|
Л. И. Антонова12 лет разлуки перед вступлением в бракАвтобиографический очеркОглавлениеОб этой книгеПредисловие От автора Моё рождение Папино духовное рождение Испытания "И враги человеку - домашние его" (Мф. 10:36) Мамино духовное рождение Испытания Первый арест в нашем доме (дедушка Гриша) Второй арест в нашем доме (Николай, Олин муж) Третий арест в нашем доме (мама) Четвертый арест в нашем доме (Яша, муж сестры Поли. Николай, жених сестры Лизы) Мое обращение к Господу Мое знакомство с Иваном Яковлевичем Антоновым Духовное возрождение Ивана Антонова Интимные чувства Первый арест Ивана Антонова Мой арест (пятый арест в нашем доме) Под следствием Пересылка и искушения в ней Пребывание в лагерях Мое свидание с женихом Мое освобождение Вступление в брак Кратчайший очерк нашей семейной жизни Испытания через церковь Гонения во время духовного труда Похороны Лины Ивановны Антоновой На кладбище Об этой книгеЭта книга - волнующая исповедь евангельской христианки Лины Ивановны Антоновой о гонениях верующих в советское время. Господь провел Лину через тяжелые жизненные испытания, лагерные трудности и показал, что уверовавшие в Него не постыдятся. Книга - большое благословение и подарок от Бога всем, кто принял Иисуса Христа в своё сердце как Спасителя и Господа.
ПредисловиеВ память о нашей любимой жене, маме, бабушке Леониде Ивановне (Корольковой) Антоновой, которая была для нас и многих других образцом христианки, прилагающей все старание быть любвиобильной и верной Господу, пройдя путем страданий и побеждая верою в Бога мир с прелестями и угрозами. Публикуя ее краткие воспоминания, уверены, что они принесут многим христианам утешение и ободрение на земном, жизненном, пути в небесную Отчизну, и тем прославится Великий, Чудный Господь, который и в страданиях дает радость совершенную.
Она прожила красивую жизнь кроткого, молчаливого духа, страдая сама и сострадая другим, преображаясь в образ Христа, о котором поэт написал такие слова:
Одна есть в мире красота Ее любимым псалмом был "Красота Иисуса, светись во мне". Закончив земное странствование на 78 году жизни, она перешла в блаженную вечность, чтобы со всеми святыми славить Бога.
Муж, дети, внуки Антоновы, Сысоевы, Горецкие От автораДОРОГИЕ ЮНЫЕ ДРУЗЬЯ МОИ ВО ХРИСТЕ!
Привет вам, Христово цветущее племя, Вы просите рассказать вам о моём жизненном пути, как Бог вел меня почти 50 лет, как я вступила в завет с моим Господом, Спасителем Иисусом Христом. Исполню вашу просьбу. Да прославится Его имя и в этом маленьком труде. А вам желаю укрепиться в истине и заменить уставших, умерших борцов, и не страшиться креста.
"Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен; не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь, Бог твой, везде, куда ни пойдешь". (И. Пав. 1:9).
Л. И. Антонова Моё рождениеРодилась я в семье Корольковых, Ивана Михайловича и Марины Филипповны, восьмым ребенком, шестой девочкой.
В нашей семье, а особенно моему дедушке Михаилу Васильевичу - отцу папы, очень хотелось иметь побольше наследников, а рождались почти все девочки. Из девяти, рожденных мамой детей, было всего два мальчика. Дедушкиной гордой, самолюбивой натуре почему-то очень хотелось продления своего рода.
По этой ли причине, или другой, бабка, принимавшая у мамы роды, ошиблась, и дедушку Мишу с родителями поздравила при моем рождении с сыном. Радости в доме не было границ. Закипела подготовка к пиру: отпраздновать рождение наследника!
Какое же разочарование постигло всех в доме, когда при купании выяснилось, что я - девочка!
Вот так, с большим разочарованием и нежеланием, принята была я членом семьи Корольковых.
Отец мой по национальности русский, по вероисповеданию его родители - старообрядцы, коренные жители города Елиса-ветграда, теперь Кировограда.
Мама - украинка, православного вероисповедания, уроженка деревни Дымино, расположенной в двадцати пяти километрах от города Елисаветграда.
Родители, вступивши в брак, жили в городе Елисаветграде, в доме дедушки Михаила Васильевича Королькова.
Папино духовное рождение"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия."
(Рим. 10:17)
Однажды мои родители, идя по одной из улиц города, из открытых окон дома (Королевых) услышали приятное пение. Мама приостановилась послушать.
- Идем, - велел отец, - это штунды. Было бы при мне ружье, я бы их всех расстрелял.
Во второй раз, идя по той же улице, мимо того же дома, снова услышали приятное пение. Папа, любитель музыки, пения, на этот раз сам остановился послушать. Подошедший человек любезно пригласил их зайти в помещение послушать Слово Божье. Они зашли в дом и услышали чтение Евангелие от Иоанна 3 главу 3 стих:
"Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия".
Услышанные слова глубоко запали папе в сердце и заставили призадуматься. После окончания служения родителей пригласили на беседу. У отца возникало много вопросов, которые с Божьей помощью братья разрешали ясно и просто. Истина Божья становилась папе все ясней и ясней. После беседы родителей пригласили к молитве. Дух Святой обличил папу во грехах. Он увидел себя великим грешником. Со слезами раскаяния просил у Господа прощения, принял верою Иисуса Христа своим Спасителем. Домой папа ушел новым человеком, духовно рожденным - дитем Божьим.
Испытания"Блажен человек, который переносит искушения, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его."
(Иак. 1:12)
Дедушка Михаил Васильевич очень ожесточился, поскольку папа "перешел в новую веру" (как он выражался), и выгнал родителей из своего дома. Родители, не имея жилья, вынуждены были переехать в деревню, к маминым родителям, к дедушке Филиппу, по характеру - полная противоположность дедушке Мише.
Папа жаждал спасать грешников, указывать им путь спасения. Всем свидетельствовал о любви Божьей, с Библией был неразлучен. По вечерам приглашал к себе в избу крестьян, читал и объяснял им Слово Божье.
Мамина двоюродная сестра, тетя Ирина, с мужем своим, дядей Яшей, и еще некоторые из крестьян приняли Иисуса Христа своим Спасителем. В деревне Дымино зажегся светильник истины Божьей - образовалась небольшая живая Церковь.
На папу, как на еретика, донесли священнику, а священник - представителям власти. Отца начали вызывать на допросы, угрожать арестом, ссылкой. Однажды папу вызвали на допрос со свидетелями. Свидетели запутались в ложных показаниях, следователь строго их предупредил, угрожая за неверность показаний привлечь к ответственности, а папу оправдал. На прощание следователь сказал папе:
- Идите с Богом, Иван Михайлович, и продолжайте трудиться, как вы трудились до сего времени, спасайте грешников.
Оказалось, следователь был сыном верующей сестры, хорошо знаком с баптистским вероучением. Так Господь защищает детей Своих.
"И враги человеку - домашние его" (Мф. 10:36)Родители снова переехали в город, приобретя себе жилье отдельно от дедушки Миши.
В то время в городе Елисаветграде была церковь Евангельских христиан баптистов, пресвитером которой был благословенный Господом брат Андрей Прокофьевич Костюков. Он за свою верность в служении Господу несколько раз арестовывался, находился в тюрьме. В 1937 году был арестован последний раз. Осужден без права переписки. При неизвестных обстоятельствах, в неизвестном месте пребывания - умер.
Папа, приняв водное крещение, стал членом Елисаветградской церкви ЕХБ.
Нёс он служение благовестника. Дьявол в сильной ярости ополчился на папу через любимую жену, нашу маму. По ее собственным рассказам, сам дьявол ею руководил. Умом она не хотела делать того, что делала папе. Ее злоба доходила до жестокости. Когда папа становился на колени для молитвы, она била его раскаленной кочергой. А он кротко терпел и ни слова ей не говорил в осуждение. Его молчание особо маму злило, выводило из равновесия. Она просто бесновалась и кричала ему:
- Почему ты молчишь? Бей меня! Мне будет лучше!
- Бедная ты, Марина. Разве это ты делаешь? Ты только оружие в руках дьявола.
Так продолжалось восемь лет.
Мамино духовное рождение"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного".
(Мф. 18:19)
У нас семья была большая. Было и хозяйство. Маме приходилось много работать. Папу она ревновала к Богу, церкви, людям. Часто роптала на свою судьбу, сердилась на папу. День за днём раздражалась, недовольствовалась, суетилась. От этого она, бедная, душевно страдала. Папа ей не раз говорил:
- Марина! Не суетись. Ты бы находила время для чтения Слова Божия, оно научило бы тебя, как правильно жить...
С раздражением она ему отвечала:
- Да, буду и я, как ты, часами молиться да любимых своих братиков и сестричек знать! Нас с детьми куры загребут при такой жизни.
Подходили Рождественские праздники. Папа с братом по вере уехали на благовестие. После собрания в одной из церквей папа с братом собирались ночевать в квартире друзей. Готовясь к молитве на ночь, брат спросил папу:
- Иван Михайлович, как же твоя жена, все еще борется с тобой?
- Да. У меня, брат, иногда и сомнения появляются о ее спасении. Уж слишком крепко сковал ее душу дьявол.
- Ну, что ты, Иван Михайлович! Бог сильнее дьявола. Нельзя сомневаться, грешно!
- И знаю, что грешно, а бывает и такое.
- Давай, Иван Михайлович, сейчас помолимся о ее обращении к истине. Только не сомневайся, брат, а верь глубоко в обетования Божий. Слушай, что написано в Евангелии от Матф. 18 гл. 19 ст.:
"Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни просили, будет им от Отца Моего Небесного".
- А тем более, - говорит брат, - если мы просим о спасении души. Господь обязательно ответит. Слушай, еще, - читает
1Иоан. (5:14-15): "И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что просим чего по воле Его, Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, знаем и то, что получаем просимое от Него".
- Слышишь, брат? Когда просим по воле Его, а воля Его есть на то, чтобы твоя жена стала дитем Божьим. А потому, дорогой брат, верь, что Он слушает нас, и будем глубоко верить, что получим просимое от Него, будем верить, что воле Божьей угодно, чтобы жена твоя спаслась.
Они преклонили колени и горячо умоляли Господа освободить мамино сердце от дьявола, и чтобы Дух Святой занял ее сердце, и чтобы родилась она свыше, став новым человеком во Христе Иисусе.
В это время, когда папа с братом молились о мамином пробуждении и возрождении, мама, подготовившись по-своему к Рождественским праздникам, наварила, напекла, переделала всю домашнюю работу, зашла в дом и впервые ощутила, что делать по дому нет чего, и ей вспомнился папин совет: "Марина! Ты бы села да почитала Библию..."
К великому удивлению детей, она так и сделала. Села и начала читать Слово Божье. Из прочитанного ничего не поняла. У нее появилось желание пойти в собрание и послушать Слово Божье.
- Дуся, - обратилась она к старшей дочери двенадцати лет, - ты останешься с Коленькой? А я пойду на собрание.
Дуся с радостью согласилась, пообещав присмотреть за братиком, и все, что мама повелит ей сделать - сделает. Дети были на стороне папы. Мама ушла. По дороге дьявол, конечно, мучил ее дух и ставил преграды, не допускал маму пойти в собрание. Вот она видит, как дети опрокинули лампу, дом горит, дети горят, даже детский крик слышала. На ходу она прыгает с трамвая и бежит домой. Другой голос ее останавливает: "Иди в собрание и слушай Слово Мое. Я Сам охраняю твой дом, твоих детей". Она снова села на подошедший трамвай и поехала в собрание.
Зал был переполнен. Ее знали все члены церкви. С почтением приняли, уступили ей место. Брат-гость в это время только стал на проповедь и начал читать 2-й Псалом Давида 12 стих: "Почтите Сына, чтобы Он не прогневался (на вас), и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Блаженны все, уповающие на Него".
На маму напал сильный страх. Прочитанные слова Священного Писания сильно ее обличили. Она вся превратилась в слух, так как она часто смеялась, кощунствовала, когда папа ей это говорил о Сыне Божьем.
- А что, разве Бог женат, что имеет Сына? - смеясь спрашивала она. - А где же Его жена? Бог хитрый, только одного Сына имеет, а тут вот сколько их и, притом, все девчонки.
Она очень внимательно прослушала всю проповедь, не проронив ни одного слова. Все слова с проповеди ложились на сердце. Она не дождалась приглашения на молитву. Дух Святой ее настолько обличил, что она не обращала внимания на присутствующих, упала пред Богом с раскаянием своей вины и с сильным воплем и слезами сокрушалась в своих грехах, прося у Господа прощения. Церковь со слезами радости благодарила Господа за услышанную молитву о мамином покаянии, так как все знали, какой она была на протяжении восьми лет по отношению к папе и Истине Божьей. После молитвы мама стала совершенно новым человеком. Она духовно родилась.
По возвращении домой папа говорит брату:
- Придется нам с тобой поколядовать под окнами да подышать морозным воздухом. Жена не пустит нас в дом.
Папе не раз до этого приходилось перелезать через забор, самому открывать ворота, заезжая во двор. И это всегда было в ненастную погоду. Летом при дожде, зимой при пурге или большом морозе. До утра случалось находиться под открытым небом, так как мама всё закроет на запоры и не открывает ни одной двери до утра.
Брат папе ответил:
- Не сомневайся, брат, верь!
При первом же папином стуке в окно мама спокойным ласковым голосом отозвалась:
- Ваня, это ты? Иду!
- Да, в доме перемена, - замечает папа брату. Заходят в
дом, а дети с радостью говорят: - А мама в собрании была!
- Вижу, детки, вижу, - со слезами радости отвечает папа. Он тут же с братом, мамой и всеми присутствующими преклонил колени пред величием Бога за услышанную молитву, что, наконец, родился Христос и в мамином сердце.
Как раньше мама не была жестока к отцу за принятие им Истины, она все-таки по-своему преклонялась, благоговела и любила Иисуса Христа. Ее любимой иконой была та, где нарисован Спаситель. Икон в нашем доме было много. Все углы были завешены иконами. Приняв Иисуса Христа, мама длительное время не могла расстаться с иконами. Папе друзья говорили:
- Брат! Когда эти боги уйдут из твоего дома?
- Прийдет время, уйдут и они.
Однажды в три часа ночи что-то в доме сильно стукнуло, и стекла посыпались по полу. Зажегши свет, родители увидели, что самая любимая мамина икона лежит на полу разбитая вдребезги.
- Марина! Разбился бог твой, вот тебе и бог!!! - говорит папа.
На утро, наконец, и мама решилась снять иконы. Она их сама снимала, папа сидел у печки с топориком, дети под общее пение духовных псалмов подносили иконы к отцу, а он рубал их и бросал в печку. Так пришло время и нашему дому освободиться от икон.
ИспытанияВскоре после того, как мама обратилась к истине, наш дом посетили испытания, тяжелые переживания. Все дети заболели дифтерией. На одной неделе умерло двое детей. Со следующей, в понедельник, самая старшая, двенадцатилетняя дочь Дуся, а в четверг - отрада всей семьи, а особенно дедушки Миши - четырехлетний, горячо любимый Сашенька. В такое тяжелое время дьявол особенно смущал маму через соседей, которые терзали ее дух, что это ей за то, что она "изменила веру православную на штундовскую!", и что выбросила из дома иконы. Прошло не так много времени, и заболел тифом папа и самый маленький, второй из сыновей, Коленька. Мама подходит к папиной кроватке и говорит:
- Ваня, Коленька умер!
- Мамочка, не плач сильно, в субботу будешь плакать больше.
- Ох, не пророчествуй! Мне и так горько!
В субботу, на 37-м году жизни, папа отошел в вечность. Осталась мама вдовой, будучи еще молодой женщиной, с четырьмя маленькими девочками, уповая только на Господа.
Всей трудной вдовьей жизни маминой не рассказать. Несмотря на все трудности своей жизни, она оставила нам пример, достойный подражания христианки, всем сердцем уповающей только на Господа. В жизни ее только Бог был для нее Другом, Помощником, Советчиком. Она была любящей матерью своим детям. Мы были очень бедны материально, но богаты ее любовью, нежностью, заботой. Она нас никогда не била. Но ее слово для каждой из нас было законом "мидян и персов".
Воспитывала она нас в страхе Господнем. Никогда не ложились спать, пока не помолимся семейной молитвой, читая Слово Божье. Молиться мама заставляла нас каждую вслух. По рассказам мамы, такой порядок был заведен папой, и она старалась не менять его.
К нам часто по вечерам приходили соседки, вместе читали Евангелие, литературу религиозного содержания: "Камо гряде-ше", "На заре христианства" и другую. Когда мамочка умерла в январе 1958 года, мне казалось, что померкло солнце. Я часто вспоминаю свою мамочку и думаю: кто мог эту простую, малограмотную женщину наделить в скорбной жизни святыми качествами? Один только Бог!
Первый арест в нашем доме (дедушка Гриша)В 1928 году самая старшая сестра моя, Поля, на девятнадцатом году жизни вышла замуж за юношу-христианина Хли-стунова Якова. Наконец, и в нашем доме появился мужчина, который заменял нам отца, брата и был хорошим семьянином.
У Яши был отец - старичок, о котором можно смело сказать: "И в старости плодовит и сочен". Если Слово Божье говорит о Моисее, что он был кротчайшим человеком из всех людей на земле (Числ. 12:3), то дедушка Гриша был кротчайшим из всех людей своего времени. Тихий, уравновешенный, добрый, смиренный. Как я его любила своим детским сердцем!
И вот этого дедушку арестовали... С мамой я часто ходила к тюрьме, потому что его жена-старушка жила где-то в дальнем районе нашей области, и она не могла приезжать в город. А мама и я часто носили ему передачи, и даже бывали на свиданиях с дедушкой. Свидания в то время были таковы: человек 25-30 вольных пускают в одну комнату, такое же количество выводят заключенных. Разделяла одних от других сетка в два ряда. Шум, крик, слезы, смех; что можно было услышать? Будучи еще девочкой, я ничего не могла понять, да и дедушку среди других заключенных трудно было узнать. Все худые, заросшие, в черной рабочей одежде.
Было и такое: дедушка Гриша по воскресеньям приходил к нам. Не знаю, то ли в тюрьме был тогда такой режим, то ли дедушка имел доверие администрации в тюрьме, но приходил. Утром в воскресный день побудет в общении с церковью, скажет еще проповедь, а вечером уходит снова в тюрьму с сумкой продуктов.
Отбыл дедушка свой срок и возвратился домой. Недолго прожил он после освобождения. Как жил дедушка Гриша тихо, спокойно, так тихо и умер.
Вечером со своей женой, детьми он пел, играл на мандолине, читал Слово Божье перед сном, помолился и лег спать, а на утро дедушка был мертв. Его кротость, спокойный нрав, добрая, ласковая улыбка остались хорошим примером истинного христианина.
Второй арест в нашем доме (Николай, Олин муж)Средняя сестра моя, Оля, в 1935 году выходит замуж за Николая Шульгу. 30-е годы в нашей стране были тяжелыми для всего народа, и, тем более, народа Божьего. С 1929 года издано целый ряд указов, приказов, законов об усиление борьбы с религией! Прекратили деятельность наши оба Союза, закрыты Библейские курсы, прекращен выпуск братских журналов и другой духовной литературы. Многие служители, проповедники пошли в тюрьмы. Их обвиняли за проповедь Евангелия как за антисоветскую агитацию, отправляли пожизненно в лагеря, ссылки. Из более чем пяти тысяч общин в стране к середине тридцатых годов осталось менее десяти на всю страну. Только в Кировоградской церкви, как мне помнится, за период 30-х годов арестовано более десяти братьев и одна сестра - немка Магда Браун. Молитвенный дом закрыли и помещение отобрали. Но верующие собирались по частным квартирам. Братьев, сестер судили закрытым судом. Какие обвинения предъявляли, в какие дни судили, какие сроки они получали - даже самые близкие не знали. Никто из них не возвратился домой. Господу только известна их кончина и где покоится прах каждого из них.
В 1937 году Колю - Олиного мужа - также арестовали. За что? В чём его обвиняли? Мы так до сих пор и не знаем. Сестра осталась с годовалым ребенком и беременная вторым. Судили Николая закрытым судом. Сестра писала жалобы, запросы в различные инстанции. И лишь только года через два с половиною, а то и три, ее вызвали в прокуратуру нашего города и сообщили, что ее муж - жертва врагов народа ("Ежовщины"), умер он в городе Караганде, считается не судимым. Выплатили по месту бывшей Колиной работы двухмесячную его зарплату, и на этом все. А сестра осталась совершенно молодой вдовой с двумя маленькими детьми...
Третий арест в нашем доме (мама)"Ни вдовы, ни сироты не притесняйте. Если же ты притеснишь, их, то когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой, и убьют вас мечем, и будут жены ваши вдовами, и дети ваши сиротами."
(Исх. 22:22,23,24)
Тяжелая жизнь вдовы маму мою сделала очень выносливой, терпеливой женщиной. При болезни она ложилась в постель только тогда, когда на ногах не могла стоять и без подпорок падала.
Так было в один из дней 1936 года. Я в то время училась уже в училище на первом курсе. В день маминой болезни мне было невыразимо тяжело на сердце, и мимо моей воли слезы текли из глаз просто на лекциях, когда я сидела за партой. Я чувствовала, что с мамой плохо. После занятий почти бегом я мчалась домой. Дома, наоборот, увидела противоположное моему предположению: мама уже не в постели, ходит по дому, хотя и придерживается то за стену, то за мебель. Плита горит, мама готовит кушать. Я очень обрадовалась, поблагодарив Жизнедателя.
Вдруг громкий стук в дверь заставил нас с мамой встревожиться. На стук я вышла. Во дворе стояло три милиционера и трое в гражданском.
- Здесь живет Королькова Марина Филипповна? - услышала вопрос.
- Здесь, - ответила я.
Они, не спрашивая разрешения, буквально ворвались в квартиру, объявив, что будут делать обыск, не предоставив нам на это санкции. А мы с мамой были некомпетентны, не потребовали у них никаких документов. Обыскав весь дом, ничего не найдя, "власть имущие" велели маме одеться и идти с ними. Мама, больная, еле ходившая по квартире, была арестована и уведена. Страдания моей души тогда передать теперь трудно. Идти за мамой мне не разрешили. Один из них прислонил меня к стене дома, сказал:
- Мама прийдет, не плачь. Разберутся и отпустят. Я, конечно, не поверила. О случившемся сестры не знали, так как они были все на работе.
Потом мы маме носили передачи в тюрьму. А в чем ее обвиняли, по какой статье? Мы ни от кого не могли узнать, так как в делах этих мало что понимали. В скорби нашей мы только и могли взывать к Господу. А Господь в Слове Своем говорит:
"Когда они возопшот ко Мне, Я услышу вопль их". Видя нашу беспомощность, Он, Милосердный отец сирот и Заступник вдов, старшей сестре моей, Поле, в сновидении сказал: - Пойди в пятую комнату и открой маме дверь. Куда же идти? Где искать эту пятую комнату? Мы помолились все вместе, и Поля ушла искать "пятую комнату" с верой, что это от Господа она услышала наставления. Первым долгом пошла она к тюрьме. Там ей никто ничего не ответил. Людей начала расспрашивать, ей посоветовали обратиться в прокуратуру. С Божьей помощью разыскав это учреждение, она обратилась к секретарю в приемной, рассказала ей вкратце о мамином деле и попросила посоветовать, к кому ей обратиться, чтобы что-либо узнать о маме. Та ей велела зайти в пятый кабинет.
- Там вам все объяснят, - сказала она сестре.
Поля, услышав "пятый кабинет", обрадовалась, еще больше укрепилась упованием на Бога, без сомнений направилась в пятый кабинет. В этом кабинете, оказалось, находился мамин следователь, который предложил сестре взять маму на поруки до суда. Сам помог сестре тут же оформить соответствующие документы, сам же и принял их у сестры и сказал:
- Завтра Ваша мама прийдет домой.
Так, с помощью нашего дорогого Заступника Иисуса Христа, Поля открыла маме дверь, и мама на второй день вышла из тюрьмы и пришла домой. Как мы благодарили Отца нашего небесного! Как мы были счастливы! Передать нашу радость при встрече после трехмесячной разлуки я не в силах!
После взятия мамы на поруки прошло три месяца, и состоялся суд. Маму суд оправдал, а человека, подавшего на маму донос, привлекли к ответственности. Господь верен в Слове Своем:
"Ни вдовы, ни сироты не притесняйте. Если же ты притеснишь, их, то когда они возопиют ко Мне, Я услышу вопль их, и воспламенится гнев Мой,... и будут жены ваши вдовами, и дети ваши сиротами..." (Исх. 22:22, 24).И буквально это совершилось. Жена этого человека осталась вдовой, дети сиротами. Много ей, бедной, пришлось пережить трудностей!
Рассказала вам, дорогие слушающие или читающие, мое повествование для предупреждения. Исполняйте в точности Слово Божье. Выучите напамять с девятого псалма 35 стих: "Ты видишь, ибо Ты взираешь, на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе предает себя бедный, сироте Ты помощник".
Четвертый арест в нашем доме (Яша, муж сестры Поли. Николай, жених сестры Лизы)"Много скорбей у праведного"
(Пс. 33:20)
Яков - муж старшей сестры моей Поли. Как христианин он преследовался со стороны властей, и ему с семьей часто приходилось переезжать с одного места на другое. Когда семья увеличилась до пяти человек, посоветовавшись между собою, они решили купить в Кировограде домик: сестра останется с детками и мамой, а Яша один будет и служение проводить, и разъезжать. Так и сделали. Жили врозь до 1940 года. Затем и Яша приехал к семье. В поместной церкви он нес служение диакона. Но долго он возле семьи не прожил. В августе или сентябре месяце сорокового года его арестовали. А с ним и пресвитера кировоградской церкви Мартыненко Николая Гавриловича.
У Лизы, третьей сестры моей, был жених, юноша-христианин Николай Ищенко, с которым они были помолвлены, и после Нового 1941 года должны были вступить в брак. Но Николай, идя на встречу Нового года, прямо на дороге был арестован. К печалям нашей семьи прибавилась еще одна печаль. Особенно страдала Лизочка, так как они очень любили друг друга.
Братьев, всех троих, судили вместе, групповым делом, 28 марта 1941 года, при закрытых дверях. Всех троих приговорили к расстрелу. Сестра Поля, жена Якова Григорьевича, с родной тетей Коли Ищенко ездили в Киев, в республиканский суд, с ходатайством об отмене смертного приговора.
Республиканский суд вынес решение: расстрел заменить десятью годами дальних лагерей.
До пересмотра их дела республиканским судом они сидели порознь друг от друга в смертных камерах. С Яшей сидел человек, который был осужден также к расстрелу. Яша с ним беседовал о спасении, о вечности, и тот принял Иисуса Христа как Сына Божьего своим Спасителем. С верой он пошел на расстрел. Так что муки и страдания Яшины и наши не напрасны.
Пресвитер Николай Гаврилович не выдержал трудностей этапной жизни. Уже была объявлена 22 июня 1941 года Отечественная война. Заключенных с города в город переправляли пешком. Николай Гаврилович умер при переправке из лагеря в другую местность. Где его прах покоиться? Богу известно, и Он пробудит его для вечной жизни. Яков Гаврилович все десять лет испытывал трудности лагерной жизни. Однажды он дошел до такого состояния, что потерял сознание. Его приняли за умершего и вынесли в мертвушку. Там, прийдя в себя, мучим голодом, он начал силиться: "Господи! Тебе все возможно. Ты можешь меня вывести отсюда, можешь накормить, как Илию". Лежав долине смертной тени, затуманенной памятью вспоминал Исайи 38:18-19 ст.: "Не смерть восхвалит Тебя, не нисшедшие в могилу, уповают на истину Твою. Живой, только живой прославит Тебя, как я ныне". Так, полумертвец среди мертвецов, он разговаривал с Богом. Смотрит, одна из множества крыс что-то с трудом тянет. Подползла к нему, таща свою ношу. Яша вспугнул её. На удивление, крыса оставила свою ношу возле него и убежала. Протянув руку, достал. Оказалось, что ноша крысы состояла из торбочки, в которой была пайка хлеба. От благодарности и радости он снова чуть не потерял сознание. Как Господь милосерден к уповающим на Него! Чтобы накормить пророка Илию, Бог повелел ворону это сделать, а для Яши, уже в мертвушке, повелел крысе поднести пайку хлеба, а самой убежать. Тот покушал, сердечно поблагодарил Отца заботящегося, почувствовал прилив сил, подполз к двери и начал стучать. Открыли дверь: живой человек. Смилосердились. Сообщили врачу. Бог расположил сердце врача к Яше. Он велел привести его в порядок и положить в больницу. Лично сам его кормил, ухаживал и с Божьей помощью выходил. Он Яше говорил:
- Если Бог оживил тебя в мертвушке и таким чудесным образом накормил тебя там, то ты обязательно будешь жить, для чего-то Он тебе даровал жизнь.
И Яша выжил. До окончания срока оставалось четыре месяца, когда он, подобно отцу своему - дедушке Грише, тихо - спокойно, "без мук умиранья" отошел в вечность. Вечером лег спать, а утром - мертв. Это было в Мордовских лагерях, в городе Потьма, станция Явас. Похоронили его в гробе, чего в лагерях не делалось. Его прах провожала вся зона, даже с лагерным начальством, до ворот лагеря. Он был всеми уважаем, христианин. Где его могила? Мы не знаем, но верим, что по трубе Господней он пробудится, чтобы получить обещанное Господом.
Можно, не сомневаясь, сказать о Яше так, как апостол Павел сказал во 2-м послании к Тимофею в 4-й гл. 7-8 ст.: "Подвигом добрьм я подвизался, течение совершил, веру сохранил, а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия в день оный, и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его."
Его любимый псалом был П.В. № 582
"Кто верным Богу пребывает И он уже увидел Бога своего!
О, дорогой Яков Григорьевич! Отец мой, брат мой! Как ты дорог моему сердцу!
О своей жизни в лагерях он лично рассказывал Поле и мне на свидании, когда мы к нему ездили в Свердловские лагеря, а о смерти, похоронах, мы узнали от освободившейся сестры, которая заезжала к нам и рассказывала.
Коля Ищенко, жених Лизы, находился последнее время в Магадане. На материк его не пускали, и после окончания срока он Лизе прислал вызов, деньги на поездку. Но Лизе не дали разрешения туда ехать. Коля духовно умер. Женился в Магадане на неверующей женщине. В данное время по плоти живой, а духовно - мёртв. Лиза вышла замуж за христианина, бывшего узника, отбывшего срок в девять лет. Хороший христианин, проповедник. Последнее время нес служение пресвитера в Кировоградской церкви.
Мое обращение к ГосподуМногие из вас, дорогие мои молодые друзья, читающие мое повествование, являетесь детьми верующих родителей. Но родились ли вы от Духа Святого? Проверьте в данный момент свое хождение перед Богом. Чтобы вы не были теплыми. Это самое опасное и плохое состояние.
Маме моей почему-то особенно нравилась профессия учителя. По окончании мною школы пришло время избирать себе профессию. Советуясь с мамой, как это и положено каждому из вас делать, я получила совет освоить профессию учителя. Прекословить я не могла, так как была самой меньшей в семье и научена слушаться во всем старших, а тем более родителей, маму. Я окончила педагогическое училище. По его окончании стала работать в школе Новопражского района Кировоградской области.
На то время духовное мое состояние было теплым. Я не погружалась слишком в мир и не сообщалась с народом Божьим, не жила жизнью церкви. Была одинокой, оторванной и от мирских развлечениям, и от церковной жизни. Не была понятой ни с одной стороны, ни с другой. Единственным моим развлечение, утешением были книги. Учась и работая, увлекаясь книгами различного содержания, я все дальше и дальше удалялась от Бога. Даже в мысли, как яд, начало проникать атеистическое мировоззрение.
Снова вернулась к прошлому. Ищенко Николай часто посещал наш дом, и при каждом посещении он заставал меня за чтением книг недуховного содержания. Однажды, будучи со мною в комнате один на один, задал вопрос: почему я не интересуюсь и не читаю духовную литературу?
- Духовная литература, - говорил он, - дала бы душе твоей много полезного.
На это я ему не могла ничего ответить.
Когда снег уходит в землю, на Украине в селах в это время непролазная грязь, особенно на проселочных дорогах. Способ передвижения в то время был только на лошадях, упряженных в телегу. Сельсовет получает срочную телеграмму, где говорится, чтобы я немедленно явилась в район к заведующему Народным образованием. Ответили: "Из-за погоды это выполнить невозможно". Никаких возражений! Обязательная явка.' Оказалось, что меня вызывали органы КГБ на допрос по поводу Коли Ищенко. Позже нам стало известно, что Колю обвинили в руководстве христианской молодежью. Как обычно, у него требовали признания, доноса о тех, кого он "агитировал". При допросах его сильно били, по-видимому он сказал им о беседе со мною. Тиранам нужно было, чтобы я подтвердила это, как свидетель. К следователю я явилась несведуща в таких вопросах. В подобных моментах необходимо приглашать к себе на помощь только Господа, а я на то время была далеко от Него. Премудрый Соломон говорит: "Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой" (Пр.Сол. 3:5). А я положилась на разум свой и на ложь. Решила отказаться от своих верующих, в том числе и от Коли Ищенко, сказала, что их я никого не знаю, так как в собрания Евангельских христиан-баптистов тогда я не ходила, с верующими не общалась. Я не знала, что следователь знал о каждом из них намного больше, чем я.
При допросе я отказалась, что знакома с Колей Ищенко. Следователь задал обо мне лично вопрос: верю ли я в Бога?
И слава моему Спасителю, Который любил меня и такую, какова я была на то время, и не допустил отказаться от Него. Господь напомнил мне место из Своего Слова: "Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным, а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным" (Матф. 10:32,33).
Мне стало страшно. А что, если Бог есть, а я отрекаюсь от Него, а Иисус Христос отречется от меня пред Отцом небесным? И я ответила, что верю в Бога.
- А как же вы учите детей?
- По учебникам, - ответила я.
Задав мне еще кой-какие вопросы, следователь отпустил меня. С тяжестью на сердце я возвращалась к себе в деревню, где работала. Но Любящий Отец и здесь уже позаботился обо мне и приготовил утешение.
В 1-й книге Царств в 23 главе 16 ст. говорится, что когда Давиду было очень тяжело от преследования Саула, то "И встал Ионафан сын Саула, и пришел к Давиду в лес, и укрепил его упованием на Бога", Так Господь побудил мою мамочку именно в этот момент приехать ко мне, и она укрепляла меня упованием на Господа. Через переживания Господь начал работу в моем сердце.
Проведя маму через пару дней домой, далеко за деревню, мне очень не хотелось возвращаться к людям в селение. На дворе был солнечный теплый весенний день. Солнышко ярко светило своими теплыми лучами, проникало в каждую щель. Зелёная травка начала пробиваться из земли, подставляя свои еще слабенькие нежные лепестки теплым лучам солнца. Жаворонки с веселым пением высоко поднимались к небу и камушками падали на землю. В пробуждающейся степи все ликовало. Только в моей душе была тьма. Я присела на холмик. Солнышко, травка, птички мне радостно говорили: "Мы славим Творца, всемогущего Бога, создавшего нас! А ты? А ты?!" Смотрю: по руке ползет чуть ли не микроскопической величины букашка, и она мне много сказала о Творце, и она мне говорила: "И я также славлю своего Творца, а ты? А ты?!" А я, венец творения Божия, окруженная этими живыми свидетелями, сижу в степи с разбитым сердцем, рыдаю от сомнений и внутренней борьбы. Быть может, кому-то из читающих эти строки покажутся слишком лирическими в моём повествовании. Но, дорогие, все это я испытала в борьбе за Бога с дьяволом, спасая душу.
Снова меня вызвали на допрос, только уже в г. Кировоград, в область. Старушка, у которой я была на квартире, посоветовала обязательно зайти домой и сообщить маме, что я в Кировограде, вызвана на допрос в КГБ. Я так и сделала. И хорошо, что послушала совета, потому что родственники, верующие братья и сестры, поддерживали меня в молитвах, прося Господа обо мне. В помещение, куда меня вызвали, я зашла в 11 часов утра, а вышла оттуда в 3 часа ночи.
Мамочка! Сколько она перестрадала из-за меня? Думала, что и я уже арестована. А от меня все так и добивались признания: знаю ли я Колю Ищенко? И беседовал ли он со мной? Предоставили очную ставку с ним. Он меня признал, а я его нет. Да его трудно было признать, так он изменился в тех условиях. Конец концом я вынуждена была признать то, чего они требовали от меня. Составили акт, ложно обвиняющий Колю. Акта я не подписала. А Коля сразу подписал, велел и мне подписывать. Почему он так сделал? Позже выяснилось: при допросах очень били; чтобы скорее кончилось следствие, и чтобы ко мне не применяли подобного метода, он готов был принять любой приговор. Во время суда над братьями, Николаем Гавриловичем Мартыненко - пресвитером, Яковом Григорьевичем Хлистуновым - диаконом, Колей Ищенко - юношей-христианином, меня вызвали на суд в качестве свидетеля. Все это было по воле Божьей, дабы я увидала мужество, стойкость, верность детей Божиих на суде. В Откр. 2:10 говорится: "Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни". Они так и поступили. Меня за них как свидетеля и не спрашивали. Запечатлелся такой момент: судья или прокурор задал мне вопрос: верю ли я в Бога? И я ответила, что верю. В раздражении он обратился к пресвитеру и с гневом закричал:
- Видите, это плоды вашей работы?! Еще дитя, а вы отравили ее своим фанатизмом!
Николай Гаврилович сложил руки, поднял их молитвенно к небу и сказал:
- Благодарю Тебя, Господи, что вижу это дитя христианкой! При мне им всем троим вынесли приговор - расстрел. Только Тот, Кто за нас, грешников, страдал, дал силы братьям, мне, всей нашей семье принять это испытание и перенести.
20-го апреля 1941 года вышел в районо приказ о моем увольнении с работы учителя. Это была еще одна рана моему сердцу, так как я любила свою работу. В духовной борьбе и с тяжестью на сердце приехала домой, в Кировоград. Мамочка меня утешила, что блаженна, так как страдаю за Господа. Но блаженной на то время я не была. Дьявол знал, что недолго ему осталось мучить меня сомнениями, недоверием, и всей своей дьявольской яростью и силой наступал на меня.
Я доходила до отчаяния. Мне совершенно не хотелось жить, хотелось наложить на себя руки. И это в 17 лет, только в расцвете жизни. Дьяволу удавалось терзать мою душу, потому что я не знала Слова Божия.
-- Где же Бог? Почему допустил людям, отвергающим Бога, так жестоко осудить такого хорошего человека, как Яша, который был отцом не только нам, но и многим сиротам нашей Кировоградской церкви?
Позже Господь открыл мне эту истину; "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное, блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня" (5 глава блаженств; 10-11 ст. Ев. Матфея).
И еще Господь открыл мне одну истину; "Одно из назначений церкви Христовой на земле - это ее страдания. В гонениях ее жизнь и тайна ее непобедимости." По словам отцов церкви: "Где нет страданий народа Божия, там или греховный мир принял Церковь, или церковь соединилась с греховным миром."
Мама помолилась, а я - нет. Мое сердце на ту минуту было ожесточено. Мама посоветовала утешиться Господом, предать себя и дело свое Господу, лечь отдохнуть, успокоиться, а сама вышла во двор работать на огороде.
Я спать не легла, а сердцем и коленями склонилась пред Господом и молилась приблизительно так; "Боже мой, Боже мой, если Ты есть, откройся мне, чтобы я не сомневалась в Твоем бытии, чтобы я приобрела сердечный мир. Господи, если Ты есть, то Ты святой, безгрешный, а я - великая грешница, прости меня, вразуми меня, наставь на истину Твою, дай мне веру и удали сомнения".
Поднялась с колен с облегченным сердцем, и мой взор упал на пожелтевшие листики христианского журнала, чудом сохранившегося при столь многих обысках в нашем доме. Я прочла статью, автор которой - Владимир Марцинковский. После чтения сомнения мои рассеялись, появилась вера в Творца, Всемогущего Бога неба и земли, сердце наполнилось радостью, любовью не только к Спасителю моему Иисусу Христу, но и к гонителям появилось сострадание, как к погибшим грешникам, которые не знают, что делают. Дьявол удалился от меня, а Бог в лице Духа Святого занял мое сердце, я стала дитем Божьим. Уклонившись на колени, сердечно благодарила моего Господа за то, что Он сделал меня Своим дитем, обличил меня в грехах, омыл в невинной святой крови.
Взяв в руки Евангелие, начала читать те слова, на которые упал мой взор, а это была притча о сеятеле, как семя при посеве падает в терни, каменистую и хорошую почву. Затем, перелистав страницы, снова мой взор упал туда, где описывается о строении дома на камне, песке. Я снова приклонила колени и умоляла своего Жизнедателя, чтобы мое сердце было хорошей почвой, а дом духовный чтобы я строила на камне и какие бы ветры, бури не проходили над моей головой в жизни моей, чтобы дом не разрушился.
Все увидели перемену в моей жизни в хорошую сторону. Все труды В.Ф. Марцинковского мне очень дороги. При встрече с ними я от руки переписывала их для себя. Бог употребил его, чтобы через него открылись мои духовные очи, и я могла родиться духовно, "Поминайте наставников ваших" (Евр. 13:17). Я так и делаю. Через свои труды он наставлял меня, и мой духовный кругозор все более увеличивался. Однажды в журнале "Братский вестник", издаваемый ВСЕХБ, я прочла, что В. Марцинковский шлет из горы Кармил русскому братству сердечный привет, я поцеловала эти строки, которые сообщили мне, что он еще живой. А как благодарила Бога, когда по приемнику услышала его голос, его проповедь. И с великой печалью приняла весть, что он отошел в вечность. Скажу без колебаний: "Одним цветком земля беднее стала, одной звездой зажглися небеса". Придет время, мы встретимся в вечности и будем прославлять вместе любимого Спасителя нашего.
16 сентября 1941 года я вступила в завет с моим Господом через святое водное крещение и присоединилась к Кировоградской церкви Евангельских христиан баптистов.
Мое знакомство с Иваном Яковлевичем Антоновым1941-1944 годы были периодом моего духовного роста - учеба в духовной школе Господней - церкви.
Под Рождество 1944 года наш город советские войска освобождали от немцев. Среди освобождающих русских солдат находился Иван Антонов. После освобождения нашего города и окружающих его селений, оставшиеся в живых бойцы передовой линии фронта были оставлены в нашем городе на отдых и на переформировку, в их числе был и Ваня.
Однажды приходит ко мне сестра по духу из нашей церкви, пожилая уже, Евдокия Гордовая, и говорит:
- Лина, я хочу тебя познакомить с одним молодым человеком, военным.
По моему виду она прочла несогласие. Почему? Я вам объясню, дорогая молодежь.
Моя мама была высоконравственной женщиной-христианкой. В ее нелегкой, можно сказать, очень трудной вдовьей жизни, надеждой, опорой, защитником был только Господь. Пророк Иеремия (гл. 17 ст. 7) говорит: "Благословен человек, который надеется на Господа и которого упование - Господь". Мама все проблемы жизни своей решала только с Господом. В молитвах своих она разговаривала с Господом просто, как с человеком, откровенно. Нас она также учила все жизненные вопросы решать с Господом, и свое упование возлагать только на Господа. Особенно такой важный жизненный вопрос, как замужество или женитьба, нужно решать только с Господом. А Господь через Слово Свое с первых дней моего обращения открыл мне еще одно назначение церкви на земле: прославлять Господа. И я как член церкви Христовой своей жизнью должна только прославлять моего Спасителя. И еще, я твердо усвоила, что тело мое - храм живущего Святого Духа, и что я не своя, а Божья собственность, ибо я куплена дорогою ценою: "Не знаете ли, что тела ваши суть храм, живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божий" (1 Кор. 6:19-20 ст).
Значит, мое тело - храм живущего во мне Святого Духа, и я куплена драгоценною платою - Кровью Христовой, я не своя, я - Господня собственность. Эти слова на всю жизнь врезались в мое сердце, я помнила, что жизнь моя должна быть только славой Господа. И от многого нехорошего эти слова Св. Писания удерживали меня и удерживают сейчас. Этот урок Божьего слова на предложение сестры познакомиться с военным человеком в военное время меня удерживал. Я подумала: "Я - член Церкви Христовой, прославлю ли я своего Господа, будучи христианкой, если люди увидят меня в военное время с неверующим военным человеком?"
По этой причине у меня не было желания знакомиться с Иваном Антоновым. А тем более, будучи уже наученной Господом и мамой, что жениха я не должна сама себе искать, а должна всецело положиться на Господа, так как Он, Жизнеда-тель, сердцевиден. Он знает безошибочно, где моя часть, моя половина, и если Он ее пошлет мне, то даст и уразуметь Его волю в этом вопросе. А на тот момент я еще не задумывалась и не вопрошала Господа об этом. Сестра Гордовая говорит мне: - Ты не подумай, что я хочу тебя познакомить с этим человеком как с женихом. Он сам медработник, пожелал обследовать больную сестру Дусю Косенко (это была еще молодая сестричка нашей церкви). Его нужно повести к ней на квартиру, в противоположную часть города.
Сестре Гордовой трудно почти через весь город идти, так как транспорта в военное время нет никакого, а сестра пожилого возраста, да еще инвалид на ногу.
Ради сестер я согласилась познакомиться, чтобы обследовать больную сестричку и облегчить сестру - инвалида.
Иван со своим начальником приехали на машине, и я их сопроводила к больной сестре. С этого момента мы стали с ним знакомы.
Сестра Дуся Косенко вскоре умерла. Ваня первый раз присутствовал на христианском похороне, который ему очень понравился.
Духовное возрождение Ивана АнтоноваВыяснилось позже, что у сестры Гордовой цель знакомства меня с Иваном Яковлевичем была всё же ещё и та, чтоб познакомить его с христианской молодежью. При беседе с ней Иван Яковлевич сказал, что задыхается от аморальной среды, где ему приходится вращаться, хотя и сам погряз в беззаконии, не зная пути выхода.
Прежде, чем познать силу любви Божьей, Бог допустил к нему силу бесовскую, которая и заставила его задуматься над вопросом: если есть сила бесовская, значит, должна быть и противоположная сила?
Он был медработником. Как-то Ивана пригласили к больной ворожее. В процессе лечения ему не раз приходилось навещать квартиру этой женщины.
Однажды, прийдя к ней, как к больной, случилось следующее: она вынимает большую пачку денег и предлагает их Ивану Яковлевичу с условием, чтобы он согласился принять от нее бесовскую силу, дабы ей быстрее умереть. Он, конечно, отказался. Ворожея от злости, как коршун, хотела прыгнуть из своей постели на него. Он в испуге убежал из ее квартиры...
...В отроческие годы, рассказывал он, был ему сон следующего содержания:
Сидит он на зеленой лужайке, а солнце так яркое светит, что даже слепит ему глаза. Подходит к нему старичок во всем белом. Волосы на голове, борода белые. И говорит ему:
- Мальчик, если ты хочешь быть хорошим человеком и хорошо учиться, то ты должен верить Богу и молиться.
С этого момента у него появилось большое желание читать Библию, но нигде не мог ее достать. А когда она попала ему в руки, то прочитал ее за месяц.
Будучи на фронте, он от кого-то услышал, что для того, чтобы Бог сохранил ему жизнь, он должен 24 раза в сутки молиться молитвой "Отче наш", что он и делал до дня принятия истины.
С какой радостью он начал читать Библию, когда увидел ее на столе у сестры Гордовой. Он попросил книгу и читал с большим желанием.
Я со своими христианскими подругами, Маней и Надей Ко-рецкой, изредка встречалась с Иваном Яковлевичем. Беседовали о Боге, мы пели ему христианские псалмы. Маня с Надей красиво пели, Надя играла на гитаре. Она обладала способностью беседовать, умело рассказывать стихотворения.
В моем сердце зажглось большое желание, чтобы он уехал с Кировограда дитем Божиим. Со дня своего уверования я впервые наложила пост и молитву за спасение его души. В молитвах своих просила Господа открыться ему в Своей любви, чтобы Ваня был спасен. Господь на мои просьбы отвечал.
Через определенное время у меня появилось желание, чтобы кто из братьев-служителей побеседовали с ним. Однажды, уходя на работу, я просила в молитве Господа об этом, так как на то время братьев не было. Одни - на фронте, других нем-цм при отступлении забрали с собой, третьи разъехались, попрятались...
Придя с работы, увидела, что в доме у нас сидят два брата. Один - пресвитер Журовской церкви, Роенко Трофим Давидович, второй - проповедник нашей Кировоградской церкви. Оба пожилого возраста. С ними сестра Гордовая и моя самая старшая по плоти сестра, Поля. Иван Григорьевич Ярош, проповедник нашей церкви, говорит:
- Не радуйся. Мы не к тебе пришли, а пришли побеседовать с военным молодым человеком.
А мое сердце наполнилось благодарностью Богу, что он так быстро ответил на молитву. Иван пообещал сестре Гордовой, что сможет придти. Но его все почему-то не было. Мы все вместе склонились в молитве пред Богом с просьбой, чтобы разрушил все преграды, которые дьявол поставил пред юношей, чтобы еич-то не смогло помешать беседе. Ведь братья ждут его! И он пришел... Позже он говорил, что дьявол его не пускал. Три раза он подходил к нашему дому, а войти не мог. Какая-то сила его удерживала, и он возвращался обратно. И лишь только за следующим разом, после молитвы нашей, дьявол отступил, и он пришел.
Братья с ним беседовали, спели все вместе псалом. Стали на колени для молитвы. Он также склонился на колени. Но позже он говорил, что сделал это он только видимо, но не сердечно, в угождение не Богу, а нам. Из беседы он ничего не понял и ушел с закрытым сердцем.
Однажды в нашей церкви были похороны. Я тоже присутствовала. Некоторые братья уже возвратились в свои дома после изгнаний. Сестра Гордовая подходит ко мне и говорит:
- Лина, Иван сегодня желает к тебе придти. Постарайся быть дома и пригласи кого-то из братьев, чтобы побеседовали с ним.
Я так и поступила. Братьев, желающих беседовать, на этот раз оказалось больше, чем я предполагала. На этот раз Бог при беседе с братьями открыл ум Вани к уразумению Писания и помог разрешить все его вопросы.
При этом общении Бог исполнил еще одно мое желание.
Мне очень хотелось, чтобы Ваня увидел, что не только девушки есть верующие, но и юноши, и чтобы Господь хотябы одного прислал в наш кружок. После беседы с братьями молодежь, присутствовавшая у нас, пригласила и Ивана на общение к себе. Вдруг открывается дверь в комнату, где мы были собраны, и мама говорит:
- Принимайте к себе еще одного гостя!
Заходит один из наших братьев - юноша, взятый немцами, но возвратившийся домой. Он пожелал прийти к нам по побуждению от Духа. Я лично его приход приняла как ответ от Господа на мою молитву. В душе очень благодарила Господа.
Мы еще долго были вместе: пели, играли, рассказывали стихотворения, брат молодой проповедовал...
Ивану Яковлевичу понравилось быть в среде христианской молодежи. И он просил почаще собираться на общения, прославлять Господа.
Когда наш город был освобожден, молитвенный дом закрыли, но верующие собирались для общений по частным квартирам. На одном из общений присутствовал Ваня. Он и сейчас помнит содержание проповедей тех общений. Проповедники были простыми, малограмотными, но искренними братьями, и в силе Духа Святого говорили проповеди. Во время денежного сбора на дело Божие, Иван положил большую сумму денег. Братья подумали, что он ошибся в купюрах, но он возразил:
- Нет! Я правильно положил. Чем тратить деньги на водку и свои удовольствия, то пусть лучше идут на дело Божие.
В одну из ночей Господь коснулся его Духом Святым, обличил в грехах, отвратил от греховных привычек, курения, водки и всего нехорошего, что до этого он делал. Тут же, ночью, он покаялся во грехах, молился, чтобы Бог очистил его внутреннее состояние и наполнил Духом Святым. Всю ночь Иван провел с Господом. На утро встал новым человеком, духовно рожденным. Товарищи по фронту приглашали его в свои общения, но он, не колеблясь, отклонял их предложения, открыто, без стеснения испове-дывал, что он теперь верующий человек во Христе Иисусе, и жить будет по Слову Божию, исполнять волю Божию, а не угождать плоти, и что у него ко всей прошлой жизни отвращение. Некоторые из товарищей считали, что он шутит, а кое-кто считал его пьяным, а некоторые даже принимали за умалишенного. Но Господь его укреплял, давал силы, ни на что и ни на кого не реагировать, радостью наполнял его сердце за спасение, которое он получил чрез веру в Спасителя Иисуса Христа.
Во время одного из собраний народа Божьего он также присутствовал, и Господь побудил его к молитве. Он преклонил колени пред Господом и так горячо и искренне, со слезами молился, что все присутствующие не могли не плакать. Он исповеды-вал свои грехи пред Богом и церковью, просил прощения, молился, чтобы Бог помог ему нести весть спасения погибшим людям. Подобного покаяния и молитвы наша церковь не помнила, как услышала от Ивана Антонова.
Бог ответил на все наши молитвы: Иван Яковлевич стал новым человеком во Христе Иисусе, радуясь и прославляя Бога, Который освободил его от греха, из духовной тьмы и помог ему родиться духовно, вывел на свет.
Первоначально в своих проповедях и в последующих своих письмах он часто писал и говорил слова любимого им Псалма с Десятисборника № 200:
Да, я спасен, спасен я от блужданий Город Кировоград без достопримечательностей стал духовной родиной Ивану Яковлевичу Антонову. Ему очень не хотелось уезжать. Он сроднился с народом Божьим, его утешали тем, что народ Божий есть почти в каждом городе, только чтобы он прилагал усердие находить его и имел общение с ним.
Интимные чувства"Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека - от Господа"
(Пр. Сол. 29:26)
Я буду откровенна. Когда подошел день нашей разлуки, у меня как будто часть моего сердца оторвалась. Я испугалась своего состояния. В молитве обратилась к Господу: "Господи, я не хочу этого, я не хочу и страшусь этих чувств. Тебе известно, что большего, как чтоб этот человек стал Твоим дитем, у меня желания не было. Господи, если это не от Тебя, очисти мое сердце, заполни все уголки моего сердца только Собою в лице Духа Святого. А если это от Тебя, и Ты таким путем привел ко мне мою соответствующую часть, помоги безошибочно уразуметь Твою волю в этом вопросе".
Но это было от Господа, и Ваня был моей соответствующей частью.
Несмотря на ужасы окружающих событий военного времени, он становился моему сердцу все ближе, все роднее.
Дорогие молодые мои друзья, особенно сестры! Хочу предупредить вас, чтобы вы особое внимание обратили на то, чтобы в вашей христианской жизни на первом месте стояло спасение грешников. Приводите их к Господу, и если с Господом делаете дело спасения души, с Господом делайте и выбор спутника, спутницы жизни. Жизнедатель обязательно укажет вам вашу соответствующую часть...
Первый арест Ивана АнтоноваФронт продвинулся на Запад, а с ним и Иван Антонов, ставши новым человеком с пламенной любовью к Господу как к Своему Спасителю, с великим желанием спасать грешников. Он всем, где только мог, свидетельствовал, Поле деятельности было обширное: передовая линия фронта, где смерть каждому смотрела в глаза. Люди лицом к лицу встречались со смертью. Бог чудом охранял жизнь Вани, окружающие удивлялись резкой перемене, он стал для них непонятен. Главврач ему говорил:
- Ты что, совсем сошел с ума или на время?
- На всю жизнь сошел со своего ума, а принял ум Хрис
тов и мечтаю жить, как Он учит, - ответил Иван Яковлевич. Еще в Кировограде мы ему рассказывали о наших братьях-узниках, как их жестоко осудили, и как они мужественно принимали страдания, любя Своего Спасителя. В письмах своих он не раз писал, что очень даже желает страдать за Господа. Когда их фронт в Белоруссии освободил город Минск и на короткое время задержался в нем, он разыскал общину ЕХБ и пожелал посоветоваться с братьями-служителями: что сделать, чтобы отказаться от оружия, будучи на передовой линии фронта. Братья в нем посомневались. На то время он имел звание офицера, старший лейтенант медицинской службы, был награжден. И братья его приняли за подосланного. Один только из них брат понял его правильно, увидев искренность, наивность, доверчивость. Брат пригласил его к себе домой на беседу и сказал ему:
- Иван, я вижу, что ты из новообращенных, пойми, дорогой, тебе никто не даст совета в этом вопросе, кроме Самого Господа. В нашем баптистском братстве нет конкретного определения: принимать или не принимать оружие.
Он прочел ему: "Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему и оно истинно и неложно, то чему оно научило вас, в том пребывайте..." (1 Иоан. 2:27).
- Вот, дорогой брат, что Бог говорит в Слове Своем. Проверь, от Бога это у тебя желание или человеческие порывы? Если от Бога, Он поможет тебе перенести все, ибо после таких действий можно ожидать тяжелейших последствий, но Он в таком случае прославится через твои страдания, а если человеческие порывы - получишь урон.
Иван Яковлевич поблагодарил Господа за совет брата и вернулся к себе в часть.
Последнее письмо от него пришло в конце октября 1944 года, где он сообщил, что Господь исполнил его желание, и он уже много пострадал за Него и должен идти путем братьев наших, узников с Кировограда. Просил молиться о нем, дабы Господь помог ему принять жребий с радостью, каким бы он тяжелым ни был.
20 НОЯБРЯ 1944 ГОДА Военным трибуналом Ивана Яковлевича Антонова осудили к расстрелу за агитацию (проповедь Евангелия считалась агитацией) и отказ от оружия. Его разжаловали.
В полку прочли о его расстреле, а у Бога Свои планы и дороги жизни, приготовленные для каждого из нас. Были они приготовлены у Бога и для Ивана. Ему расстрел заменили 10-ю годами дальних лагерей, которые он все 10 лет отбывал в лагерях Коми АССР. О том, что в полку прочли приговор о его расстреле, он узнал из письма, присланного в лагерь одним из обращенных к Господу, когда Иван еще был на фронте.
Вестей длительное время от него не было. Для меня лично это были дни испытаний. Сколько я ни молилась, любовь к нему из моего сердца не уходила, а обстоятельства складывались так, что порождали сомнения. Я лично смирялась и готова была принять любой*жребий, каков бы Господь не допустил мне. Но, наконец, в 1945 году пришло от него письмо из Коми АССР, от которого веяло бодростью, радостью, смирением. В каждом из своих писем в начале он всегда писал куплет какого-нибудь места из Библии. Я попросила Господа в своей молитве, чтобы Он еще раз ответил мне Свою волю: от Него ли в сердце моем любовь к Ване? И если да, то чтобы в следующем письме он написал стих: "Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! Любиш ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих" (Ев. Иоан. 21:15). До получения от него письма, а от Господа ответа, в моем сердце возникло одно желание: разделить его участь согласием ожидать Ваню все 10 лет, чтобы он знал, что есть у него Богом посланная подруга, которая любит его, верна ему.
Получаю письмо, и в начале этого письма написаны слова: "Ты знаешь, что я люблю Тебя." Я сердечно поблагодарила моего любящего Отца, сомнения оставили меня навсегда и не смущали мой дух до дня моего суда. Я согласилась быть невестой не только Господа, а и Ивана Антонова, согласилась разделить участь узника, мы стали друг для друга женихом и невестой, скрепленные словом "да". Однажды сестра Гордовая говорит мне:
- Лина, знаешь кто бы тебе подошел быть другом жизни?
- А кто? - спрашиваю я.
- Только Иван Антонов.
- Сестра, дорогая, - говорю я, - Господь нас уже давно соединил. Он мой жених, а я - его невеста.
Она поблагодарила Господа.
За период нашей длительной разлуки Господь допускал мне испытания, так как все мои ровесницы повыходили замуж. В церкви не знали о моих взаимоотношениях с Ваней, многим это недоступно - понять пути Господни и такую жертву в юные годы: разделять участь узника в его страдании, ободрять его на трудном пути, утешать, вдохновлять на протяжении девяти лет. Многие удивлялись: почему я не выхожу замуж в то время, когда братья просили моей руки, но получали отказ.
Есть так называемые "свашки", которые только и следят: кто из братьев молодых собирается жениться? На ком? Кто из сестер собирается замуж выходить? За кого? А кто долго не женится, не выходит замуж, почему? И они особенно действуют через родителей. Так было и у нас. Они действовали своими вопросами на маму и старшую мою сестру. Часто мама с сестрой хвалили того или другого молодого брата, по их мнению симпатизировавшему мне. Они говорили, что я немудро поступаю, связав себя обещанием с Ваней:
- Бог знает, кто он? И что он представляет из себя? И откуда он? Он может изменить и Богу, и тебе.
Господь укреплял меня, я оставалась непоколебимой в своем решении. Своим жребием я наоборот была довольна, благодарна Господу. Я любила, была любима, чего в молодости желает каждая девушка, каждый молодой человек, потому что это установлено Богом. В церкви я была руководителем молодежи. По силе возможности, при Божьей помощи, трудилась здесь, мой жених - там. Через его свидетельство несколько человек в том лагере приняли Христа как личного своего Спасителя. Письма наши также были свидетельствами. Прежде, чем писать письмо, я призывала Господа в помощь. Он был автором моих писем. Однажды получаю письмо от цензора лагеря, в котором Иван находился. Людмила Старнийчук пишет мне: "Линочка, я работаю цензором в лагере, проверяю содержание писем, заинтересовалась содержанием ваших писем и жду их, наверное, не меньше, чем И.Я. Какие вы счастливые! Я очень прошу тебя, пиши мне лично письма! Твои письма для меня, как чистый воздух для задыхающегося человека". Я сначала посомневалась, приняла за подделку, но эти слова: "Твои письма для меня, как чистый воздух для задыхающегося человека" рассеяли все сомнения. И я начала с ней переписываться. Но органы КГБ стали мною очень интересоваться, и жизнь моя вскоре вкорне изменилась.
Мой арест (пятый арест в нашем доме)В нашей церкви была членом одна пожилая сестра, Мария Денисовна Михайлова-Лиходеева. Она была примерная христианка. Я ее очень уважала, часто делилась духовными вопросами. Однажды мы были на одном общении вместе. Я задала ей вопрос: "Мария Денисовна, у вас нет предчувствия, что мы, христиане 20-го века, будем поведены Господом по пути первых христиан, то есть, гонимы в тюрьмах, лагерях, ссылках.
- Нет, - ответила она, - я такого не чувствую.
- А у меня предчувствие, что лично я буду в тюрьме.
- А как ты реагируешь на это?
- Мне даже хочется быть в тюрьме за моего Спасителя, хоть немного за Него пострадать.
- Да укрепит тебя Господь, дитя мое, и поможет остаться Ему верной при всяких обстоятельствах.
Незадолго после рассказанного, под 5-е ноября 1950 года мне снился ужасный сон (это было под воскресный день): я со своей сестрой Лизой идем по какой-то улице. На улице яркое солнце и все окружающее нас блестит под лучами солнца. Я с сестрой в белоснежных блузках. Вдруг я неожиданно проваливаюсь в глубокую яму с нечистотами, хотя я утонула, пошла на дно, но живая и в полном сознании. Слышу крик, плач Лизы, мамы и других. Я говорю сама себе:
- Все кончено. Я утонула...
Но, к удивлению своему, смотрю: нечистоты к моей одежде не пристали и в яме. Одежда такая же белая, чистая... Проснулась я в холодном поту, в ужасе.
- Господи! Что это значит? Да будет воля Твоя надо мною. Помоги принять все безропотно.
5 НОЯБРЯ 1950 ГОДА был воскресный день. Я поднялась пораньше после кошмарного сна, чтобы вынести небольшую рукописную библиотеку, мною собранную. Особенно труды В.Ф. Марцинковского. На то время церковь была очень бедна на духовную литературу.
За много времени до богослужения зашел ко мне один молодой брат, который, между прочим, в моем доме никогда не был и спрашивает:
- Ты идешь в собрание?
- Конечно иду, - ответила я.
И мы пошли с этим братом в собрание, и я не вынесла литературу, с таким трудом мною приобретенную.
После окончания богослужения я пошла с одной молодой сестрой по улице. Как магнитом, мои глаза тянуло на противоположную сторону улицы. Я встретилась с пристальным взглядом трех мужчин интеллигентной наружности. Почему-то от этого взгляда мне стало не по себе. Почему они так пристально смотрят? Я ничем не выделялась от идущих рядом моих братьев, сестер. Дойдя до перекрестка улиц, один из троих мужчин, подойдя сзади, прикоснулся к моему плечу рукой, говорит:
- Лина, с вами хотят поговорить вон те люди, - и указал на угол дома перекрестных двух улиц.
Там стояло еще трое мужчин. Я все поняла. Подвели к ним. Я поздоровалась, улыбнулась. На душе совершенный покой. Позже следователь мне говорил:
- Все-таки ты молодец. Совершенно спокойная. В данных обстоятельствах мужчины даже теряют равновесие, да нам самим неприятны такие моменты.
Это не я молодец, а слава моему Господу, который укрепляет уповающих на Него при всяких обстоятельствах.
Шесть этих мужчин взяли меня в кольцо и повели по улице. За нами бежала моя бедная мама и старшая сестра Поля. Братья и сестры все стеной стояли на перекрестке и смотрели нам вслед. Мама со слезами в испуге кричала:
- Куда вы ее ведете?
- Домой, - ответил один из них.
Они строго запретили маме с сестрой подымать шум под угрозой ответственности. Меня, правда, повели домой.
Лиза поспешила домой, чтобы кое-что вынести из квартиры, но там уже стояли представители органов КГБ, которые не то что в дом, во двор никого не пускали, пока остальные не пришли со мной. Поистине, как Иисус сказал народу в день его ареста: "Как будто на разбойника вышли вы..." Кто я? Невидная, незначащая молодая девушка-христианка, а столько людей привели, чтобы арестовать меня. Приведши домой, сделали обыск. Забрали дорогую для меня литературу. А Библия сохранилась. Велели мне одеваться и идти с ними. Я попросила на прощание совершить христианский долг с родителями. Один из них, представитель КГБ по фамилия Набока, спросил:
- Что, молиться?
- Да, - отвечаю.
- Ну, молитесь.
Мы преклонили колени. Я стояла на углу стола, посреди нашей комнатки. Мама стояла рядом. Она очень страдала. А мне Господь в тот момент дал такой мир на душе, что я как бы собиралась в хороший поход с друзьями, а не в тюрьму. Я только скорбела душой из-за мамочки, видя ее страдания. Любящей, истинной матери. О, сколько ее лицо отражало мучения! Этого не передать словами! В минуту расставания она обхватила меня руками, прижала к груди, и я всю свою длительную разлуку с ней ощущала трепет всего ее тела и биение сердца. Она так крепко меня держала в своих материнских объятьях, что один из пришедших с трудом силою меня вырвал из ее рук. А когда меня вывели из дома, маме, сестрам моим строго запретили выходить из квартиры. Лиза и теперь вспоминает тот ужасный момент разлуки. Слезы, страдания мамы, которые словами передать трудно, чтобы кто понял, не переживший подобного.
Господь в мое сердце вложил, когда я уходила, глубокую веру, что я еще возвращусь домой, на то же место, где мы молились при расставании. И мы будем со слезами радости благодарить нашего Путеводителя за встречу, сохранность жизни нашей и за то, что Он был везде со мною, и с мамочкой, и с сестрами.
Когда меня вели по нашей улице, возле каждого двора стояли по 2-3 человека братьев, сестер моих во Христе. Со слезами они благословляли в нелегкий, неизвестный путь, поручая меня Господу. Один из братьев, Ваня Яровенко, сопровождал меня к самой двери Органов КГБ, так как вели меня в политическую тюрьму, которая находится в подвале, под кабинетами следственных органов. Здание это помещается на главной улице города, улице Ленина. Проходя улицей Ленина, мимо этого здания, на ум никогда не приходило, что под этим зданием страдают люди. Брат Ваня последний раз помахал рукой, пальцем указал на небо, заплакал... и дверь закрыла от меня солнце, воздух, свободу, милые, дорогие лица родителей, друзей во Христе, которые окружали меня искренней, Богом вложенной в их сердца любовью. Сон мой исполнился в тот же день. Войдя в камеру, я испытала в ней те чувства, которые ощутила во сне, в яме с нечистотами, в которой утонула.
Под следствиемДорогие и любимые дети, внуки, дорогая христианская молодежь! Хочу предупредить вас от тех ошибок, которые я в молодости своей духовной и физической допускала.
Премудрый Соломон в 11-й главе 9-й ст. в Притчах говорит: "Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются". А пророк Иеремия в 9 главе 4-5 ст. говорит: "Берегитесь каждый своего друга и не доверяйте ни одному из своих братьев, ибо всякий брат ставит преткновение другому и всякий друг разносит клевету. Каждый обманывает своего друга и правды не говорит: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости... Ты живешь среди коварства". Однажды, беседуя с одним из братьев во Христе, прочла я из Слова Божия псалом: "Благословен народ, у которого Господь есть Бог" (Пс. 143:15). А в газете прочла, что в одной из зарубежных стран в каждой семье настольная книга - Библия. По экономическим данным на то время эта страна занимала первое место. А у нас в стране тогда же были большие трудности материальные. Я брату высказала свое мнение:
- Бог благословляет и духовно, и материально тот народ, который чтит Его имя. Одаривает тогда так, как страну, где в каждом доме настольная книга Библия.
В стране после войны были большие трудности в материальной жизни, а духовно люди были совершенно нищие. Причина такого неблагословения - отрицание Бога, гонения на тех, кто верит и служит Богу.
Брат выслушал и говорит:
- Сестра Лина, ты в своих беседах, особенно с неверующими, подобных примеров не приводи.
Но я не послушала совета брата-наставника, не послушала Господнего наставления через Святое Слово.
Когда я работала в горсобесе, одна из сотрудниц, Старостина Дуся, начала как бы искать путь спасения, заинтересовалась Словом Божьим, я с ней беседовала, приглашала в собрание народа Божьего. Она приходила в церковь на богослужения, но на самом деле она сотрудничала с органами, и все беседы со мной она проводила по их заданию. Бог, правда, ложил мне на сердце несколько раз, что она лицемерна, но я легкомысленно отнеслась ко всем предупреждениям; и однажды, беседуя с ней, привела пример, который брату приводила. Она же, выслушав, передала всё это органам. Получилось, что я клеветала на советскую действительность, восхваляла жизнь в капиталистических странах. Знаками простившись с братом, который сопровождал меня, простившись со свободой, воздухом и со всем, что дорого для человека, завели меня в подземелье, обыскали, прощупали каждый рубчик в одежде, забрали приколочки, оставив простоволосую, завели в камеру № 8. Там уже находилась одна женщина - живой скелет: лицо воскового цвета, глаза провалились в ямин-ках. Она около года сидела под следствием. Её дело разбирало ОСО в Москве, у неё никакого преступления не было, кроме того, что она отбыла уже 10 лет лагерей, возвратилась на родину. Отец, мать ее уже умерли. А кто находился в заключении, выжил, возвратился на родину, того без никакого преступления снова арестовывали, сажали в тюрьмы, а затем пожизненно отправляли в ссылку.
Зайдя в камеру, я сказала, что я верующая и, оказавшись в данных условиях, должна помолиться; она не возразила. Преклонив колени, я просила Господа благословить меня, утешить мамочку, сестер, друзей, не оставлять меня ни на одну минуту.
Поднявшись с колен, я поняла, что арестована не только моя личность, но и все мое естество: сидеть спиной к двери - нарушение, сидеть, оперевшись о стену или спинку койки - нарушение, громко говорить, в полголоса петь - нарушение, ходить по камере - нарушение, подойти к окошку с козырьком, чтобы хоть увидеть маленький клочок неба - карцер. И за каждое нарушение - карцер. Во всём помещении - гробовая тишина. Дежурный по коридору ходит по мягким дорожкам, чтобы не слышно было его шагов, когда он подходит к глазку камеры посмотреть внутрь. Сам разговаривает шепотом или мимикой, на следствие вызывают только после отбоя, после 10 часов вечера и до самого утра.
Будучи ещё не ознакомленной с правилами следствия, мне так хотелось скорее отбоя, чтобы ночью отдохнуть от волнений прожитого дня. Но только прозвучал сигнал отбоя, мы легли спать, вдруг дверь бесшумно открылась, зашел дежурный, без слов, пальцем на меня указал, мимикой что-то сказал, я ничего не поняла. Женщина, которая была со мной в камере, тихонько мне говорит:
- Вас зовут на допрос, одевайтесь и идите с дежурным.
Я оделась, руки дежурный велел заложить за спину, идти впереди него. Первый раз мне было страшно. В душе я была готова ко всему, а тело мимо моей воли дрожало.
Завели в кабинет следователя. Он сидел за столом, мне указал на стул с противоположной стороны, стоящий на большом расстоянии от него, записал мои данные, объявил, что я обвиняюсь по статье 54 п.10, т.е.: "Агитация, связанная с религиозными убеждениями". И задал мне тут же вопрос:
- Были вы когда-нибудь за границей?
- Никогда.
- А как же вы могли хвалить жизнь в капиталистических странах?
- Никогда я этого не делала и не имела на это основания.
- А у меня есть данные, что вы клеветали на социалистический строй и восхваляли жизнь в капиталистических странах.
- Это ложь, такого не было.
Он повысил голос, рассердился и крикнул:
- Что? Вздумали упираться? Ничего, у нас терпения хватит, признаетесь.
Эти слова он сказал, сев вплотную против меня, отбросился на спинку стула, прищурив глаза, и со злобой впился в меня. Дым с папиросы пускает прямо в лицо. Задав еще целый ряд вопросов, на которые я также не могла ответить не умышленно, а по давности времени (забываешь с кем говорил, да ещё говоришь с теми, кто каждое твоё слово извращает, чтоб обвинить тебя твоими же словами).
Я сказала ему, что вина моя в том, что моё мировоззрение идёт вразрез с мировоззрением нашего строя, т.е. что у нас ещё детям с малолетнего возраста, в садиках, школах, не говоря о вузах, прививается безбожие. А я признаю и говорю, что Бог есть.
- Идите в камеру и припоминайте.
Меня увели.
Всю ночь я не спала, просила моего Господа напомнить мне, где я при беседах о Боге дала "повод ищущим повода". И слава Отцу моему Небесному, как на магнитофонной ленте моя вся жизнь была представлена предо мною, и Господь указал мне на моё неповиновение Слову Его и братьям-наставникам. Это послужило поводом к аресту, а обвинили меня в следующем:
Антисоветская агитация: увлекала в секту даже офицеров, как Антонова Ивана Яковлевича.
Руководство христианской молодёжью: агитировала и обрабатывала молодёжь.
Антонова Ивана Яковлевича отправили в лагеря для исправления, а я посредствам писем и туда проникала с агитацией.
На женщину, с которой я была в камере, пришло решение, и её отправили по назначению. В камере я осталась одна, только с моим Небесным Отцом. А живые существа окружали меня такие: крысы, мыши в очень большом количестве. В одиночестве за решёткой и замком мне пришлось пробыть 5 месяцев. Находясь в этих условиях, мне часто приходили слова Якова Григорьевича, которые он писал в письмах, что Бог дал людям великое благо - это труд. Без работы человеку месяц кажется годом, неделя - месяцем, а час - днём. Кто этого но испытывал в жизни, тому трудно понять и оценить благо свободы.
Однажды в процессе следствия следователь задал мне вопрос:
- Вы обработали Антонова?
- Я боюсь Бога, а не вам сказать это.
- Почему? Бог вас похвалит, что вы умеете и офицеров обрабатывать.
- Без работы Духа Святого человек не может духовно родиться.
- А кто или что есть Дух Святой, и где Его можно увидеть?
- Дух Святой - третье лицо Бога. Бог триедин: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Бога никто из людей не видел и видеть не может, только действие Духа Святого мы можем видеть. Его можно сравнить с электроэнергией, а это - невидимая сила, которую мы можем видеть только в действии. Например, энергия у нас вырабатывается на ГЭСе, её глазом никто из людей не видит, но рубильник включи - энергия по проводам побежала, зажглись электролампы, задвигались моторы, машины на заводах, фабриках. Это всё действие энергии, мы это видим. Но не энергию. Так точно и Дух Святой. Человек порочен во грехах, от подошвы ноги до темени головы. Дух Святой обличает человека во грехах, освещает его Божественным светом, человек видит себя грешником. В молитве обращается к Иисусу Христу о прощении своих грехов, получает прощение, сердце его наполняется радость, любовью, человек становиться совершенно новым, Таков человек, рожденный духовно. Жизнь его в корне меняется. Пьяница становится трезвенником, безнравственный - становится нравственным и т.д. Так произошло и с Антоновым.
Следователь на удивление всё терпеливо выслушал, а потом задаёт мне вопрос:
- Но человек всё-таки нужен для включения рубильника, так кто же этот человек, который включил рубильник в Антонове и Дух Святой проник в него?
Это делает не человек, а Бог. Я знаю, что по вашему неверию вам нужно обвинить кого-то из людей в том, что Антонов освободился от греховной жизни и начал новую, чистую, нравственную христианскую жизнь. Так пусть буду я этим человеком.
- Нет, не пусть буду я, а скажите: я.
- Вам нужно, чтобы была я, так как вы хотите меня осудить. И потому повторяю: пусть буду я.
- А всё-таки, Лина, скажу вам откровенно, что человека, говорящего с вами, как магнитом притягиваете.
Не я притягиваю к себе, а Дух Святой, пребывающий во мне притягивает к Себе через слова, которые Он же и вкладывает в меня. Благодарю моего Господа, Который употребил меня, такую незначащую, невидную для свидетельства этим людям, сидящим по кабинетам и решающим судьбы подобных же им людей.
В один из дней вызывает меня следователь с другого кабинета и говорит:
- Я вас вызвал не на допрос, а просто побеседовать на религиозную тему.
Он задал мне целый ряд вопросов. С помощью Господа я на все его вопросы ответила, и мы расстались с ним, пожелав друг Другу от Господа всего хорошего.
Если первый день мне было страшно следствие, то в последние дни я с желанием шла на допросы и чувствовала, что Бог меня употреблял как оружие, и Сам говорил им.
17 ФЕВРАЛЯ 1951 ГОДА закрытым судом меня судили. Даже маму не пустили в зал суда. Осудили меня к 25 годам дальних лагерей. После суда, когда поместили меня в холодный железный "воронок", мне вспомнился сон, который я видела перед днём ареста. "Воронок", как яма, а наверху ямы т.е. возле "воронка" рыдание моей мамочки, сестёр, друзей, которые я слышала во сне, утонув в яме. Конечно, после такого потрясающего дня и такого жестокого приговора нелегко мне было, а тем более одинокой в камере. Но Бог расположил на доброе дело дежурную женщину, которая зашла ко мне в камеру, хотя, делая это, она рисковала наказанием вплоть до увольнения с работы. Она, как могла, по-человечески утешала, ободряла меня:
- Я знаю случаи, - говорила она, - когда в подобных обстоятельствах люди лишались рассудка.
- Да, без Бога нелегко было бы, - сказала я, - но Иисус Христос, Сын Божий, страдал за нас. Он допустил и мне пострадать за Него. Он и утешит меня, и поможет перенести всё. Я верю, что Он везде будет со мной.
- Хорошо, что вы верите в Бога, и Он для вас - утешитель, - сказала дежурная. - Да поможет Он вам, - и вышла из камеры.
На второй или третий день после суда вызвал меня следователь к себе, спросил о здоровье, самочувствии.
- Да, намного суд вас осудил, - сказал он, как бы сочувствуя.
- Но судто судил по вашим составленным материалам, обвинениям, - ответила я.
- Ну, Лина, теперь-то ты Ванечку своего не увидишь. Нет, нет не увидишь!
- Господь усмотрит. У Бога свои планы и решения на каждого человека, и на нас у Него Свои планы.
И, действительно, когда люди устанавливают мне такой жестокий приговор, Бог вложил мне в сердце веру, что все 25 лет я не буду в лагерях, и что брак с Ваней состоится во свидетельство этим людям. В политической тюрьме я сидела ещё до мая месяца, т.к. родители подали в Республиканский верховный суд для пересмотра дела, но Верховный Суд утвердил приговор областного суда. После этого меня перевели в уголовную тюрьму, где я снова была одна в камере. Но здесь я благодарила Бога за изоляцию меня от людей, пораженных до основания грехом. Там я находилась как бы в преддверии ада, слыша вульгарную брань. Теперь я благодарила бессчетно раз своего Спасителя, что Он в юные годы освободил меня от этого страшного рва погибели. В это время Господь открыл мне, что мы, Его дети, не должны бояться тюрем, сооруженных по проекту дьявола людьми для таких же людей, как они сами. А также не страшиться вынесенных людьми приговоров, а бояться приговора от Самого Бога, Праведного Судии, когда Он скажет:
"Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его" (Матф. 25:41).
Вот этого приговора, дорогие друзья, нужно бояться! А все остальное временно, проходяще и изменчиво!
В ИЮНЕ МЕСЯЦЕ 1951 ГОДА меня этапом отправили в город Харьков на пересылку. Из Кировоградской тюрьмы вывезли нас на железнодорожный вокзал. По команде конвоя нам велели садиться просто на землю в ожидании погрузки в зэква-гон. Нас окружили собаками и конвоирами. Я просила Господа послать кого-нибудь из знакомых, чтобы сообщили маме, что меня уже вывезли из Кировограда. Бог услышал и здесь. И привел одну из сестер во Христе, молодую Аннушку Лиходееву (фамилия по мужу). Я ей крикнула, чтобы сообщила мамочке. За то, что я крикнула эти несколько слов, всех заключенных (из-за меня) повернули лицом к забору...
Удивляюсь, как сестре удалось так быстро сообщить друзьям, которые в большом количестве пришли на вокзал. Несмотря на сделанный конвоирами "коридор", друзья протягивали ко мне свои руки. Лица их сияли любовью и состраданием, глаза у всех были наполнены слезами. Как они ободрили, обогрели меня своею любовью! Мамочку подвели к вагону, когда нас уже погрузили в теплушки. Как она постарела! Еле держалась на ногах. Сколько любви, сколько страдания было на её лице! Сердце моё сжалось от боли, сострадания к маме!
Поезд уехал и надолго увёз меня от родных мест, домашнего уюта, где царил мир, любовь! От любящей мамочки, сестричек, любимой церкви, где я всегда отдыхала душой, чувствуя преддверие неба.
Пересылка и искушения в нейПривезли нас в город Харьков на пересылку. В тот же день, как привезли меня, дежурный открывает "кормушку" в камере и вызывает:
- Королькова! Есть такая? На выход. Только бери с собою мешок, не торбу.
Подумав, что он шутит, я взяла сумочку и вышла.
- Я ж тебе сказал брать мешок. В сумку не поместится. В то время передачи, посылки выдавались без установленных норм.
- Ты, наверное, верующая?
-Да.
- А какого вероисповедания?
- Баптистского.
- Вот эти баптисты, - обращается он к другому дежурному, - что у них хорошего, так это то, что уж как попадётся один из них в тюрьму, только и знай у них принимать передачи. Несут каждый день, да еще и какие передачи!
(Слава Богу за такое хорошее свидетельство о моих братьях, сестрах во Христе!)
- Когда ты сюда прибыла?
- Сегодня утром.
-- А как же твои братья, сестры узнали, что ты здесь?
- Я не знаю.
- Наверное, Бог ваш им сказал?
- Быть может и так.
Я и сама удивлялась.
Оказалось, что тем поездом, в котором меня везли в зэкваго-не, мои две сестры тоже поехали этим составом. От них харьковской церкви стало известно о моем пребывании в тюрьме. Друзья тут же собрали передачу и принесли в первый же день моего пребывания на пересылке. Харьковские друзья, действительно, очень много проявили заботы, любви ко мне за весь период моего пребывания на Харьковской пересылке. И это служило хорошим свидетельством для окружающих, так как передачами их питались многие нуждающиеся, находящиеся в камере вместе со мною.
Камера была большая, транзитная. Ежедневно партиями прибывали заключенные, и ежедневно этапами увозили их. Нар в камере не было. Люди располагались просто на полу. Мест и на полу не хватало, чтобы прилечь. А обо мне мой Отец Небесный и здесь позаботился. Для меня место нашлось в углу камеры, и я даже могла лечь.
Но дьявол и здесь подошел ко мне и послал стыд молиться открыто: "Что, ты перед всеми присутствующими будешь становиться на колени и молиться? Тебя засмеют. Ложись под одеяло и молись. Бог и там услышит твою молитву". А другой голос говорит: "Тебя осудили к 25 годам лишения свободы за Господа, и ты будешь стыдиться Своего Спасителя? Молись Ему! Посмотри, этим людям не стыдно сквернословить, неприличного содержания анекдоты рассказывать." И слава моему Господу, что дал мне сил отразить дьявола и послушать второй голос. Я стала на колени на виду всей камеры и в молитве разговаривала со своим Спасителем. Дьявол убежал от меня со своим искушением на все время пребывания меня в неволе.
Через открытую мою молитву Бог многих обличал, не устоявших в искушениях, послушавших искусителя. Одна за одной стали появляться коленопреклоненные пред своим Спасителем в молитвах. Если кому из слушающих или читающих мое повествование прийдется находиться в подобных условиях, никогда не стыдитесь молиться Богу открыто перед людьми, этим прославляется Господь.
Среди заключенных было много верующих различных вероисповеданий. Были и совершенно неверующие. Помню старушку, старенъкую-престаренькую, якобы 92 года было ей. Приговорили её к 25 годам дальних лагерей. Без посторонней помощи она не могла ни подыматься, ни передвигаться. За ней ухаживала монашка (их много было среди заключенных). Эта старушка служила в монастыре игуменьей. Я ей несколько раз подносила покушать из полученных передач. С большой благодарностью она принимала. Называла меня разными ласковыми словами, целовала, гладила по голове. Однажды спрашивает меня:
- Ты веришь в Бога?
- Да, верю и люблю своего Спасителя, - отвечаю.
- А на свободе ты в церковь ходила?
- Да. Ходила.
- А в какую церковь ты ходила?
- В живую.
- Ты что, из сектантов? Наверно, из баптистов?
- Да, - ответила я.
- О, дитя мое, мне с тобой нельзя разговаривать, - и начала креститься.
- Бабушка, а почему Вам нельзя разговаривать со мною? Наоборот, если я заблуждаюсь, вы, как наставница, должны мне объяснить, указать на истину. Ведь Иисус Христос со всеми грешниками сообщался, любил их, учил их. Он только греха не делал того, что они делали. И нас этому учит через Слово Своё, Сам Иисус Христос говорит: "Идите научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам" (Матф. 28:19-20).
- Нет, нет! Ты и добрая, и хорошая, но больше ко мне не подходи и не разговаривай со мною.
Такой духовной слепоты и такого заблуждения я еще не встречала. Не знаю, довезли ли её к месту "назначения", настолько эта наставница была слабой телесно, столько и духовно, если при её сане она не могла понять и применить Слово Истины в жизни своей: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий" (1 Кор. 13:1).
Однажды в эту камеру поместили сестричек из Западной Украины. Образ одной из них, кроткой христианки, остался в моей памяти и до сих пор. Имя её Надежда. Она оставила мне наламять стихотворение, ею сочиненное о своем впечатлении обо мне:
С тобой я встретилась впервые Конец этого стихотворения взят при обыске при отправле-нии на этап. Скоро мы с сестрой Надей расстались и потерялись в жизненном океане. Дал бы Бог нам встретиться в вечности, где ни разлук, ни страданий не будет.
В начале июля месяца меня привезли на Киевскую пересылку. В Киеве друзья по вере также посещали меня. Это было большим свидетельством для окружающих о любви Божьей среди народа Его.
Пребывание в лагерях31 июля 1951 года нас погрузили в товарные вагоны и отправили на Дальний Восток. В город Комсомольск-на-Амуре. Этот город построили заключенные. Ровно месяц мы были в дороге. 31 августа 1951 года мы прибыли на место назначения. Всех трудностей и ужасов этапной и лагерной жизни не передать. Преступный мир над обыкновенным народом издевался так, как дьявол их только мог научить. Но я во всем и везде ощущала Божью милость, защиту над собою по молитвам родителей, церкви.
Работы в лагерях тяжелые, непосильные, особенно для женщин: открытые шахты, рытьё вручную трехметровых траншей при мерзлой почве, 50-градусном морозе, пилорама, погрузка и разгрузка вагонов, мерзлые шпалы, под тяжестью которых мы падали. Но что бы не приходилось переживать, мне казалось, что я меньше страдаю по сравнению с впереди прошедшими братьями, сестрами.
Когда я имела право писать письма, я написала моему жениху, что освобождаю его от связывающего нас слова, что он свободен в этом вопросе, потому что ,имея такой длительный срок, считала за преступление связывать его. Пожелав ему всего хорошего, благословения от Господа на всю его жизнь, посчитала, что я-таки не уразумела воли Божьей, и любовь моя к Ване не от Господа, а плотская.
Он ответил мне на это письмо следующее: "Не будем, Лина, об этом в данное время думать, предоставим Господу всецело нашу жизнь, а Он совершит..."
Вызывает меня как-то оперуполномоченный лагеря и говорит:
- Откуда ты взялась, с Украины, да еще и молодая верующая? Мы в тридцатые годы всю Украину очистили от этой нечисти!
- Гражданин оперуполномоченный, кого Вы имеете ввиду под "нечистью"? Если церковь Христову, то вы глубоко ошибаетесь. Сам Христос сказал: "врата ада её не одолеют" и это - истина. Поезжайте на Украину, и Вы убедитесь. В Еван. Иоан. 12 гл. 24 ст. записаны такие слава: "Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода". Из ваших слов "очистили" я понимаю, что вы многих верующих умертвили, а через их смерть Церковь Христова по городам, селам намного увеличилась - смерть детей Божиих принесла много плода. В Кировограде, а он город небольшой, и то тысяча с лишним членов...
В нашем лагере находилась одна женщина. На свободе она работала директором в одной из школ города Владивостока - Елена Цеолко. Очень энергичная натура. В жизни она все искала правды, особенно в политических кругах. Из-за этого на её совести много человеческой крови и человеческих жизней. За сочинённое ею антисоветское стихотворение она, по предательству мужа, попала на десять лет в тюрьму. Из лагерей пыталась совершить побег, но кроме побоев нечеловеческих и возобновления её срока, хотя до этого она уже пять лет отсидела, возврата снова в лагеря, только с более тяжелым режимом, она ничего лучшего не добилась. Хотела жизнь покончить самоубийством. Но она в лагере встретилась с верующими, у которых было Евангелие. Они дали ей читать Слово Божье. Она начала читать, возродилась духовно и стала новым человеком во Христе Иисусе. Познала правду Божью и во Христе нашла смысл жизни. Она много сочинила стихотворений духовного содержания. Одно из них привожу дословно:
Вперед! Вперед! Во имя Бога В 1954 году её досрочно освободили. Будучи на свободе, она моей маме написала несколько писем. Я еще оставалась в заключении. Связь утеряна. Богу известно, где она и какой ее духовный уровень. Дитя ли она Божье, или волны бушующего жизненного океана снова ее возвратили в мирскую пучину? Дал бы Бог и с ней мне встретиться в вечности.
В 1955 году с Дальнего Востока меня этапом переправили в Красноярский край, поселок Таежный Камского района. Там мы расщипывали слюду. Здесь мне часто вспоминался израильский народ в Египте, когда норму выработки кирпичей заставляли делать ту же, а солому доставать самостоятельно.
В Таежном меня снова вызывает оперуполномоченный. Захожу к нему в кабинет. На столе у него лежит письмо Ивана Яковлевича. Оперуполномоченный меня спрашивает:
- Кем для вас является Антонов?
- Жених мой, - отвечаю.
- Лагерный или со свободы?
- Со свободы.
- А он, ваш жених, в здравом рассудке?
- Я вас не понимаю. Как воспринимать ваш вопрос?
- Ну, он не поврежденного ума человек?
- А из чего вы сделали такое заключение? Он вполне здравомыслящий человек.
- Нет, здравомыслящий человек такого бы не написал, как он пишет: "Линочка, очень радуюсь за тебя и благодарю Господа нашего Иисуса Христа за такую участь: страдать за своего Спасителя". У вас срок какой? Двадцать пять лет?
- Да.
- И он радуется? Разве может здравомыслящий человек радоваться, когда его невесте дали срок в двадцать пять лет?
- Гражданин оперуполномоченный, вы верите в своего Спасителя Иисуса Христа, Который за вас, меня, весь мир, страдал, пролил невинную кровь, в тяжелейших мучениях умер?
- Нет, не верю!
- То как же вы можете понять духовно рожденного человека, радующегося, когда и он в какой-то мере может пострадать за своего Спасителя?
- Знаешь, что, Королькова, я тебе посоветую? Напиши ты своему женишку Антонову: "Давай, Ванечка, оставим своего Бога да заживём настоящей жизнью!"
- А что вы понимаете под "настоящей жизнью?" Жить во грехах, от которых Бог и меня, и его освободил? Нет, гражданин начальник, никогда этого не будет. Если я на свободе не знала до какого ужасного состояния может довести человека грех, и то еще там полюбила чистую, нравственную жизнь во Христе, то теперь, в этой безнравственной, ужасной школе, в которую прислали перевоспитываться меня, я увидела то, чего мне на ум не приходило. Теперь я за Бога еще больше ухватилась, как говорят, "и руками, и ногами".
- Ну ладно, держись своего Бога и руками, и ногами. А письмо от твоего женишка отдать тебе?
- Оно мне дорого...
- Ладно, на, читай, "сестра-друг".
В этом письме было написано стихотворение:
Сестре-другу(автора не знаю)Расскажи, моя родная, В 1955 году снова труден путь: этап. Всех политических из всех лагерей Норильска, Магадана ,из всех Сибирских лагерей перевозили в Мордовские лагеря, в город Потьму, станица Явас, где покоится прах Якова Григорьевича.
А меня привезли в эти места на освобождение. Здесь мы работали в пошивочных мастерских. Я работала ватницей. Стол наш стоял в углу цеха. Мы палками разбивали вату в настилах для пошива военных курток.
Мое свидание с женихомВо время работы однажды вижу (я стояла лицом ко всему цеху): с поспешностью, просто забегает отрядный в цех, а с ним еще двое мужчин в военной форме. Подошли к мастеру, что-то с ней поговорили. Она указала на наш стол. Подойдя к нашему столу, спросили:
- Кто из вас Королькова?
- Я, - отвечаю.
Смотрят с удивлением. Они, по-видимому, предполагали увидеть красавицу сказочной красоты, а пред ними стояла обыкновенная девушка, как большинство людей на земле. Тем более в лагерных условиях - "одни кости, скрепленные кожей".
- Какой у тебя срок?
- Двадцать пять лет.
- А сколько ты уже просидела?
- Пять лет.
- У тебя на свободе был жених?
- Да, был.
- Как его фамилия?
- Антонов Иван Яковлевич.
- Он приехал к тебе на свидание. Мы разрешаем вам встречу на два часа...
На то время не было такого постановления в лагерных условиях, чтобы родственники приезжали на свидания к заключенным. А мы даже не были расписаны, считались чужими друг другу. Но Господь расположил сердце начальника Управления, куда Иван Яковлевич обратился за разрешением. И нам разрешили три дня свиданий без ночей. Среди начальства и по всему лагерю разнеслось такое чудо: к невесте, у которой сроку двадцать пять лет, приехал жених на свидание...
Отрядный говорит мне:
- Иди в баню, помойся, одень, что у тебя есть получше, и иди к вахте. Он там.
Я так и сделала. Меня завели в отдельную комнату. Там уже был мой жених, Ваня. Его трудно было узнать, так же, как и меня. Ведь прошло с дня нашей разлуки одиннадцать с половиною лет, над которыми пронеслись свирепые волны скор-бей, борьбы духовной, невзгод.
Мы тут же склонили колени и благодарили, благодарили со слезами нашего Любящего Отца Небесного за дарованную нам встречу. Говорить нам было о чем. Пережито много скор-бей и радостей на тернистом пути в следовании за Господом. У Ивана Яковлевича была с собою Библия. Он много читал мест из Слова Божия, а также прочел из 1 Царств 18:1 о любви Ионафана - сына Саула к Давиду: "Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его и полюбил Ионафан, как свою душу", ст. 3: "Ионафан же заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу". По прочтении мест Слова Божия о любви между Ионафаном и Давидом мы сопоставили свою любовь друг к другу, вложенную в сердца наши Сами Богом, и что мы также заключили союз нашей любви словом "да" несколько лет тому назад. Два часа нашего свидания пролетели мгновенно. Но Бог наш позаботился и расположил сердце начальника управления к тому, чтобы прийти к концу нашего свидания на вахту лагеря. По нашей просьбе он разрешил нам на три дня свидания. Днем меня выпускали, а на ночь уводили в зону, а Иван Яковлевич ночевал на вахте. Время нашего свидания заполнялось чтением Библии, беседами, разбором Слова Божия, рассказами из пережитого каждого из нас, воспоминаниями, молитвами. Эти три дня свидания были для меня лично, как пребывание на небе: отдых, радость, благодарность моему любящему Отцу.
При нашем расставании Ваня снова читал в назидание из Слова Божьего. Он прочел место, где описывается о любви Ионафана к Давиду 1 Цар. 20:17 - "И снова Ионафан клялся Давиду своею любовью к нему, ибо любил его, как свою душу" и из 23:18 - "И заключили они между собою завет пред лицем Господа, и Давид остался в лесу, а Ионафан пошел в дом свой..." Так и мы возобновили наше обещание верности и любви друг другу. Поручили всё наше дело Господу, я осталась в лагере, а Иван Яковлевич уехал домой.
Возвращаясь со свидания в жилой барак, идя по двору зоны (это было в Рождественский вечер, 7 января 1955 года), на сердце было так печально, тяжело, мне так захотелось на свободу, в домашние условия, в собрание народа Божия. На дворе в тот момент был прекрасный вечер: сиял снег при лунном свете. Луна была яркая, прекрасная, и все говорило в природе мне о небе, где нет ни слез, ни разлук, ни зла, а на земле всё, окружающее меня, говорило об аде. Я шла и плакала, и говорила с Богом через молитву, но только и могла повторять: "Боже мой! Боже мой! Укрепи меня! Утешь меня! Ведь впереди еще двадцатилетняя разлука, но Ты можешь сократить!"
У некоторых людей наших дней существует понятие, что вступать в брак можно без любви друг к другу. А потом, якобы, при совместной жизни, она появляется. Такого мнения я лично не разделяю. Ведь, чтоб приобрести какую-нибудь вещь, и то нужно, чтобы она нам понравилась. А тем более, избрать себе подругу жизни. Наш Бог есть Бог любви. И все Его законы зиждутся на любви, а тем более закон брака, семьи. Все Богом устроено на любви, вложенной в сердце мужчины к женщине и женщины к мужчине. Если любви нет, нет там и Бога. И это ужасная ошибка. Так как там соединение прошло по плоти, похоти очей,'материальным или каким-то другим соображениям. Такая семья не по воле Божией, и она никогда не будет прообразом Церкви со Христом. Прежде рождения Церкви-невесты, Богом для неё приготовлен Жених-Христос, Который любит свою Невесту-Церковь любовью, вложенной Ему к ней Богом-Отцом. Так и в семье, если она Богом созидается. Юноша-христианин символизирует образ Христа, желающий вступить в брак обращается в молитве к Богу-Отцу с просьбой указать ему соответствующую часть его - невесту. И Бог, сердцевидец, безошибочно это сделает. Эта часть - невеста - станет для него близкой, любимой, дорогой. Христос полюбил Свою Невесту-Церковь, прежде чем Он её увидел. Невеста-Церковь отвечает любовью на призыв Своего Жениха. Ни один грешник не соединится с Богом до тех пор, пока он не полюбит своего Спасителя, не соединится с Богом чистой, святой, преданной любовью. Это блаженное состояние передать словами невозможно. Его нужно только самому испытать. А испытывает его только духовно рожденная душа: "Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя, а жена да боится своего мужа" (Ефес. 5:32-33).
Испытывали вы, дорогие, это духовное блаженство, когда соединялись со Своим Жизнедателем и Спасителем своим? Подобное же блаженство испытывают соединяющиеся два сердца, мужское и женское, если они соединяются по воле Божьей, ибо это Богом установлен закон. В возрожденной душе Христос должен возрастать, а плотское "я" ежедневно умирать: "Ему должно расти, а мне умаляться" (Иоан. 3:30). В старости праведник плодовит и сочен. Он должен дожить до совершенства. "Праведник цветет, как пальма, возвышается подобно кедру на Ливане. Насажденные в доме Господнем, они цветут во дворах Бога нашего. Они и в старости плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь, твердыня моя, и нет неправды в Нем" (Пс. 91:13-16). Это говорится о духовном росте каждого рожденного духовного дитяти Божьего.
В семье, Богом установленной, также проходит подобный процесс: любовь мужа к жене и жены к мужу увеличивается.
Они настолько сливаются воедино, что становятся, как одно целое. В старости их любовь друг к другу достигает кульминационной точки, а духовно человек должен достичь совершенства, после чего Бог таких забирает, вернее переселяет в новый мир - мир радости, любви, блаженства.
Люди, достигшие совершенства, пребывать на грешной земле не могут ни минуты, они уходят в совершенный мир, к Богу.
Христианская молодежь наших дней при вступлении в брак часто не советуется со Своим Жизнедателем в таком важном жизненном вопросе, а прибегают за советом к людям, руководствуются своими плотскими чувствами, а не Богом вложенной им любовью в сердца. А потом падают в непоправимые ошибки. Семейная жизнь таких христиан - одно прозябание, а некоторые семьи доходят до кораблекрушения. Много мужей, жен смиряются, и слышишь от них: "Такая моя судьба, или таков мой крест". Нет! И еще говорю: нет! Разве Бог, когда намечал в своем плане семью, рассчитывал на разводы между мужем и женой? Намечал вместо радости скорбь, вместо любви ненависть, вместо мира - ссоры, вместо веселого духа - уныние, ропот, слезы и тому подобное? Там, где вступают в брак по воле Божьей, советуясь с Жизнедателем, в семье такой царит мир, радость, любовь, взаимопонимание. Хотя в жизни извне будут бури, но Богом установленная семья при различных обстоятельствах будет являться прообразом Церкви со Христом и служить для каждого члена семьи тихой пристанью. Они в ней отдыхают от свирепых волн мирского океана. Муж с любовью относится к жене своей, как тому учит Слово Божье: "Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё" (Еф. 5:25). (Прочтите внимательно от Ефес. 5:22 и до конца главы).
Жена во всем повинуется своему мужу. Не господствует над ним, а всегда с уважением относится к нему, как к главе семьи, и всегда считает его выше себя, а себя - ниже своего мужа. Дети повинуются своим родителям в Господе, любят своих родителей и вырастают в такой семье верующими, беря пример от своих родителей. Такая христианская семья прославляет Господа своей жизнью, является примером для окружающих и радостью друг для друга.
Наше свидание с Иваном Яковлевичем послужило всему лагерному начальству, охране, обслуге и почти всем заключенным в лагере великим свидетельством любви и верности детей Божиих не только к своему Спасителю, но и друг к другу, соединенных по Его воле.
Мое освобождениеВ секцию, т.е. жилое помещение в лагере, еженедельно приходил к нам старший лейтенант читать лекции на политические темы, просвещать нас. О чем он говорил - никто из заключённых не слушал. Каждая из нас, сидя на своих нарах, была занята своим делом: писали, читали, шили, вышивали и даже спали. Он и не требовал нашего внимания. Исполнит порученное ему дело и уходит. Однажды приходит и говорит нам:
- Женщины, я принес вам радостную новость.
Каждая, конечно, оставила свое занятие и превратилась в слух.
- Скоро зазеленеют деревья, зацветут сады, птички будут петь, а из вас многие будут ехать по своим домам, к родным местам. Из ЦК, с Москвы, выедет комиссия и будет рассматривать дело каждого заключенного, и многие будут освобождены.
Радости нашей не было границ. В скорости слова нашего лектора исполнились. Приехала из ЦК комиссия. Расположились они за зоной, в помещении клуба. Документы о заключенных были перенесены туда. На весь зал вширь был поставлен стол, за которым сидели представители из ЦК. Рассматривали каждое дело. Нас из зоны выводили под конвоем, как на разводе, когда выводили на работу, по пять человек в каждом ряду. Строем вели в помещение клуба и по одной вызывали в зал.
Когда меня вызвали по фамилии, я зашла, меня грубо приняли. Начали кричать, называть врагом народа, агитатором, даже сказали, что я заслуживаю расстрела и тому подобное. Я стояла молча и была уже готова, что меня не освободят. Но один из них говорит:
- Несмотря на то, что ты - враг народа, советского общества, наше правительство гуманное, мы тебя освобождаем. Но учти, если повторится твоя преступность, снова сюда попадешь, больше тебе свободы не видать...
Я вышла оттуда, благодаря Господа, что Он с первого дня ареста моего утешил тем, что 25 лет я не буду в тюрьме, а лет пять. Так оно и было, всего полгода сверх пяти я пробыла в лагерях, то есть пять с половиною лет.
Если в лагере было 2000 человек, то после пересмотра оставалось не более пятидесяти человек. 21 мая 1956 года я была освобождена. Все те предчувствия, Богом вложенные мне в сердце в день ареста моего, были исполнены.
Скоро с мамочкой рядом я стояла на том же месте, где молилась 5,5 лет тому назад при расставании, отправляясь в неизвестный путь, Богом для меня приготовленный. Но вот снова по милости Отца нашего Небесного мы с мамочкой в радости великой, в кругу родных и друзей сердечно благодарили за посланную нам Богом такую милость на этой земле: встреча с близкими и дорогими моему сердцу людьми. Ведь это чудо из чудес, что при сроке в 25 лет я отбыла 5 с половиной. Ведь до моего ареста и освобождения сколько было арестовано братьев, сестер, знакомых, и ни одна душа не возвратилась.
Радости встречи, благодарности Господу не передать. При возвращении домой из заключения мне нужно было проезжать через Москву, где меня на одном из московских вокзалов встретил Иван Яковлевич. Он повел меня к своим родственникам, с которыми я встретилась и познакомилась впервые. Его родственники все неверующие. Я всего один день пробыла в Москве, условилась с Ваней, когда мы вступим в брак, и еще на не долгое время мы расстались.
С дня заключения нашего обета (вступить в брак) исполнилось двенадцать лет, двенадцать лет нашей разлуки.
Вступление в брак"Тогда уста наши были полны веселия, и язык наш - пения, тогда между народами говорили: "великое сотворил Господь над ними"
(Пс. 125:2)
Через 12 лет нашей разлуки, с того времени, как мы скрепили нашу любовь и согласие на совместную жизнь словом "да", наконец, Бог соединил наши пути в единую жизненную дорогу. 21 декабря 1956 года мы расписались, а 30 декабря 1956 года состоялся день нашего бракосочетания.
Великое сотворил Господь над нами: мы радовались.". В день получения благословения от Господа и Церкви на нашу совместную жизнь Иван Яковлевич молился:
"Насыти нас милостью Твоею, и мы будем радоваться и веселиться во все дни наши. Возвесели нас за дни, в которые Ты поражал нас, за лета, в которые мы видели бедствие" (Пс. 89:15).
В день брака нашего, действительно, Господь прославился, и великое свидетельство для гонителей наших, особенно следователя моего, который после суда еще более хотел травмировать моё сердце тем, что, почти вприпрыжку от удовольствия, говорил мне: "Теперь своего Ванечку не увидишь! Не увидишь!"
А Господь нашим браком доказал, что уповающие на Него не постыдятся. И я еще тогда ему сказала: "Господь усмотрит", и Господь, ради славы имени Своего, совершил великое дело для нас и через нас.
У меня часто возникает вопрос: почему некоторые верующие сестры в Господе остаются одинокими в то время, как Сам Бог сказал: "Не хорошо быть человеку одному, сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт. 2:18) и "И создал Господь Бог из ребра, взятого из человека, жену, и привел её к человеку" (Быт. 2:22), "Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей, и будут одна плоть" (Быт. 2:22)? И я пришла на практике своей собственной жизни к выводу, что первая цель юной души, если он или она возрожденные духовно люди, должны в сердце исполнить волю Божию: "итак идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Матф. 28:19). Мы должны горячо молиться за грешников, об их духовном возрождении, а на втором месте - все остальные жизненные вопросы, в том числе приобретение соответствующей себе части, мужа или жены. Один только Бог сердцевидец, и Он только может безошибочно указать соответствующую вашу часть. А вам нужно в полном послушании исполнять волю Его и всем сердцем довериться Ему и молиться, а также прислушиваться к Его указаниям и быть Ему послушными в исполнении Его святой Отцовской воли. При таких действиях увеличится количество спасенных грешников, и будет меньше остающихся в одиночестве, уменьшается число неблагословенных браков.
Кратчайший очерк нашей семейной жизниМатериально были мы бедны. После брака сестра моя по плоти в своем домике отпустила нам небольшую комнатку. А весной мама моя, жившая во флигеле, состоящем из небольшой комнаты и кухни, уступила нам комнату, а сама обосновалась в кухне. В комнате поместились только кровать, шифоньер и книжный шкафчик - подарок от Церкви в день нашего бракосочетания. Но мы были счастливы, потому что знали нашего Спасителя, богаты были миром, взаимопониманием, любовью, состояли членами Кировоградской церкви Евангельских христиан-баптистов.
При совместной нашей жизни в нашем доме никогда не было ссор, крика, перебранок, как бывает в некоторых семьях. Мой муж за всю нашу совместную жизнь не повысил голос на меня. Быть может, кто посомневается в этом, но это так. Вот уже 33 года нашей совместной жизни. Я пишу эти строки, и не помню, чтобы он выразил своё недовольство в чем-либо или требования чего-нибудь в угождение себе. Всем всегда он был доволен. Со своей стороны я старалась и стараюсь быть ему помощницей. Правда, были случаи, что я была недовольна им. Но Господь меня научил никогда не высказывать своего недовольства в момент вспышки огорчения. Со временем, когда дух мой успокоится, размышляя в должном состоянии, в спокойной форме я высказываю, где именно или почему я осталась им недовольной. Он также в спокойном рассуждении объяснит мне причину своего поступка или своих слов. Преклоняем колени, молимся - и дьяволу нет места между нами.
Бог подарил нам дорогой подарок: первого сыночка 25 ноября 1957 |