этой платой является внутренний покой человека, душев­ная уравновешенность и радость, а в конечном итоге сам человек и его вечная жизнь. Не слишком ли это дорогая цена?

Для исцеленного

Один молодой человек был неплохим специалистом, но потом его как будто подменили. Вроде бы старался на ра­боте, но ничего не получалось, вместо хорошей продукции все чаще выходил брак. Коллеги вначале подшучивали, но потом начали сердиться. Пока кто-то не подсказал ему причину неудачи: а уж не сглазил ли его кто? Молодому человеку посоветовали пойти к бабке и снять сглаз, что он и сделал. И действительно, после посещения бабки ему стало немного легче. Потом, правда, опять стало хуже, но он не стал долго ждать и сам направился за помощью к бабке. С одной стороны, ему становилось все лучше, но, с другой стороны, у него появилась новая проблема: он начал страдать от депрессии. Вдруг на него нападало чувст­во неопределенного страха, какая-то внутренняя тоска, непонятная удрученность. В результате абсолютно здоро­вый до этого человек очутился на горе себе и своей семье в психиатрической больнице, а потом покончил жизнь само­убийством.
Можно, конечно, возразить, что это просто совпадение, что излечение и депрессия наступили почти одновременно, но независимо друг от друга. Нет, это не совпадение, это грустная закономерность. Мне приходилось беседовать с множеством людей, которые пользовались услугами бабок, и у всех имелись негативные последствия. Только у одних раньше, а у других позже.
Как-то ко мне пришла одна молодая женщина. Совсем недавно она приняла Иисуса Христа в свою жизнь, но вскоре после этого ее наполнило непонятное чувство страха и тревоги. Даже день ее крещения был для нее днем невы­носимых душевных мук. По ночам ей снились кошмарные сны, иногда появлялись мысли о самоубийстве. Духовная жизнь была скудной, абсолютно не было уверенности в спасении, отпало желание читать Библию, во время молитвы появлялись отвлекающие, а порой даже богохуль­ные мысли. По ходу беседы я выяснил, что эта молодая сестра когда-то по какому-то поводу обратилась за помощью к бабке и с некоторыми друзьями даже занима­лась спиритизмом. Все это было, правда, давно, но теперь пришел счет за оказанную услугу.
Что же произошло? Молодая женщина обратилась за помощью к неведомой силе. Эта сила оказала ей эту помощь и теперь имеет право на ее жизнь. Своим обращением она, правда, перешла под власть Бога, но тут эта неведомая, другая сила начинает протестовать. Она имеет право на тех, кому она помогла, и просто так она их не отпускает. Она всячески противится духовному разви­тию своих подопечных, отнимает у них радость спасения, вызывает у них тревогу, неуверенность и страх. Цель этого - вызвать у человека отчаяние, заставить его отречься от начатого пути с Богом; дескать, все равно толку не будет, все равно ничего не получится, или же даже толкнуть его на самоубийство.
После того как эта сестра поняла свой грех и опасность своего состояния, она попросила у Бога прощение за соде­янное, потом над ней была совершена молитва с возложе­нием рук, и злые силы оставили ее навсегда. К ней верну­лась радость молитвы и чтения Слова Божия, появилась уверенность в спасении.

Для родственников

Очень часто злые силы оказывают отрицательное влия­ние не только на тех, кому они оказали услугу, но и на их ближайших родных.
Как-то после беседы на тему оккультизма ко мне подошла одна пожилая сестра. Будучи еще молодой, она носила своих маленьких детей к одной бабке. Дети болели, и она не знала, как им и себе помочь. К тому же в их деревне все, и даже верующие, ходили к бабке и не считали это чем-то страшным. Бабка ее детям, конечно, помогла. Теперь прошли уже годы, и она через беседу вдруг поняла причину одной проблемы в своей жизни. Дело в том, что она никогда не имела настоящей радости в Господе, никогда не имела уверенности в спасении. Всю жизнь ее мучило состояние уныния и порой беспричинного страха. Теперь она поняла причину этого и принесла Господу покаяние за соделанный грех.
К этому примеру мы еще вернемся в следующей главе. Что здесь произошло? Эта женщина пользовалась услугами сил тьмы не для себя, но для своих детей. Последствия же для нее оказались не менее печальными, чем если бы бабка шептала над ней самой. Видимо, важно не только над кем производится шептание, но и кто проявляет в этом инициативу. Здесь нужда заставила мать стать активной, и силы зла нарушили после этого ее жизнь. Хотя для детей это тоже обязательно будет иметь серьезные последствия. Мы видим, как часто в стихах и песнях воспетая любовь матери может принести своим детям вред. Даже любовь матери не имеет право быть слепой.

Проклятие Бога

Библия однозначно говорит, что оккультизм является мерзостью перед Богом. Запрет соприкасаться с силами зла мы находим сразу в первых двух заповедях, данных Господом народу израильскому.
Первая заповедь: "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим".
Вторая заповедь: "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня (Втор. 5:7-9).
Здесь мне хочется обратить внимание на проклятие, которое изрекает Бог. Дети и внуки того, кто поклоняется чужим богам, будут также прокляты. Занятие оккультизмом - это не что иное, как поклонение чужим богам. Это пользование помощью других сил, кроме божественных. А наш Бог - Бог ревнитель. Он не терпит, если люди не полностью отдаются Ему. Он не хочет нас делить. Он хочет владеть нами полностью.
В области оккультизма нам по сей день приходится сталкиваться с проявлениями этого проклятия. Кто-то обратился за помощью к бабке, а это сказывается на его детях и внуках. Они или не могут поверить в Бога, или же страдают от депрессии. Среди них часто встречаются самоубийцы. Но особенно страшно это проявляется у потомков самих колдунов или бабок. Один страшный пример этому приводит доктор Курт Кох.
Однажды к нему обратилась за помощью женщина, страдавшая приступами беспричинного страха. Врачи были не в силах ей помочь, и тогда она обратилась за помощью к пастору. По ходу беседы он спросил ее, не было ли среди ее родственников оккультистов. И она рассказала ему исто­рию своих предков. Оказывается, ее прадед заговаривал болезни. Когда-то он повесился. Дед продолжил деятель­ность отца и погиб под перевернувшейся телегой с сеном. Брат деда погиб от удара копытом лошади. Его сын опять-таки .был тоже очень известным шептуном, он заговаривал скотину. Конец его был тоже ужасным. Он задушил свою жену и покончил самоубийством. А его сестра прыгнула в находившийся перед их домом колодец и утонула. И теперь эта женщина была четвертым поколением этой трагической семьи, итог которой выглядел ужасно: одно убийство, два смертельных несчастных случая и три самоубийства.
Да, страшно находиться под проклятием Бога живого. Мне знаком целый ряд случаев, когда дети страдали от последствий обращения родителей к бабкам. И у всех были одни и те же симптомы: страхи, депрессии, удрученность. Видимо, сатана тоже знает Писание и при покаянии человека, пользовавшегося его помощью, напоминает Богу Его проклятие и предъявляет свои права на этого человека. Бог же, в Свою очередь, справедлив и по отношению к сатане. И начинается борьба между ветхозаветным проклятием Бога и Его любовью к человеку, проявленной в Голгофских страданиях Его Сына Иисуса Христа. И только сам человек может решить, кто в этой борьбе одержит победу. Если он сознательно отречется от влияния сил зла в своей жизни, если он откажется от помощи сатаны в своей жизни и в жизни своих предков и доверит себя Иисусу Христу, то победа Господа обеспечена. Но подробней об этом в одной из следующих глав.

Маскировка сатаны

В прошлой главе я привел пример об одной женщине, которая, хотя и была верующая, когда-то понесла своих детей к бабке. Теперь она очень хотела освободиться от угнетавших ее чувства страха и депрессии. Когда я, беседуя с ней, указал на то, что посещение бабки - это грех и мерзость перед Богом, она несказанно удивилась. Во-первых, та шептунья была верующая и ходила в ту же церковь, что и моя собеседница. И, во-вторых, она ведь делала все именем Иисуса. Разве может верующий человек делать что-то плохое и сатанинское, да еще и именем Господа? Разве такое бывает? Да, как это ни печально, но бывает. Открывая людям глаза на происки сатаны, мне иногда приходится видеть заклинания, которые люди получают от бабок и колдунов. Почти все они содержат выдержки из Библии. Иногда это даже целые переписанные псалмы. Когда указываешь на погибельность таких писем, то мои собеседники каждый раз удивляются: как же можно цитатой из Слова Божия творить зло? Ну а как сатана искушал Иисуса в пустыне? Он там цитировал не какие-то сатанинские книги. Нет, сатана искушал Сына Божия Словом Божьим.
"И говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: "Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею" (Матф. 4:6).
Если кто-то цитирует Слово Божие, то это еще не значит, что он сам является слугой Бога. Сегодня очень многие лжеучения и даже оккультные течения цитируют Библию.
Мне знакома одна семья, в которой бабушка занималась заговариванием. Она тремя высшими именами лечила в своей деревне людей и скотину. Своих детей она заставляла ходить через огонь, а если из внуков кто-то заболевал, то она, конечно, тоже помогала. Она ходила с ними в курятник и что-то там над ними шептала. Это отразилось на ее потомках. У некоторых неудачно сложилась семейная жизнь, один скоропостижно умер, у третьих очень трудно складывается духовная жизнь, четвертые стали явными безбожниками. Среди внуков есть даже преступники. Все это является следствием мнимой святости этой делавшей зло бабушки.
Какой силой лечат экстрасенсы?
Давайте задумаемся, что же происходит при действиях колдуна или целителя. Они производят определенный ритуал, при котором распоряжаются какой-то силой. Эта сила им повинуется и по их желанию может творить добро или зло. Но какая сила даст человеку право распоряжаться собой? Это или слабая сила, или же злая. Рассмотрим эти два аргумента.
Если сила, которой управляют экстрасенсы и колдуны, слабей человека, то такая сила не сможет исцелять или производить порчу, или губить кого-то. Ведь если бабки на кого-то наводят свои чары, то человек сам в основном не в силах им противостоять. Даже больше, если шептуны обнаружат наведенное на человека заклятие, то они сами признают свое бессилие снять его. "Это тебе насмерть сделано", - говорят они в таком случае. Они боятся снять заклятие, потому что оно может перейти на них самих, а от этого им спасения нет. Значит, мы можем с уверенностью сказать, что шептуны, знахарки, бабки в своих действиях пользуются услугами мощной силы.
Почему же эта сила им повинуется? Может быть, там есть какой-то умысел? Давайте попробуем теперь выяснить качество этой силы - добрая она или злая?
Доброй силой человек распоряжаться не может по той причине, что сам является злым. Ведь человек сам порой не в состоянии различать - где добро и где зло. Хотя репортажи в газетах рисуют обычно уж очень положительно облик бабок-шептуний. Какая же действительно огромная добрая сила отдаст себя в распоряжение недоброго человека, чтобы он ей командовал и делал что хочет.
Добрая сила обязательно захочет самостоятельно дейст­вовать. Ведь нет человека, который абсолютно добр. Библия говорит, что:
"...все согрешили и лишены славы Божией" (Рим. 3:23).
Неужели святой и справедливый Бог унизится до того, что какой-то человек будет командовать Им? Нет, Богом управлять невозможно. Его можно только просить. Бог настолько суверен, и Его мысли и планы настолько выше наших, что Он никогда не опустится до того, чтобы какой-то грешный человек мог Им командовать. Ведь сколько ошибок мы порой делаем и сколько зла творим нашей слабой силой, а если бы Бог доверил нам еще большую силу?
Видимо, шептуны и бабки пользуются все же злой силой, которая только прикидывается доброй, чтобы потом творить зло.
В одном селе была пожилая женщина, которая славилась как своим умением шептать над больными детьми и животными, так и своей набожностью. Все заговоры она начинала "Во имя отца, сына и святого духа". Кроме того, она регулярно посещала церковь, где рассказывала о получаемых ею от некоего "спасителя" откровениях. Вполне понятно, что в народе кто-то ее уважал за способность помогать, кто-то побаивался, а кто-то и сторонился. Однажды она заявила, что скоро умрет. Ее "спаситель" предсказал ей точный день и час ее смерти. В этот предсказанный час у ее смертного одра собралась группа любопытных. Умирающая лежала в постели и довольно бодрым голосом раздавала собравшимся последние советы и наставления. Вдруг она смолкла, потом тихим голосом заявила: "Мой час настал, сейчас "спаситель" придет за мной". И потом она начала указывать, где он находится:
"Сейчас он во дворе, сейчас откроет наружную дверь и т.д." И собравшиеся действительно слышали шаги и скрип дверей. Когда она почувствовала его приближение к двери комнаты, в которой она в то время находилась, она поднялась в постели и с лицом, полным радостного ожидания, обернулась к двери. Раздался скрип и этой двери. Все собравшиеся посмотрели в ее сторону, но ничего не увидели. Только умирающая испустила страшный вопль, ее лицо исказилось от неописуемого ужаса, она упала на подушку и умерла. Видимо, ее "спаситель" показал ей свое настоящее лицо. В последний момент она узнала, кому она служила всю жизнь. На похоронах, на которые почти никто не пришел, она лежала с закрытым лицом, слишком уж страшное выражение было на нем.
Пусть нас не смущает подчас святая маска современных экстрасенсов, колдунов и бабок. Они были и есть слуги одного господина - дьявола, хотя они и говорят о какой-то вере в Бога. Так "белая колдунья" Людмила Герасимова перед началом своих сеансов молится на сцене. Другие экстрасенсы, например, Юрий Жарков, переводят часть своего гонорара на реставрацию храмов. Но бог этих людей не Бог Библии. Бог Библии не управляем. Его нельзя закабалить в какие-нибудь амулеты и чудодейственные молитвы. Он действует по Своему плану и по Своему усмотрению исцеляет или же не исцеляет людей. Живого Бога можно только просить. Принудить Его что-то сделать какими бы то ни было благообразными ритуалами и заклинаниями невозможно.
Ему не нужны особые молитвы и ритуалы. Ему нужна только вера людей и покаяние в их грехах. Кто верит в Него, тем Он помогает.

"Святые" предметы и амулеты

В главе, в которой мы говорили об амулетах, я привел в пример одного моего знакомого пастора, который нашел у одной старушки из своей церкви красивую старинную Библию, служившую ей амулетом. Она верила, что пока именно эта Библия будет находиться у нее дома, с ней и с ее домом ничего не случится. Этот пример не единственный. Мне приходится встречаться с людьми, которые, например, кладут Библию на больное место, веря, что она их исцелит. Некоторые постоянно носят при себе переписанный 90-ый псалом или нательный крестик с твердой уверенностью, что он их охранит. Но разве мы находим в Библии доказательство того, что Бог часть Своей охраняющей силы помещает в какие-то предметы и позволяет человеку по своему усмотрению пользоваться ими? Сатана такое делает, он готов поместить себя хоть куда, лишь бы оказать на человека свое разрушающее действие.
Бог хочет, чтобы люди "поклонялись Ему в Духе и истине" (Иоан. 4:24), а не через каких-то посредников, будь то амулеты, картины с изображением святых или особые чудодейственные молитвы.

"Святые" молитвы

Чем они отличаются от заклинаний? Что стоит в конце или в начале такой молитвы? Там стоят среди прочего слова: "Эта молитва поможет тебе". Значит, что этой мо­литве приписывается собственная, самостоятельная сила. Это не молитва к кому-то, кто может помочь, а самое нас­тоящее заклинание, вроде бы небесной силы, через какую-то силу, заключенную в этой чудодейственной молитве.
И опять мы приходим к вопросу, можно ли втиснуть во­лю и силу Бога в какой-то предмет. Или можем ли мы прийти к Богу через какие-то особые слова? Святых, чудо­действенных молитв и заклинаний не бывает, а если и бывает, то они от сатаны.
Как-то мы с женой несколько дней отдыхали в Австрии, в Тироле. Среди изумительной природы раскинулись не­большие деревни, состоящие в основном из отелей. Ведь туризм играет там очень важную роль. Особенно нам пон­равились дома с большими, увешанными цветами балко­нами, на одних домах красиво написаны названия отелей, на других нарисованы картины с изображением ангелов, Девы Марии или же святых, на третьих - даже стихи из Библии. Увидев это, мы вначале немного удивились бого­боязненности этих людей, в других европейских странах мы такого не замечали. Но потом нам объяснили, что местное население по-особому верит в эти картины. Они играют для них роль амулетов. Картины якобы охраняют их дома, им приписывается особая сила. Нам тогда стало понятно, что эти картины служат не знаком веры народа в Бога, а знаком суеверия и веры в другие силы.
Кто по-настоящему верит в Бога, тому не нужны аму­леты, святые молитвы, особые охраняющие письма и т.п. Тот знает, что над его жизнью любящий Бог, его Небесный Отец, держит Свои руки и что бы с ним ни происходило, случится только то, что этот Отец хочет и позволит.
Ведь сколько солдат уходило во всей Европе в последнюю войну на фронт и получало от своих матерей, жен, невест талисманы в форме нательного креста или в виде "святого письма" с твердой верой, что талисман их сохранит и приведет домой. Но сколько из них погибло, и в последний момент жизни они посылали упреки своему талисману, а через него и Богу за то, что Он их не сохранил, не привел домой. Талисман оказался бессильным или стоящая за ним сила? Или, может быть, этой силе было безразлично, что сейчас с этим солдатом происходит?
А ведь Бог ждал тогда, ждет и сегодня, чтобы люди отвернулись от мертвого идолослужения и обратились к Нему, единственному, живому и любящему. Он ждет, чтобы жители Тироля перестали верить в сохраняющую силу своих картин на домах. Он хочет, чтобы жители России, Украины и других стран перестали обращаться за помощью к бабкам и экстрасенсам. Бог хочет, чтобы люди перестали искать обходные пути к Нему и перестали искать помощи где-то на стороне, потому что там, на стороне, только злая сатанинская сила, которая не приносит добра, она только обманывает, обкрадывает. Обещает помочь, но в момент нужды дико хохочет.

Белая магия

В последней главе мы говорили об оккультизме, скрывающемся под маской святости или набожности. Мы говорили о заклинаниях, начинающихся тремя высшими именами, о святых письмах, амулетах, картинах. Все это можно обобщить одним названием - "белая магия". Прежде чем поговорить о других ее проявлениях в сегод­няшнем обществе, дадим короткое определение магии в общем и отличие белой от черной.
Магия - это совокупность действий и слов, имеющих своей целью подчинить сверхъестественные силы природы и через них оказать влияние на естественный мир. По этому определению магия не относится ни к религии, ни к медицине. Хотя как религии в душепастырстве, так и меди­цине в психиатрии приходится с ней сталкиваться.
Магия подразделяется на два метода или два пути воздействия: магия, сознательно действующая при помощи демонов или сатаны, - черная магия; и магия, которая, по ее мнению, обращается к силам, находящимся в религиоз­ном поле, - белая магия.
Другими словами, черная магия для своих действий призывает имя сатаны, а белая - высших три имени и цитирует при этом слова из Библии.
Цель черной магии - при помощи злой силы причинить человеку зло, преследовать его, навести на него порчу, сглаз и т.д. Целью же белой является при помощи якобы силы Бога отвращать эти злые силы, снимать порчу, сглаз, производить исцеления, оказывать охраняющее и помогаю­щее действие и творить людям добро.
Одни наносят людям вред, а другие снимают его. Одни вроде приносят людям зло, а другие борются с ним.
Но посмотрите на поле деятельности шептунов. Разве не может каждый из них при нужде делать и то и другое. Разве, отвергая зло, они не переадресовывают его очень часто на того, кто это зло произвел? И не оставляют ли они в любом случае глубокие психические и душевные травмы? Один пример из книги доктора Курта Коха: "Один психически абсолютно здоровый молодой крестьянин довольно рано вернулся после войны из плена домой. Его друг, соседский сын, все еще считался пропавшим без вести, и его мать сильно страдала от этой безызвестности. Может быть, она завидовала вернувшемуся, а, может быть, он сам чувствовал себя неудобно от того, что ему, дескать, повезло, а другу нет, во всяком случае, у него начались кошмарные сны. Ему постоянно снилось, что соседка хочет его задушить, он видел ее и слышал, как она говорила: "Ты все равно еще сдохнешь". Устав от постоянных мук, он решил обратиться за помощью к знакомому шептуну. Тот выслушал его и словами "иди, я все улажу" отправил домой. И действительно, кошмарные сны прекратились. Но через некоторое время молодой крестьянин опять обратился к нему за помощью, со скотиной стало что-то не то. Болеет и одна за другой подыхает. И здесь шептун вроде бы тоже знал выход, он дал бумажку, на которой было написано заклинание, и велел положить ее в корм скотине. И действительно, вся скотина выздоровела. Но тут наступила третья беда, крестьянин начал страдать от сильных искушений, которые заставили его обратиться за помощью к пастору.
Какой вывод можно здесь сделать? Человек, делавший вроде бы добро людям, вдруг, может быть, даже сам того не желая, наводит на кого-то искушения и душевные муки. Посмотрите на последствия деятельности белых магов и колдунов. Разве после них не остаются если не смерть, то те же самые депрессии и страхи?
Десятимесячную девочку посадили перед телевизором в надежде, что теледоктор избавит ее от аллергии. Но вместо излечения получилось резкое ухудшение. Ребенок покрылся коркой, все тело начало зудеть, на все продукты организм реагировал бурной аллергией. Никакие лекарства и мази не действовали.
Библия говорит:
"Какое согласие между Христом и Велиаром?.." (2 Кор. 6:15).
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?"(Иак. 3:11).
Поэтому наш вывод таков: как за белой, так и за черной магией стоит одна и та же сила. Недаром многие маги прошлого назывались одновременно магистрами сразу бе­лой и черной магии. Только то, что белая магия прикрыва­ется маской святости, делает ее опасной вдвойне.
От кого белые и черные маги, шептуны и бабки, а по-современному экстрасенсы, получают свои способности? В основном есть два пути: или по наследству, или же при встрече с сильным носителем оккультных сил.
Так Джуна получила свои способности в наследство от своих прабабок. А Анатолий Гончаров утверждает, что он "колдун в четвертом поколении". Юрий Лонго унаследовал свой дар от деда, известного в свое время мага. "Белая колдунья" Людмила Герасимова получила от бабушки, пере­дает свой дар дальше своей дочери.
Этот перечень можно было бы продолжить. Здесь мы видим ту же закономерность, о которой уже говорили. Кто занимается оккультизмом, заражает этим своих потомков. Среди колдунов есть такое поверье, они смогут лишь тогда спокойно умереть, если передадут свое умение кому-то дальше по наследству. Так Геннадий Руцко получил свое умение от одного старого тибетского монаха. И он сам тоже в свою очередь должен будет обучить последователя.
Как же могут такие люди говорить о действии Бога через них, если в них однозначно проявляются следы и признаки оккультизма?
Второй путь получения магических сил происходит при контакте с сильными носителями оккультизма. Хотя большинство экстрасенсов и колдунов не хотят об этом говорить, это якобы их личная тайна. Так Анатолий Барда получил свой дар через видение, которое он держит в тайне. Перед Серафимой Руденской появился человек в белом и велел ей лечить. А Анатолию Мартынову явилась белая женщина и дала ему задание писать стихи и быть волшебником. Он сам сравнивает это событие с восшествием Святого Духа. Алан Чумак же имеет своего "космического учителя". Но Библия говорит, что сатана может принимать облик ангела света (2 Кор. 11:14).
Многие из экстрасенсов, к примеру, такие, как Вален­тина Хрусталева, Алгалия, Лариса Головач, Зоя Гречишникова, Тамара Самарская, поддерживают якобы постоянный контакт с космосом, откуда получают указания. Одним из получаемых указаний является количество людей, которое им еще предстоит вылечить. Это нам напоминает другую форму проявления оккультизма - спиритизм.
Что за этим кроется, друзья, что это значит? А это значит, что злые силы интенсивно посылают своих слуг на нашу планету и дают им задание заразить определенное количество людей оккультной силой.
По некоторым подсчетам в бывшем Советском Союзе сегодня более полумиллиона человек считают себя экстра­сенсами, целителями, травниками, колдунами, ясновидя­щими, астрологами, хиромантами и т.д.. Со стороны это напоминает массовое помешательство. И хотя среди них огромное большинство шарлатанов и психически боль­ных, нас этот факт настораживает. Общение с ними зара­жает. Антихрист готовит к своему пришествию огромное число поклонников. Он готовит планету к своему явлению. Огромная лавина закодированных, загипнотизированных, зараженных экстрасенсами, колдунами, гадателями, шеп­туньями людей хлынут ему навстречу, ибо узнают в нем своего господина.
Экстрасенс Анатолий Мартынов считает, что "эпоха Христа сменяется эпохой космического сознания". Мы же считаем, что приближается не эпоха "космического сознания", а эпоха антихриста.
Поэтому наше предупреждение: под какими бы масками не скрывался сегодня оккультизм, держитесь от него подальше. Иисус назвал слуг дьявола лжепророками и разоблачил их: снаружи они носят порой овечью шкуру, но внутри они волки хищные (Матф. 7:15). Белой, доброжела­тельной магии так же не бывает, как не бывает и святого оккультизма. Наше спасение не в заговорах, шептаниях и трансах, а в живой вере в Иисуса Христа, и к Нему мы всех приглашаем.
.Иисус сказал о Себе и о пути к Богу:
"...Я есмъ путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня" (Иоан. 14:6)
Вы заметили, дорогой читатель? Путь к Богу ведет не через амулеты, иконы, святые молитвы и заклинания, а через веру в Иисуса Христа. Только в Его Голгофской смерти можно найти покой своей душе и надежду на вечную жизнь.
Поэтому я хочу предупредить всех тех, кто пользуется или собирается воспользоваться услугами целителей, бабок, знахарей, экстрасенсов. Даже если они носят маску святости, не верьте им, не ходите к ним и не пользуйтесь их услугами. Они не от Бога. Иисус исцеляет без пос­редников. Если вы страдаете, то найдите искренно верующих, вместе с ними обратитесь с верой в молитве лично к Господу, исповедуйте Ему ваши грехи и попросите у Него прощения и исцеления от ваших страданий. Если ваша молитва будет искренней, то Господь обязательно услышит вас и даст или исцеление, или же силу дальше нести ваше страдание. Господь сказал: "...приходящего ко Мне не изгоню вон" (Иоан. 6:37).

Демонизация общества - маска сатаны

Целью как белой, так и черной магии является власть над потусторонними силами, безразлично какими эти силы являются и откуда они происходят. Человек хочет владеть божественными силами. Творение хочет властвовать над Творцом. Мысль, которую сатана подсказал первым людям перед грехопадением, все еще живет в желаниях и мыслях человека. "Вы будете как боги!" И этого человек хочет по сей день.

Черная магия

Обратимся теперь конкретно к черной магии. Здесь порой тоже применяется маскировка. Так одна из книг колдунов называется "шестая и седьмая книги Моисея". Хотя сам вождь израильского народа Моисей с этой книгой абсолютно ничего общего не имеет. Впервые она была напечатана где-то в начале XVI века и в XIX веке была смешана с учебником французских колдунов. Она якобы содержит советы Моисея по отражению колдовских чар. Но это неправда. Работа с этой книгой может иметь печальные последствия.
Один шептун работал с так называемыми "книгами Моисея". Свои заговоры он всегда начинал именем сатаны. После многих лет "успешной" деятельности его разум полностью затемнился. Он попал в психиатрическую больницу. Двоих его детей постигла та же участь. В течение нескольких поколений среди его потомков наблюдались психические расстройства.
Порой даже простое владение "книгами Моисея" может принести огромный вред.
На один молодежный съезд явился семнадцатилетний юноша, в одном кармане у него было Евангелие, а в другом "книга Моисея". Один из руководителей съезда увидел это и отобрал "книгу" у молодого человека. Позже он обнаружил в ней расписку кровью, в которой тот молодой человек отдавал свою душу сатане. Его родители об этой книге ничего не знали, но они заметили, что их сын с некоторых пор страдал сильными психическими расстройствами, дохо­дящими до приступов бешенства.
Поэтому если кто-то из вас, уважаемые читатели, имеет эту книгу, наша просьба - выкиньте ее и просите у Бога прощение за то, что она у вас была.
Немного истории. Искусство черной магии было извест­но уже очень давно. Большого расцвета оно достигло в Вавилоне, Египте, Ассирии, Персии. Несколько примеров этому мы имеем в Библии. Когда Бог послал Моисея к еги­петскому фараону с просьбой отпустить еврейский народ на свободу, то Он дал Моисею для большей убедительности дар творить чудеса. Но когда Моисей превратил свой жезл в змею, то волхвы фараона тут же сделали то же самое. Потом Моисей превратил всю воду в Египте в кровь, и египетские чародеи тут же повторили это. Когда и это не смогло смягчить сердце фараона, Моисей мановением руки вызвал жаб на землю египетскую, и маги тоже повторили это чудо. На четвертом чуде у них, правда, сила иссякла (Исх. 7 и 8).
Древние цари окружали себя целым штатом из магов, колдунов и чародеев, и те действительно разбирались в своем деле. Недаром их методы и советы используются по сей день.
Но мудрость Бога каждый раз превосходила мудрость чародеев. Так оно было в истории Моисея и египетских мудрецов. Так оно было в жизни Иосифа, сумевшего разгадать тайну снов фараона (Быт. 41). Точно так оно было и при Навуходоносоре, царе вавилонском, что его тайноведцы, гадатели, обаятели и чародеи не смогли, то смог пророк Даниил при помощи Бога (Дан. 2).
Народ израильский, к сожалению, тоже очень часто обращался к магии и навлек этим на себя множество наказаний Бога. Поэтому не зря во времена Иисуса было столько одержимых в народе.
Особо страшным примером влияния черной магии на целые государства является Григорий Распутин. Он обладал незаурядной магической силой, мог гипнотизировать воз­ложением рук, а иногда даже звонком по телефону исцелял больного наследника, оказывая при этом сильное влияние на царскую чету. И часть ужасов, которые потом постигли не только царскую семью, но всю страну, являются следствием деятельности этого ужасного человека. Сатана через него вмешался в высшие круги общества и вверг страну, а вместе с ней и огромный народ, в страшную катастрофу.
Но давайте вернемся к действительности. Магия, осо­бенно в наше время, опять переживает расцвет и проникает почти во все сферы жизни обществ. Один пример этому.
В одной деревне в Германии продавался большой сад. Несколько человек хотели было купить его, но достался он, конечно, только одному. Однажды утром новый владелец сада обнаруживает, что тридцать молодых деревьев спилено. Он обращается в полицию, но та не в силах найти злоумышленника. Тогда понесший урон просит знакомого шептуна помочь ему. Тот берет желудок свежезаколотого кабана и, приговаривая какое-то заклинание, вешает его в дымоход. По мере того, как желудок понемногу будет засыхать и сгорать, злоумышленник будет умирать. И, действительно, через полгода в селе умирает крестьянин, тоже хотевший купить этот сад.
Можно, конечно, заявить, что это просто совпадение. Но можно и сказать, что человек, владевший знаниями "шестой и седьмой книги Моисея", совершил самое настоящее убийство.
Одна немецкая колдунья, практикующая черную магию, в одном телеинтервью заявила: "Если сатана мне велит, то я убиваю". Более открытого признания, я думаю, нам не надо.

Опознавательные знаки

Можно ли узнать черную магию с первого взгляда?
Одним из опознавательных знаков черной магии являет­ся перевернутый крест. Оккультисты выражают этим зна­ком свое неуважение к крестной смерти Иисуса Христа. Этот знак с наклоненными сторонами перекладины и помещенный в круг стал сегодня эмблемой движения за запрещение ядерного оружия. Интересно при этом, что основатель этого движения английский философ Бертран Рассел очень отрицательно относился к христианству и неоднократно говорил о своей связи с сатаной.
Другим знаком оккультистов является пентаграмма, или пятиугольник. В средние века это был очень распространенный магический знак. Сегодня он не только возрождается в этой функции, но в немного измененном виде - форме пятиконечной звезды - помещен многими странами в государственный герб. Может быть, это говорит о духе, который правит в этих странах?
Особым знаком черной магии является хождение через огонь. Так в Индонезии, где все виды магии просто цветут, это является для молодых магов выпускным экзаменом, а одновременно и знаком высшего мастерства. Сегодня из этого колдовского обряда делается зрелище.
Когда в конце своих выступлений экстрасенсы обычно приглашают своих зрителей для диагностики, массажа или другого шарлатанства, Юрий Жарков приглашает своих зрителей пройтись по раскаленным углям. И они, войдя во вкус, хотят пройти и второй, и третий раз. До этого они были, конечно, введены в особое состояние.
Люди под действием демоничеких сил лишаются чувст­вительности и проходят через огонь. Но какие последствия это может иметь? Я здесь имею в виду не только тяжелые психические последствия, но и проклятие Бога. Когда-то Он сказал народу израильскому такие слова:
"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь... Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это" (Втор. 18:10,12).
Если это страшно для народов, не знающих воли Бога, то насколько страшней последствия такого греха для лю­дей, знающих, чего Бог от них хочет. Даже если народ израильский впадал в разные формы идолослужения, то хождение через огонь у него не практиковалось. Сегодня же во многих странах цивилизованного мира проводятся зрелища, в которых демонстрируются демонические силы. Вывеску они этим силам дают хоть какую. Это называется то "особое состояние", то "йога", то еще как-нибудь. Но я уже неоднократно отмечал: сатане абсолютно безразлично, как мы его называем, суть его остается прежней.

Полтергейст - стук оттуда

Уважаемые читатели, если вы сейчас рассчитываете на то, что я смогу дать точное объяснение полтергейста, то я должен вас разочаровать. Природа этого явления непо­нятна. Но я исхожу из того, что полтергейст тоже является формой проявления бесовских сил, некоторые аргументы вы сейчас прочтете.
Почему они ломают мебель, прячут тапочки, рвут обои? Почему они беспричинно появляются и исчезают? Почему их действия не имеют видимого смысла и не содержат кон­кретной информации? На все эти вопросы однозначного ответа нет. Один пример такого вроде бы бессмысленного проявления полтергейста.
Необычно началось утро восьмого января для командира подразделения внутренних войск (часть дислоцируется в Минске). Из доклада дежурного по роте он узнал, что на Рождество подразделение посетила "нечистая сила". После отбоя, примерно в час ночи, тетрадь дежурного по роте, с шумом открыв дверцу, выпала из тумбочки. Казарма наполнилась шуршанием и постукиванием, и дежурный с дневальным увидели, как в проходе между кроватями летают тапочки. Когда же стали самопроизвольно падать прикроватные тумбочки, а военнослужащие просыпаться от шума, сержант решил доложить о происходящем дежурному по части. Каково же было удивление, когда ребята увидели, что телефон находится не там, где ему положено быть, а на полу, да еще стоит на острой боковой грани, и трубка при этом не падает. Через некоторое время затишья началась следующая серия ужасов. У одного спящего солдата вдруг под прямым углом поднялись ноги. Он сам продолжал спокойно спать и утром не поверил рассказам очевидцев. Потом вдруг ящик с противогазами приподнялся на один метр от пола и повис, в туалете начали прыгать мусорницы, а под конец лопнул плафон, и осколки стекла медленно, как в замедленном кино, упали на пол. После этой ночи было проведено служебное расследование с привлечением " врачей. Все солдаты были обследованы и признаны " совершенно здоровыми .
Почему феномен полтергейста появился именно сейчас, именно в наше время, и усиленно проявляется именно в вашей стране? Здесь надо отметить, что в народе, предрас­положенном к мистицизму, всегда наблюдаются подобные феномены. Привидения, лешие, водяные, ведьмы, домовые не являются исключительно плодом человеческой фанта­зии. Какая-то основа для всего этого есть. Что-то реальное за этим кроется. И всегда причиной этого было неверие людей в Бога. Если народ не верит по-настоящему в Господа, то появляются суеверие и вера в нечистую силу. Если народ долгое время живет без Бога, то сатана ищет формы своего проявления или своего откровения народу.
Верующие, конечно, тоже верят в наличие злой бесов­ской силы, но их этот факт не смущает. Они знают, что Господь, Которому они принадлежат, сильнее.
Особенно это проявляется в смутные времена и во вре­мена усиленного увлечения оккультизмом и его распростра­нения. Такие феномены уже не раз наблюдались в истории.
Один молодой проповедник с семьей поселился в новой квартире. До них там жил человек, пользовавшийся из-за своего увлечения оккультизмом дурной славой у людей. Вскоре они, входя по вечерам в какую-либо комнату, обнаруживали силуэт невысокого человека, который при их появлении моментально, исчезал. Кроме того, проповедник и его жена часто слышали различные стуки и поскребывания. Поспрашивав у соседей, проповедник установил не­которую схожесть привидения с их предшественником по квартире. Молодые христиане собрали группу верующих и начали молиться об очищении этой квартиры от сил зла, и, действительно, вскоре эти неприятные посещения совершенно прекратились.
В одной из предыдущих глав я говорил о много мерности Вселенной. Мы, люди, живем в трехмерном пространстве, и этим нам положены определенные пределы. Но действи­тельный мир намного больше, и в нем имеются другие измерения. Мир Бога - это параллельный нам мир, он находится около нас, вокруг нас, но он для нас закрыт. Ангелы Господни окружают нас со всех сторон, но мы их не видим. Иногда они по поручению Бога переступают границу в наш видимый мир, чтобы известить кого-то о чем-то. С другой стороны, мы часто получаем их невиди­мую помощь.
Точно так же мы со всех сторон окружены и миром демонов. Это тоже другое измерение, но совсем другое, чем мир Бога. Если ангелы Господни проникают иногда в наш мир по заданию Бога, то слуги сатаны делают то же самое. Они тоже по заданию их господина проникают в наше измерение. И задание они при этом тоже имеют очень конкретное: нести людям страх, запугать их. Почему они это делают таким порой примитивным методом, никто не знает. Полтергейст, по нашему мнению, - это именно такое проникновение демонических сил в наш мир.
В квартире жителей Томска, пенсионеров Валентины Ивановны и Алексея Ивановича завелся домовой. На пол начала падать мебель, биться посуда. Кто-то неведомый на­чал портить вещи, на стенах появлялись и исчезали порой даже угрожающие надписи. В квартире побывали десятки различных специалистов, а две женщины, обладавшие экстрасенсорными способностями, вступили с духом в контакт.
Этот пример довольно однозначно говорит о потусто­ронности феномена полтергейста. Дух, дающий экстрасен­сорные способности, - это ведь тоже дух сатанизма. Два родственных духа узнали друг друга и вступили в контакт.
Интересны в этом случае еще и надписи на стенах. В Библии мы тоже имеем описание одного появления надпи­си на стене. В книге пророка Даниила в пятой главе описан случай, когда Бог надписью на стене предупредил царя Валтасара о Своем суде над ним.
"Тогда принесли золотые сосуды, которые взяты были из святилища Дома Божия в Иерусалиме; и пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его, - пили вино и славили богов золотых и серебряных, медных, железных, деревянных и каменных. В тот самый час вышли персты руки человеческой и писали против лампады на извести стены чертога царского, и царь видел кисть руки, которая писала" (Дан. 5:3-5).
Это явление привело царя в неописуемый страх. Он созвал всех своих мудрецов, обаятелен и гадателей и потребовал объяснения этого явления и толкование этой надписи. Но, кроме пророка Даниила, никто не смог этого сделать. Он известил царя о грядущем суде Бога.
"И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего... За это и послана от Него кисть руки и начертано это писание" (5:22,24).
Мы знаем, что сатана во всем пытается подражать Богу. Мартин Лютер назвал его "великой обезьяной Бога". Хотя его действия носят для человека непонятный и порой даже угрожающий характер. Если Бог известил когда-то царя Валтасара о Своем решении именно таким образом, то почему же сатане не сделать то же самое сегодня?
Еще один особенно жестокий пример действия нечистой силы. Домовой под именем "Катька" поселился в доме семьи Егорченковых после Рождества. С хозяевами дома невидимая гостья объясняется посредством довольно безг­рамотных, чаще всего ругательных записок, которые мате­риализуются прямо из воздуха. Она угрожает им, бьет стекла, швыряет предметы, зажигает спички. Измученные хозяева пригласили в дом даже местное начальство, но "Катька" поиздевалась и над ними. Такое имя ей дали не хозяева, она сама так подписывает свои послания.
Ученые по-разному пытаются истолковать это явление. Некоторые утверждают, что это проявление энергетичес­кого поля человека, другие же считают, что это особо сильный "моментальный гипноз", третьи же объясняют это энергетической неравномерностью, которая влечет за собой подобные явления, некоторые приходят даже к мнению, что это души умерших, не нашедшие себе покоя.
Но что интересно, нам не известен ни один случай, когда полтергейст проявил бы себя активно в отношении верующих.
Однажды я беседовал с одним верующим советским жур­налистом. В беседе он рассказал мне, как он, примерно полгода тому назад, лично пережил проявление полтергейста. Я удивился и сказал, что впервые слышу, что такое произошло с христианином. На это он мне ответил: "А в то время я еще не был верующим".
Природа полтергейста нам неясна, парапсихологи ломают себе головы, физики ищут ответа на вопросы. Органы власти пытаются защищать жертвы нападения домовых. Дети Божьи же твердо знают, что над ними рука их Господа, доброго Пастыря, Который в любой момент защитит их от любых проявлений сил зла. Ведь сказал же Он:
"Горы сдвинутся и холмы поколеблются; а милость Моя не отступит от тебя и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь" (Ис. 54:10) .

Сатанизм - безудержная свобода

Сатанизм, пожалуй, самая крайняя и самая радикальная форма оккультизма. Вначале, что такое сатанизм и откуда он появился?
В форме черной магии поклонение сатане практиковалось почти всегда. Иногда в некоторых культурах оно даже входило в обязанности священников. Раннее средневековье полно примеров, когда за глухими стенами монастырей любопытные монахи заглядывали за грань божественного и им дозволенного и экспериментировали с потусторонним.
В чистой форме сатанизм как сознательное поклонение сатане появился после XVII века и пропагандировался в основном в литературных произведениях. Возникал он исключительно в культурах, имевших религиозные традиции и имел почти всегда черты какого-то протеста против религии и цивилизации. Видимо, жажда определенных людей найти в религии что-то укрепляющее и несущее не насыщалась, и они обращали свой взгляд в совершенно противоположную сторону. Свою ненависть к церкви они выражали в искажении христианских догм. Так основным чувством у них была не любовь, а ненависть к ближнему. Расцвет сатанизма происходит обычно во время духовного кризиса общества.
Родоначальник современного сатанизма Элести Гровли (или Алистер Кроули), живший с 1875 по 1947, утверждал, что получил закон для своего поведения от апокалипсического зверя под номером 666. Этот закон гласит: "Нет иного закона, как закона собственной воли: делай, что хочешь. Это закон Телема". Что этот закон имеет в виду, объясняют некоторые комментарии, тоже якобы полученные от зверя под номером 666: "У нас нет ничего общего с отверженными и слабыми; пусть они сгниют в своей нищете. Сострадание - это порок королей; растоп­чите проклятых и слабых, так этого требует закон сильных".
Если у Гровли это выливалось в богохульство, то его последователь Чарльс Менсон привнес в сатанизм кровавые ритуалы. Он, считавший себя "Христом" и сатаной одновременно, собирал вокруг себя группу молодых людей и учинял с ними сексуальные оргии и кровавые ритуалы, нередко заканчивавшиеся убийством.
Цель культа Гровли и его последователей - полное освобождение человека от каких бы то ни было норм и правил. В его учении сатанизм от простого поклонения сатане переходит к поклонению человеку или самому себе. Гровли видел человека и его желания в центре всего. Человек, по его учению, сам бог, он полностью свободен и может делать что хочет и убивать кого хочет, лишь бы достигать вершин наслаждения. Идея божественности человека у Гровли не новая. Многие оккультные течения утверждают, что человек является частью божественного и может и должен в это состояние вернуться.

Разновидности современного сатанизма

Ритуальный сатанизм. Он пытается подражать церкви, только делает все наоборот. Сатанисты носят на груди перевернутый крест как знак своего презрения к Христу. Дома у них обычно имеется украденный с кладбища череп. На стене сатанинский герб - обрамленная дугой пяти­конечная звезда с тисненой головой козла. Сатанинская библия так объясняет значение этого герба: рога, расположенные в верхних углах звезды, означают раздоры, уши и морда в трех остальных лучах звезды - отрицание и през­рение к Святой Троице.
Они имеют свою литургию, "черную мессу", в кото­рой они тоже причащаются, но только гостию, или облатку, они смачивают кровью только что убитого животного. Вместо алтаря или икон в помещении находится череп. Вот одно описание такого сатанинского служения.
"Мы зашли в темное подвальное помещение, там было примерно шесть человек, все в длинных черных одеяниях. В углу я заметила привязанную за ногу курицу. Потом началась "черная месса". Они зарезали курицу и кровь собрали в сосуд. Потом они окунали облатки в кровь, протыкали ножом и ели. Это была жертва сатане".
Мы видим, что целью таких служений является явное унижение Голгофской жертвы Иисуса Христа. Сатанизм является самым откровенным богохульством.
Среди сатанистов имеется иерархия и обряды возведения в более высокий сан. И каждое возвышение дает больше полномочий и власти, но с другой стороны, и большую зависимость от сил зла.
Очень часто сатанисты кончают свою жизнь или само­убийством, или в полном душевном помешательстве. Таков был конец самого Элести Гровли, человека, считавшего себя спасителем мира, но в действительности бывшего предтечей антихриста. Он умер в 1947 году одиноким нар­команом, сумасшедшим, одержимым.
Скрытый, или латентный, сатанизм. Сторонники этой формы тоже имеют свои формы служения, но в них нет конкретного подражания церковной литургии. Иногда они проводятся на кладбищах ночью при свете свечей с наличием черепа, пустого гроба и с приношением в жертву животных, но в крайних случаях и людей. Все это сопровождается обильным употреблением алкоголя и сексуаль­ными оргиями. Иногда молодые люди из жажды приключе­ний участвуют в таких сатанинских ритуалах, совершенно не задумываясь над его последствиями.
На одной евангелизации в нашей церкви после собрания молодежь обнаружила одного молодого человека, который раньше изредка посещал наши молодежные собрания. Несколько молодых людей окружили его и пытались с ним заговорить, но разговор не получался. Да и весь его вид производил какое-то удручающее и даже отталкивающее впечатление. На вопрос, как ему понравилось богос­лужение, он сказал, что нашел что-то другое, он теперь по ночам с друзьями пирует на кладбищах и призывает имя сатаны. Узнав об этом, мы нашей молодежи запретили всякое общение с этим молодым человеком.
Характерным для любой формы сатанизма является жес­токость. Например, приносящиеся в жертву животные не просто закалываются, но нередко разрываются голыми руками.
Один мой знакомый, беседуя как-то в Москве с одним сатанистом, заметил, что у него все руки были в страшных ссадинах. На вопрос, что это и откуда, сатанист ответил, что они с друзьями недавно принесли в жертву собаку, они убивали ее голыми руками и ссадины на его руках - это следы зубов этого несчастного животного.
В большинстве случаев сатанизм сопровождается договором с сатаной. Люди своей кровью пишут расписку, в которой они отдают свою душу сатане в обмен на какие-то услуги. Вернуться потом из этого состояния, т.е. обрести свободу от права сатаны на жизнь и душу почти невозможно, описано всего несколько случаев, когда сатанисты освобождались от дьявольских оков и получали свободу в Иисусе Христе.
Наибольшую опасность представляет сегодня еще одна форма сатанизма, это - сатанизм в искусстве. Целый ряд деятелей культуры и искусства являются сегодня слугами сатаны. Открыто они об этом не говорят, но в своих произведениях пропагандируют идеи сатанизма. Достаточно только обратить внимание на некоторые видеофильмы. Сколько ужаса они содержат в себе и какие непоправимые следы оставляют в сознании и подсознании зрителей.
Недавно мне довелось познакомиться с одним десяти­летним мальчуганом. Мы ехали с ним сутки в поезде в одном вагоне и подружились. От нечего делать он начал рассказывать мне различные фильмы. Это был очень живой мальчик с богатой речью и фантазией. Но то, что он мне рассказывал, было ужасно. Это были только фильмы ужасов. Я попросил его рассказать содержание какого-нибудь другого фильма, но он, оказывается, другие фильмы даже не смотрит, они его не интересуют, у них дома есть видеомагнитофон и множество фильмов ужасов. В беседе с мальчиком я обнаружил, что его подсознание уже переполнено страхами. Он, например, рассказал, что по ночам плохо спит, потому что ему снятся кошмары. В будущем этот мальчик станет или очень жестоким человеком, или психически больным.
Поэтому мое обращение ко всем, кто любит смотреть фильмы ужасов. Друзья, вы засоряете свое подсознание жестокостями, исходящими от сатаны. Фильмы ужасов - это изощренное орудие сатаны, через которое он проникает в мысли, сознание людей и заставляет их действовать по определенному плану. Эти фильмы имеют свойство коди­ровать людей в определенном направлении, в направлении жестокости и страха. Ведь именно через зрение человек наиболее восприимчив.
Другой формой проявления сатанизма в искусстве является музыка. А именно рок-музыка, и в частности, хеви-металл. Впервые эта музыка исполнялась в сатанинской церкви в Лос-Анджелесе. А один из самых популярных рок-звезд нашего времени Осей Осборн тоже является сатанистом. Несколько раз он даже вводил в свои концерты эле­менты ритуала жертвоприношения сатане. Однажды он перед зрителями разорвал на части живую летучую мышь. А в другой раз откусил голову у голубя.
Почему люди так поступают? Что их заставляет вставать на сторону сатаны?
Один молодой человек выразил это так: "Если я раньше молился Богу, то Он иногда выполнял мою просьбу, а иногда и нет. Если же я теперь прошу сатану о чем-то, то он всегда дает просимое".
Хорошо это или плохо - над этим молодой человек не задумывается. Людей очаровывает легкость, с которой их желания и просьбы вроде бы выполняются. Что они при этом попадают в страшные оковы сатаны и теряют вечную жизнь, об этом они не задумываются. Я уже неоднократно повторял, что сатана легко и даже охотно дает командовать собой, но потом в свою очередь порабощает человека. Из якобы властелина человек быстро превращается в жертву, в раба..
Некоторые даже наоборот - знают о своей вечности в аду и гордятся этим.
Из монолога одного сатаниста: "Конечно, мы попадаем в ад, но... взгляни на людей - ведь все живут по заповедям сатаны, все погрязли в грехе. Все мы будем в аду. С той только разницей, что их ожидают вечные муки, а мы и там будем служить сатане".
В одном эти люди ошибаются. Кто чем будет заниматься в вечности, устанавливает не сатана, но Бог. Он вынесет последний приговор и определит каждому степень наказания. Сатана там не будет господствовать, но сам понесет наказание за свои дела. Библия говорит:
"А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное... и будут мучиться день и ночь во веки веков" (Отк. 20:10).
Победа не за ним, а за Иисусом Христом. О Нем в Библии написано:
"Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Иоан. 3:8).
На чьей стороне ты сегодня, дорогой читатель? Чьим слугой ты являешься? Если ты служишь сатане, то не прельщайся его обещаниями, это ложь. Сатана обманывает своей мнимой силой и всемогуществом. Все это пройдет, Иисус Христос на Голгофе нанес ему сокрушительное по­ражение, и теперь он доживает последние дни. Суд над ним и его слугами близок. Встань на сторону Иисуса-Победителя, и вечная радость и блаженство ожидают тебя в вечности.

Неопознанные летающие объекты

Почти каждый день в печати появляются сообщения с описанием встречи землян с неопознанными летающими объектами (НЛО) или даже с их экипажами. Иногда публи­куются фотографии, на которых, обладая большой фантазией, можно увидеть или светлое пятно на небе, или какой-то непонятный объект, или даже фигуру, напоми­нающую человека.
Долгое время такие сообщения принимались к сведению и регистрировались. Кто-то недоуменно пожимал плечами, кто-то усмехался, а кто-то и отмахивался, дескать, сказки для детей. В лучшем случае ими интересовались писатели-фантасты или любители сенсаций. Но в последнее время частота подобных сообщений до того уплотнилась, что не обращать на них внимание стало просто невозможным. Се­годня более 40% жителей Германии верят в существование других цивилизаций. 34% граждан СНГ верят, что на земле появлялись "летающие тарелки" с инопланетянами на борту. 15 миллионов американцев заявляют, что видели НЛО, а 45 миллионов верят, что инопланетяне уже неоднократно посещали Землю.

Что мы о них знаем

Что это такое или кто это такие? Мы, конечно, ни в коем случае не претендуем на тонкий научный анализ этого явления, мы только попытаемся приподнять занавес и из того, что известно человечеству уже сегодня, постараемся извлечь урок для себя.
При этом мы в основном пользовались только сообще­ниями из советской печати, т.е. доступными нашим читателям. Если эти сообщения окажутся фальшивыми, то и наши рассуждения являются напрасными. Таким обра­зом, эта работа предназначена для тех 34% людей, верящих в НЛО и не знающих как их истолковать. Но в первую оче­редь мы обращаемся к верующим и показываем им в этом явлении признак скорого наступления века антихриста.
Появляются они обычно неожиданно, их формы различ­ны: то они похожи на сигары, то на шар, то имеют форму булки, то пирамиды, то баранки, но в большинстве своем, выглядят, как диски с утолщением в середине или как две сложенные тарелки. Отсюда и название - "летающие тарелки", немцы называют их "летающие блюдца", а англичане, а за ними и другие - UFO, что совершенно аналогично аббревиатуре НЛО.
Но что особенно ошеломляет наблюдателей - это то, что они могут на глазах менять свою форму. Они могут делиться на несколько частей и потом опять сливаться. Они могут двигаться совершенно бесшумно, но могут и производить страшный грохот. Они могут висеть в воздухе, но могут и срываться с места со скоростью до 18 тыс. км/час и совершать при этом повороты под прямым углом. Стартуют они без всякого разгона, мгновенно исчезают и появляются, то есть на них не действуют известные нам законы физики. По ночам они светятся, а лучи их прожекторов не вспыхивают и гаснут, а как бы вытягиваются или втягиваются.
Когда же и как они появились? Как ни странно, но опи­сания явлений, похожих на НЛО, попадаются уже в египет­ских клинописях. Здесь нужно только учесть, что древне­египетские жрецы были крупными специалистами в облас­ти мистики и оккультизма. Одно из доказательств этому мы находим в Библии в 7-ой и 8-ой главах книги Исход. Поз­днее Аристотель дал им название "солнечные диски". В средневековье тоже наблюдалось появление НЛО, но особенно участились они в последнее время.
В 1947 году американский бизнесмен и пилот-любитель Кеннет Арнольд, совершая обычный полет, оказался вдруг окруженным странными предметами, "плоскими, как ско­ворода, и отражающими свет, подобно зеркалам". Кеннет пробудил интерес общественности к этим явлениям.
В том же 1947-ом году 2 июля жители американского го­рода Росвелл наблюдали необычное явление: в небе появи­лась "летающая тарелка". Вечером того же дня некоторые жители в окрестностях города наблюдали взрыв и вспышку на небе. В районе катастрофы были обнаружены обломки необычной формы и из необычного материала. Вскоре там были найдены почти неповрежденный корпус "тарелки" и трупы членов экипажа - НЛОнавтов, или гуманоидов. Весь материал был собран и засекречен под кодовым названием "Мажестик-12". Вполне понятно, что после таких событий в Соединенных Штатах началась самая настоящая НЛО-лихорадка. К тому же 7 января 1948 года военный летчик Томас Мантелл, обнаружив неизвестный летающий объект, решил к нему приблизиться, но потерпел аварию и погиб. Безусловно, все думали, что он был сбит НЛО. К этим двум случаям мы еще вернемся.
В начале 60-х годов наблюдалась огромная активность "летающих тарелок" в Южной Америке, потом они переселились в Японию и на некоторые тихоокеанские острова. В 1966-1967 и в 1977-1979 годах отмечалась их ак­тивность в бывшем Советском Союзе. В Европе НЛО почти не появлялись, только очень изредка в Англии. Большинст­во же сообщений долгие годы шло и идет из США. В последнее время замечается опять очень частое появление "летающих тарелок" именно в бывшем Советском Союзе.
О возможных причинах мы поговорим позже, а теперь о некоторых таких явлениях и о сопутствующих им явлениях.
В феврале 1985 года машинист локомотива и его помощ­ник увидели неожиданно появившийся над лесом огром­ный шарообразный объект, который сначала летел рядом с локомотивом, а затем оказался прямо перед ним. Маши­нист нажал на тормоза, но это оказалось бесполезным, скорость состава лишь увеличилась. Тогда он выключил мотор, но НЛО "тащил" за собой состав дальше со ско­ростью 50 км/час. Незадолго до следующей станции НЛО исчез на несколько секунд, затем опять появился перед составом. Скорость движения состава опять увеличилась. Так НЛО "тащил" за собой состав на протяжении нескольких десятков километров. Об этом рассказал журнал "Техника молодежи".
Не менее интересный случай произошел на западе Казахстана в пионерском лагере "Березка". В двух километрах от лагеря на сопке Лысая игравшие дети увидели внизу у леса какие-то "купола". От этих "куполов" в сторону ребят двинулись высокие и тонкие человекоподоб­ные трехметровые фигуры, около полутора десятков. Руки ниже колен и громадные оранжевые глаза. Дети испугались и бросились бежать к лагерю. Три фигуры последовали за ними. А на открытом участке перед воротами осталось только одно существо. Постояв немного, оно развернулось и как бы растворилось в воздухе.
Несколько сообщений из других стран. В середине декабря 1989 г. группу объектов в небе наблюдали японцы. "Они были красные и оранжевые, оставляли за собой хвосты, как кометы, и напоминали единый отряд. Уж не летающие ли это тарелки?" - примерно такие сведения сообщили вечером 17 декабря сотни жителей Страны восходящего солнца. Если суммировать свидетельства очевидцев, то они сведутся к тому, что где-то между девятью и половиной десятого вечера в ряде районов крупнейшего японского острова Хонсю, а также южных островов Кюсю и Сикоку в небе появились непонятные движущиеся и светящиеся тела, которые можно было наблюдать в течение 1-2 минут. Об этом сообщило агентство Киодо Цусин.
Вечером 23 марта 1990 года НЛО наблюдали жители североиндийской деревни Сангхани Бадола, в 100 километрах от города Джамму, вблизи границы с Пакистаном. Как они рассказывали журналистам, объект диаметром около 70 сантиметров парил над деревней, выделяя клубы черного дыма. В результате волновых ударов, исходивших от него, были повреждены пять деревенских домов, с корнем вырваны около 700 деревьев. На какое-то мгновение объект совершил посадку, а затем стремительно скрылся. На место срочно прибыли эксперты министерства обороны Индии. Они собрали кирпичи поврежденных домов и ветви пострадавших деревьев, а также опросили свидетелей.
Я привел только несколько примеров, чтобы показать разнообразность появления НЛО.
В одном из них упоминалось о появлении обитателей этих летающих объектов - НЛОнавтов, или гуманоидов. По данным доктора Жака Балле к 1989 году зафиксировано около 5 тысяч случаев достоверных встреч людей с "пришельцами". Почти все описания сводятся к двум типам: или небольшого роста с очень большой головой, или же до трех метров высоты и очень стройных. Если они и вступали в контакт с людьми, то в основном телепатическим образом, т.е. не разговаривая вслух, а читая мысли человека и передавая ему свои. Имеются сообщения, что примерно 600 раз гуманоиды приглашали людей к себе в корабль для обследований, несколько раз совершали с ними полеты в неизвестные места. К описанию этих происшествий мы еще вернемся. "За 1989 год в бывшем Советском Союзе похищено (неизвестно, с их согласия или нет) более 5,5 тысяч человек, судьба которых, видимо, никогда не прояснится".
Очень часто места приземления НЛО становятся ано­мальными зонами, т.е. в этих местах повышена радиация, отсутствуют насекомые, птицы, посетителей не покидает чувство, что за ними кто-то наблюдает. Имеются сообще­ния, что у посетителей появляются серьезные нервно-психические заболевания, а у некоторых медиумические способности.
Особенно широкую известность получил так называ­емый М-ский треугольник в Пермской области. Наблюде­ния за ним начались в 1983 году, когда было обнаружено место посадки НЛО в виде пятна диаметром в 62 метра. С тех пор там неоднократно наблюдали НЛО в полете и во время посадок.
Как можно и нужно относиться к этим сообщениям? Не являются ли они современными сказками, в которых жар-птиц и леших заменили НЛО и гуманоиды? Давайте подойдем к этим сообщениям, хотя и критически, но и вполне серьезно.

Анализ сообщений

Во-первых, нам кажется, что многие подобные со­общения нужно отбросить. Почему? Да потому что часть из них можно объяснить или как плод фантазии, или как галлюцинации, или же просто как какое-либо атмосферное явление. В людях живет знание об НЛО, в одних оно порождает страх перед встречей с неизвестным, в других любопытство. И вот темной ночью пошевелившееся от ветра дерево интерпретируется как НЛОнавт, а хруст упавшей ветки - как шаги пришельца. Пятно на фотог­рафии от неудачно выбранного места фотографирования по отношению к солнцу или к другому источнику света трактуется как снимок НЛО. Русская народная мудрость, уже давно подметив это свойство людей, говорит: "У страха глаза велики". Так что часть сообщений можно сразу отбросить как результат чрезмерной фантазии.
Другие сообщения можно не принимать всерьез, потому что они являются просто выдумками. "Если сосед что-то увидел, то и я смогу, мне тоже хочется попасть в газету". Иногда просто бросается в глаза, насколько некоторые сообщения о наблюдениях за НЛО являются дешевыми подделками и некачественными пересказами наблюдений других людей. Известны случаи, когда такие "очевидцы" впоследствии сознавали свою дезинформацию.
Иногда это делалось из-за желания "разыграть" или жажды "попасть в историю", но известны и случаи созна­тельной дезинформации населения. Ранее я приводил исто­рию "встречи" американского летчика Томаса Мантеллы, который погиб, будучи якобы сбитым "летающей тарелкой". Это случилось 7 января 1948 года и вызвало сенсацию и волну страха в Соединенных Штатах. Между тем этот случай удалось объяснить. Оказывается, в то время военно-морские силы США испытывали новый высотный аэрос­тат, не проинформировав при этом военные базы. Не знав­ший об этом Мантелла принял его за НЛО, погнался за ним, поднялся слишком высоко в воздух и погиб. Военно-морские силы, не желая скандала, утаили правду об этом происшествии и дали людям, верующим в НЛО, дополни­тельную пищу для их веры. Неизвестно, сколько еще таких случаев сознательной дезинформации скрыто в военных ведомствах различных стран.

Анализ фактов

Итак, часть сообщений мы просто отбрасываем как несостоятельные или как дезинформацию. Но что же делать с остальными? Ведь есть свидетели, очевидцы, есть аномальные зоны. Верить или не верить в НЛО, а если, кроме как верить, ничего не остается, то как верить? Как в пришель­цев из других миров или как в посланников с того света, в представителей высшего разума?
Давайте попробуем рассмотреть эти две точки зрения и противопоставить их друг другу.
Теорию пришельцев с других планет мы рассмотрим вкратце, потому что это не совсем наш предмет.
Итак, "летающие тарелки" - это космические корабли представителей другой, доселе неизвестной нам цивилиза­ции, а гуманоиды являются или представителями этой ци­вилизации, или же биороботами.
Ученые на этот вопрос еще не имеют ответа. Сущест­вуют различные гипотезы, масса мнений и теорий, но мы к ним обращаться не будем.
В глаза бросается техническая оснащенность пришельцев. Они всегда являются на Землю на "космическом корабле" и одеты в подобие скафандра. Некоторые наблюдатели замечали, что НЛОнавты собирали образцы пород и растений.
Они подслушивают средства связи и с ними можно уста­новить связь с помощью радио и телевидения. Но в боль­шинстве случаев из описанных встреч люди общались с ними путем телепатии. Они улавливают даже мысли людей.
Известны случаи, когда НЛО терпели крушение и были найдены останки летающих аппаратов. При анализе мате­риала оказалось, что они состоят из составляющих, которые имеются и у нас на земле, но в основном это редкоземельные элементы и благородные металлы.
Значит, мы имеем дело с материальными существами, которые в гораздо большей мере, нежели мы, владеют материей. Их корабли могут на глазах менять свои очертания, а гуманоиды могут становиться невидимыми.
Они очень интересуются нашей планетой и при некото­рых контактах указывали на серьезную опасность ее сос­тояния. Они указывали на некоторые неправильные трак­товки законов природы и развития общества.
Имеем ли мы здесь дело с цивилизацией, которая во всех отношениях находится на более высокой ступени развития? Ученые выдвигают гипотезы, но однозначного ответа ни у кого нет.
Уже упоминавшийся нами выдающийся французский ученый-физик доктор Жак Балле пишет: "Они, т.е. НЛО, сотворены не только как материальные, но и как духовные сооружения, точные свойства которых никто описать не может". Вместе с другим выдающимся исследователем Алланом Гинеком он приходит к выводу, что теория, сог­ласно которой НЛО являются чьими-то летательными аппаратами, не выдерживает критики. Он пишет: "Если это чье-то механическое сооружение из заклепок и шурупов, то нам надо объяснить, как оно может на наших глазах менять свою форму, как оно может на наших глазах материализоваться, и при том так, чтобы никто из ближайших городов его раньше не видел. Мы должны объяснить, где же они прячутся, когда они от нас скрыты".
Но что говорит по этому поводу Библия? Ничего. Она ни словом не упоминает возможность существования жизни, подобной нам, во вселенной. Что есть другие миры, мир ангелов и мир демонов, об этом в Библии сказано очень много. Так что теорию происхождения НЛО от других внеземных цивилизаций мы отложим в сторону как недоказанную.
Из какого они мира?
Многие верующие в НЛО считают их представителями высшего разума. Можем ли мы согласиться с этим и можем ли мы принять, что НЛО являются представителями потустороннего мира? Если да, то которого? Ведь есть два мира: мир добра и мир зла, и каждый из этих миров влияет на нас.
На несколько фактов мне хочется обратить внимание. Во-первых, на места посадок НЛО. Я уже писал о том, что аномальные зоны оказывают определенное влияние на че­ловека. Психологический дискомфорт, постоянное чувство присутствия кого-то чужого, ведущего за тобой наблюде­ние, навязчивые идеи что-то сделать, куда-то пойти, а с другой стороны - страх перед этим.
В 1989 году газета "Советская молодежь" опубликовала репортаж своего корреспондента Павла Мухортова, посетившего М-ский треугольник в Пермской области. Вот небольшой отрывок из его статьи.
"Вода в ведре еще не закипела, а я уже почувствовал странное воздействие, меня как будто оглушили и выключили волю. Я вновь спустился к реке и пошел вдоль берега в ту сторону, где видел "тарелку", при этом отчетливо сознавая, что выполняю чью-то команду, иду на чей-то зов. Пройдя метров двадцать, я уже знал совершенно точно, как мне показалось тогда, что "зов" исходит из-за бугра, до которого оставалось метров девяносто... Справа - вода, слева в шагах пяти - стена из кустов и деревьев. Оттуда чувствуется сверлящий взгляд и слышатся шаги параллель­но мне идущего невидимого существа. Я останавливаюсь - шаги затихают. Страха совсем нет, но на душе тревожно, ощущается тяжесть в голове, порой даже боль в висках, и тело то здесь, то там покалывает, словно тончайшие иголки обжигают электрическим током кожу. Чувство самосохранения пробуждает волю - я спешу к костру. Попив чая, я опять иду на "зов". И опять не хватает смелости дойти до бугра".
Описание продолжается и читается как подражание "Вию" Гоголя. Сплошные кошмары и страхи. В дальней­шем повествовании журналист рассказывает об одном сеансе связи с "гостями". И он сам проводит параллель со спиритическими сеансами.
"Я совершенно случайно стал свидетелем разговора с "гостями" экспедиционных "спиритов", и не только свиде­телем, но и участником. Способ общения напоминает опыт со спиритической тарелочкой... Вчетвером мы закрылись в палатке, которая тряслась во время сеанса, словно по ней то стучали, то дергали за веревочные крепления. Несколько раз сквозь щели входа мы видели черные ноги, блужда­ющие вокруг. А палатка стояла на отшибе... После беседы, в ходе которой у нас разболелись головы и мы почувствовали себя измочаленными, мы моментально уснули".
Еще на одно свойство аномальных зон указывает В.Паратонов в бюллетене "М-ский треугольник".
Поездки в аномальные зоны сопряжены с определенным риском и могут вылиться в следующие заболевания:
1. Эмоционально-психические расстройства. Они связаны с чувством страха, возникают неожиданно и имеют различную продолжительность и интенсивность, от непри­ятного предчувствия до панического ужаса.
2. Функциональные расстройства организма. Выражают­ся в основном головной болью, усталостью, сонливостью, чувством тошноты, обмороками.
3. Дерматологические заболевания и опухоли, рак кожи и тканей. О трагическом для двух членов ТУ-134 исходе встречи с НЛО в небе под Минском поведала газета "Воз­душный транспорт" (23.02.89). Один из них скончался от опухоли ткани, напоминающей меланому, начавшейся на участке, освещенном зеленым лучом с НЛО.
4. Изменение состава крови.
5. Транзиторные параличи.
6. Лихорадочные состояния. Со смертельным исходом более чем в пятидесяти процентах.
7. Частичная или полная потеря памяти (амнезия). О чем это говорит? Ни в коем случае не о том, что НЛО являются представителями мира Бога.

Противопоставление

В Библии мы находим множество описаний встреч людей с Богом или с Его посланниками, и они выглядели со­вершенно по-другому. Давайте рассмотрим одну такую встречу. Например, встречу Моисея с Богом и противопос­тавим ее встрече с существами из НЛО. Кое в чем они бу­дут схожи, но там будут и коренные различия. Итак, Библия говорит:
"Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню, и пришел к горе Божией Хориву. И явился ему Ангел Госпо­день в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смот­реть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Мои­сей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл ли­це свое; потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Гос­подь: Я увидел страдание народа Моего в Египте, и услы­шал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его. И сказал Моисей Богу: вот, я прийду к сынам Израилевым и скажу им: "Бог отцов ваших послал меня к вам". А они ска­жут мне: "как Ему имя?" Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам". (Исх. 3:1-7,13-14).
Что мы здесь видим? Рассмотрим сначала, в чем эта встреча напоминает нам встречи с НЛОнавтами.
Во-первых, само место встречи имеет в себе что-то таинственное; например, терновый куст, будучи обычно су­хим, сгорал в течение секунд, а этот горел продолжительное время, вызвав этим недоумение Моисея.
Во-вторых, Бог велит Моисею снять свою обувь, моти­вируя это тем, что окрестность вокруг куста святая.
В-третьих, сам Моисей испытывает чувство страха. Все посетители аномальных зон постоянно имеют такое чувст­во, как будто за ними кто-то наблюдает.
Вроде бы похоже на аномальную зону. Но здесь нам сообщены и некоторые принципиальные различия.
Во-первых, разговор между Богом и Моисеем ведется не телепатическим путем. Бог воззвал из куста, т.е. Моисей слышал Бога и сам громким голосом отвечал Ему.
Во-вторых, Бог объясняет Моисею причину вступления в контакт с Ним. Бог когда-то обещал вывести народ израильский из Египта и теперь, увидев страдания народа, решил это обещание выполнить. Бог посвящает Моисея в Свои планы. О задачах и целях же НЛО на Земле ничего не известно.
В-третьих, Бог вступает в длительный разговор с Моисеем. Ведь Моисей вначале не хочет выполнить задание Бога и пытается от него отказаться: то он имени Бога не знает и народ ему не поверит, то он не речист и косноязычен. И Бог реагирует на эти возражения Моисея. Он называет ему Свое имя и разрешает взять брата Аарона себе в помощники. При спиритических сеансах с НЛОнавтами далеко не все вопросы получали ответ. Из этого мы также видим, что воля Моисея не отключена, он при полном сознании и при полной воле.
В-четвертых, я уже упоминал, что Бог называет Моисею Свое имя. То есть показывает этим часть Своей сущности, Своего естества. Он не оставляет как Моисея, так и тех, кто его потом будет спрашивать, в неведении о Себе. Бог не анонимен. О НЛОнавтах же их исследователи почти ничего не знают, есть только подозрения и смутные намеки. Они как бы прячутся от людей и не хотят открыть им свое истинное лицо.
И, наконец, в-пятых, мы не находим, чтобы у Моисея появились какие-либо остаточные неприятные явления после встречи с Богом. Наоборот, встреча с Богом придает ему новые силы. Моисею в момент встречи было восемьдесят лет, он получает тяжелейшее задание и, несмотря на свой возраст, выполняет его. Посещения же аномальных зон могут иметь печальные последствия для здоровья человека. Имеются сообщения, что НЛОнавты направляли на людей зеленый луч света, и люди получали сильные ожоги. Еще одно предупреждение специалиста: "...это будет контакт... с соответствующими последствиями.
Это дискомфорт, потеря чувства юмора, отход от земных проблем, срывы психики, функциональные расстройства организма, слепота и доведение человека до самоубийства, как видим, есть над чем подумать".
Ну а как быть с теми фактами, в которых есть схожесть со встречами с НЛО? Давайте разберем их.
Первый факт - это аномальное горение куста. Мы часто встречаем в Библии, что Бог появляется перед людьми в облаке или в пламени. Человек не может увидеть Бога, потому что Бог свят, а человек грешен. Бог, с целью сохранения человека, как бы скрывает Себя в огне от него, огонь является здесь символом недоступности и святости. Чтобы обратить внимание Моисея на Себя, Бог выбрал именно терновый куст, потому что если бы горело большое дерево, то это никого бы не удивило.
Второй факт - Бог велит Моисею снять свою обувь. И это не в знак того, что почва стала аномальной, нет. Просто место присутствия Бога всегда свято. Бог, хоть и приближается к человеку, но все же требует от человека соблюдения определенной дистанции и почтения к Себе.
Третий факт - Моисей испугался. Почему? Ну, я думаю, это вполне понятно, что, повстречав вдруг посреди бела дня Бога, Моисей испугается. Любой из нас ощутил бы то же самое. Но это был не парализующий страх, который отключает волю. Это был страх из почтения и сознания величия Того, Кого Моисей здесь встретил.
Наконец, мне хочется обратиться еще к одной параллели между встречей Моисея с Богом и посещением аномальных зон. Моисей получил дар творить чудеса. Обратимся еще раз к Библии:
"И отвечал Моисей и сказал: а если они не поверят мне, и не послушают голоса моего и скажут: "не явился тебе Господь"? И сказал ему Господь: что это в руке у тебя? Он отвечал: жезл. Господь сказал: брось его на землю. Он бросил его на землю, и жезл превратился в змея, и Моисей побежал от него. И сказал Господь Моисею: простри руку твою и возьми его за хвост. Он простер руку свою и взял его, и он стал жезлом в руке его. Это для того, чтобы поверили, что явился тебе Господь, Бог отцов их, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Еще сказал ему Господь: положи руку твою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху. Вынул ее, и вот, рука его побелела от проказы, как снег. Еще сказал: положи опять руку свою к себе в пазуху. И он положил руку свою к себе в пазуху. И вынул ее из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его. Если они не поверят тебе не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого. Если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьми воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше" (Исх. 4:1-9).
Моисей в доказательство своей встречи с Богом и в знак своих полномочий получил от Бога дар творить чудеса. Сегодня бы его назвали экстрасенсом. Есть устные свидетельства, что посетители аномальных зон тоже вроде бы часто получают медиумические способности. Только разница здесь в том, что Моисей получил эти способности в связи с конкретным заданием. Он их получил не для того, чтобы производить впечатление на людей, но как доказательство своего особого задания от Бога. И Бог даже объяснил ему, как и когда этими способностями поль­зоваться. Посетители же аномальных зон получают способности и сами не знают, что это такое. Поэтому можно с уверенностью сказать, что они находятся под влиянием определенных сил, которые недружелюбно настроены к человеку: они хотят только получить власть над ним.
Мы могли бы сейчас привести множество других приме­ров из Библии, где люди встречали посланников Бога или Самого Иисуса, слышали голос Бога, и мы заметили бы там много общего. Назовем некоторые общие черты таких встреч.
Во-первых, Бог или Его посланники никогда ни выступали анонимно, если они сами не называли свои имена и если тот, к кому ангел пришел, его не узнавал, то после просьбы человека он обязательно представлялся. Человек всегда знал, с кем имел дело (Исх. 3:14; Лук. 1:26-27; Деян. 9:5; Отк. 1:17).
Во-вторых, они никогда не вступали в контакт с человеком просто так, у них всегда было конкретное задание, о котором они всегда говорили человеку (Суд. 6:14; Ис. 6:8-9; Иер. 1:2).
В-третьих, встречи с посланниками Бога или с Самим Иисусом никогда не вредили человеку, если же оставались какие-то последствия, то это было наказание за какое-то непослушание и был указан путь к избавлению и срок этого наказания (Лук. 1:20; Деян. 9:1-17).
В-четвертых, люди, с которыми Господь вступал в контакт, имели и сохраняли здравое мышление, они видели, запоминали и потом записывали все происшедшее с ними (Иер. 1:11-12; Иезк. 1:2-4; Отк. 1:19).
В-пятых, если им что-то было непонятно, то им это объяснялось (Дан. 8:15-16; Зах. 4:4-5,12-13).
Подытоживая, можно сказать, что если НЛО и НЛОнавты действительно существуют, то это никак не представители Бога. Это довольно однозначные представи­тели темных сил, которых надо опасаться.

Встречи с умершими

Еще одно доказательство мне хочется привести. Некото­рые экстрасенсы, вступая в контакт с обитателями НЛО, посещали их "планеты", встречали там своих умерших знакомых. Председатель Уфологической комиссии при Комитете по проблемам энергоинформационного обмена в природе кандидат технических наук Владимир Ажажа в одном интервью рассказал следующее: "Малышев и "летающая" Лэла, о которой писала "Комсомольская правда", видели на других небесных телах людей, умерших на земле. Малышев видел человека, которого он похоронил три года назад, а "летающая" Лэла видела свою бабушку, причем контуры были четки, а состояния этих впечатлений позволяют по-новому поставить вопрос о таких философ­ских категориях, как жизнь и смерть".
В этом интервью Ажажа рассказывает об одном 18-летнем колхознике, которому повстречались НЛОнавты. Они пригласили его к себе в аппарат, обследовали при помощи всевозможных приборов и предложили слетать на другую планету. Примерно через час полета они оказались на окутанной дымкой планете, на которой он среди прочих увидел своего умершего несколько лет назад соседа.
О чем это говорит? Библия учит, что после смерти всех ждет суд. (Евр. 9:27). Это будет когда-то, а сейчас души умерших ждут этого события. История о богаче и Лазаре доказательство этому (Лук. 16:19-31). И каждый ждет на определенном месте; жившие по воле Бога и принадлежав­шие Ему находятся на "лоне Авраамовом", ожидая новой телесности, жившие же не по воле Бога - осуждения (Отк. 20:13-15). Мы исходим из того, что, как люди, видевшие своих умерших родных и знакомых, так и сами умершие не были христианами. Значит, умершие находятся в царствии демонов и ждут там суда. Из этого следует, что НЛОнавты являются демонами.

Резюме

На основании изложенных фактов можно подвести однозначный итог. В НЛОнавтах мы имеем дело с матери­ализованными силами зла. Они переходят границу из своего измерения в наше и опять покидают его, производя этим впечатление возникновения из ничего и исчезнове­ния. Так как они живут в другом измерении, в котором наши законы физики не действуют, то они могут свободно изменять свои формы и в мгновение ока преодолевать любые расстояния.
Противоречием этому могут послужить истории кру­шения НЛО и особенно "Мажестик-12". Разве могут злые духи до того материализоваться, чтобы терпеть крушения и оставлять часть своих кораблей на Земле? Разве может духовная субстанция вообще до такой степени матери­ализоваться? Разве могут демоны погибать и оставлять свои трупы?
Насчет трупов у нас есть только свидетельство "Мажестик-12", но этот проект был долгое время засек­речен, потом на очень короткое время рассекречен, но затем, чтобы избежать излишнего ажиотажа - опять засекречен. Поэтому к этому феномену нельзя отнестись серьезно. Мы уже говорили о том, что часто сведения о появлении НЛО подвергались сознательной фальсифика­ции, чтобы избежать лишней паники среди населения. Так что насчет якобы найденных в США трупов НЛОнавтов ничего нельзя сказать конкретно и как доказательство их ни в коем случае нельзя использовать.
Дело в том, что время, когда сатана являлся людям с рогами, копытами и хвостом, уже давно прошло. Сатане безразлично, верят люди в его существование или нет. Он хочет, чтобы они ему подчинялись. Явиться сегодня в форме зловещего существа было бы неразумно и стратеги­чески неверно. Поэтому он нашел форму, от которой веет загадочностью и которая производит впечатление на людей и в то же время вызывает доверие. С одной стороны, он показывает, что якобы принадлежит не к этому миру, что он выше и умней человечества, а с другой стороны, он принимает формы, которые нашему мышлению все же близки - формы материальных существ. Он матери­ализуется и позволяет себе даже потерпеть крушение и разрешает исследовать себя. Но границы человеческих исследований устанавливает не он. Он решает, насколько человек может приблизиться к нему. Отсюда и оставшиеся без ответов вопросы экстрасенсов, вступавших в контакт с НЛОнавтами.

Цель вторжения

Что же кроется за этим проникновением НЛО в нашу жизнь и на нашу планету? Какова цель сатаны в отноше­нии человечества?
Из Библии мы знаем, что человечество стоит перед большими событиями. Приметы времени указывают на то, что скоро наступит конец. И тогда Бог будет судить все человечество в целом и каждого человека в отдельности (Отк. 20:11-15). Сатана тоже об этом знает, и его цель сейчас увлечь как можно больше людей за собой в погибель, ведь и его дни сочтены (Отк. 20:10).
Поэтому он сейчас осуществляет следующую тактику. Во-первых, он запугивает людей. Ведь не случайно именно сейчас в бывшем Советском Союзе царит такое тревожное время. Не случайно ученые разных стран ломают себе голову о том, как избежать экологической катастрофы. Не случайно люди всего мира боятся собственного оружия. Страх - это метод влияния сатаны на людей. Ведь страх парализует волю. Кто боится, тот легко подвергается влиянию, им можно легко манипулировать, управлять. Кто боится, тот ищет защитника. Такая огромная и богатая природными ресурсами страна, бывший Советский Союз, нынешний СНГ, зашла в экономический и политический тупик и не знает, как из него выйти. Наша планета усилиями людей доведена до гибели. Кто может ее вывести из этого тупика? Наше вооружение превращается в силу, которая самим ее создателям уже не подчиняется. Чем это все кончится? Мнение иеромонаха Серафима Роуза: "Цель НЛО - обмануть человека и привести его если не к дальнейшим контактам и распространению "посланий", то, по крайней мере, к личной духовной катастрофе".
И здесь мы замечаем второй подход сатаны - он пред­лагает выход. Он посылает на землю своих посланников, которые производят сильное впечатление своими знаниями и возможностями. Они во многом превосходят людей. Они критически высказываются о наших знаниях, мировоззре­нии. Они демонстрируют свою силу и мощь. Они знают наше будущее, потому что видят дальше и выше нас. Но с другой стороны, они показывают, что являются тоже вроде чем-то подобным нам. Они разговаривают, терпят круше­ния и могут даже гибнуть. Вроде бы живые существа, только достигшие намного больше нас, ушедшие в своем развитии далеко от нас. Они знают больше и как бы нечаянно предлагают выход из нашего положения. Если мы, мол, хотим, то они готовы нам помочь. Почему же человечеству не довериться им? Пусть они выведут нас из тупика. Ведь они вроде бы добрые, подумаешь, ранили несколько человек своим зеленым лучом, пусть не лезут. А что встречи с ними в аномальных зонах не остаются без последствий, то, может быть, это просто по причине того, что мы не доросли до них. Дорастем, они помогут.
Кто они в действительности - это не так уж и важно, да и не важно, правду они нам говорят или лгут, важно только, что есть сильная рука, протянутая к нам, и вековая мечта человека иметь пристанище, держаться за отцовскую руку вроде бы находит свое удовлетворение. Может, они наставят нас на путь истины и настанет конец ненависти и вражде. Ведь они вроде бы этого достигли. При этом люди не замечают, что протянутая рука-то уже давно есть, только люди не хотят ее видеть. Слишком уж прозаично там все. Иисус Христос, умерший за нас, открыл доступ к Богу. В Нем Бог протянул людям Свою Отцовскую руку.
Доктор Жак Валле считает, что появление НЛО - это результат "великой жажды контакта с высшими формами разума, которые могут указать путь нашей несчастной, замученной, тяжелобольной планете".
Но что нам говорит по этому поводу Библия. Когда-то сатана был "денницей, сыном зари" (Ис. 14:12), сегодня он может принять облик "ангела света" (2 Кор. 11:14). Далеко не всегда он своим появлением нагоняет на людей страх. Иногда его появление обещает людям облегчение и помощь.
Как это было при первом искушении человека сатаной:
"...нет не умрете; ...откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт. 3:4-5).
Когда сатана искушал Иисуса (Матф. 4:1-11), то все его предложения казались гуманными и добрыми, он надел на себя маску помощника и друга. Он предлагал Иисусу прев­ратить камни в хлеб, чтобы Тот мог утолить Свой голод. Он предлагал Иисусу спуститься с крыла храма, тогда народ бы поверил в Него. Сатана предлагал Иисусу все богатства мира и их славу. Вроде бы хорошие предложения, но что крылось за ними? Если Иисус согласился бы хоть на одно из них. Он попал бы в полную зависимость от сатаны. За добрым предложением крылся злой умысел.
Тактика сатаны всегда была таковой. Приветливая мас­ка, злой расчет. Доброе предложение, но потом полная зависимость и, наконец, вечная гибель. Библия называет его "отцом лжи".
Сегодня сатана различными путями пытается завладеть человечеством. И одним из используемых средств являются НЛО. Под маской существ из другого мира, он пытается оказать влияние на людей и этим. приготовить путь для антихриста. Ведь послание НЛО заключается в том, чтобы люди ждали освобождения, но не от Бога, а от космических пришельцев. Это одно из знамений последнего времени, когда будут "ужасные явления и великие знамения на небе" (Лук. 21:11).
Сегодня НЛО похищают людей, никто не знает, куда они пропадают. Может быть, сатана этим хочет предвосхи­тить изумление людей, когда будет восхищена церковь? Это припишут просто НЛОнавтам. Чего нам еще не хватает, Чтобы поверить в скорый конец света? Господь скоро придет, а пока сатана владеет этим миром и пытается оказать на людей влияние. Иисус же говорит:
"Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет" (Матф. 24:42), а церковь отвечает Ему; "...Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Отк. 22:20).

Спиритизм - маска таинственности

Однажды, во время учебы в Библейской школе, я ужинал за одним столом с незнакомой девушкой. Кроме нас двоих, за столом сидело еще несколько человек, и почему-то разговор зашел о смерти - как по-разному люди умирают и кто знает, от чего мы когда-то умрем. Но тут эта девушка то ли в шутку, то ли всерьез, заявила, что она знает, от чего она умрет И даже приблизительно знает, когда это будет. Услышав это, мы опешили, и наш вопрос был, конечно, откуда она это знает. И она поведала нам свою историю. Будучи еще совсем молодой, она из протеста покинула родительский дом. У нее появились новые друзья, которые приучили ее к употреблению наркотиков, и вскоре она стала самой настоящей наркоманкой. Чтобы покупать наркотики, ей пришлось заняться проституцией. Ее жизнь шла по наклонной вниз до тех пор, пока она не поняла, что так продолжаться не может. Но как найти выход? Ей посоветовали обратиться к одному психиатру за помощью. Может быть, он поможет освободиться от наркомании. Психиатр согласился ей помочь, но при одном условии: ему нужна ее помощь при некоторых опытах. Что это были за опыты, девушка не знала.
Оказывается, психиатр обнаружил у нее некоторые медиумические способности, сам он активно занимался спиритизмом и при обследовании девушки ему пришла мысль, а нельзя ли ее использовать в качестве медиума в спиритических сеансах. Иногда спириты для связи с потусторонним миром вводят другого человека в состояние транса и через него ведут беседы с душами умерших или со злыми духами.
От наркомании психиатр ее вылечил, но вовлек во что-то намного худшее. О сеансах, в которых она служила медиумом, девушка ничего не запоминала, но психиатр научил ее саму проводить спиритические сеансы при помощи столика. Вначале она стала это делать просто так, для себя, вроде как из шалости, но потом увлеклась все сильней, вскоре она все знала о себе и своем будущем. Там же она узнала о дне своей смерти.
Но и эта жизнь не устраивала, возникла депрессия, ее не покидало чувство страха. Она отказалась от помощи врачей и обратилась в одно общество милосердия. Там оказались верующие люди, и началась длительная борьба за ее душу. Через некоторое время она смогла в первый раз помолиться и попросить Иисуса Христа простить ей ее грехи и привести ее жизнь в порядок. Теперь она трудилась у нас в Библейской школе на кухне, но старые страхи все еще иногда настигали ее. Наркомания прошла у нее почти бесследно, но вот спиритизм нанес ее душе глубокие раны, которые заживали очень медленно. Иногда в ней появлялся страх - а что, если спиритический столик все же сказал правду?
Я привел эту историю для того, чтобы показать пагубность одного очень модного оккультного увлечения - спиритизма. Слово "спиритизм" происходит от латинского слова "спиритус", что переводится как "дух". А сам спиритизм - это учение об общении с духами или с душами умерших.
Уважаемый читатель, мы иногда мало задумываемся о том, насколько наш мир проникнут силами зла. Матери­алистическое мышление приучило современного человека верить только в то, что он видит и слышит и может потрогать. В последнее время истощенные бездуховностью души людей открыли для себя потусторонний мир. И моментально возник интерес ко всему незнакомому, таинственному, загадочному. Может быть, в этом кроется тоска по детству, в котором еще жили добрые феи и злые ведьмы, добрые волшебники и колдуны. Человек плохо переносит отрешенность от духовного мира.
То, что сейчас происходит в странах бывшего Советс­кого Союза напоминает такое возвращение к детству. А еще больше оно напоминает трапезу голодного человека. Души людей истосковались по духовности и теперь они набрасываются, не различая хорошо это или плохо, полезно или вредно. Далеко не все спрашивают, откуда это - от зла или от добра, от Бога или от сатаны. Главное - что это оттуда, из другого мира, куда нам нельзя было столько лет. Что если неправильно воспользоваться этой возможностью, то можно причинить себе неисправимый вред, но об этом не хочется думать. Может быть, как-нибудь пронесет.
При спиритических сеансах души умерших посредством медиума дают живущим определенную информацию о буду­щем, настоящем или прошлом. Они дают советы, успо­каивают, выдают подробности своей смерти. Врачующим экстрасенсам они дают советы по лечению заболеваний и проведению хирургических операций.
Нередко души умерших писателей и композиторов дик­туют через медиумов новые произведения. Например, английский писатель, автор эпопеи о Шерлоке Холмсе Артур Конан Доил, активно увлекавшийся спиритизмом, при помощи общения с душами жертв различных катаст­роф пытался выяснить причины и обстоятельства этих катастроф, а также нередко он из потустороннего мира получал идеи для своих произведений.
Но говорить сегодня о спиритизме только как о методе связи с душами умерших было бы мало. Современный спиритизм - это целое учение о потустороннем мире и о связях с ним. Спиритизм утверждает, что, кроме нашего материального мира, есть еще и другой, астральный мир. Он своими качествами, размерами и возможностями во многом превосходит наш материальный. Человек, кроме своего материального тела, имеет еще и астральное. После смерти человека его душа и астральное тело проникают якобы в астральный мир и помещаются на той ступени совершенства, которая соответствовала его духовно-моральному уровню при жизни.
Между астральными телами и живущими на земле людьми возможно общение. Через людей, находящихся в состоянии транса, т.е. с выключенным сознанием, находя­щиеся на низших уровнях астральные тела могут вступать в контакт с людьми. Чем выше качество медиума, тем с более высокими астральными духами он может иметь связь. По ходу своего пребывания в астральном мире, души могут самосовершенствоваться и таким образом достигать высшего уровня завершения.
То есть мы видим в учении спиритизма тот же самый старый дьявольский трюк:
"...нет не умрете; ...и вы будете как боги..." (Быт. 3:4,5).
Хотя это принимает все новые и новые формы. Но о них немного попозже.

Немного истории

Уже в древности предпринимались попытки установить контакт с умершим.
Римский император Валент, правивший с 364 по 378 г. восточной частью Римской империи, велел арестовать двух оккультистов Хилария и Патриция за то, что они попыта­лись узнать год смерти императора и имя его наследника. Под пытками Хиларий признался, что они изготовили деревянный столик и поставили его в большой котел, на краю которого были помещены все буквы алфавита. На их вопросы столик передвигался от одной буквы к другой, и таким образом складывались ответы. Когда же они задали вопрос, кто последует за достопочтенным Валентом на трон, то столик начал выводить Т-Е-О... Когда эти три буквы появились, оккультисты подумали, что имеют ответ - Теодор, и прекратили эксперимент. После этого признания Валент велел обоих оккультистов, а заодно и названного Теодора казнить. Но что его последователем станет Теодосий, об этом он в то время еще не знал.
Современный спиритизм распространился в середине прошлого века в Соединенных Штатах Америки. То есть в то время, когда в Европе распространялся материализм.
Это было в 1847 году, когда в доме сестер Фоке начал раздаваться стук в дверь. Отец сестер Джон Фоке недавно умер, и они обратились за помощью к соседу. После исследований и множества теорий он предложил попы­таться понять и расшифровать этот стук. И действительно, ему удалось понять, что это стучит некто Чарлз Раин, торговец, когда-то убитый в этом доме. Его тело якобы похоронено в погребе. После соответствующих раскопок в указанном месте, действительно, были найдены останки человека.
После этого всюду начали возникать спиритические кружки. Предпринимались все новые попытки нахождения путей к потустороннему.
Вскоре спиритизм распространился по Европе и возбудил повсюду величайшее внимание. Но нас более интересует современность.

Современность

Сегодня спиритизм является самой большой псевдорелигиозной сектой в мире. Почему псевдорелигиозной? Да потому что он носит маску религиозности. Многие кружки начинают свои сеансы с медитации и с молитвы. Многие экстрасенсы и контакторы считают, что поддерживают связь с добрыми духами - ангелами. Спиритизм верит в потустороннюю, духовную жизнь, а также в высшие сущес­тва, в ангелов и в Бога. Но в самый прямой путь к Богу, не через духов и души умерших, а через покаяние,, они не верят. Поэтому и вся остальная вера им не поможет.
Сегодня на всем земной шаре примерно 100 миллионов человек занимаются спиритизмом. В Северной Америке имеется 6000 спиритических лож, а в одном Цюрихе их примерно 400 с 20 тысячами общающихся с духами. Хирурги проводят сеанс связи с умершими крупными специалистами, чтобы получить от них указания для операций. А сколько экстрасенсов в СНГ получают из потустороннего мира указания о том, как и когда лечить. Некоторые имена я уже называл в прошлых главах, некоторые будут еще названы. Спиритизм, который в некоторых кругах и культурах все же является каким-то исключительным явлением, становится для таких людей повседневной формой существования.
Страшные размеры принимает сегодня увлечение спири­тизмом среди студентов, и подчас это считается просто интересной игрой.
Пример тому, чем такое простое увлечение может кончиться и что за ним может крыться, был опубликован в западногерманском журнале "Шпигель": "Дух нам попался добрый, его звали Кевин, и он знал все наши клички и дни рождения. Потом кто-то его спросил, нельзя ли нам пообщаться со злым духом. Он ответил: "Люцифер". На нас напал страх, и мы закричали: "Уйди, мы тебя не хотим". В панике мы открыли двери и окна и четыре раза подряд прочитали молитву "Отче наш". После этого он нам сказал:
"Сыновья сатаны будут жить в вас". Мы его спросили, что он от нас хочет. Он ответил: "Вы будете калечить души и линчевать людей". Мы потребовали доказательств. В ответ он написал "Туалет", и в следующий момент в туалете упала крышка унитаза. В этот вечер мы все чувствовали себя очень плохо. Ночью никто из нас не мог спать".

Методы проведения спиритических сеансов: Стакан или чашечка

"Медленно, почти торжественно ставит Марина посреди затемненной комнаты маленький столик. Остальные, зата­ив дыхание, наблюдают. Потом Василий раскладывает на столе заготовленные буквы алфавита и таблички со слова­ми "да" и "нет", и все садятся вокруг. Напряженная, таинст­венная атмосфера заставляет всех почувствовать важность и торжественность этого момента. Всем кажется, что они окунулись в мир магов и духов. Потом Марина, а за ней и все остальные прикасаются указательными пальцами к краю перевернутого стакана. "Дух, ты здесь? - спрашивает Марина шепотом. Остальные затаили дыхание. Потом Ма­рина повторяет вопрос, и стакан трогается с места. Мед­ленно, но упорно он движется к табличке со словом "да". Потом молодые люди начинают задавать вопросы, стакан движется от буквы к букве, и получаются слова, даже це­лые, имеющие смысл предложения. У всех участников про­бегает мороз по коже. Особенно у тех, кто впервые присут­ствует на спиритическом сеансе. Они не могут и не хотят поверить, что действительно есть какая-то сила, которая вдруг таким образом дает о себе знать. Это не помещается в их сознании.
То, что здесь описано - это занятие множества молодых людей в свободное время. Спиритизм входит в моду, и выспрашивать духов посредством движущегося стакана - это только одна из его форм.
Причина занятия спиритизмом та же самая, как и при любом увлечении оккультизмом. И если путь к Богу только один - это путь покаяния и веры в Иисуса Христа как Сына Божия, то путей к сатане множество и одним из них является спиритизм. С одной стороны, любопытство, а с другой, какая-то гордость от сознания владения методом вхождения в потусторонний мир. Если гадания и ворожба являются все же примитивными формами заглядывания за занавес будущего, то спиритизм это более изощренный путь, и при нем происходит непосредственный контакт с душами умерших и духами.
В данном случае этот контакт осуществлялся с помощью стакана, который передвигался от буквы к букве и таким образом складывались слова. Но это не единственный метод спиритов проникать в потустороннее.

Столик

Другим методом контактов с умершими является стол. О нем мы уже упоминали. В этом случае используется легкий столик на трех ножках. Существует несколько методов обращения к нему с вопросами. В одних случаях он движется, как и стакан, от одной буквы к другой, в других - выстукивает ножкой "да" или "нет", в третьих - владеет даже азбукой Морзе. Самый изощренный метод, это когда к одной ножке столика привязывают карандаш и, двигаясь, он пишет слова и даже целые предложения. Важно, чтобы каждый участник сеанса прикасался к столику, чтобы была непрерывная цепь. Если кто-то служит препятствием, т.е. непроводником, его просят отойти в сторону.
На одной евангелизации вперед вышла молодая девуш­ка, которая раньше часто посещала наши молодежные собрания. В последнее время она все реже посещала церковь, но теперь Господь коснулся ее сердца, и она решила полностью довериться Ему. Но оказалось, что в молитве она не в состоянии произнести имя Иисуса Христа. Она плакала и мучилась, но это имя просто не схо­дило с ее уст, да и все ее состояние было какое-то психически нестабильное. Тогда проповедник решил разоб­раться в чем дело и очень быстро добрался до причины такого странного поведения. Эта девушка вместе с несколь­кими подругами в последнее время занималась спиритиз­мом. Они собирались по вечерам и расспрашивали столик. Теперь же она поняла, что это не был путь истины и решила вернуться. Но на ее губах была как будто какая-то печать, она не могла произнести имя Иисуса. После того, как над ней была совершена молитва, и сатане именем Иисуса Христа было ведено покинуть эту девушку, ей стало легче, и она смогла от всего сердца молиться Господу.
Из этого примера мы видим, какие силы стоят за спиритизмом. Простое, легкомысленное любопытство или забавная, немного загадочная игра могут иметь серьезные последствия. С сатаной шутить опасно. Кто раз увлекся спиритизмом, тот редко остановится только на нем, за одной формой оккультизма обычно следует другая. Сатана нарушает психическое равновесие человека, уничтожает телесное и душевное здоровье. Поэтому руки прочь от спиритических стаканов и столиков. Но подробней о последствиях попозже.

Состояние транса

Во время спиритических сеансов один человек вводится в состояние транса, и через него вызванные духи дают интересующую всех информацию. Эта форма является наиболее жестокой и унизительной для медиума. Человек, лишенный воли и сознания, становится игрушкой в руках любопытных людей и злых духов. Один пример этому я привел немного раньше.
Однако нередко случается, что медиумами становятся и добровольно. Есть люди, которые по-особому наделены медиумическими способностями. Обычно такие люди могут сами вводить себя в такое состояние и добровольно открываются злым силам. Со временем это может привести к одержимости. В начале они еще владеют собой, но потом контроль теряется, и такие люди совершенно неожиданно и непроизвольно начинают впадать в состояние транса и говорить не своим голосом. Наиболее известным примером этому является болгарка Ванга Димитрова. Вот отрывок из рассказа ее племянницы:
"Мне было шестнадцать, когда однажды Ванга заговорила со мной. Только это был вовсе не ее голос, а как бы "другой" человек заговорил ее устами. Я услышала:
"Вот, мы видим тебя...", а затем мне было рассказано все, что я делала в тот день, в мельчайших подробностях. Я просто окаменела от испуга... Вдруг Ванга вздохнула и сказала: "Ох, отпустили меня силы...", - и снова заговорила со мной о прежних обыденных вещах. Я спросила ее, почему она внезапно стала описывать мне так подробно, чем я занималась весь день, а Ванга ответила, что ничего подобного она не говорила. Пришлось мне рассказать о случившемся, а она повторила: "О, это "силы", малые "силы" что всегда окружают меня. Но есть и большие, они их начальники. Когда они решают заговорить моими устами, мне становится плохо, и потом я весь день хожу унылой. Впрочем, хочешь на них посмотреть? Они хотят тебе показаться". Я была так потрясена, что буквально закричала о своем нежелании".
Об одержимости мы будем говорить в одной из наших последующих глав. Сейчас же я хотел только обратить ваше внимание на последствия, которые может иметь эта форма спиритизма.

Автоматическое письмо, или психография

Если при работе со столиком или со стаканом "дух" букву за буквой складывает свой ответ или говорит через людей, введенных в состояние транса, то при автоматичес­ком письме он ведет руку человека. Иногда это происходит во время спиритического сеанса, но потом это так же, как и в предыдущем случае, может производиться самостоя­тельно. Находящийся в трансе человек просто пишет что-то под чью-то внутреннюю диктовку.
Так бразилец Шавьер написал "автоматически" более 100 книг. А его соотечественник Мирабелли, зная три языка, пишет на 28, причем нередко делает это прямо во время бесед с окружающими. Основательница теософии Елена Блавацкая многие свои труды тоже писала "автоматически".
Известен феномен жительницы города Туймазы в Баш­кирии, которая, не имея специального образования, пишет трактаты по математике. Одни, как, например, художник из Тольятти Александр Кремнев, рисуют картины, другие, как волжская целительница Наталья Суворова, чертят чертежи, пишут математические формулы, третьи записывают стихи.
Католический богослов, профессор Штауденмайер много экспериментировал с автоматическим письмом. Он садился за стол, брал карандаш и до тех пор держал его на листе бумаги, пока рука не начинала сама писать. Он сознательно утверждал, что его рукой двигают духи. Но трагедия состояла в том, что профессор, призывая духов, не мог потом от них избавиться. Вот как описывает его состояние очевидец.
"Он довольно успешно пробуждал в себе внутренние голоса, которые представляли из себя различные личности. Они между собой ссорились, иногда очень скандалили. В его записях подавали голос души умерших. У профессора появлялись галлюцинации, и ему казалось, что сам дьявол мучает его. Даже когда он ходил гулять, ему на деревьях ив кустах мерещились смеющиеся над ним гномы, диковин­ные звери и привидения. Неведомые существа получали все большую власть над ним. Он не мог контролировать свои руки. Иногда двигательные автоматизмы возникали у него в ногах и в других частях тела. Врачами он был признан психически больным".
А умерший в 1961 году парапсихолог Тишнер предупреж­дал против безудержного увлечения автоматическим пись­мом. Он говорил, что можно легко потерять власть над самим собой и стать рабом деструктивного автоматизма.
Другими словами: кто занимается спиритизмом, тот ста­новится безвольной игрушкой в руках демонических сил, которые не только инспирируют, но и разрушают.
Библия говорит, что "наша брань... против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных" (Еф. 6:12). Вы заметили? Не наш интерес, не наше заигрывание, а наша брань. Мы призваны бороться против сил зла, потому что в них погибель людей. А преуспеть в этом можно только облекшись во всеоружие Божие. Противостоять силам зла можно только имея тесный контакт с Господом через чтение Его святой Библии и через молитву.

Новые формы спиритизма

Порой, конечно, трудно провести границу между одной формой проявления оккультизма и другой. Поэтому мы попытаемся выявить проявления спиритизма в экстрасенсорике и в НЛО, хотя об обоих этих формах оккультизма уже шла речь. Конечно, мы осознаем, что не в состоянии дать исчерпывающий ответ по той простой причине, что развитие оккультизма, и в том числе спиритизма, идет таким быстрым темпом, что новое сегодня может оказаться старым завтра.
Опасно в спиритизме то, что в нем человек активно ищет контакт с потусторонним. Но в последнее время и потустороннее активно идет на встречу с человеком, предлагая ему новые формы связи.

Экстрасенсорика

В главах об экстрасенсах мы уже неоднократно указы­вали на внешнее вмешательство, или на внешние состав­ляющие этой формы оккультизма. Одни экстрасенсы открыто говорят о своей связи с космосом, другие только намекают.
Алгания утверждает, что у нее был контакт с космосом, который выбрал ее и дал ей задание - лечить людей. Был ей дан космосом и дар ясновидения - она видит человека при телефонном разговоре, знает, что его волнует, от кого он получает негативную энергию. А Тамара Мышкина регулярно вступает в контакт с космическим разумом. Лариса Головач один-два раза в месяц получает заряд энергии из космоса.
И это не единичные примеры. Экстрасенсы живут в постоянной связи с космосом. И их контакты - это не что иное, как самый явный спиритизм. Одни сначала вступают в "связь с космосом" и потом получают способность лечить, другие же умеют лечить людей, а потом вдруг чувствуют в себе незнакомый голос. Но в принципе это безразлично, ведь как экстрасенсорика, так и спиритизм являются двумя сторонами все той же медали.
Вы спросите, почему я голос из космоса считаю голосом злых духов? Да просто потому, что вселенная вокруг нас наполнена злыми духами. Они царствуют над видимым нами миром. Иисус называет сатану "князем мира сего". Бог дал ему на время власть над нашей планетой и над материальным миром. Подробней мы это излагали, когда говорили об астрологии.
Это одна и та же сила. Та, которая через положение звезд пытается влиять на судьбу человека, и та, которая так легко и охотно выходит на связь с человеком при спиритических сеансах. Та, при помощи которой экстра­сенсы рэ-яичных мастей вроде бы излечивают людей и та, которая через порой примитивные ворожбу и гадания способна повлиять на судьбу и внутренний мир человека.
Экстрасенсорика - это не что иное, как активное, но замаскированное воздействие злых духов на людей. Поэтому не удивительно, что очень многие экстрасенсы, являясь одновременно и спиритами, имеют свободный контакт с потусторонним миром. Им не нужны столики и стаканы, некоторые, как Зоя Гречишникова, непосредст­венно воспринимают вести из преисподней, другие, как Тамара Мышкина, нуждаются в контакторе. Злые духи искали и нашли еще один путь к человеку, и множество людей сразу открылось ему.
Газета "Правда Украины" 30 декабря 1990 года опубликовала интервью с экстрасенсом Зоей Гречишниковой. Вот как она описывает свой первый контакт. "Как-то в доме у нас собрались люди. Вечером начали расходиться, а шесть человек все сидят и сидят. Вдруг одна из женщин начала раскачиваться, за ней вторая, третья, четвертая, затем один из мужчин... А внучка какие-то очень странные движения руками выделывала. Тут меня некая сила заставила подняться и выйти в соседнюю комнату... И вот я, помимо своей воли, начинаю делать такие движения, которые никогда в жизни не делала. Воздействие неизвестной силы продолжалось довольно долго. А затем раз прекратилось. Это означало, что я стала связной между космосом и людьми... Когда потом гости ушли домой, а внучка уснула, я стала слушать голоса посланцев из космоса. Спрашивала мысленно, а мне отвечали".

Неопознанные летающие объекты

Еще одним средством злых духов овладеть человеком являются НЛО. О феномене неопознанных летающих объектов мы уже говорили, поэтому я не буду сейчас повторяться. Наше мнение таково, что НЛО являются материализацией сил зла. И достойно внимания при этом то, что не только во время своих встреч с людьми, но и после гуманоиды вступают телепатически в контакт с ними. Большинство людей, имевших встречи с НЛО или их обитателями, получали после этого медиумические способ­ности, которые проявлялись по-разному. Одни получили дар ясновидения, т.е. возможность видеть прошлое или предвидеть будущее. Другие - дар экстрасенсорики. Хотя правильнее было бы это назвать не даром, а проклятием. Третьи же становились контакторами, т.е. имели с тех пор постоянную связь с потусторонним миром. Четвертые же начинали писать или рисовать.
Виктор Королев в возрасте 52-х лет тяжело заболел, но Остался жив благодаря встрече с серым большеголовым гуманоидом. Контакт случился ночью и шел телепати­ческим путем. Королев получил информацию: "Мы тебя спасем, но ты будешь нас показывать так, как видишь". До этого Королев никогда не занимался живописью, но тут проявился талант к рисованию. Особенно интересно то, что выполненные им портреты гуманоидов оказались био­логически активными.
В данном случае мы видим появление способности к ав­томатическому рисованию, что является разновидностью автоматического письма. Для нас эта связь является новой формой спиритизма.

Контакторы

Только с сентября 1990 года по июнь 1991 в учебно-консультационный сектор Всесоюзного межотраслевого уфологического научно-координационного центра обрати­лось более 40 человек из разных городов тогдашнего Советского Союза с утверждением, что они находятся в состоянии контакта с космическим разумом (99). А московская газета "Рабочая трибуна" от 12 декабря 1990 года опубликовала статью под броским заголовком "Контакторы всех стран, объединяйтесь!" (100), в которой президент Всемирной ассоциации ученых Марина Попович объясняет, кто же такие контакторы.
Во-первых, это люди, которые получили или получают информацию через голографические изображения (101) или речь; но в силу мощнейшего психологического стресса или простого непонимания они не могут ее расшифровать, запомнить и записать, что часто приводит к различным заболеваниям.
Во-вторых, это лица, которые, получая информацию, могут ее воспроизвести в рисунках или записях, но также не в силах расшифровать. Часто такие люди вообще не обращают на свой дар никакого внимания.
К третьему разряду относят контакторов, подобных Ванте. Которые не только получают информацию, не только понимают ее, но и могут ею воспользоваться.
В предыдущих главах мы таких людей называли меди­умами - посредниками между потусторонним и этим мирами. Мы могли бы сейчас заняться вопросом, как люди становятся медиумами-контакторами. Одни попали в это состояние, потому что их завлекли злые люди. Другие из-за собственного любопытства. Например, упомянутая нами Зоя Гречишникова, "удовлетворяя свои научные интересы, зашла слишком далеко". На третьих же набрасываются по непонятной нам причине злые силы и начинают сами говорить через них. Во всяком случае этих людей стоит пожалеть. Для них спиритизм, а вместе с ним и постоянное присутствие злой силы, стало повседневной формой су­ществования. Они уже не принадлежат сами себе.
Подробней о последствиях увлечения спиритизмом мы еще поговорим. Сейчас же нам хочется предупредить всех, кто в каком бы то ни было виде заигрывал с оккультизмом, пусть даже спрятанном под научной маской. Друзья, с сатаной шутить опасно. Чтобы завладеть человеком, он готов принять любой образ.
Вечная жизнь и надежда на спасение только в Иисусе Христе. Он не был великим экстрасенсом, каким Его сегодня пытаются изобразить. Он Сын Бога, и только в Нем спасение людей. Он Сам сказал о Себе:
"...Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек..." (Иоан. 11:25-26).
В этом наша надежда и с этой надеждой можно и строить, и жить.
Что или кто стоит за спиритизмом?
Беседуя о спиритизме, мы сталкиваемся с вековечным трюком сатаны - маскировкой. То он принимает святое, богобоязненное обличие, то невинно-развлекательное, а то и солидно-ученое. Точно так же обстоит дело и со спиритизмом. Сатана не возражает, если люди в него не верят, для него важно, чтобы люди находились в его оковах и выполняли его волю.
Какие же объяснения имеются для спиритизма. Рассмотрим основные из них:
- подсознание дает человеку скрытую информацию;
- человек подключается к энергоинформационному полю зем­ли;
- космический разум делится своей информацией;
- спириты общаются с демонами или с душами умерших.

Наше подсознание

Как только появился современный спиритизм, так сразу ученые начали пытаться его разгадать, разрушить ореол его таинственности или хотя бы приподнять занавес загадоч­ности. И действительно, довольно скоро они заявили, что стаканом или столиком движет не какая-то таинственная сила, а сами участники спиритического сеанса. Как это происходит?
Представляя различные формы спиритизма, мы расска­зывали о работе спиритов со столиком или стаканом. Мы говорили, что при этом всегда важно, чтобы каждый участ­ник прикасался пальцем к соответствующему предмету. Рука должна при этом быть совершенно расслабленной. Но разве такое возможно? Ученые заявили, что абсолютно рас­слабленного состояния нет. Особенно если рука вытянута, и только кончик пальца покоится на краю стакана или столика.
Спортсмены, занимающиеся стрельбой, знают, что чем дольше человек сосредоточенно на чем-то концентриру­ется, тем сильнее непроизвольно начинают дрожать его мускулы.
А теперь представьте себе, что такое легкое, почти незаметное подрагивание наступает сразу у многих или даже у всех участников сеанса. Наступает явление резонанса. Кто-то чуть сдвинул стакан или столик в каком-то направлении и сразу все непроизвольно это усиливают. Но как получается, что ответ бывает правильный?
Здесь выполняется так называемый эффект Карпентера. Этот эффект заключается в том, что каждое представление какого-либо движения вызывает в человеке само движение. Понаблюдайте за матерями, кормящими своих детей ло­жечкой. Особенно если ребенок ест неохотно, то мать каждый раз, когда малыш должен открыть рот, сама свой тоже непроизвольно открывает.
Ученые психологи, пытающиеся развенчать спиритизм, утверждают, что при гадании столиком или стаканом наступает тот же самый эффект Карпентера. Ведь кто-то один в этом кругу знает ответ, и его рука непроизвольно начинает двигаться в нужном направлении. Остальные тогда усиливают это движение.
Впрочем, этим эффектом можно объяснить и некоторые другие парапсихологические явления, такие, как лозоходство, гадание маятником и пр.
Ну а если получен ответ, который никто в этом кругу не знал, как это тогда происходит? Психологи идут на один шаг дальше и утверждают, что наше подсознание может нам подсказать ответ. Ведь в нем содержится намного боль­ше информации, чем мы подозреваем. Фактически человек ничего не забывает, но то, что ему нужно, просто отклады­вается в его подсознании.
Способно ли наше подсознание самостоятельно, помимо сознания, выдавать информацию? Психологи говорят - да. Я наблюдал не раз, как докладчики, которых мне приходилось переводить, пока я переводил очередное предложение, обдумывали следующее и при этом рисовали. Потом они сами удивлялись, какие у них получились рисунки. Получалось как бы автоматическое рисование.
Это же самое, только в намного более сильной форме, происходит при автоматическом письме, о котором мы уже говорили. Упражняясь, можно ослабить барьеры между соз­нанием и подсознанием, встроенные в нас Богом, и этим достигнуть способности вторгаться в подсознание. Но это очень опасно. Мы не знаем, какие картины из различных событий, переживаний, эмоций сложились в нашем под­сознании. Мы не знаем, сможем ли мы их осилить, понять, снести. Поэтому шутки с подсознанием очень опасны. Пе­чальный пример профессора Штауденмайера мы уже при­водили.
Но устраивает ли нас это объяснение спиритизма? Как быть с более современными формами, с предсказаниями, сделанными в состоянии транса, или контакторами? Ведь они выдают порой информацию, которую действительно никто не знает. Для объяснения этого сегодня используют:

Энергоинформационное поле земли

Еще в начале нашего века академик Владимир Вернадский высказал предположение существования ноосферы - сферы разума, или системы взаимодействия всех мыслящих существ планеты. Это значит, что как у нашей планеты есть атмосфера, ионосфера, так у нее есть еще одна сфера, которая содержит в себе информацию. Если у Вернадского это была только теория, которую требовалось развить и доказать, то современные парапсихологи считают биоэнергоинформационное поле абсолютно реальным.
Что же кроется за этой идеей? Мы действительно стоим порой перед парадоксами, которые не поддаются рацио­нальному объяснению. Где-то совершено преступление. Правоохранительные органы не в состоянии найти преступника. На помощь приходят ясновидцы. Перед их взором возникает картина преступления, они указывают на его место, описывают подробности, называют приметы преступников, и, действительно, все точно сходится.
За тысячи километров от родного дома сын-солдат получил смертельное ранение, в этот же момент его мать почувствовала, что потеряла сына.
Или возьмем примеры телепатии. Мы идем рядом с близким человеком и вдруг одновременно заговариваем об одном и том же. Как будто один подслушал мысли другого.
А как часто ученые стараются разгадать секреты обще­ния различных зверей и насекомых и сталкиваются с загадками, которые иначе как телепатией объяснить невозможно.
Существуют ли волны, которые переносят мысли, или есть ли сфера, в которой накапливаются знания? Совре­менные парапсихологи утверждают, что да. Вокруг нашей земли есть поле или сфера, где накапливается информация. Ни одна мысль, ни одна идея, когда и где бы она ни была высказана, не исчезает бесследно. Вокруг нас имеется якобы огромное количество информации и знаний, кото­рые мы не ощущаем, но которые есть.
И даже больше, в любом месте этой сферы содержится полная информация о каждом живом существе, как когда-либо жившем, так и живущем сейчас. С одной стороны, это вроде бы похоже на библейскую мысль о том, что все дела человека, и даже каждое его слово, запоминаются, и человек понесет когда-то за все ответ (Матф. 12:36; 16:27). Но нигде в Библии не сказано, что человек может или должен иметь доступ к этой огромной памяти деяний и мыслей человечества.
Парапсихологи утверждают, что именно в неспособнос­ти человека подключиться к этой системе заключается главная проблема. Некоторые, как ясновидец Балашов и другие, якобы делают это непосредственно. Другие же делают это при помощи различных видов гадания. Или, как в нашем случае, при помощи спиритизма.
Современные спириты утверждают, что их занятие - это не что иное, как именно подключение к информа­ционной сфере земли. Человек, дескать, утерял свою естественную способность подключаться к этой сфере, так приходится искать обходные пути. Это никакие не злые духи, которые нам открывают свои тайны, это просто информация, которая добывается таким образом.
Но здесь у нас возникает два вопроса. Первый вопрос морально-этического характера. А имеет ли человек вообще право проникать и рыться в информации о другом человеке? Если Бог не дал человеку этого свойства, то значит для этого были причины. Не грешат ли умеющие такое делать люди против порядка Бога? Только Он Сам в день суда откроет книгу жизни и прочтет записанное в ней (Отк. 20:11-12).
Второй вопрос касается самой информации, получаемой медиумами. Если энергоинформационное поле содержит информацию о прошлой жизни как отдельного человека, так и человечества в целом, то откуда же они тогда берут информацию о будущем, ведь ее ни в подсознании, ни в энергоинформационном поле земли нет? Здесь на выручку приходит:

Космический разум

Если первые две теории имели под собой еще что-то на­учное, ими во всяком случае увлекается наука, то теория космического разума с наукой ничего общего не имеет. Эту теорию, в отличие от предыдущих, нельзя ни доказать, ни опровергнуть, в нее можно только верить или нет. Мнения и учения здесь самые различные. Контакторы - люди, яко­бы вступающие в контакт с этим разумом, получают от не­го самую различную и порой противоречивую информацию.
В общем, все можно свести к одному. Сторонники этой теории верят в наличие космического разума или высшей цивилизации, которая все с нас знает и различными путями желает вступить с нами в контакт. Причины для этого самые различные; то они утверждают, что население Земли является опытным полигоном для них, то заявляют, что хотят людям помочь, потому что жалеют их, или же потому, что человечество своей жестокостью представляет для космоса угрозу. Да и саму картину строения космоса, роли и месте космического разума контакторы рисуют порой очень противоречивую.
Но если этот разум все о нас знает, то у нас возникает вопрос, почему же спиритизм имеет порой такие печальные последствия? Мы приводили высказывание Марины Попо­вич о контакторах, и она говорила, что некоторые не в состоянии осилить получаемую информацию, и это приводит к различным заболеваниям. Почему космический разум не выбирает себе психически более уравновешенных людей?
Или почему представители высшей цивилизации - гуманоиды - порой так агрессивно относятся к людям? Почему аномальные зоны оказывают на многих людей такое отрицательное действие?
Почему в высказываниях различных контакторов име­ется столько противоречий? Если все спириты имеют один источник информации, то и информация должна быть одинакова или хотя бы не противоречива.
Может быть, за этим космическим разумом стоит некто, кого Библия называет отцом лжи и погибелью для людей?
"...Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Иоан. 8:44).
И здесь мы приходим к четвертому объяснению спиритизма:

Силы зла и ада

Библия нас учит, что вне видимого мира есть только две силы или реальности: это сила добра - Бог, и сила зла - сатана. Библия также говорит, с Кем нам надо иметь контакт и Кому поклоняться. В книге Исход мы читаем:
"Не делай себе кумира и никакого изображения... Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой..." (Исх. 20:4-5).
Вступать в контакт с Богом можно только через молитву и чтение Его Святого Слова. Иных путей к Богу нет. Если же люди через спиритизм вступают в контакт с другими силами, то наш ответ однозначен - это силы зла. Пусть они надевают научные маски и называют себя энерго­информационным полем или космическим разумом, суть их от этого не меняется. Цель их - ложной научностью и псевдоромантизмом завлечь как можно больше людей в оковы сатаны.

Последствия увлечения спиритизмом

Отношение Библии как к самим спиритам, так и к людям, пользующимся их услугами, достаточно ясно. Несколько мест из Ветхого Завета.
Вот как Бог относится к самим спиритам:
"Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их, кровь их на них" (Лев. 20:27).
Из этого стиха мы видим, что спиритизм является мер­зостью в глазах Бога. Люди обращаются не к Господу за советом и помощью, а к каким-то душам умерших.
Шутить с этим опасно. Бытует мнение, что в потусто­роннем мире есть нейтральная полоса, в которой находятся души умерших, и пока они находятся там, с ними можно иметь общение. Но в Библии мы нигде не находим подт­верждение этому. За смертью наступает сразу разделение умерших на места их дальнейшего нахождения. Нейтраль­ной полосы там нет. Библия говорит:
"И как человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Eep.9-.27).
Поэтому вступая в контакт с душами умерших, спириты проникают в потусторонний мир. Доступ же туда человеку закрыт. Почему Бог это сделал, я думаю, нам не понять. Одним объяснением может быть различие в формах существования. Живя во плоти, человек существует в пространстве и во времени. В другом же измерении этих понятий нет. Мир ангелов и мир демонов существуют вне простанства и вне времени. Эта форма человеку не понятна и не доступна, поэтому Бог закрыл доступ в те миры. Может быть, акт грехопадения здесь тоже сыграл решающую роль.
Как бы то ни было, человеку запрещено вторгаться в потустороннее, ему даже запрещено приподнимать занавес и заглядывать туда. Если Богу есть что сказать человеку, то Он Сам это делает или через Своих посланников - ангелов, или же через избранных Им людей - пророков. Сегодня Церковь Христа имеет Библию и Святого Духа, через которых Бог поддерживает связь с боящимися Его (Иоан. 14:17, 26).
Каковы же последствия от обращения к спиритам? Мне хочется назвать три: зависимость, психические расстройства, одержимость.

Зависимость

Конечно, души умерших и злые духи могут знать больше, чем живущие. Один пример тому из Библии. В самом начале Своего служения Иисус как-то столкнулся с человеком, одержимым злым духом, и этот человек сказал Иисусу все о Нем.
"В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь, что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий" (Марк. 1:23-24).
Откуда этот человек мог знать истинную роль Иисуса Христа. Ведь даже ученики до самого конца своего общения с Ним полностью не понимали значения деятельности Иисуса. Лишь позже апостол Иоанн смог записать:
"...для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Иоан, 3:8).
Одержимый же уже в то время знал больше, чем уче­ники Христа. Откуда он знал? Это была информация, полу­ченная из потустороннего мира. Бесы точно знали, для чего Иисус стал Человеком.
Сведения, получаемые через спиритов, очень часто со­держат правду, но эта правда имеет коварный корень. Человек делается зависим от нее. Получив одну инфор­мацию, ему хочется сразу получить еще и вторую, и как наркоман не может перестать употреблять наркотики, так и раз получивший информацию из другого мира не может удовлетвориться и желает получить еще больше. Кто раз позвал духа из преисподни, тот своими силами не в состо­янии избавиться от него. А что, если среди информации, полученной из преисполни, содержится ложь или ошибка? А если дух предскажет что-то плохое? Начинается жизнь в неуверенности и страхе.
А это обычно приводит к психическим расстройствам.

Психические расстройства

Читая в газетах сообщения о контакторах, кажется, что эта способность имеет в себе что-то романтичное и интригующее. Знать больше, чем все остальные - кто же не мечтает об этом?! Но мало кто сообщает о том, что большинство контакторов со временем страдают от психических расстройств. А многие из родоначальников оккультизма покончили свою жизнь самоубийством или в полном душевном помешательстве. Достаточно назвать здесь имя родоначальника сатанизма Элести Гровли.
Общение с сатаной не несет внутренний мир и равновесие, как это сегодня преподносят и пропагандируют экстрасенсы и колдуны. Нет, злые духи несут с собой зло, внутреннее беспокойство, страхи и депрессию.
Одна в христианском духе воспитанная женщина была приглашена в знакомую семью провести с ними вечер. Собралась небольшая компания из семи человек. После ужина хозяин дома предложил новую интересную игру. Все сели вокруг небольшого столика, взялись за руки стали задавать столику вопросы. Когда его попросили назвать свое имя, то столик назвал имя человека, который лет 20 тому назад повесился. Поздно вечером эта женщина вернулась домой со смешанными чувствами. Когда она по привычке хотела почитать Библию, в ней вдруг появилось чувство сопротивления по отношению к Слову Божию. Кроме того, у нее начались сильные головные боли и ей казалось, что за ее спиной кто-то стоит. В страхе она позвала свою сестру, и той пришлось при зажженном свете провести у нее всю ночь. Это продолжалось некоторое время. До того эта женщина никогда не страдала от психических расстройств.
Оккультизм, а в особенности спиритизм, и психические расстройства идут обычно рука об руку. Достаточно просмотреть информацию, которую получают сегодня контакторы. Сколько в ней безысходности, мрачных прогнозов и пророчеств, а если и есть оптимизм, то какой-то наигранный. В этом тоже скрыт старый трюк сатаны: кто боится, тем легче манипулировать и управлять. Невольно тут появятся страхи и депрессия.
Но наиболее тяжелой формой влияния злых сил на жизнь человека является одержимость, или бесноватость.

Одержимость, или бесноватость

Живший в прошлом веке богослов и знаток оккультизма Блумхард писал: "Умершие без Бога беспокоят и смущают живущих. Освобожденные от старой телесности, они в состоянии проявлять большую активность на поле брани духа и духов, ибо злые духи имеют в себе стремление обрести телесность. Отсюда и обилие описаний беснова­тости в Новом Завете".
Бесноватость - это не что иное, как поселение в чело­веке злой силы. Через определенных людей демоны начина­ют действовать на окружающую среду. Среди активно увлекающихся оккультизмом, и особенно среди спиритов и экстрасенсов, одержимых особенно много.
Почему во время жизни Иисуса на земле было столько бесноватых? Причина заключается в том, что Бог в Своем Сыне посетил человечество. В плане спасения людей в то время писалась очень важная глава, поэтому враг тоже мо­билизовал все свои силы, чтобы противостоять плану Бога.
Из всей борьбы между злом и добром, между Богом и сатаной Библия нам открывает лишь очень немного. Мы знаем, например, что во время страданий Христа легионы ангелов были в боевой готовности. В это время решалась судьба человечества. И сатана тоже различными путями проникал в жизнь людей, в их быт и особенно в политику. Достаточно только обратить внимание на черствость и замкнутость хранителей закона того времени. Одержимость - это был один из путей проникновения злых духов в общество.
Сегодня человечество тоже стоит перед важным собы­тием - перед вторым пришествием Христа на землю и пе­ред окончательным судом как над людьми, так и над беса­ми. Поэтому не удивительно, что дьявол всякими путями пытается завладеть как можно большим количеством людей. И одним из путей является спиритизм и экстрасенсорика. Один пример этому.
Одна реально мыслящая женщина-инженер по имени Татьяна из любви к матери, которая страдала неизлечимой болезнью и надеялась через экстрасенса Руцко получить исцеление, решила проводить свою мать на его сеансы. Но на третьем сеансе с самой Татьяной случилось что-то непонятное - ее голова оказалась запрокинутой назад. Экстрасенс помог этому горю, но через несколько дней женщина вдруг заявляет, что в нее поселился сам Руцко и теперь управляет всеми ее поступками. Размеренная семейная жизнь уступила место страху, тоске и отчаянию. Дошло до того, что Татьяна предприняла попытку самоубийства. Старушке матери ничего не оставалось делать, как отправить свою дочь в психбольницу.
Злой дух, которым одержим экстрасенс Руцко, поселился в этой несчастной женщине. Из этого примера мы видим, как страшно иметь дело с силами тьмы.

Библия и спиритизм

Самое страшное в спиритизме состоит в том, что Сам Бог смотрит на дела таких людей с отвращением. Мы имеем в Библии целый ряд предупреждений Бога против занятия спиритизмом. Описан нам в Ветхом Завете и один конкретный случай. Это история обращения царя Саула за помощью к аэндорской волшебнице.
"И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков. Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пой­ду к ней, и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница, И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне, и выведи мне, о ком я скажу тебе. Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Са­ул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей, на погибель мне? И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не бу­дет тебе беды за это дело. Тогда женщина спросила: кого же вывестъ тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне. И увидела женщина Самуила, и громко вскрикнула; и обрати­лась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты - Саул. И сказал ей царь: не бойся; что ты видишь? И от­вечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли. Каким он видом? - спросил у нее Саул. Она сказала: вы­ходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одеж­ду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на зем­лю и поклонился. И сказал Самуил Саулу: для чего ты тре­вожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь ме­ня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом тво­им? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих, и отдаст его ближнему тво­ему, Давиду. Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и дела­ет это над тобою ныне. И предаст Господь Израиля, вместе с тобою, в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои буде­те со мною; и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян. Тогда Саул вдруг пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила..." (1 Дар. 28:6-20).
Между жизнью и смертью существует преграда, которую человек своей волей преодолеть не может и не должен. Бог этого не разрешает. Если нам что-то надо знать о нашем будущем, то Он Сам найдет путь сообщить это.
В этой истории мы видим Саула полным отчаяния. Он находится в безвыходном положении, и Бог не отвечает ему. Но как Саул попал в такое положение?
Дело в том, что Саул согрешил перед Богом. Когда-то он не выполнил поручение Господа, и за это Бог отвернулся от него и назначил даже наследника для Саула - Давида. К тому же умер пророк Самуил, который когда-то благослов­лял Саула на трон и который всегда говорил волю Бога. Судьба Саула лежала на сердце Самуила, потому что пророк любил царя хотя и непокорного, и при жизни скорбел о его состоянии.
Перед Саулом стояло теперь большое войско врагов. Как быть, как правильно поступить? Царь должен действовать, и как царь народа Божия он должен поступать по воле Бога. Саулу нужен совет, он должен знать волю Бога, а Бог не отвечает. И тут Саул вместо того, чтобы все же в глубоком смирении вымолить у Бога прощение и совет, прибегает к пути, который он сам когда-то запретил. Несколькими стихами раньше написано:
"...Саул же изгнал волшебников и гадателей из страны" (28:3).
Но теперь Саул идет на самую крайность, он хочет при помощи колдовства добиться ответа от Бога. Он хочет при помощи спиритизма все же выжать из Бога необходимую информацию. Сам являться перед Богом он не может, и тогда он велит вызвать душу умершего Самуила.
Падение Саула состояло в том, что он когда-то не пожелал выполнять волю Бога. Он выполнял повеления Бога только в той мере, насколько они соответствовали его личным амбициям. Он считал, что Бог не должен принуждать его делать то, что не вписывается в его понятия, теперь же он хотел бы принудить Бога выполнить его волю.
Не является ли Саул прообразом сегодняшнего челове­чества?
В причине поступка Саула скрыта причина обращения многих людей к оккультизму. Бог не разговаривает с людьми, которые идут своими путями, которые претворяют в жизнь только свои планы и идеи. Кто не хочет жить под водительством Бога - пусть идет. Но потом пусть не обижается, если Бог действительно замолчит в его жизни. Человек удалился от Бога, но в то же время человеку нужны направляющие для его жизни. Человек нуждается в совете и в поддержке. Гордость не дает ему в покаянии склониться перед Богом, и тогда он пытается перехитрить Творца и при помощи различных трюков узнать у Него Его волю.
Что же Саул узнал? Волшебнице удалось вызвать дух Са­муила, но Саул не получает от него совета. Нет, Самуил повторяет то, что царь уже не раз слышал от него; потому что Саул согрешил, он отвергнут Богом. Самуил не сооб­щил Саулу ничего нового, разве только то, что завтра он и его сыновья погибнут на поле брани. Библия однозначно говорит о смерти Саула:
"Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня, и обратился к волшебнице с вопросом" (1 Пар, 10:13).
Бог обращается к нам только тогда, когда Он это счита­ет нужным и говорит только то, что Он считает необходи­мым. Он не справочное бюро, где в любой момент можно получить необходимую справку. И не компьютер, в кото­ром мы нажатием клавиши мгновенно получаем необходи­мую информацию. Вынудить Бога сказать что-то лишнее - бесполезно. Мы можем только смиренно просить. Так как это делал когда-то Авраам, когда его волновала судьба пле­мянника в осужденном на погибель городе, или пророк Даниил, который приносил Господу покаяние за свой народ и вымаливал скорый конец плена (Быт. 18; Дан. 9).
С другой стороны, речи Бога к человеку никогда не содержат мелких подробностей. Если Бог говорит, то это всегда имеет конкретную цель. Бог или ободряет, или утешает, или направляет, или даже грозит. Почитайте речи пророков, сколько в них содержится просьб, увещеваний, наставлений и потом сколько угроз и предсказаний наказаний.
Далее, Бог никогда не обращается к человеку через мертвых или каким-то таинственным путем. Это был или ясно слышимый пророками голос, или видение, которое тут же истолковывалось, или же сон, который только язычники не могли понять. Достаточно вспомнить фараона или Навуходоносора. Но и здесь Бог сразу дает Своим слугам Иосифу и Даниилу мудрость все правильно объяснить (Быт. 41; Дан. 2).
Все, что человеку необходимо для достижения вечности, уже сказано. В Новом Завете есть подтверждение этому. Однажды Иисус рассказал Своим ученикам притчу о богаче и бедном Лазаре.
"Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и вис­сон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях. И желал напитаться крошками, падающими со стопа богача; и псы приходя лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово; умер и богач, и похоронили его; и в аде, будучи в муках, он под­нял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его, и возопив сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучусь в пламени сем. Но Авра­ам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утвер­ждена великая пропасть, так-что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца мое­го, ибо у меня пять братьев: пусть он засвидетельствует им, чтоб они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме! но если кто из мертвых при­дет к ним, покаются. Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят" (Лук. 16:19-31).
На две вещи мне хочется обратить внимание. Во-первых, богач просит послать умершего Лазаря к своим братьям, но эта просьба отклоняется. Бог никогда не действует посред­ством духов или умерших. Об этом мы уже говорили. Да к тому же это просто невозможно. Авраам говорит, что между миром мертвых и живых существует непреодолимая пропасть.
Во-вторых, Бог отклоняет, потому что в этом не будет никакой пользы. Оказывается, людям уже давно сказано, что хорошо и что плохо. Они уже давно знают путь к спасению. Добавить Богу через Лазаря просто нечего.
Такова позиция Бога, но не сатаны. Он готов утолить нездоровое любопытство человека. И обманывают себя те, кто считает, что с помощью спиритизма можно узнать что-то новое, что информация, получаемая через контакторов, поможет нам выйти из апокалиптической катастрофы.
И никакая дополнительная информация нас не спасет. Никакой спиритизм не приблизит нас ни на шаг ближе к спасению, даже наоборот: гнев Господень разгорится над тем, кто сам шел по ложному пути и увлекал других в лож­ном направлении. Саул - доказательство и пример этому. Кто верит в Бога, тот просто доверяет Ему себя и спокойно ждет, как Бог поведет его по жизни и как доведет до цели. Кто верит, тот живет спокойней, радостней и уверенней.
Закончить главу о спиритизме мне хочется еще одним словом Господа, сказанном через пророка Исаию:
"И когда скажут вам: "обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям", тогда отвечай­те: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спраши­вают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откро­вению..." (Ис. 8:19-20).

Последствия - что кроется под маской

В предыдущих главах я неоднократно подчеркивал, что сатана действительно помогает. Он лечит, предсказывает судьбу, дает некоторым необыкновенные способности. Но зато потом всегда предъявляет счет за оказанную услугу. Он удовлетворяет эгоистические желания людей, дает заглянуть в будущее, дозволяет даже вроде бы манипулировать собой. Он не возражает, если люди объясняют свои действия простым любопытством и делают вид, что не верят в нечистую силу. Сатана не возражает, если люди даже отрицают его существование. Он спокойно наблюдает за всем этим, но в то же время находит сотни путей, чтобы втереться в жизнь людей и привлечь их внимание. Он знает, что когда-то потом наступит его час, тогда он предъявит свой счет. И он это делает тем, что разрушает психическое и телесное здоровье человека, закабаляет в греховных страстях, толкает на самоубийство.
Еще в Ветхом Завете, в первой заповеди, Бог категорически запретил поклоняться чужим богам, а значит и силам ада. Бог знает об опасностях, которые влечет за собой об­ращение к сатане, и Он не хочет видеть Свое творение в путах зла и демонизма. Именно служение другим богам послужило причиной падения израильского народа и пов­лекло за собой многовековое исчезновение еврейского го­сударства с карты мира. История показывает, что оккуль­тизм и сатанизм, с одной стороны, и моральное разложе­ние и жестокость, с другой, тесно связаны друг с другом, и многие народы и государства вовлечены ими в погибель.
Мое желание перечислить в этой главе основные пос­ледствия увлечения оккультизмом или основные проблемы человека, на котором лежит бремя или даже проклятие общения с сатаной. Эти признаки могут наступить сразу после начала увлечения оккультизмом, могут появиться много лет спустя, могут вдруг заявить о себе в детях или внуках и могут иметь самые различные проявления по тяжести и форме.

Должны ли быть последствия?

Имеет ли общение с сатаной обязательные последствия? Наш ответ - да! И это мнение обосновано как Библией, так и личным опытом и опытом многих других служителей церкви.
Рассмотрим библейское обоснование этого мнения. Прочитаем для этого еще раз первые две заповеди.
"Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня" (Исх. 20:2-6).
Дело в том, что сатана эту заповедь тоже знает. Он знает, что когда-то Бог изрек проклятие в отношении тех, кто отвернулся от Него и обратился за помощью к сатане. Сатана отлично знает Библию.
Давайте представим себе, как после обращения человека, когда-то занимавшегося оккультизмом, сатана встанет перед Богом, напомнит ему Его проклятье и заявит о своих правах на этого человека. Он не хочет его отдать просто так. Сатана знает, что Бог справедлив не только по отношению к Своим друзьям, но и по отношению к врагам, и это делает его таким дерзким. Сатана заявляет:
"Этот человек пользовался моими услугами, я ему помог, Ты же проклял тех, кто такое делает. Теперь выполняй Свое слово, этот человек мой, я имею право на него". И начинается борьба между любовью Бога и Его справедливостью, между когда-то изреченным проклятием и пролитой Кровью Его Сына.
Немецкий реформатор Мартин Лютер как-то сказал:
"Между Богом и сатаной происходит непрерывная война, и полем битвы является человеческое сердце". Это значит, что от нашей воли зависит, кто в нашей жизни будет победителем. Мы можем своим решением помочь Богу или сатане одержать победу.

Нужна ли исповедь?

Как это ни парадоксально звучит, но одного общего покаяния и обращения в случае занятия оккультизмом в прошлом мало. В момент обращения человеку прощаются грехи, он становится дитем Бога и вечное спасение ему гарантировано, но если он обременен оккультизмом, то сатана рано или поздно обязательно предъявляет свои права. Кто раз попал в сети сатаны, того он просто так не отпускает. Душа такого человека после покаяния чиста, но сатана при помощи различных препятствии окружает и блокирует ее. Прошлое, как тяжелое бремя, будет давить ему душу. На самого христианина сатана после покаяния уже никакого права не имеет, за него уплачена цена Крови Иисуса Христа. Но сатана будет ходить вокруг такого человека, будет ставить ему подножки, будет всячески стараться повлиять на его духовную жизнь, чтобы она стала бесплодной, будет нагонять на него страх. Он будет стараться сделать следование за Господом как можно более тяжелым, чтобы дитя Божие ослабело и упало и, если возможно, даже вернулось на старый путь. Он постарается окружить душу христианина как бы кольцом блокады, чтобы она иссохла и, возможно, погибла для Бога. Поэтому мы и говорим об оккультной обремененности как о сатанинском бремени из старой жизни без Бога и приглашаем избавиться от нее.
В первоапостольской церкви обратившиеся к Господу христиане, кроме молитвы покаяния, обязательно произно­сили еще и отречение от сатаны. Вот как это было в Ефесе.
"Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои; а из занимавшихся чародейством довольно многие, собравши книги свои, сожгли пред всеми..." (Деян. 19:18-19).
Сатана должен услышать, что они больше ничего не хотят знать о нем и его помощи и что они сожалеют о том, что когда-то пользовались его услугами. Он должен увидеть, что они отрекаются от его дел в их жизни.
Эта традиция, к сожалению, была утеряна или, может быть, ее когда-то посчитали излишней, но, во всяком случае, многие поражения церкви на различных этапах истории имели своей причиной оккультную обременен­ность как всей церкви, так и отдельных ее членов. Общество далеко не всегда видело опасность различных оккультных явлений, а церковь не всегда выполняла свою роль сторожа и вопиющего гласа и не требовала очищения от остаточного влияния сатаны. Отсюда и бессилие как церкви, так и отдельных христиан.
Если в нашей церкви кто-то принимает Господа Иисуса Христа как своего личного Спасителя и желает принять крещение, то мы обязательно спрашиваем его: не занимался ли он когда-нибудь в прошлом пассивно или активно оккультизмом. При помощи Библии новообра­щенному открываются глаза на эти грехи, и если таковые имеются, то мы предлагаем ему исповедать их и попросить у Господа прощение. Слишком часто встречаются молодые христиане, имеющие большие трудности в следовании за Господом, потому что на них висят оковы сатаны, они обременены правом сатаны на них.
Поэтому, если кто-то из вас, уважаемые читатели, до или после своего обращения к Господу занимался оккультизмом в любых его проявлениях, то вы должны эти грехи исповедать, назвать их по имени, отречься от них и попросить у Господа прощение. Иначе сатана будет иметь право на вас. А если ваши отцы и деды делали такое, то и их беззакония надо принести Господу, потому что проклятие, изреченное Богом за поклонение идолам, сохраняет свою силу до третьего и четвертого рода. Как это делал, например, народ израильский:
"И отделилось семя Израилево от всех инородных и встали и исповедывались во грехах своих и в преступлениях отцов своих" (Неем. 9:2). :'

Признаки оккультной обремененности духовного плана

Противодействие всему духовному

К пастору на беседу пришел молодой человек. Недавно он уверовал, но у него были свои трудности. Он не чувствует в себе духовного подъема. Во время слушания проповеди на собрании верующих у него постоянно в голове крутятся посторонние мысли, при молитве он не может сосредоточиться, во время чтения Библии его постоянно что-то отвлекает. Пастор присутствовал при его покаянии и знает, что этот молодой брат искренен в своем желании искать Бога. На вопрос, занимался ли он когда-нибудь оккультизмом, молодой человек в недоумении пожимает плечами, он не знает, что это такое. Пастор перечисляет некоторые разновидности оккультных явле­ний, и юноша заявляет, что кое-чем он по незнанию действительно занимался. После совместной молитвы и отречения от влияния сатаны, молодому христианину становится лучше, и он полный радости покидает пастора.
Сатана знает об опасности Слова Божия для себя. Он осознает, что верующие в свете Библии увидят и распознают его козни. Поэтому он всячески старается отвлечь верующего от занятий с Библией.
Не желает сатана также, чтобы верующий молился, ибо молитва укрепляет христианина и приближает его к Господу, а чем тесней контакт с Иисусом, тем меньше у сатаны шансов завладеть этим человеком.

Неуверенность в спасении

Хотя это довольно часто встречается среди христиан, и некоторые это даже считают нормальным, неуверенность в личном спасении может являться признаком присутствия сатаны.
Если человек поверил в Бога и искренне исповедовал свои грехи, то он получил их прощение. Если он просил Бога спасти его от вечной погибели, то он спасен. Кто принял Господа в свое сердце, тот является чадом Бога. Библия говорит:
"А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими" (Иоан. 1:12).
"Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими..." (1 Иоан. 3:1).
Сатана всячески старается эту уверенность разрушить. Оккультно-обремененные люди всегда терзаемы сомнения­ми; они не верят в прощение своих грехов, потому что сатана постоянно держит грехи перед их глазами. Они не верят в любовь Бога к ним, потому что их угнетает собственное ничтожество. Они не могут поверить, что Бог их любит такими, какие они есть. Они боятся суда Божия, хотя через пролитую Кровь Иисуса Христа имеют оправдание. Но полностью отказаться от влияния сатаны в своей прошедшей жизни без Бога они не решаются. Они сами себе запирают путь к счастливой, беззаботной жизни с Господом.
Поэтому если вы верите в Бога, хотите жить с Ним, но у вас нет уверенности в спасении, тогда, может быть, помеха в том, что сатана имеет право на вас и блокирует вашу душу? Может быть, вы тоже когда-то занимались оккуль­тизмом, пусть даже, по вашему мнению, в самой безобидной форме? Исповедуйте свой грех перед Господом в присутствии духовных братьев, и Господь простит вас, и вы получите радость духовной жизни и уверенность в спасении.

Упрямое неверие

Сатана не хочет, чтобы люди поверили в Бога. Апостол Павел пишет:
"Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого" С2 Кор, 4:3-4).
Вам, наверное, знакомы случаи, когда человек ходит на собрание, знакомится с основами христианского учения и вроде бы желает поверить в Господа, но не может. С одной стороны, ему все понятно, но с другой - библейские истины просто не укладываются в его голове.
Очень часто в таком случае причиной может быть присутствие сил зла в жизни такого человека, то есть происходит именно то, о чем Павел писал коринфянам. Бог века этого, т.е. сатана, ослепил ум такого человека, чтобы он не мог понять и принять добрую весть о спасении через веру в Христа. Может быть, такой человек когда-то, каким-то образом вступил в контакт с сатаной или воспользовался его услугами, и теперь дьявол имеет власть над ним. И этой властью он блокирует его веру.
Беседовать с такими людьми, спорить или пытаться им что-то доказать, бесполезно. За них надо только молиться Богу и просить, чтобы Он Сам силой Своего Святого Духа снял эту пелену с их ума, и они смогли наконец сами поверить. Своей силой противостоять сатане мы не в состоянии. Только Господь может это сделать. Он может по молитве верующих вступить в битву с сатаной за душу этого человека и может его победить.
Однако молитва верующих должна быть неповерхностной. Над поверхностной молитвой сатана смеется. Верую­щие должны молиться искренне, полновластной молитвой и не поодиночке. Апостол Иаков пишет:
"...много может усиленная молитва праведного" (Иак. 5:16). А Сам Иисус Христос дает нам чудесное обетование:
"...если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного" (Матф. 18:19).
Это значит, что мы можем молиться и за наших ослеп­ленных сатаной родных, близких, друзей, чтобы Господь их спас и снял завесу неверия с их глаз. Господь верен Своему слову. На Него можно положиться.

Духовные слепота и высокомерие

Сатана ослепляет духовно. Человек, на котором лежит проклятие общения с сатаной, если это общение не было слишком интенсивным и связывающим, как мы это обсуждали только что, может обратиться к Господу и поверить в Него. Но после своего обращения к Богу такой человек развивается неправильно. Это проявляется обычно двой­ным образом - это или вечные духовные младенцы, или же сразу духовно высокомерные люди.
Духовные младенцы не в состоянии отличить истину от лжи, они легко попадают под влияние лжеучений, не имеют своего мнения. Такие люди похожи на детей, которые или имеют какую-то врожденную болезнь, или от неправильного питания больны рахитом; все их сверстники уже давно бегают, а эти все еще ползают.
Духовно высокомерные люди, которые не усвоили даже азы христианского учения считают, что они все знают лучше всех. Они мечутся между различными церквями, везде, по их мнению, что-то не так. Им кажется, что они уже во всем разбираются и берутся учить даже старых и опытных членов церкви. Несмотря на начавшуюся в них новую жизнь, у них нет полного внутреннего мира, они сами не знают, что хотят. Такие люди легко впадают в грех или возвращаются к старой жизни.
Как духовно слепые, так и духовно высокомерные хрис­тиане далеко не всегда знают причины своего состояния, потому что не осознают мерзость и греховность своих поступков и не подозревают о правах, которые сатана на них имеет.
Поэтому, имея таких людей в церкви, полезно поинтере­соваться их прошлым; не занимались ли они когда-нибудь оккультизмом или, может быть, просто пользовались услу­гами гадалок, бабок, экстрасенсов. Может быть, они увле­кались астрологией? Или, может, их предки занимались оккультизмом?
Убедить таких людей в неправильности их состояния довольно трудно, особенно тех, которым сатана привил дух гордости, за них надо усиленно молиться.
Люди, которым сатана когда-то оказал услугу, порой всю жизнь страдают от последствий этих услуг. Сатана прикладывает все усилия, чтобы они не росли, чтобы они духовно слепли.
Примером этому могут послужить христиане Коринфс­кой церкви. Они не расстались полностью со своим языческим прошлым, за что апостол Павел их и укоряет:
"Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской" (1 Кор. 10:21).
Дело в том, что языческие народы, а в том числе и гре­ки, тоже жертвовали своим богам. Часть мяса жертвенного животного приносилась в жертву, а часть съедалась. Для этого устраивались пиршества и приглашались гости. Иногда же мясо принесенного в жертву животного не съедалось, а продавалось на базаре. Для коринфских верую­щих здесь возникали проблемы; среди них были деловые и, может быть, даже знатные люди, и принимать участие в общественной жизни города было для них просто необхо­димо. Что же делать, если деловые встречи сочетались с языческими пиршествами?
Коринфские христиане относились к этому недостаточ­но серьезно, и, может быть, именно это служило причиной того, что в этой так богато одаренной духовными дарами церкви было столько непорядка и духовного младенчества. Там было разделение на группы, церковь терпела блуд, отдельные члены церкви судились между собой. Некоторые не считались с авторитетом апостола Павла, другие не могли верить в воскресение из мертвых, третьи недостой­ным образом праздновали Вечерю Господню.
Все это говорит о неспособности как отдельных членов церкви, так и всей Коринфской церкви отличать истинное от ложного. И причиной этому было недостаточное очище­ние от влияния оккультных сил, в их среде был остаточный оккультизм.

Богохульные мысли

Передо мной сидит пожилая женщина. Она уже в тече­ние многих лет является христианкой и активным членом церкви. Но вот уже несколько недель ее мучает одно искушение. Каждый раз, когда она встает на молитву, у нее в голове появляются нехорошие мысли. Сначала это были неприличные слова, которые эта сестра до своего покаяния употребляла, но после обращения к Христу они полностью исчезли из ее речи, потом у нее стали появляться богохуль­ные мысли. Каждый раз, когда она произносила имя Иисус Христос, ей на ум приходило ругательство по отношению к Господу. Эти мысли ее страшно пугали и удручали, она не знала, как от них избавиться и, наконец, пришла за помощью. По ходу беседы я решил выяснить, не сталкива­лась ли она когда-нибудь с оккультизмом. Я объяснил ей, что это такое, и она призналась, что когда-то носила своих больных детей к бабке, чтобы та над ними пошептала. Она ни с кем еще об этом не говорила и никогда этот грех не исповедовала. После того как мы вместе прочитали несколько мест из Библии, в которых Бог осуждает такие действия, она в молитве попросила у Господа прощения, и появление богохульных мыслей сразу прекратилось.
Богохульные мысли являются одним из самых характер­ных признаков оккультной обремененности. Богохульные мысли могут быть направлены как против Бога, против Иисуса Христа, так и против Святого Духа. Дьявол являет­ся хулителем Бога и навязчивые хулительные мысли являются признаком его присутствия.
Впрочем в приведенном выше случае характерно еще и то, что влияние оккультного остатка наступило через много лет после того, как эта женщина обратилась к Богу. Это говорит о том, что у сатаны неоплаченных счетов не бывает.

Остановка нормального духовного развития

Один миссионер из Эфиопии писал следующее: "Место для копания колодца на нашей миссионерской станции было определено лозоходцем. Но после этого духовное развитие цветущей до этого церкви остановилось. Начались ссоры и неприятности. Одного миссионера напрасно обви­нили, и ему пришлось оставить свое служение".
Любое соприкосновение с потусторонними силами мо­ментально блокирует духовную жизнь. Даже если это, на первый взгляд, что-то обыденное и не такое уж зловещее. Многие христиане и даже целые церкви не растут духовно, потому что допустили контакт с потусторонними силами. Это может быть нездоровый интерес к оккультным явле­ниям. Например, молодежь шутки ради провела спирити­ческий сеанс и попробовала вызывать духи умерших. Это может быть легкомысленное отношение к опасностям ок­культизма. Например, кто-то из служителей обратился за помощью к экстрасенсу, или кто-то нашел у себя на черда­ке старые колдовские книги своей бабушки и никак не на­берется мужества их выкинуть, боится, как бы с ним за это чего-нибудь не случилось, как бы тайные силы не отомсти­ли за непочтительное отношение к ним. А кто-то, может быть, просто любит слушать захватывающие истории о тем­ных силах и в глубине своей души немного завидует тем, кто этими силами владеет. А кто-то, может быть, вообще считает все это сказкой и не придает этому никакого вни­мания. Но я уже неоднократно подчеркивал, что сатане безразлично, верят в него люди или нет, он свое дело делает.
В Библии, в книге Иисуса Навина в 7 главе, описан слу­чай, когда народ израильский потерпел тяжелое поражение из-за греха одного человека. Звали его Ахан и при покоре­нии языческого города Иерихона он, вопреки повелению Господа, взял часть добычи себе. Один человек согрешил, но наказание постигло весь народ. За грех одного человека Бог отнял благословение у всего народа. Когда грех Ахана открылся, то он и вся его семья должны были погибнуть.
Сколько таких Аханов тормозят духовное развитие церквей сегодня. Когда-то их постигнет наказание Господа. Кто-то думает про себя: "Пойду-ка я потихоньку к экстрасенсу, ведь никто не узнает, а, может быть, он мне сможет помочь". И идет, и экстрасенс действительно помогает. Но потом этот человек становится Аханом не только для самого себя, но и для своей церкви и для семьи. Другой от простого любопытства начинает читать гороскопы, и сам того не замечая, привязывается к ним, и уже не воля Господа является для него главной, но предсказания астролога. Другие могут, конечно, ничего не знать об этом, но Бог-то видел все. И когда-то в день суда Он откроет всю мерзость служения чужим богам. И никакие отговорки, что, дескать, "медицина у нас была плохая, да до больницы было далеко, а в кооперативе уж очень много брали", тогда не помогут. Грех есть грех. Поэтому наш совет и наша настоятельная просьба: очис­титесь перед Богом и перед церковью от грехов служения сатане, и мир Божий наполнит ваше сердце.
Если я до этого говорил о проблемах в духовной жизни человека, то теперь мне хочется перечислить некоторые признаки оккультной обремененности психического поряд­ка. Сатана отбирает покой человека, разрушает нервную систему, калечит психику. Он изменяет полностью характер человека.

Страх

Один верующий молодой человек решил заняться изуче­нием оккультизма. Он видел большой вред от него и, чтобы успешней разоблачать козни сатаны, решил с ним поближе познакомиться. Он обзавелся соответствующими книгами и начал читать. По ходу работы над этой темой он сам не заметил, как в его занятиях, в его интересах произошел небольшой сдвиг: его начали интересовать сами оккультные явления. Перелистывая книги, он уже не читал все подряд, а выбирал только описания оккультных явлений и событий. Его интерес стал нездоровым. Через некоторое время он заметил, что с ним происходит что-то странное. Он начал испытывать беспричинный страх и беспокойство. Он вдруг стал бояться оставаться один в помещении, боялся выходить в темноте на улицу. Ему казалось, что если он быстро посмотрит назад, то он там обязательно увидит нечто страшное. Вначале молодой человек, конечно, стес­нялся с кем-то говорить о своих страхах, ему было просто стыдно. Но потом он понял, что находится под влиянием сатаны. Он пошел на беседу к одному опытному брату, тот помолился над ним, и страх мгновенно пропал.
Сатана может таким путем, если человек не проявит бдительность, даже через простое любопытство захватить власть над ним.
Страх является одним из характерных признаков оккуль­тного обременения. Хотя сам страх может, конечно, иметь и другие причины, некоторые психические заболевания, например, тоже характеризуются сильными страхами. Но если человек оккультно обременен, то он почти всегда испытывает страх.
Мне довольно часто приходится сталкиваться с жалоба­ми на внезапно наступивший беспричинный страх. Нередко это энергичные, сильные люди, которые сами не знают, что с ними происходит. Потом в ходе беседы выясняется, что сатана предъявляет старые счета.
Я знал одну старую верующую женщину, которая никог­да не могла оставаться одна в квартире. Если такое случалось, то она лучше часами, при любой погоде, гуляла на улице. Она выросла в местности, в которой оккультизм даже среди верующих был чуть ли не обыденным явлением, и теперь, в старости, это сказалось. В комнатах своей квартиры она не переносила зеркал, она их постоянно завешивала. Но самым печальным было то, что эта женщина не хотела никакой помощи, она так привыкла к своему страху, что считала его чем-то нормальным. Она просто не верила, что существует жизнь без страхов.
Оккультно-обремененные очень часто боятся зеркал; им всегда кажется, что из зеркала на них вдруг глянет кто-то страшный. Вся их жизнь полна различных правил и пред­писаний, со всех углов они ожидают чего-то страшного. И в таком состоянии они, конечно, становятся благодатной почвой для различных суеверий и веры в приметы. И, к сожалению, такое встречается даже среди верующих.
Не является ли обычай некоторых народов завешивать зеркала, если в доме есть покойник, тоже явлением ок­культного порядка? Пропитанное мистицизмом общество проявляет в этом свой страх перед потусторонними силами, а этот страх, в свою очередь, зиждется на практическом опыте.
Мы уже не раз упоминали о том, что сатана использует страх как очень действенное оружие: теми, кто боится, легче управлять, они лучше слушаются. Поэтому, если кто освобождается от оккультного бремени, тот вдруг совер­шенно по-новому познает радость жизни.

Вспыльчивость, раздражительность, агрессивность

Один пастор из Бразилии в радиоинтервью рассказывал следующее: "В течение некоторого времени я наблюдал за своими соседями. Жена активно занимается спиритизмом, муж со стороны наблюдает за ее занятием. Мне часто приходится слышать в этой семье жуткие скандалы, во время которых они жестоко избивают своего сына. Я иногда не в силах был выдержать это. Это очень неуравно­вешенные люди, у них всегда какие-то проблемы, всегда они чего-то боятся".
Конечно, вспыльчивыми люди могут быть по разным причинам: одни просто от природы неуравновешенны, дру­гих трудные обстоятельства жизни довели до депрессии, сделали агрессивными и нервными. Говорить о таких людях как об оккультно-обремененных было бы неправильно. Но очень часто у людей, вступивших в связь с бесовскими силами, меняется характер, и они из уравновешенных и спокойных превращаются в крайне вспыльчивых и раздра­жительных.
Недавно я познакомился с одной пожилой сестрой, ко­торая страдает приступами беспричинного гнева. Не имея никакого конкретного повода, она может накричать на всех подряд, даже на своего пастора. В беседе она призналась, что до своего покаяния занималась самыми различными формами оккультизма. Она этот грех никогда никому не исповедовала, и оккультная обремененность проявлялась в ней таким крайне неприятным образом.
Если такие люди получают освобождение от влияния сатаны, то изменяется и их характер. Отрицательные черты, которые породил в них контакт с сатаной, вдруг исчезают.

Злословие

Рука об руку с беспричинной вспыльчивостью идет злос­ловие. Я под этим имею в виду не просто употребление злых, нецензурных слов, но их навязчивое употребление.
Внешне оккультизм старается сегодня выступать под маской гуманности и невинности, но суть его страшна. Более поверхностные формы скрывают еще свою сущность, глубинные же проявления срывают с себя все маски и показывают свое настоящее лицо.
Медиумы об этом открыто не говорят, но некоторые из них, обратившись к Богу, сообщают, что в информации, получаемой ими раньше "оттуда", содержалось порой самое грубое злословие.
На сцене все экстрасенсы, конечно, приветливые и приятные люди, но столкнувшиеся с ними в будничных условиях люди рассказывают об их неимоверной грубости.
Некоторые полтергейсты вроде бы только шутят и шкодничают, другие же пишут записки, содержащие площадную брань.
Это мы говорим об активных оккультистах, но нередко такое встречается и среди людей, когда-то пользовавшихся услугами злых сил. Они нередко страдают навязчивым принуждением материться.
Я знал одного человека, который неимоверно матерился. В присутствии женщин он всегда молчал. Его коллеги посмеивались над ним и спрашивали, почему же он всегда, когда в помещение заходят женщины или кто-нибудь из начальства, молчит. "Я боюсь заговорить в их присутствии. Без матов я не могу, поэтому я лучше помолчу". Самым мучительным для него было, если начальство его о чем-то спрашивало. Он вынужден был выражаться культурно, и это повергало его в краску и в пот. Его бедной жене приходилось такое злословие терпеть. С другой стороны, этот человек был очень суеверен и по всякой мелочи обращался за помощью к бабкам.

Склонность к наркомании, алкоголизму

Может быть, не случайно последняя волна оккультизма в Европе шла почти по стопам наркомании. Определенные наркотики имеют свойство расширять сознание, они сни­мают встроенную Богом в человеке завесу между сознанием и подсознанием.
Еще до того как Колумб открыл Америку, индейцы ис­пользовали наркотики для достижения религиозного экста­за. Кусочки кактуса пейота содержат наркотическое ве­щество, и при употреблении в пищу они вызывают галлю­цинации. Наркотики могут играть роль коридора для проникновения в другие планы бытия. Спириты считают, что наркотические средства представляют собой лишь один из многих путей, ведущих к просветлению и раскрытию других измерений реальности, и они ими часто пользуются.
Фактически при этом происходит что-то совсем обрат­ное. Не человек проникает в другие измерения, но пред­ставители этих других измерений проникают в человека. Человек, находящийся под влиянием наркотиков, открыва­ется влиянию других сил. Встроенные Богом психологичес­кие барьеры разрушаются наркотиками, и человек открыва­ется влиянию потусторонних сил.
Добрые силы, силы Бога, никогда насильно вторгаться в человека не будут. Они ждут приглашения, а это происходит через покаяние и молитву. Злые же силы ищут малейшую лазейку, чтобы проникнуть в человека и завладеть им.
Во многих языческих религиях наркотики по сей день играют важную роль. С их помощью шаманы или колдуны, впадая в транс, получают информацию для себя и своих соплеменников.
Известен также целый ряд деятелей искусства, которые для получения вдохновения употребляют наркотики. Режи­ссеры получают идеи для своих будущих фильмов, композиторы слышат музыку, художники видят картины, писатели переживают сюжеты. Через созданные таким образом произведения, сатана продолжает действовать на других людей. Целый ряд художников-сюрреалистов явля­лись наркоманами или алкоголиками. А о рок-музыкантах говорить даже не стоит. Многие из них не в состоянии выступать, не приняв до этого наркотик.
Что появляется раньше, оккультизм или наркомания? Обычно они идут рука об руку. Наркомания открывает человека для влияния злых сил, а, с другой стороны, находящийся под влиянием сатаны человек ищет новые пути достижения оккультных глубин, и наркотики откры­вают такой путь.
Здесь бывают, конечно, исключения; как не все нарко­маны находятся под бременем оккультизма, так и не все оккультисты являются наркоманами. Хотя история оккуль­тизма свидетельствует, что многие видные оккультисты были рабами алкоголя и наркотиков.
Оккультизм не делает человека счастливым, и многие, находясь в его цепях, ищут в наркотиках или вине выход из своей сложившейся ситуации или хотя бы временное облег­чение, но попадают в еще большую зависимость. И это еще одна причина увлечения оккультно-обремененных людей наркотиками или алкоголем. В глубине души человек осоз­нает свое положение и пытается забыть все. Но разве это выход?

Сексуальные извращения

Оккультизм, сексуальные извращения и моральный распад идут рука об руку. Общества, жившие без Бога и пережившие политический распад, обязательно переживали до этого моральный кризис. Сексуальные извращения практиковались как при пиршествах сильных мира, так и становились частью религиозных ритуалов. В древнем Ко­ринфе при храме Афродиты находилось порой по нескольку тысяч "жриц любви", которые предавались разврату с посе­тителями храма. А о нравах римского общества свиде­тельствуют слова апостола Павла в Послании к Римлянам (Рим. 1:24-32).
Во многих современных сатанинских группах групповой религиозно-сексуальный экстаз является неотъемлемой частью ритуальных служений.
С другой стороны, в личной жизни оккультно-обремененного сексуальность может принимать неестественные формы. Это могут быть как импотенция и фригидность, так и чрезмерная извращенность половой жизни. Нередко такие люди испытывают это как что-то навязчивое и крайне неприятное. Для них самих и для их супругов такая сексуальность является крайне обременительной.
Таких людей преследуют неестественные желания, порой им снятся сны, в которых какие-то страшилища принуж­дают их к сожительству, порой им снится супружеская измена. Самым же страшным являются видения, в которых они наяву переживают изнасилования. Окружающие их в это время люди видят только их страх и страдания, но самих видений не замечают.

Признаки присутствия бесовских сил

Но теперь о некоторых формах оккультного обремене­ния, в которых присутствие потусторонних сип проявляется непосредственно, в видимых и ощутимых формах.

Бесовское докучкгельство

Хотя любая форма оккультной обремененности является в какой-то мере бесовским докучительством, в одной форме это проявляется по-особому.
У одного верующего молодого человека был коллега, который увлекался оккультизмом. Во время работы он с увлечением рассказывал о своих переживаниях. Они были, правда, далеко не всегда приятные. Особенно его мучили ночные видения, ему казалось, что кто-то топчется по нему или стягивает с него одеяло. Наш молодой христианин не имел ни малейшего опыта в области оккультизма и совершенно не знал, как отнестись к подобным рассказам. Он просто с интересом слушал. Но потом прошли годы, и он вдруг начал замечать у себя то же самое; по ночам его начали мучить страхи, кошмары, ему казалось, что кто-то невидимый находится в его спальне и хочет заговорить с ним. Стоило ему заснуть, как у него появлялось ощущение, что кто-то стягивает с него одеяло. Эти кошмары продолжались до тех пор, пока этот молодой человек не обратился за помощью.
Об освобождении от этих ночных кошмаров мы будем еще говорить. Но вот еще один пример. Одна молодая супружеская чета пригласила меня посетить их. По ходу беседы они рассказали мне о проблеме с их маленькой дочерью. Очень часто, как только она засыпала, она начинала кричать. И никакими усилиями ее невозможно было успокоить. Дошло до того, что родители сами начали бояться ночей и не могли спокойно спать. В дальнейшей беседе выяснилось, что бабушка этой малышки часто, при малейших болезнях, носила своих детей, а значит и мать этой девочки, к бабке. Чтобы исключить фактор оккульт­ной обремененности, я решил вместе с родителями помо­литься над ребенком. В молитве мы именем Иисуса Христа велели злым силам, если они здесь есть, покинуть девочку и никогда больше не мучить ее. Следующую ночь как девочка, так и ее родители спали спокойно, и ночные страхи больше не повторялись.
Конечно, подобные случаи можно попытаться объяснить с точки зрения психиатрии как галлюцинации или чего-либо подобного. Но как объяснить освобождение людей от этих наваждений при помощи молитвы? Особенно если это освобождение происходит не в процессе длительного лечения, а мгновенно?
На основании Священного Писания мы знаем, что сата­на и его ангелы могут непосредственно вмешиваться в жизнь людей. Они докучают людям, лишают их покоя и радости и доводят их или до психических заболеваний, ко­торые нередко заканчиваются пожизненным пребыванием в психиатрической больнице, или толкают человека на самоубийство. Но все это они могут только в том случае, если имеют право на этого человека. Если их жертва когда-то сознательно или несознательно соприкасалась с силами зла и получила от них помощь. Но и это право сатаны разрушено нашим Господом Иисусом Христом, когда Он на Голгофском кресте умирал за грехи всех людей и в том числе за грех идолопоклонства. Надо только в вере принять Иисуса Христа как своего личного Спасителя и попросить Его освободить от влияния сил сатаны. Перед этим именем трепещет ад.

Наличие медиумических способностей

Очень часто наличие медиумических способностей мо­жет послужить признаком оккультной обремененности.
Мы уже отмечали, что медиумические способности, т.е. способности воспринимать и вступать в контакт с потусто­ронним миром, могут двумя путями завладеть человеком. Первый путь - это получение по наследству. Многие экст­расенсы, колдуны, такие, как Людмила Герасимова, Генна­дий Гончаров, Юрий Лонго и др., открыто об этом говорят. Дело в том, что колдуны не могут умереть, не передав свое колдовство по наследству. Известный психиатр и исследователь оккультного Рейнгальд Руте пишет: "Медиумические способности проявляются иногда даже в четвертом поколении. С одной стороны, сказывается генетический фактор, а с другой стороны, преемственность. Под этим надо понимать обычай магов или оккультистов передавать свои способности старшему сыну или одной из дочерей. Без этого оккультист не сможет спокойно умереть. Если его дети этого дара не желают принять, то в комнате умирающего разыгрываются страшные сцены. Оккультисты не могут умереть до тех пор, пока не найдут преемника, а это может длиться неделями. Видимо, есть не только апостольская преемственность, но и дьявольская".
Второй путь получения медиумических способностей - это путь переноса или заражения. Большинство сегодняш­них экстрасенсов получили свой дар как последствие обращения за помощью к другим экстрасенсам или как следствие столкновения с явлениями потустороннего порядка. Рассказывая об экстрасенсах, я приводил примеры этого. Чаще так приобретается способность ясновидения. Один пастор с Украины рассказывал мне: "Один из моих коллег интересовался экстрасенсами и посещал аномальные зоны, это места посадки неопознанных лета­ющих объектов. Через некоторое время после начала своего увлечения у него появились необычные способности. Он начал всем предсказывать будущее. Он знает, что я христианин, и еще ни разу не пытался мне что-то предсказать. Меня поражает его необычайная замкнутость по отношению веры в Иисуса Христа".
А вот выдержки из письма одного радиослушателя из России: "Моя жена видела НЛО, и с тех пор из нее как бы душу вынули. Она стала абсолютно холодна, не испытывает ни малейших чувств ни радости, ни грусти. Мне иногда кажется, что я женат на трупе. Иногда она пытается что-то предсказывать. Я боюсь, как бы сатана не завладел ею".
На первый взгляд обладание медиумическими способ­ностями может оцениваться как какое-то преимущество и выглядеть со стороны как что-то необыкновенно роман­тичное и загадочное. Но в действительности это не что иное, как рабство сатаны. К таким способностям нельзя стремиться, их надо избегать. Быть экстрасенсом, иметь медиумические способности - не преимущество, а оккуль­тная обремененность.

Полтергейст

Мы уже говорили об этом явлении и пришли к выводу, что оно обязательно оккультного, бесовского происхож­дения. Кроме того, установлено, что полтергейст и спиритизм тесно связаны друг с другом. Злые духи охотно отвечают на зов людей и также охотно остаются там, куда их вызывали. Исследователь этих явлений пастор доктор Курт Кох привел целый ряд доказательств этому. Вот один пример.
В одной очень верующей семье по вечерам бушевал полтергейст. В то время, когда бабушка всей семье читала из Библии, начинали хлопать двери, в соседних комнатах раздавались шаги, а когда старушка отправлялась спать, то перед ее окном, несмотря на то, что это было на четвертом этаже, возникали фигуры людей. Сын старушки поначалу не верил в сверхъестественное происхождение этих шумов и все грозил поймать хулигана, но со временем и он вынужден был осознать свое бессилие. Даже приобретенная большая злая собака каждый раз при появлении полтергейста жалобно скулила. Тогда эта семья обратилась за помощью к пастору Коху. На его вопрос, занимался ли кто-нибудь из них когда-нибудь спиритизмом, все дружно ответили, что нет. Тогда Курт Кох начал объяснять различные формы спиритизма, и вдруг сама старая бабушка заявила, что, будучи еще молодой, она в этом доме занималась с подругами двиганием столика. Что это что-то бесовское, она по сей день не догадывалась.
Возможно, у кого-то из читателей возникнет вопрос: ну а как же объяснить появление полтергейста вблизи детей или у людей, никогда до этого не занимавшихся оккультизмом?
Оккультная обремененность часто передается по наслед­ству. И я уверен, что у каждого человека, вблизи которого возникают полтергейсты, среди предков были или оккультисты, или же кто-то, кто часто пользовался услугами сатаны. Или, может быть, эти люди сами или кто-то из их окружения идут на контакт с потусторонними силами.
Один пример из личного опыта. У одной молодой четы заболел ребенок. Надежды на врачей было мало, и они решили обратиться к шептунье. И сразу же после первого посещения в их квартире началось твориться что-то неимо­верное. То в соседней комнате слышались шаги, то вдруг опрокидывались стулья, то разбивалась посуда. Они опять обратились к бабке, но та только ответила, что какая-то другая, более мощная сила вмешалась в ее действия, и она ничем не может помочь. Через некоторое время эти молодые люди уверовали, действия полтергейста стали намного меньше, но в момент моей беседы с ними еще полностью не прекратились.
Когда-то Бог запретил народу поклоняться чужим богам и предупредил, что всякий делающий это будет не только сам проклят, но будут прокляты и его потомки до третьего и четвертого рода. Это проклятие сохраняет свою силу по сей день. И в последнее время, которое является и временем активизации сил зла, многие люди становятся жертвами грехов своих предков.

Зависимость от предсказаний

Это начинается с простого любопытства, потом появляется интерес, а потом закабаленность. Если вы, уважаемый читатель, боитесь утром выйти из дома, не прочитав до этого предсказаний астролога на этот день, или не выключаете вечером телевизор, не услышав предсказания на завтра, то вы являетесь оккультно-обремененным человеком. Вы находитесь во власти сатаны. Он навязывает вам свой распорядок дня, диктует, когда вам надо чего бояться, а когда нет. Посредством предсказаний он повергает вас в страх или, что бывает, в предчувствие чего-то хорошего. Сатана насилует личность человека, навязы­вая ему свою волю.
Апостол Павел, описывая состояние первых христиан до их обращения к Богу, выражает их зависимость от предсказания так:
"...когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам - так, как бы вели вас" (1 Кор. 12:2).
Тех, кто находится в его оковах, сатана заставляет исполнять свою волю. И различные предсказания являются отличным методом для этого.
Совсем по-другому здесь поступает Бог. Он относится к человеку с уважением, предоставляя ему полную свободу. Библия говорит, что Дух Божий тоже водит человека (Рим. 8:12), но это как бы водительство доброго наставника, а не господство диктатора. Он не принуждает нас насильно что-то делать.
Поэтому наш совет всем, кто увлекается чтением гороскопов или другими методами предсказания будущего: вы находитесь в большой опасности попасть под влияние сил дьявола. А он жестокий господин. Читайте лучше Библию, выполняйте ее заповеди, молитесь Господу, и вы почувст­вуете внутренний мир и уравновешенность. Страхи о будущем исчезнут. Вы окажетесь в любящей руке любящего вас Бога.

Признаки одержимости

Она является наиболее тяжелой формой оккультной об­ремененности. Но вначале немного о том, чем же одер­жимость отличается от оккультной обремененности.

Право на человека

Для лучшей наглядности мне хочется сравнить человека с городом. Живущий без Бога человек похож на город, которым правит злой, незаконный правитель. Когда-то хитростью он завладел городом и теперь полностью закабалил жителей, заставляет их делать зло, всячески обманывает их, держит под своим неусыпным контролем. Так и человек, находящийся под властью сатаны. Самому себе он кажется свободным, фактически же он должен выполнять волю сатаны.
Сам сатана живет далеко не в каждом человеке, он претворяет свою волю через своих ставленников, через своих слуг. И в таком положении находится большинство живущих сегодня людей.
Но вот человек освобождается из-под власти сатаны. Это как будто город свергнул незаконного правителя и возвращается под законную власть. Но некоторые дома в этом городе были жителями города злому властителю подарены или были им законно приобретены, на них он имеет право и не хочет отдать их просто так. Под давлением обстоятельств он вынужден покинуть город, но свою собственность он оставляет за собой.
Точно так сатана поступает и с человеком, который хотя и обратился к Богу, но когда-то пользовался услугами сатаны. И опять исполняется проклятие Бога из десяти заповедей, изреченное по отношению к таким людям.
Сатана тоже знает это место, и теперь он предъявляет требования на свою собственность. Он изгнан из этого человека, но имеет право на часть него.
Вернемся к примеру города. Незаконный властитель изгнан, но он претендует на свою собственность. Он объявляет войну городу и оккупирует его. Он окружает его со всех сторон, старается нагнать на жителей страх и неуверенность в их будущем.
Если человек становится христианином, то он находится под защитой Иисуса Христа. Он похож тогда на город, в котором правит законный правитель. Но враг души человеческой - сатана, настаивает на своих правах и терроризирует душу человека своим влиянием. Это влияние мы называем оккультной обремененностью, и о ней у нас шла речь в этой главе. Чем сильнее человек был в зависимости от сатаны, тем сильнее сказывается это влияние извне.
Но что тогда одержимость? Если оккультную обременен­ность можно сравнить с окружением города, то одержи­мость - это нахождение самого врага внутри города. Оккультную обремененность могут испытывать как уже уверовавшие, в которых уже правит Христос, т.е. законный правитель, так и неверующие люди, которыми еще правят слуги незаконного правителя. Одержимыми же могут быть только нехристиане.
С выражением "одержимость" надо обходиться очень осторожно. Некоторые верующие не отличают оккультную обремененность от одержимости и считают всех оккультно-обремененных одержимыми. Но это неправильно. Если оккультно-обремененный возрожден, то он только окружен врагом, если он неверующий, то сатана им правит. В одержимом же этот враг живет.
Оккультная обреченность
- сатана имеет право на часть человека,
- может испытывать как возрожденный, так и невозрожденный,
- сатана окружает человека, но не живет сам в нем,
- сатана через своего духа правит человеком,
- человек осознает свое состояние и может изъявить желание освободиться.
Одержимость
- сатана имеет право на всего человека,
- может испытывать только невозрожденный,
- сатана живет внутри человека,
- сатана лично правит человеком,
- человек не осознает свое состояние и желание об освобождении изъявить не может.
Не следует также путать одержимость с некоторыми пси­хическими заболеваниями, такими, как шизофрения и эпи­лепсия. Эта ошибка допускается с обеих сторон. Некоторые неопытные пасторы или сторонники крайнего харизматизма, считая любое психическое заболевание одержимостью, пытаются изгнать беса, ужасно при этом насилуют психику больного, но терпят поражение. С другой стороны, матери­алистическая психиатрия не видит духовной составляющей как в человеке, так и в окружающем мире и, пытаясь сво­ими методами справиться со случаями одержимости, также терпит поражение. Как душепастырству, так и медицине необходимо иметь смирение и сознание собственных границ и возможностей. Медицина многое может, но с силами ада ей не совладать. С другой стороны, мы знаем, что силой Христа излечиваются все болезни, но иногда Господь оставляет нам болезни как испытание или доверяет их вылечивание врачам.
Чтобы это лучше понять, мы приведем некоторые признаки одержимости. Все они взяты из Библии и подтверждены свидетельствами современников. В.Ц. ван Дам систематизировал их в своей книге "Демоны и одержимые".

Сопротивление божественному

На первый взгляд оно не всегда заметно. Многие экст­расенсы, являясь одержимыми, рассуждают о Боге и даже вроде верят в Него. Но как они будут реагировать, если столкнутся с искренним, полновластным свидетельством? Демоны тоже верят, но трепещут при этом.
Газета "Правда" сообщала о неудавшемся выступлении в Киеве целительницы Джуны Давиташвили. Причины ее не­удачи могут быть, конечно, разные, но нам кажется, что о главной газета пишет в самом конце своей заметки: "В то время, когда Джуна приехала в Киев, в город прибыл и проповедник из США Джон Гест. Вскоре он сделал следу­ющее заявление для печати: "То, что делает Джуна, - бо­гопротивное дело. Когда мы узнали, что она приехала в Киев и поселилась в соседнем с нами гостиничном номере, мы стали молиться, чтобы женщина уехала". Как ви­дим, присутствие искренних слуг Господа и их молитва оказались сильнее.
Ряд примеров усиленного противления божественному мы также находим в Библии.
"В синагоге их был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал: оставь, что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий. Но Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него" (Марк. 1:23-26; ср. Матф. 8:29;Лук. 4:34; 8:28).
В этом примере содержится еще целый ряд характерных признаков одержимости.

Беспокойство при слышании Слова

Одержимые ведут себя очень неспокойно при слышании Слова Божия (Марк. 1:23; 5:7; 9:18,20).
К одному знакомому пастору иногда на богослужения приводили бесноватого. Это был абсолютно нормальный воспитанный человек, но только до тех пор, пока не произносилось имя Иисуса Христа. Тогда этот человек начинал ерзать на своем месте, испускать нечленораздельные звуки, иногда он падал на пол и катался между стульями.

Необычайная осведомленность

Довольно часто мы встречаем в Библии, что одержимые говорили Иисусу, Кто Он такой и для чего пришел на землю. Ученики Христа этого еще не знали или не могли понять и поверить, а бесы через одержимых уже говорили об этом. Доходило до того, что Иисус запрещал им говорить то, что они знали (Марк. 1:24-25,34; 3:11-12; 5:7-8; 9:20,25; Лук. 4:41; Деян. 16:17-18; 19:15).
Некоторые богословы считают, что ясновидение тоже является признаком одержимости. Я с этим мнением согласен только в том случае, если у соответствующего человека имеются еще и другие признаки одержимости. Что ясновидение является одним из признаков связи человека с потусторонним миром, я уже упоминал в одной из предыдущих глав. Ясновидящего, во всяком случае, можно охарактеризовать как оккультно-обремененного, но не всегда как одержимого. Примером одержимости с необычайной осведомленностью является болгарка Ванта Димитрова.

Говорение чужими голосами

(Марк. 1:24:34; 3:11; 5:7,9,12; Матф. 8:29; Лук. 34:41; 8:28;Деян. 16:17; 19:15)
"И, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: Выйди, дух нечистый, из сего человека". И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много. И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той" (Марк. 5:7-10).
В этих случаях не сам одержимый говорит, но находящийся в нем злой дух или даже многие духи. Известны случаи, когда находившиеся в человеке демоны вступали в диалог между собой и даже громко ссорились. Обычно лицо одержимого принимает при этом другие черты, тело неестественно изгибается.
Вот как описывается первое выступление уже упомя­нутой нами Ванги. "В маленькой комнатушке в углу под зажженной лампадой стояла Ванта и громко вещала. Она была неимоверно худой, но выглядела вдохновенной и очень возбужденной. Вылинявшее от стирки, многократно перешитое платье болталось на ней, но все равно не могло скрыть огромного напряжения тела. Из слепых глаз веяло пустотой, но лицо ее было столь одухотворенным, что, казалось, оно излучает свет... Из уст ее исходил другой голос, который с поразительной точностью называл места военных действий... Так продолжалось много дней, она вообще не спала около года. Вид Ванги был настолько поразителен, что люди испытывали желание встать перед ней на колени".

Необычайная сила

Известны случаи, когда несколько здоровых мужчин были не в состоянии справиться с хрупкой, но одержимой женщиной. В только что приведенном примере о Ванте, мы видим, что она около года могла не спать. Примеры этому в Библии (Марк. 5:3; Деян. 19:16).

Некоторые болезни

Мы неоднократно читаем в Библии, что к Иисусу приводились бесноватые немые. Когда злой дух их покидал, они как ни в чем не бывало могли говорить (Марк. 9:17,25; Матф. 9:32; 12:22; Лук. 11:14). Кроме того, многие бесноватые наносят сами себе ранения (Марк. 5:5; 9:22).

Поведение при выходе злой силы

Это могут быть судороги, дикий крик, катание по полу и т.п. (Марк. 1:26; 9:26; Лук. 4:35,41; Деян. 8:7).
Пастор Иоганн Христов Блумгарт описал такой случай. В два часа ночи тело девочки выгнулось назад так, что ее голова и верхняя часть туловища повисли над спинкой стула. Злой дух закричал из нее нечеловеческим голосом:
"Иисус победил! Иисус победил!" Эти слова были всеми присутствующими поняты и произвели неизгладимое впе­чатление.
Нередко освобождаемые теряют при этом сознание и, придя в себя, почти ничего из своего прошлого не помнят.

Изнемождение после освобождения

После того как демон покидает человека, наступает полное исцеление и изнемождение (Марк. 5:15; 7:30; 9:26-27; Деян. 5:16).
"Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились" (Марк. 5:15).
Если у кого-то из вас, уважаемые читатели, среди друзей или знакомых есть кто-то, кого вы подозреваете в одержи­мости, то эти перечисленные признаки помогут вам избе­жать ошибок в обращении с ним.
В. Ц. ван Дам делит еще раз важнейшие приметы на пять групп:
1. Религиозные симптомы: богохульные мысли, бого­хульство, ругательства, изречение проклятий и непристой­ностей, ненависть по отношению к христианству, неистовство по отношению к религиозным предметам и обрядам, нежелание посещать богослужения.
2. Телесные симптомы: большая телесная сила и выдер­жка, внезапное изменение выражения лица и голоса, опу­холи, прожорливость, неравномерное дыхание, зловоние, резко измененная сексуальность.
3. Психические симптомы: приступы бешенства, попыт­ки самоубийства, нанесение себе телесных ран, депрессии, склонность к алкоголизму или наркомании, повышенное восприятие окружающего.
4. Парапсихологические симптомы: сверхъестественные познания, ясновидение, способность предсказания, знание языков, телекинез.
5. Демонические симптомы: клептомания, повышенная чистоплотность, садистские мысли, гомосексуализм, депрессия.
Судьба одержимых тяжка: не быть самому себе хозяином, не иметь своей воли. Но кто знает, через какие собственные грехи или грехи предков эти люди попали в такое состояние.
Да, у сатаны великая сила, но наш Господь Иисус Христос сильнее.

Освобождение - сорванная маска

Оккультизм оккупирует сегодня все большую территорию. Все больше людей захвачены его идеями и, кажется, что разум уступил место безумию. Предостерегающие голо­са ученых, врачей, христиан тонут в гуле восторга от псевдоисцелений экстрасенсов, колдунов, ведьм. Все больше людей заражаются духом сатанизма и, кажется, не могут отличить добро от зла, истину от подделки. С одной стороны, число разочарованных или даже получивших от общения с силами зла серьезный вред, растет, а, с другой стороны, количество желающих получить исцеление или заглянуть в будущее увеличивается. И толпа заразившихся духом оккультизма растет и растет.
Не остаемся ли мы - христиане - здесь в меньшинстве? Не обречено ли дело борьбы с оккультизмом на пора­жение? Не одержит ли сатана в конце все же блестящую победу?
Такие мысли могут, конечно, появиться и в какой-то мере даже отнять желание трудиться и служить Богу, но стоит нам обратиться к Священному Писанию, как мы об­наружим, что все это уже предопределено. Бог предвидел, что наступит время лжечудес и лжепророков, наступит вре­мя массивного наступления сатаны, наступит время массо­вого ослепления, и даже народ Божий не убережется от этого. Он все это знал и предусмотрел выход. Библия говорит:
"...для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола" (1 Иоан. 3:8).
Задачей Иисуса Христа на земле было разрушить дела сатаны, а в том числе и то, что он творит сейчас в Италии, в России, на Украине, в Беларуси, в Литве и др. странах. Дело сатаны и его слуг обречено на поражение.
"Семьдесят учеников возвратились с радостью и говорили:
Господи! и бесы повинуются нам о имени Твоем" (Лук. 10:17).

Всеоружие Божие

Как мы можем сегодня эффективней бороться с силами зла, как нам открывать глаза наших современников на дела сатаны? Апостол Павел, описывая в Послании к Ефесянам вооружение современного ему солдата, перечисляет все необходимое для успешной борьбы:
"Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против началъств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять. Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности, и обувши ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете' угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть слово Божие" (Ефес. 6:10-17).
Мне кажется, что это место как нельзя лучше предназначено именно для нашего времени. Когда Павел писал эти слова, первая церковь выдерживала первый натиск врага.
Это было, во-первых, множество лжеапостолов, которые пытались внести в жизнь молодой, еще не укоренившейся в догматике церкви что-то чужое. Они пытались при помощи посещений и посланий столкнуть христиан с фундамента апостольского учения. За этими ложными апостолами стоял тот же самый враг, который и сегодня под святой маской пытается внести через ложных чудотворцев ложными чудесами неуверенность в среду христиан.
Во-вторых, на церковь надвигались новые гонения. Сатана готовился бросить первых христиан в горнило новых страданий. Уже заготавливались кресты, ловились дикие звери. Уже скоро кто-то под улюлюкание толпы будет распят на кресте, а кого-то для развлечения избало­ванной, праздной публики бросят зверям на растерзание.
Предвидя это, у кого-то сердце прыгало от радости - наконец можно будет доказать свою любовь к Господу на деле; а у кого-то оно замирало от страха - выдержу ли, не будет ли слишком больно.
Павел готовит церковь к этому времени, и он делает нечто очень важное - он показывает, кто за всем этим кроется, не римские солдаты являются самыми страшными злодеями, не судьи и палачи будут виноваты в страданиях казнимых христиан. Не плоть и кровь воюют здесь против церкви. Нет, за всеми ними стоит один работодатель - мироправитель тьмы века этого - сатана.
Он знал нужды первых верующих: их неопытность в учении, страх перед страданиями, и именно этим он решил их испытать. Сегодня враг тоже знает слабые стороны общества и церкви и тоже бросается в атаку. Не экстрасенсы и "белые ведьмы" угрожают сегодня церкви, не Кашпировский и Тарасов несут духовную погибель сотням людей, нет, не плоть и кровь угрожают нам сегодня, а все те же самые силы злобы поднебесные. Поэтому и советы апостола Павла сегодня как нельзя актуальны.

Пояс истины

Начинает апостол Павел с истины, и он сравнивает ее с поясом. Пояс играл для солдата очень важную роль. Им он поддерживал свою одежду, и на него он вешал свой меч, то есть солдат становился подвижным, и у него освобожда­лись руки.
Знание истины делает нас подвижными. Хорошему ме­ханику не надо долго копаться в машине, чтобы найти по­ломку, достаточно порой беглого осмотра, и ему уже все ясно.
Чем лучше мы знакомы с истиной, тем подвижней мы в распознавании неправды, тем быстрее мы сможем сориен­тироваться в новой ситуации.
Как знание истины может помочь в борьбе с оккуль­тизмом? Кое о чем я уже говорил в предыдущих главах. Это, с одной стороны, знание воли Бога, знание того, что Бог думает об оккультизме. Быть перепоясанным истиной - это значит знать, что говорит Библия о происках сатаны. Какие формы оккультизма существовали в древности и каково было отношение Бога к ним, что говорит Новый Завет о них. Это нам поможет разоблачать его проявления сегодня, поможет срывать с него маску. Неуверенность в обращении многих верующих с оккультизмом связана по­рой со слабым знанием истины.
Далее мы должны знать, как проявляет себя оккультная обремененность на практике, какие формы могут быть у оккультизма, как нам лучше и быстрее распознать влияние сатаны на данного человека. Желая помочь оккультно-обремененным, мы не должны продвигаться на ощупь, наугад. Знание всегда лучше угадывания. Знание истины поможет сразу поставить правильный диагноз.
С другой стороны, важно знать и признаки некоторых психических заболеваний, потому что у них могут быть симптомы, похожие на оккультную обремененность. Важно уметь их различать, и не пытаться из больного изгнать беса, а оккультно-обремененного отправлять к врачам. Как одно, так и другое является незнанием истины и может иметь печальные последствия.
Необходимо также знать, как освобождать от оков сата­ны, как можно помочь людям, попавшим в сатанинские когти. Существуют ли условия для этого освобождения, что требуется от оккультно-обремененного и что от христиан, желающих ему помочь?

Броня праведности

Но знание истины это только одна сторона медали. Сама истина нам ничем не поможет, если мы не будем облечены в броню праведности. Наша жизнь должна быть праведной, только тогда Христос сможет действовать через нас, и сатана отступит.
Правда, Библия, с одной стороны, утверждает, что:
"...праведность наша - как запачканная одежда..." (Ис. 64:6).
Но, с другой стороны, Иисус учил:
"...если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное" (Матф. 5:20).
Вроде бы противоречие? Нет, Иисус Христос умер за всех людей, и верующие в Него Его смертью оправдались. И если мы в Него верим и принимаем как нашего личного Спасителя, то Он берет наши грехи на Себя, а Его праведность становится нашей праведностью.
"Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2 Кор. 5:21; Рим. 1:17; 1 Петр. 3:18; 1 Иоан. 2:2).
И, друзья мои, только обладая такой праведностью, мы имеем шанс устоять перед сатаной.
В Деяниях Апостолов в главе 19 есть один предос­терегающий пример этому. Семь сыновей иудейского свя­щенника Скевы начали изгонять бесов именем Иисуса, о Котором они слышали от Павла. Но каков результат их действия?
"Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они нагие и избитые выбежали из того дома" (Деян. 19:15-16).
Если кто-то захочет противостоять оккультным силам, не имея брони праведности, то он тоже услышит вопрос: "А вы кто такие?" Он станет посмешищем, а не победителем. Сатана отлично видит, на ком имеется всеоружие Божие и на ком нет. Кто действительно является посланником Бога, а кто - самозванцем. Кто это делает по повелению Бога, а кто из каких-либо личных, корыстных побуждений. Сатана распознает фальшь в действиях такого человека, и вместо победы его ожидает позор. Не победителем он станет, а побежденным. Противодействие сатане - не приключение, а отчаянная борьба.
Поэтому противостоять оккультным силам могут, во-первых, не искатели приключений, а только возрожденные люди. Такие, которым Господь когда-то простил их грехи, которые уверовали в Иисуса Христа как Сына Божия и приняли Его как своего личного Спасителя.
Во-вторых, это люди, которые живут в постоянном общении с Господом. Это должно проявляться в их интен­сивной молитвенной жизни. Ни дня, ни часа без общения с Господом. Потому что через это общение слуга получает указания от своего Господина, получает силу и полновлас­тие для действия.
Без этих условий наши усилия в борьбе с властями тьмы будут абсолютно безрезультатными. Если на нас не будет брони праведности, мы будем больше похожи на идеалиста Дон Кихота, который горел желанием бороться за добро, но самого необходимого для такой борьбы не имел. Чтобы быть полновластным слугой Христа, одних добрых намерений мало, необходимо обладать поясом истины, т.е. знаниями об оккультизме, и быть одетым в броню праведности.

Обувь готовности благовествовать мир

Еще на одну составляющую часть арсенала воина Христа апостол Павел обращает наше внимание. Я уже неоднок­ратно упоминал, что оккультно-обремененные люди глубо­ко несчастны. Постоянный страх, чувство внутреннего дискомфорта, депрессия, психическая неуравновешенность и другие отрицательные переживания делают жизнь оккультно-обремененного тяжелой и порой невыносимой. Не зря именно среди них довольно высокий процент самоубийств.
Благовестие мира для таких людей должно содержать в себе два элемента.
Во-первых, им надо открыть глаза на их гибельное состояние. Каждый человек, занимающийся активно или пассивно оккультизмом, находится под властью сатаны. Он нам может этого и не осознавать. Он не знает, что по этому поводу говорит Библия и как Бог к этому относится. Я уверен, что если бы все люди знали, что экстрасенсы творят богопротивное дело, то намного меньше людей пошло бы на их сеансы. Какой-то страх перед Богом в каждом человеке все же есть.
Но одной вести о гибельном состоянии мало, надо показать и выход. Поэтому вторая часть благовестия мира - это весть о любви Господа к людям, о том, что Он победил сатану и что в Нем настоящая помощь в невзгодах этой жизни. А ведь именно в такой вести люди сегодня больше всего нуждаются.
Если мы хотим противостоять сатане и даже противо­действовать ему, то наша обязанность идти и проповедо­вать мир Господень, проповедовать пленным освобожде­ние, отпустить измученных на свободу (Лук. 4:17-19). Так, как это делал Иисус. Если мы не будем нести эту весть дальше, то мы окажемся подпоясанными не поясом истины, а бременем ненужных знаний. И наша правед­ность, конечно, спасет нас, но в день суда мы будем стоять перед Господом с пустыми руками.

Щит веры

Для солдата древности щит играл чрезвычайно важную роль. Он защищал его от стрел. В то время в боях часто использовались короткие стрелы, обмотанные на конце горящей паклей, - дротики. Они создавали пожар во вражеском лагере. Щиты солдат были довольно большими, ими можно было полностью укрыться, а поставленные рядом, они образовывали настоящую стену. Дротики отскакивали от них и падали на землю или втыкались в щит и гасли. Такова и наша вера.
Это есть победа, победившая мир, вера наша (1 Иоан. 5:4). Если мы хотим противостоять силам ада, то мы должны верить. Но во что и как мы должны верить?
Мы должны верить в Самого Бога. Верить в то, что Он сотворил небо и землю, что Он послал Своего Сына для спасения людей. Мы должны верить в- то, что Иисус Христос - Сын Бога и что Он придет судить мир. Но этой веры мало. В это веруют и демоны.
Для полновластной жизни надо еще верить в то, что Бог сказал. Надо верить Его Слову. А это значит: верить как Его обетованиям, так и наставлениям и запретам и стараться по ним жить. Это недостаточно, если мы других будем наставлять не соприкасаться с оккультизмом, а сами будем относиться к нему легкомысленно. Или другим станем проповедовать послушание, а наша жизнь ничем не будет отличаться от жизни нехристиан. Наличие веры в нас должно быть видно в первую очередь в нашей личной, повседневной жизни. Если ее не будет, то сатана отнесется к нам и к нашему служению несерьезно.
Но полновластная победа делает еще один шаг вперед. Она верит в победу Христа: как в Его победу на Голгофе, так и в победу над сатаной. Если мы с кем-то беседуем о происках сатаны и нашей целью является освобождение этого человека "от оккультного обременения, а сами в это освобождение не верим, то никакого освобождения не произойдет. Если же мы верим, то победа будет за нами. Иногда борьба за освобождение души человека из оков сатаны может продолжаться длительное время. Вера нам тогда поможет не сдаваться и бороться до победного конца.
В одной из прошлых глав я рассказывал о молодом человеке, который, слушая рассказы своего увлекающегося оккультизмом коллеги, сам попал под его влияние. Когда я в первый раз с ним беседовал и помолился над ним, то наступило моментальное облегчение. Оккультные силы вроде бы оставили его, но через некоторое время ему опять стало хуже. Никакие беседы и молитвы не помогали.
Тогда я попросил одного известного в Германии пастора вместе со мной помолиться над этим братом. Облегчение и на этот раз было очень кратковременным. Потом мы вместе с одним из моих бывших учителей из Библейской школы возложили на него руки и велели сатане покинуть этого брата. И опять облегчение продолжалось всего несколько дней, и старые страхи опять появились. Это было в самом начале моего служения, и я готов был впасть в отчаяние, моя вера в победу Христа в данном случае готова была поколебаться. Но мы решили не сдаваться и настроились на длительную борьбу. По совету моего учителя я сделал следующее: раз в неделю мы с этим обремененным братом стали встречаться для молитвы. Мы решили делать это регулярно до тех пор, пока сатана его не покинет, безразлично, сколько это будет длиться. После третьей встречи сатана покинул его и никогда ему больше не докучал.
В Евангелии от Матфея описан случай исцеления Иису­сом бесноватого подростка. Поучительны здесь причины неудачи учеников.
"Когда они пришли к народу, то подошел к. Нему человек и, преклоняя пред Ним колена, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду; я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его. И запретил ему Иисус; и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. Тогда ученики, приступивши к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его? Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом" (Матф. 17:14-16,18-21).
Первая причина неудачи учеников заключается в их неверии. Иисус указывает им на это. Видимо, ученики изгоняли беса и сами не верили, что он выйдет. Сомневались ли они в своей собственной силе или в силе имени Иисуса - не так важно. Важно, что малой верой в борьбе с силами ада ничего достигнуть нельзя. Сатана видит нас насквозь. Как только мы приближаемся к сатане, так он сразу начинает атаковать нашу веру. И если наш щит веры недостаточно велик, или мы не умеем с ним обращаться, то враг сразу поразит нас. Поэтому для христианина крайне важно всегда иметь крепкую веру.
Вторая причина неудачи учеников заключается в том, что, по словам Иисуса, не все бесы одинаково легко побе­ждаются.
Этот юноша находился, по-видимому, в особенно силь­ных оковах сатаны. Иисусу злой дух повиновался беспре­кословно, а от учеников потребовались бы дополнительные молитва и пост.
Видимо, это же самое происходило в рассказанном мною случае; лишь после того, как мы решили длительно и усиленно молиться, злой дух оставил нашего брата. Некоторые бесы покидают людей только после длительной осады.
Важную роль играет щит веры в жизни воина за дало Божие. Кто рискует бороться с силами зла, тот бросает этим вызов самому сатане. Реакцией на это могут стать ответные атаки врага. Это те самые дротики - раскаленные стрелы лукавого, о которых пишет апостол Павел. Они могут иметь вид греховных искушений или сомнений в основах веры. Это могут быть житейские скорби и испытания. Но это могут быть также богатство и благополучие. Опыт показывает, что сатана часто атакует воина Христа с трех сторон.
Со стороны денег. Это может быть как искушение бедностью, так и искушение богатством. Если воину Христа живется слишком плохо, то житейские заботы могут стать тяжелой обузой. Если же он вдруг станет жить лучше, то появится желание приобрести еще больше. Опыт показывает, что второе искушение, т.е. излишнее богатство, действует обычно намного сильнее. Не зря Иисус сказал, что трудно богатому войти в Царство Божие (Матф. 19:23-26). Поэтому важно всегда помнить, что все, что мы имеем, мы получили от Бога. Он дает, но Он имеет право опять забрать.
Со стороны власти. Кто обладает властью над силами зла, тот имеет и власть над людьми, находящимися под влиянием этих сил. А власть имеет свойство действовать как наркотик. Кто имеет ее, тот хочет иметь еще больше, а кто раз почувствовал ее, тот ни за что не захочет с ней расстаться. Обладая властью над силами зла, он может легко злоупотребить властью над людьми. Поэтому мы по-особому нуждаемся в водительстве Духа Святого, чтобы смиряться под могучей рукой Бога и осознавать Его власть над собой.
Со стороны лиц противоположного пола. Очень часто исповеди оккультно-обремененных содержат подробности интимного характера. Здесь можно легко потерять контроль над собой и перешагнуть грань дозволенного. Может разго­реться нездоровое любопытство и фантазия. Могут даже появиться недозволенные чувства. Из простого душепопечительства может получиться недозволенное отношение. А там уже недалеко до падения и утраты божественного полновластия. Поэтому душепопечительные беседы с пред­ставителями противоположного пола рекомендуется прово­дить или вдвоем, или держаться на расстоянии в букваль­ном смысле слова.

Шлем спасения

Находиться постоянно под защитой щита хорошо, но это не всегда возможно. Иногда необходимо выглянуть из-за щита, чтобы сориентироваться в ситуации, рассмотреть позицию и оружие противника. Для этого нужна особая защита для головы - шлем. Освальд Тярк, комментируя этот текст, писал: "Голова - это обиталище разума человека. И верующий в борьбе против духов злобы нуждается в особом умении. Враг души стремится поколебать правильные взгляды верующего. Одним он говорит, что учение Христа слишком ограниченно и примитивно, другим он шепчет, что оно чересчур строго и свято и неприменимо в нашем мире. Одним словом, на голову верующего иногда сыплются тысячи ударов, от которых он должен защищаться. И не напрасно Библия так серьезно относится ко всякого рода лжеучениям, ибо верующий с неправильными взглядами не способен к борьбе против духов злобы так же, как солдат с раненой головой "
Особенно актуально это сегодня, когда появляются сотни попыток объяснить оккультизм научно. А там, где это не удается, предпринимаются попытки представить оккультизм в безвредном и безобидном виде. Это, дескать, все не так страшно и не опасно, надо просто довериться этим неведомым силам, и они уж сами все сделают. Ведь недаром эти силы так охотно надевают сегодня богопо­добную и благочестивую маску. Происходит притупление бдительности христианина. И воин Христа действительно сталкивается с опасностью потерять остроту взгляда на проблемы окружающего мира. Его мышление может изме­ниться, точка зрения поколебаться, мнение стать другим. И уже делу борьбы с врагом нанесен серьезный ущерб, враг празднует победу. И это может произойти, если мы не будем постоянно иметь на своей голове шлем спасения.
Важную роль здесь играет молитва. И не только молитва самого воина, но и молитва за него. Ни в коем случае нельзя вступать в битву с силами ада, не имея с собой молитвенников, друзей из церкви, детей Божиих, из которых каждый поднимает свой взор к небу и на руках молитвы приносит воина к Господу. Они должны как бы обеспечивать тыл, молиться, чтобы у него всеоружие было на месте, и, в первую очередь, шлем спасения оставался на голове. Как часто Павел просил верующих молиться за него.
В Нагорной Проповеди Иисус говорит, что когда-то пе­ред Ним будет стоять огромная толпа воинов, потерявших или никогда не имевших шлем спасения.
"Многие скажут мне в тот день: "...Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Матф. 7:22-23).
У всех этих людей были, безусловно, добрые намерения, они многое делали, даже воевали против сил зла, но не заметили, что находятся не в воинстве Христа. Спасая других, они не заметили, что сами не спасены. Шлема спасения у них не было. Апостол Павел тоже знал об опасности "проповедуя другим, самому не остаться недостойным" (1 Кор. 9:27), поэтому он и предлагает облечься во всеоружие Божие. Ничего не забывать, ибо в бою пригодится все.

Меч Духа, который есть Слово Божие

Если мы еще раз представим себе это всеоружие, то заметим, что только меч предназначен для нападения, а все остальное для защиты. Пояс и обувь помогают солдату быстрее и легче передвигаться, броня, щит и шлем делают его неуязвимым. Меч же делает его активным и опасным для врага. И, может быть, апостол Павел неслучайно приводит его в последнюю очередь. Воин Христа в первую очередь призван не нападать, а защищаться. Посмотрите еще раз 13-ый стих, в нем Павел подчеркивает первооче­редную задачу воина:
"...пришлите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять" (Ефес. 6:13).
В этом стихе нет ни слова о нападении, и вы знаете почему? Да потому что нападение - дело Христа. Он вызвал сатану на смертельный поединок и выиграл. Он ведет с ним и по сей день бой за души людей, отодвигает его все дальше к пропасти последнего поражения, завое­вывает все новую территорию. Завоевывать, освобождать - задача Иисуса, нас же Он призвал только держать освобожденные позиции, противостоять и устоять, отста­ивая уже занятое. Мы имеем всеоружие Божие для того, чтобы в час искушения, в минуту испытания выдержать, не отступить с занятых позиций, не потерять то, что такой дорогой ценой завоевано для нас Христом.
Значит и меч не будет составлять здесь особое исключение, он предназначен тоже защищать. Правда, в бою иногда трудно провести границу между обороной и нападением. Где кончается только защита и где начинается уже атака. Может быть, осознавая этот факт, апостол Павел приводит именно меч как единственное оружие нападения, потому что радиус его действия меньше. Не упоминает он о копье, которым можно на большем расстоянии достать врага. Он не говорит и о стрелах, которыми можно на еще больших расстояниях поражать противника. Нет, Павел хочет сказать, что если мы уж переходим в атаку, то только в непосредственной близости от того места, куда нас поставил Бог.
Если уж поражать врага, то только на той территории, которая уже принадлежит нам, но с которой он хочет нас изгнать, или откуда нас, может быть, только что столкнула какая-то хитрость сатаны. Может быть, этой территорией являемся мы сами, а может быть, нам придется вступиться за брата или сестру, которых внезапно настигло искушение.
Что же Павел подразумевает под мечом? Меч, это не наше мнение, не наши знания. Павел однозначно сравни­вает его со Словом Божиим. Наши знания, наш опыт играют роль пояса, он хоть и очень важен, но в бою с сатаной остается пассивным. Знания делают нас подвижными, но ими мы врага не поразим. Знаниями мы сатану не напугаем, он смеется над нашей мудростью. Так же и наша праведность, она необходима для зашиты, для свидетельства нашего спасения перед сатаной, но для нападения она непригодна. Победа нам гарантирована только тогда, когда мы в дело пустим доверенный нам меч, Слово Божие.
Замечательный пример обращения с этим мечом явил нам Сам Иисус Христос, когда был искушаем в пустыне. На каждое искушение сатаны Он отвечал словом Бога:
"Ибо написано". - Это был самый сильный и веский аргумент Христа. Хотя у Него было бы достаточно Своей мудрости, чтобы разделаться с врагом. Иисус этим унижает Самого Себя и пользуется только оружием Слова, и на этот аргумент сатане возразить нечем.
"Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные" (Евр. 4:12).

Первый шаг на пути освобождения

Уважаемые читатели, если мы хотим помочь оккулътно-обремененным освободиться от гнета сатаны, то, в первую очередь, мы сами должны быть уверены в победе. А это можно только помня о том, что Иисус сильнее сатаны. Мы должны быть уверены, что Он действительно разрушил дела сатаны (1 Иоан. 3:8) и окончательная победа будет за Ним. То есть победа над силами ада начинается в нас самих, в нашей вере.

Предупреждения

Но борьба с сатаной дело не для каждого. Конечно, с одной стороны, Библия учит, что все дети Божии являются "царственным священством" (1 Петр. 2:9), т.е. имеют доступ к престолу благодати и имеют полновластие через Духа Святого. Но, с другой стороны, Святой Дух не всем дает одинаковые дары (Рим. 12:6-8; 1 Кор. 12:4-11,28). Так и дар различения духов, т.е. их мгновенное распознавание, разоб­лачение и противодействие им имеет далеко не каждый. Чтобы не попасть на удочку сатаны, каждый христианин должен знать формы проявления оккультизма и признаки оккультной обремененности или одержимости. Но активно противодействовать сатане - дело особо призванных для этого людей.
Мне известен целый ряд случаев, когда духовно неопытные или просто непризванные к этому христиане брались за такой труд и терпели поражения. Известны даже случаи, когда злые силы окружали христианина и сильно докучали ему.
Одна молодая христианка познакомилась в летнем христианском лагере с молодым человеком, который имел явные признаки оккультной обремененности. Она решила молиться за его освобождение и делала это с большим усердием по нескольку раз в день. В молитве она повелевала злым силам покинуть молодого человека. Но через некоторое время эта сестра почувствовала вдруг необычайную внутреннюю тревогу и беспокойство. Какой-то непонятный страх не давал ей покоя, лишил сна и аппетита. Она вдруг обнаружила в себе признаки оккультного докучительства. Эта девушка вела очень богобоязненный образ жизни, и ей это состояние было совершенно непонятным. Она пошла на беседу к опытному брату, и он объяснил ей, что она, начавши молиться за этого молодого человека, взялась не за свое дело. Она просто не имела внутреннего полновластия и задания от Христа для борьбы с сатаной. После молитвы над ней силы зла оставили ее.
Возможно, что в данном случае имели место и особые чувства - такие, как человеческая симпатия к этому молодому человеку, сочувствие или сострадание. Конечно, мы должны любить оккультно-обремененных, сострадать им и от всего сердца желать им освобождения, но повелевать злым силам - дело особо призванных для этого служителей.
Здесь мне хочется напомнить приведенную мной историю из Лук. 17, в которой описывается неудача учеников Христа при изгнании бесов. Они взялись за дело, которое им было не под силу, у них было мало веры. Видимо, для противодействия силам ада необходимо иметь особую веру. Борьба с сатаной - это не дело духовных романтиков и искателей приключений.
В случаях тяжелой оккультной обремененности беседы с ними всегда лучше проводить вдвоем. Иисус тоже посылал Своих учеников по двое (Марк. 6:7), а об апостоле Павле мы почти никогда не читаем, чтобы он путешествовал один. Это он делал не ради компании, а для того, чтобы иметь около себя брата, который в критический момент поддержит советом и молитвой (Матф. 18:19). В случаях бесноватости рекомендуется противостоять всегда неболь­шой группой по нескольку братьев.
Каждый воин Христа, противодействующий силам сатаны, должен иметь за собой группу постоянно молящихся за него людей. Это обеспечит ему тыл. Многие одаренные служители потерпели на поприще борьбы с происками сатаны поражение, потому что слишком надеялись на свои силы и не имели за собой молящихся. Через молитву наших друзей Господь по-особому окружает нас Своей милостью и защитой. Ведь и сатана по-особому атакует тех, кто борется против него и разоблачает его козни.

Диагноз

Важной предпосылкой здесь является пояс - наши зна­ния. Мы должны знать основные признаки оккультного обременения, должны знать, как они проявляются на практике.
Вначале мы должны мысленно поставить диагноз. Для этого мы должны просто внимательно выслушать обреме­ненного. Но в то же время молиться о мудрости свыше. Важно не прерывать рассказ собеседника, пусть он выска­жется. Если нам в его рассказе что-то будет непонятно, то, коротко извинившись, можно задать дополнительный воп­рос, а если он слишком отклонился от темы, то попросить вернуться к главному.
Ни в коем случае нам не следует иметь с самого начала какое-то сложившееся, предвзятое мнение. Очень часто наши собеседники, стесняясь или стыдясь, начинают свой рассказ с второстепенного. В таком случае важно мысленно просеивать слышимое, опуская детали и запоминая главное. Чем быстрее мы создадим теплую атмосферу доверия, тем легче будет собеседнику перейти к самому главному.
Также не следует показывать удивление или испуг, если в рассказе появятся какие-то невероятные истории. Таким выражениям, как: "Ну надо же, никак не ожидал от тебя такого" - в беседе нет места. Причины, почему человек обратился к нам за помощью, могут быть самые различные: или это беспричинный страх, или нежелание читать Библию, или это богохульные мысли, а то и просто какое-то внутреннее беспокойство. Причиной этому не всегда может быть оккультизм, но, как мы видели в предыдущих главах, очень часто такие явления бывают признаком оккультной обремененности.
Мы внимательно выслушиваем собеседника и на осно­вании наших знаний и услышанного ставим диагноз. Мо­жет быть, мы придем к выводу, что перед нами сидит не оккультно-обремененный, а психически больной человек. В таком случав и исход нашей беседы будет совсем иным. Нам не надо будет принимать на себя борьбу с силами зла; а надо будет просто помолиться за исцеление этого человека. В руках Бога исцелить его или же обучить чему-то через эту болезнь. Может быть, мы найдем совсем другую причину такого состояния нашего собеседника, но мы все другие причины оставим в стороне и остановимся только на оккультизме.
Если в нас закралось подозрение, что здесь имеется вмешательство оккультных сил, но из рассказа собеседника это не видно, то можно задать несколько дополнительных вопросов. Можно перечислить некоторые формы оккуль­тизма и поинтересоваться, не занимался ли он или она когда-нибудь чем-то подобным. Довольно часто встречается, что собеседник вдруг узнает в наших описаниях какое-то давнее увлечение и не подозревает при этом, что с давних пор в нем находится крючок сатаны, и теперь враг просто тянет за удочку. Сегодня далеко не все люди считают посещения экстрасенсов чем-то дурным и вредным.
В другом случае полезно поинтересоваться; не занимались ли его предки когда-то оккультизмом.

Прозрение

Если мы пришли к выводу, что действительно имеем дело с оккультно-обремененным человеком, то переходим к следующему этапу - мы должны открыть ему глаза и указать на мерзость его поступков.
Мы должны, во-первых, объяснить, что такое оккуль­тизм, рассказать коротко о формах его проявления. Конеч­но, наше мнение тоже может подействовать убеждающе, но наши аргументы будут иметь совсем другой вес, если мы их обоснуем Словом Божьим.
Для этого мы должны, во-вторых, показать, что написа­но в Библии об оккультизме, каково отношение Бога к грехам мерзости. Мы должны знать, где и что написано, и не примерно, а точно, и лучше даже наизусть. Мы должны оккультно-обремененному указать на погибельность его состояния, на то, каким его сейчас видит Бог и что его ждет, если он не покается в своих грехах. При этом мы можем привести целый ряд мест из Библии. Заранее, конечно, удостоверившись, что наш собеседник верит Библии. Если нет, то и вся наша беседа не будет иметь смысла. Для памяти я приведу некоторые высказывания Библии еще раз.
"Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш" (Лев. 19:31).
"И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их: то Я обращу лице Мое на ту душу, и истреблю ее из народа ее" (Лев. 20:6).
"Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти; камнями должно побить их, кровь их на них" (Лев. 20:27).
"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего" (Втор. 18:10-12).
"И провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его" (4 Цар. 21:6).
"Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня, и обратился к волшебнице с вопросом, а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его..." (1 Пар. 10:13-14).

Сожаление

После того, как мы показали оккультно-обремененному его состояние и что говорит Библия по этому поводу, мы должны спросить, сожалеет ли он о своих делах, осознает ли он мерзость своих поступков и хочет ли получить прощение за это.
У одной недавно уверовавшей женщины было множест­во духовных проблем. Беседуя с ней, я и еще один брат выяснили, что она до своего обращения ко Христу активно занималась оккультизмом. При помощи Священного Писа­ния мы попытались объяснить ей мерзость ее прошлых занятий, но она возражала тем, что вроде бы делала этим людям добро. При первой беседе с ней нам не удалось убедить ее, что за этим мнимым добром кроются злые силы. При второй беседе она вроде бы начала соглашаться с нами и даже в молитве попросила у Господа прощение, но нам показалось, что все это было неискренне, полностью она нам не поверила и о своем грехе в душе не сожалела. А ее духовное состояние становилось все хуже. Искушения становились все сильней, вера все слабей. Порой казалось, что нам не удастся убедить ее в греховности прошлых занятий. Но потом она все же сдалась и искренне попросила у Господа прощение, и ее духовная жизнь сразу пошла на поправку.
Если человек хочет освободиться от оккультного бремени, он должен искренне сожалеть о своих прошлых грехах мерзости. Людей можно обмануть, но Господа нет, ибо Он является сердцевидцем.

Исповедь

Кто когда-то пользовался услугами сатаны, тот должен это исповедовать. Библия учит исповедовать все грехи, (Матф. 3:6; Деян. 19:18; Иак. 5:16; 1 Иоан. 1:9), но опыт учит, что есть некоторые грехи, которые нуждаются в особой исповеди. К таким грехам, среди прочих, относится и грех оккультизма. Сам человек своей собственной силой от него не освободится, ему нужна поддержка. Поддержку же он может получить только в том случае, если назовет кому-то свои грехи, и двое или трое будут за прощение этих грехов молиться. Он должен все сделанные грехи мерзости перечислить, даже если для этого потребуется несколько бесед. Перед лицом Бога оккультно-обремененные проявляют вдруг изумительную память. Это говорит о том, что все эти годы они где-то в глубине души понимали греховность своих дел. Преступники тоже, даже по прошествии многих лет, отлично помнят подробности своих злодеяний. Для нас важно при такой исповеди не содрогаться и не показывать отвращение, даже если нам станет страшно и неприятно, мы можем в мысленной молитве все сразу же отдавать Господу.

Путь к свободе

Далее мы обязаны такому человеку показать путь к освобождению. На основании Священного Писания мы должны показать, что Иисус Христос разрушил дела сатаны тем, что умер за всех людей, чтобы очистить каждого человека от всех его грехов. Умирая на Голгофском кресте в страшных муках. Он принес Своему Отцу искупление и за грех мерзости общения с сатаной. Теперь достаточно встать под защиту Его пролитой Крови, как этот грех с нас снимается. Мы должны воодушевить нашего собеседника обратиться к Господу за прощением.

Молитва

Это прощение он получает через молитву. При этом надо учесть, что в этот момент за этим человеком наблюдают два невидимых мира - мир сатаны, который не желает оставить свою жертву, и мир Бога, который хочет его спасения. Человек как бы переходит через линию фронта, и своей молитвой он оба невидимых мира об этом извещает.
Мир сатаны должен узнать, что он покидает его пределы и отрекается от него, а мир Бога должен услышать, что он сожалеет о прошлых грехах и просит защиты Господа.
Такая молитва должна содержать три основных элемен­та.

Отречение

Оккулътно-обремененный должен отречься от своих ста­рых дел. Он должен во всеуслышание заявить, что отрека­ется от дел сатаны, от его влияния и помощи в своей жизни и полностью передает и доверяет себя Иисусу Христу.
Нередко бывает, что эти первые слова и предложения даются оккультно-обремененному очень трудно. Особенно трудно ему произнести имя Иисуса Христа. Обычно я дик­тую слова отречения и прошу моего собеседника повторять их за мной. Молитва имеет примерно такое содержание: "Я отрекаюсь от сатаны и от его дел в моей жизни. Я отрекаюсь от его помощи в моей жизни и в жизни моих предков. Я сожалею об этом и прошу у Господа Иисуса Христа прощение. Я отдаю себя Тебе, Триединый Бог Отец, Сын и Дух Святой, и хочу лишь Тебе принадлежать и служить. Аминь".
Особенно я слежу, чтобы он выговаривал имя нашего Господа. Если он пытается как-то избежать этого и вместо "Иисус Христос" говорит просто "Господи" или "Боже", то я останавливаюсь и прошу его повторять точно за мной. Если оккультная обремененность очень сильная, то может пройти довольно много времени, пока обремененный сможет произнести имя Иисуса. Библия говорит:
"Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись" (Деян. 4:12).
"Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца" (Фил. 2:10).
Сатана это тоже знает и поэтому всячески противится, чтобы принадлежавшие ему люди произносили это имя. Но он должен услышать, что его жертвы сознательно отрекаются от него.

Прощение

Далее оккультно-обремененный должен попросить у Бога прощение за свои грехи. Это он уже должен сделать своими словами. Важно при этом, чтобы он перечислил все грехи и служения сатане поименно. Если их слишком много и он их до этого исповедовал в беседе, то достаточно в молитве упомянуть исповедь. Важно, чтобы такой человек ничего не утаивал, поэтому по ходу беседы перед молитвой необходимо спрашивать, все ли он исповедовал, не утаивает ли он что-нибудь.
Бывает, что из страха перед местью сил зла, человек в молитве пытается избежать конкретной просьбы о проще­нии именно грехов служения сатане. Он отделывается общими фразами. В таком случае надо его остановить и во­одушевить все же молиться конкретнее. Если он и далее не будет этого делать, то необходимо молитву прервать и в до­полнительной беседе объяснить оккультно-обремененному необходимость конкретной молитвы.
Силы ада должны слышать от такого человека, что он действительно все открыл перед Господом, ничего не утаил и сожалеет о своих делах и бывших связях с ними. А силы неба должны услышать, что этот человек действительно хочет принадлежать теперь им.

Очищение и защита

Кающийся человек должен попросить Бога, чтобы Он полностью освободил его от власти сатаны и очистил от всех остаточных влияний ада. Так просто сатана свои позиции не сдает, он еще не раз будет пытаться завладеть своей жертвой. Поэтому отрекшийся от него человек по-особому нуждается в защите и помощи Господа. Своей силой противостоять демонам мы не можем. Поэтому те, кто находятся под властью сатаны, нуждаются в особой защите Крови Христа. Ваш собеседник должен просить Господа о Его помощи и поддержке.

Благословение

После молитвы оккультно-обремененного важно, чтобы беседовавшие с ним или с ней служители церкви тоже по­молились и с возложением рук попросили помощи и бла­гословения Бога для этого человека. Это не просто какой-то ритуал, но усиленная молитва за спасенного человека.
Но при этом нужно учесть совет апостола Павла Тимофею:
"Рук ни на кого не возлагай поспешно... храни себя чистым" (1 Тим. 5:22).
Если мы возлагаем руки на человека, который не иск­ренен перед нами и перед Богом, то злой дух, живущий еще в этом человеке, может вмешаться в нашу жизнь и доста­вить нам трудности. Поэтому возложение рук рекомен­дуется проводить только в том случае, если есть твердая внутренняя уверенность, что собеседник действительно был искренним и получил от Господа прощение. Здесь мне хочется еще раз подчеркнуть важность проведения такого служения вдвоем или втроем.

Закрепление

После молитвы необходимо опять взять в руки Библию и на основании Священного Писания показать, что победа над силами сатаны в жизни этого человека действительно одержана.
"Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды" (1 Иоан. 1:9).
"Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа" (Рим. 5:1).
"Избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов" (Кол. 1:13-14).
Мы должны убедиться в том, что наш собеседник дейст­вительно поверил в свое спасение и освобождение от демонических сил. Испытывает ли он в данный момент радость или облегчение не так важно. Важна в данный момент его вера, а она обосновывается на высказываниях Библии. Вначале идет Слово Божие, за ним идет вера в это Слово, и лишь потом чувства. Очень важно учесть это и не ждать каких-то чувств там, где нет еще веры. Я неоднократно переживал, что после того, как мы на основании Священного Писания убеждались в победе Христа над сатаной, лицо моего собеседника принимало совершенно другое выражение, он внутренне расслаблялся, и радость становилась видимой на его лице. Очень часто у него после этого появлялось желание еще раз помолиться и поблагодарить Бога за оказанную милость.

Уничтожение атрибутов оккультизма

Далее необходимо попросить бывшего оккультно-обремененного уничтожить все находящиеся у него оккультные предметы. Это могут быть амулеты, гороскопы, гадальные карты, "небесные письма", колдовские книги, заклинания, атрибуты для спиритических сеансов и т.п. При этом надо учесть, что с некоторыми предметами нашему собеседнику будет очень трудно расстаться. Может быть, у него будут заклинания, содержащие 90-й псалом, молитву "Отче наш" или другие места из Библии. Может быть, у него будут полученные еще от родителей "небесные письма", которые он уже долгие годы хранил у себя и перед которыми у него развился магический страх. Важно, чтобы он этот страх переборол и сам уничтожил все оккультные предметы.
Как-то я проводил в одной церкви несколько бесед об оккультизме. Я знал, что в этой местности сильно расп­ространены различные заклинания и "небесные письма" и поэтому подробно коснулся этой темы. После беседы многие из слушателей откликнулись, но реагировали они по-разному: одни положительно, другие агрессивно. Одни приносили мне старые "письма", каялись в этом грехе мерзости и тут же уничтожали их. Другие же, наоборот - ничего не уничтожали и пытались доказать мне, что в этих письмах ничего плохого нет, ведь в них содержатся слова из Священного Писания, и они ведь действительно помо­гают. Но что меня особенно смутило и напугало - в обоих случаях это были христиане, члены церкви. Я тогда лишний раз убедился, сколь широко еще распространены суеверия даже в среде верующих и сколько еще христиан абсолютно не собираются освобождаться от грехов идолослужения. Может быть, в этом заключается основная причина плохого духовного роста как некоторых христиан, так и целых церквей.

Духовная опека

Тем, что обремененный уничтожил все оккультные пред­меты и привел свою жизнь в порядок, сам акт освобож­дения закончился. Но теперь он по-особому нуждается в духовной опеке. Сатана изгнан из жизни такого человека, но он так просто не сдается, еще не раз будет он атаковать свою бывшую жертву, чтобы, если возможно, причинить ей как можно больше вреда. Однажды Иисус предостерег Своих слушателей такими словами:
"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находя говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел. И пришед находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и вошедши живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого" (Лук. 11:24-26).
Здесь мы встречаем описание такого возвращения изгнанного злого духа. Самое страшное при этом то, что возвращается он не один. На практике не раз приходилось убеждаться в правоте этих слов. Если раз спасенный и освобожденный от оков зла человек опять возвращается в мир, то он действительно становится в семь раз хуже, чем был до этого.
Как можно этому противостоять? Очень просто, надо ему помочь заселить свое сердце Духом Божиим. Для этого следует предпринять следующие практические шаги.
Во-первых, надо помочь такому человеку регулярно читать Библию. Необходимо подсказать ему, с чего надо начинать читало, а если есть возможность, то дать ему несколько необходимых для этого книг.
Во-вторых, надо приучить его регулярно молиться. Хорошо, если кто-то из более опытных христиан начнет регулярно встречаться с ним как для чтения Библии, так и для молитвы.
В-третьих, большую роль для новообращенного играет общение с другими верующими. Он должен с самого начала регулярно посещать собрания. Общение с братьями и сестрами поднимает, укрепляет, дает радость и вдохновение трудиться для Господа.
В-четвертых, надо каждого, сбросившего с себя оковы сатаны, убедить в том, что он должен выполнять волю Господа. Настоящая вера видна в послушании. Иисус сказал:
"Вы, друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам" (Иоан. 15:14).
В-пятых, в другом месте Иисус сказал такие слова:
"Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным" (Матф. 10:32-33).
Надо воодушевить освобожденного свидетельствовать перед другими людьми о своей новой жизни. От этого не только он сам получит радость и прославится наш Небесный Отец, но и окружающие люди вдохновятся тоже идти к Иисусу за помощью, за свободой и прощением.
В-шестых, надо помочь такому человеку привести свое прошлое в порядок. Добрый пример этому показал нам Закхей.
"... Господи! половину имения моего я отдам нищим и, если кого чем обидел, воздам вчетверо" (Лук. 19:8).
Если он когда-то, где-то что-то украл, должен вернуть, если обманул - обязательно рассказать правду, если кого обидел - извиниться.
Это не новые христианские законы, которые освобожденному теперь надо будет выполнять. Нет, это помощь в преодолении первых шагов на новом пути. Находившийся в оккультном рабстве человек еще в течение нескольких лет будет подвергаться риску нового искушения. Поэтому над ним необходима хорошая опека. Надо помочь ему врасти в Церковь как Тело Христа.
Важно при этом предупреждать освобожденного от сатанинских пут человека, что возможны атаки сатаны на его жизнь. Но, с другой стороны, надо ему указать, что победа Христа окончательна и что нет в мире силы, которая могла бы вырвать спасенного из рук Господа (Рим. 8:31-39). Сатана может пугать, угрожать детям Божиим, сделать же им что-то плохое он никогда не сможет.

Уверенность в спасении

Последним этапом в освобождении оккультно-обремененного от оков сатаны является приобретение уверен­ности в спасении. Впрочем, это является проблемой многих не только молодых верующих, но и более опытных: жить с Богом, иметь прощение грехов и в то же время не иметь уверенности в этом прощении, быть спасенным и тем не менее сомневаться в своем спасении, в вечном блаженстве. Это происходит от слабого знания Священного Писания, от неумения при помощи меча. Слова Божьего, отражать внутренние сомнения. Библия об этом вопросе говорит совершенно ясно. Если мы хотим получить вечное блаженство и всем сердцем стараемся жить по Его заповедям, то мы можем быть уверены в спасении. Мы, в таком случае, находимся в руке Господа, и никакая вражеская сила не может нас из нее вырвать (Иоан. 10:27-30).

Заключение

Уважаемые читатели, человечество стремительно приб­лижается к конечному рубежу. Скоро будет написана пос­ледняя страница земной истории, последние имена будут вписаны в книгу жизни. Бог подведет всему итог, и потом будет суд. Это будет самый справедливый из всех когда-либо проводившихся судов. Никто из осужденных не сможет упрекнуть Бога в несправедливости, каждый пол­ностью осознает тяжесть своей греховной жизни и согла­сится с правильностью своего осуждения.
После суда над всеми людьми, как над еще живущими, так и над когда-либо жившими, человечество будет раз­делено на два лагеря или, правильней говоря, на два вечных местонахождения. Все мы, без всякого исключения, перейдем в невидимые для нас сегодня миры. Только одни перейдут в мир Бога, а другие в мир сатаны, одни в рай, другие в ад. И наше местонахождение в вечности зависит от нашей жизни в настоящем. Нашей земной жизнью мы создаем предпосылки для вечного существования.
Вот как этот суд описан в Библии:
"И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим, и смерть и ад повержены в озеро огненное. Это - смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни,. тот был брошен в озеро огненное" (Отк. 20:11-15).
Своим существованием мы привязаны к пространству и времени. Так хотел Бог, таким Он сотворил этот мир. Этим Он ограничил возможности человека, положил предел его влиянию. Сам же Он и Его ангелы существуют в совер­шенно другом мире, где нет преград и ограничений материи, где нет времени. Там не бывает вчера и сегодня, там вечное настоящее. Там можно свободно перемещаться в пространстве и во времени. Нам эта форма существова­ния незнакома и непонятна, мы слишком привязаны к нашей земной жизни и другую не можем себе представить. Там не будет временных и пространственных ограничений, не будет тьмы. Сам Господь будет находиться посреди этого чудесного мира и будет им править. Новая земля и новое небо будут иметь совершенно новые качества, они будут новыми во всех отношениях.
Апостол Иоанн, описывая это земными словами и понятиями, нарисовал нам замечательную картину.
"И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я Иоанн увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: Се, творю все новое..." (Отк. 21:1-5).
Это речь шла о рае.
Но там будет еще и ад. Он тоже будет существовать вне пространства и времени. Там тоже не будет времени. Находящиеся в нем не смогут считать минуты и часы, чтобы как-то приблизить день, когда кончатся их страдания. У них не будет надежды на завтрашний день и на какое-то облегчение в будущем.
"...И будут мучиться день и ночь во веки веков" (Отк. 20,10).
Библия очень скупо описывает ад. Цель Бога с челове­чеством - это рай. Многовековая история человечества должна закончиться в раю, поэтому и его описанию уделе­но в Библии намного большее место. Только далеко не все окажутся в раю, многие попадут в ад.
Мы от мира Бога и мира сатаны отделены невидимой стеной. Они же от нас нет, они могут оказывать на нас влияние, каждый из них хочет нами завладеть. Только в их тактике и в их целях есть огромная разница. Мне хочется отметить только правдивость и цель, которую они имеют в отношении нас. Библия говорит о сатане:
"...он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Иоан 8:44).
Сатаны без его лжи нет. Он ее отец, т.е. родитель. И то, что он сегодня говорит, тоже является ложью. Особенно это заметно в оккультных явлениях. Он обещает здоровье, и, действительно, дает его, но это или временное явление, или же несет с собой серьезные психические расстройства. Он открывает будущее, но оно никогда не бывает светлым и сбывается только для полностью находящихся под его властью людей. Он обещает власть, но завлекает в рабство. Сатана не сдерживает своих обещаний.
Особенно страшно это в отношении вечности. Там его слуг ждет ад. Библия очень ясно и неоднократно говорит об этом, но ни одна ясновидящая, ни один контактор об этом даже не упоминают.
Сатана проникает в наш мир, но носит при этом маску. Свое истинное лицо он никому не показывает. Только по мучениям и страданиям его жертв можно себе представить его настоящую сущность. Сущность его - ложь. И глубоко обманывают себя люди, доверяющие ему свою судьбу.
Цель сатаны - погубить как можно больше людей. И адские муки ждут его слуг и всех тех, кто когда-то пользовался услугами оккультных дьявольских сил. Библия говорит:
"...чародеев, и идолослужителей... - участь в озере, горящем огнем и серою..." (Отк. 21:8).
Совсем по-другому поступает Бог. Он никогда не играет с людьми в прятки. Он говорит людям Свою волю. Свои желания. Если Он исцеляет, то полностью и навсегда. Если предсказывает, то это обязательно сбывается. Особенно ясно Бог открылся людям в Своем Сыне Иисусе Христе. Он не только говорил людям всю правду, но Он и Сам жил по этой правде. На Иисусе не было никаких масок. Он всеми Своими действиями и словами демонстрировал лю­бовь Бога к людям. И вершиной этой любви стала смерть Иисуса на Голгофском кресте. Там Он показал всю глубину Своего сердца.
"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного..." (Иоан. 3:16).
"Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной" (Фил. 2:7-8).
"Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. ...Господь возложил на Него грехи всех нас" (Ис. 53:5-6).
"...Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца" (1 Петр. 1:18-19).
И цель, ради которой Бог это делал, тоже чудесная:
"...дабы всякий, верующий в Него, не погиб) но имел жизнь вечную" (Иоан. 3:16).
"...не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Кор. 2:9).
Друзья мои, какая разница между действиями Бога и сатаны! Ложь и истина, ненависть и любовь, гибель и спасение, вечные муки и вечная радость!
Когда-то наш мир прекратит существование. Он просто больше будет не нужен. Все мы разместимся в двух для нас сегодня еще невидимых мирах. Кто-то в мире, который нас сегодня угнетает и влечет в погибель и где будет вечный плач и скрежет зубов (Матф. 13:42), а кто-то в мире, в котором будет вечная радость. Кто-то, глядя назад на эту Землю, будет испытывать чувство благодарности к ней и радость от того, что когда-то, живя на ней, сделал правильный выбор. Другие же во веки веков будут казнить себя и упрекать за то, что ошиблись и попались на удочку обмана и служили сатане.
А ведь голос Христа, голос правды звучал...
Как мне хочется, чтобы все мои читатели сделали в своей жизни правильный выбор!