Октябрь
Добросовестный сервис покупок с кэшбеком до 10% в 1.200+ магазинах используют уже более 5.000.000 человек. Присоединяйся!
Христианская страничка
Лента последних событий
(мини-блог)
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Интернет-магазин
Медиатека Blagovestnik.Org
на DVD от 70 руб.
или HDD от 7.500 руб.
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Бюро услуг
и предложений от христиан
Наши друзья
во Христе
Обзор дружественных сайтов
Наше желание
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Подписка
на рассылки
Поддержать сайт
или PayPal
FAQ


Информация
с сайтов, помогающих создавать видеокниги:
КОКОС - реклама сайтов в Москве.

Подписаться на канал Улучшенный Вариант: доработанная видео-Библия, хороший крупный шрифт.
Подписаться на наш видео-канал на YouTube: "Blagovestnikorg".
Наша группа ВКонтакте: "Христианское видео".

П. Шатров

Христианское чтение на каждый день

Октябрь

1 октября. Жизнь во Христе

"Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое"
2Кор.5:17
Один христианин рассказывал о том, как он сделал величайшее открытие в своей жизни. Он часто навещал одного пожилого христианского пастора, который никогда не отпускал его, не помолившись вместе с ним. Этого христианина поразила крайняя простота молитв пастора. Они казались продолжением разговора двух близких друзей, который он непрерывно вел с Иисусом Христом.
"Когда я вернулся домой, - рассказывал брат, - поговорил об этом с моей женой, и мы вместе просили Бога о такой же близкой дружбе с Иисусом Христом, какая была у этого пожилого пастора. И с тех пор Иисус Христос стал главным объектом моей привязанности и моим постоянным спутником. Он радуется тому, что я делаю, и это волнует Его. Он - Друг, с которым я могу обсудить все, что происходит в моей жизни. Он разделяет со мной мою радость и боль, мои надежды и страхи. Он присутствует и тогда, когда пациент говорит со мной о своей болезни, слушая его вместе со мной, и советует ему лучше, чем я могу это сделать. И когда больной уходит, я могу говорить с Ним о его болезни".
Вот в этом и заключается суть жизни во Христе Иисусе. Жизнь во Христе - это не скрытая жизнь святости, но всегда проявляющаяся в конкретных ситуациях по отношению к другим людям. Жизнь во Христе - это бесконечная надежда, а жизнь без Христа - безнадежный конец.
Для христианина все заключается во Христе. Во Христе мы имеем все: полное спасение в настоящее время и полное искупление души и тела при его воскресении. Жизнь со Христом и во Христе - это великое торжество над всеми бурями. Во Христе Иисусе заключена совокупность совершенства. Всеми гранями Своего естества Он излучает сияние истинной красоты. В Нем сокрыты все высшие добродетели: любовь, мир, святость и чистота. Во Христе Иисусе человек наконец достигает поставленной перед ним цели и обретает образ и подобие Божие.

2 октября. Божия любовь

"Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими"
1Ин.3:1
Один христианский писатель рассказывал, как он в детстве лучше и глубже познал своего отца. Он всегда уважал его, восхищался им, но в его отношениях с ним всегда было много страха.
Однажды в воскресенье он был с отцом в церкви. Был очень жаркий, навевающий скуку и сон день. Мальчик становился все сонливей и сонливей, веки его тяжелели и тяжелели по мере того, как он погружался в волны сна. Он уже не мог удержать головы и, увидев, как поднимается рука отца, был уверен в том, что отец толкнет или ударит его. Но отец добродушно улыбнулся, обнял его и прижал к себе, чтобы ему было удобнее спать. И с того дня он, будучи ребенком, узнал, что отец его не таков, каким он считал его, и что отец нежно и горячо любит его.
Так же поступил Иисус Христос по отношению к людям. Он принес прощение Божие; в Нем, во Христе, покаявшиеся грешники стали детьми Божиими, которых Отец Небесный любит горячо и жертвенно. Без Христа люди никогда не смогли бы даже предположить этого. Иисус Христос Своим крестным голгофским подвигом показал людям, как относится к ним безмерно любящий их Бог.
Непостижимая. для нас любовь Божия проявилась к нам, грешникам, не во гневе и вечном осуждении, а в Божией милости и вечном спасении (Ин.3:16). Любовь Божия даровала нам жизнь, никогда не прекращающуюся, и временная смерть прерывает ее только ненадолго. Она предала Возлюбленного за врагов, Сына - за ненавистников, Владыку - за рабов, Свободного - за невольников. Но и этим она не ограничилась, а призвала нас к еще большему: не только освободила нас от прежнего зла, но и обещала нам даровать гораздо большее благо. Сильна та любовь, ради которой Господь Иисус Христос, преклонив небо, сошел на землю; Бог стал Человеком, богатый стал нищим, Господин - слугою.

3 октября. Духовный возраст

"Бывши утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе"
Еф.2:20-21
С возрастом почти все люди начинают чувствовать неприязнь ко всему новому и незнакомому. Со временем человек трудно и неохотно изменяет свои привычки и образ жизни. Один христианин, принимающий участие в обсуждении создания Объединенной церкви Южной Индии, рассказывал, что чаще всего и больше всего работу задерживал такой вопрос: "Ну, а если мы это сделаем, к чему тогда придем?"
Пока наконец кто-то не сказал коротко: "Христианин не имеет права спрашивать, куда он идет". Авраам тоже "пошел, не зная, куда идет" (Евр.11:8). В той же главе Библии читаем: "Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего" (Евр.11:21). Уже чувствуя на себе дыхание смерти, старый странник не выпускал из рук свой посох, он все еще был готов в дорогу.
Тот, кто действительно хочет подняться до высот христианского призвания, должен сохранять решительный склад ума. Однажды я получил письмо, которое заканчивалось словами: "Ваш, в возрасте восьмидесяти трех лет, все еще растущий Андрей". А почему бы и нет, когда у нас неисчерпаемые богатства Христовы?
Когда вы родитесь свыше, вы становитесь малым ребенком в духовной семье. Цель Бога: чтобы вы выросли до полного возраста и стали зрелыми во Христе. Для того чтобы духовно расти, необходимо соблюдать известные правила: ежедневно читать Библию, постичь тайну молитвы, беспрерывно полагаться на Духа Святого, регулярно посещать церковь, быть свидетельствующим христианином; любовь должна быть руководящим принципом в вашей жизни; следует быть послушным христианином, истинным христианином; нужно быть довольным тем положением в жизни, которое вам даровал Господь.

3 октября. Помощь нуждающимся

"Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне"
Мф.25:40
Самый лучший способ употребить с пользой свои ценности - оказать помощь людям. Есть рассказ о четвертом волхве. Звали его Артабан. Он отправился за вифлеемской звездой и взял с собой сапфир, рубин и жемчужину, чтобы принести их в дар Царю. Он ехал быстро, чтобы встретиться со своими друзьями, вдруг увидел перед собой на земле больного человека. Он остановился и вылечил путника. Но потом он остался один.
Ему нужны были верблюды, чтобы пересечь пустыню, и, чтобы купить их, ему пришлось продать сапфир. Артабан прибыл в Вифлеем, но Иосиф и Мария уже покинули город. Он остановился в доме, в котором был младенец. Стук солдатских шагов уже был слышен у дверей дома. Артабан встал в дверях с рубином в руке и отдал его начальнику, предотвратив этим вторжение солдат в дом. Младенец был спасен, мать его была вне себя от радости, но рубина не стало, и Артабан сожалел, что Царь никогда не получит его.
Артабан долго путешествовал в поисках Царя и пришел в Иерусалим. Услышав, что будет распят Иисус, а это имя звучало для него так же прекрасно, как Царь, Артабан устремился на Голгофу, надеясь, что жемчужиной сможет купить жизнь Царю. Но навстречу ему бежала девушка, пытающаяся спастись от солдат. "У моего отца большие долги, - кричала она, - они хотят взять меня и продать в рабство. Спасите меня!" Артабан достал свою жемчужину, отдал ее воинам и купил девушке свободу.
Вдруг небо потемнело, и произошло землетрясение. Артабан упал на землю, внезапно губы его зашевелились, и стали слышны слова: "Господи, я никогда не видел Тебя и не служил Тебе, Царь мой!" И тогда с неба стали слышны слова: "То, что ты сделал одному из Моих меньших братьев, ты сделал для Меня". И Артабан понял, что Господь получил все его дары.
Наши средства, данные нам Богом, священны перед Ним тогда, когда они служат нуждающимся людям. Решающее значение во всех поступках имеет любовь, а не буква закона.

5 октября. Молитва успокоила

"Да направится молитва моя, как фимиам, пред лице Твое, воздеяние рук моих - как жертва вечерняя"
Пс.140:2
Два туриста путешествовали в горах Швейцарии. При наступлении ночи они оказались в лесу. К счастью, они нашли в стороне от дороги небольшую гостиницу. Один из путешественников сказал своему спутнику: "Мне не нравится эта гостиница. Оставаться в ней на ночь - большой риск". Все же они вошли в гостиницу. Все казалось им подозрительным.
Вдруг хозяин дома сказал: "Друзья, каждый вечер мы имеем обыкновение читать Библию и молиться всей семьей. Если хотите, можете с нами присутствовать". - "Конечно", - с радостью согласились путешественники. После молитвы все разошлись по своим комнатам. Путешественники сказали друг другу: "Если хозяин молится, значит, мы можем спать спокойно". Молитва успокоила путешественников.
Молитва есть самый первый признак христианства. Молитва к Иисусу Христу является решающим проявлением подлинной веры в Господа Иисуса. Молитва есть дыхание духовного человека. Как телесный человек дыханием получает воздух и черпает из него жизненные силы, так душа молитвою открывает себя Духу Божию и приемлет от Него жизнь и силу духовную. Молитва есть то же для души, что пища для тела; посему и недостаток в молитве то же в душе, что недостаток аппетита в теле: бессилие, болезнь.
Как рыба живет в воде и водою, так и душа, любящая Бога, живет в молитве и молитвою. Это происходит оттого, что душа, любящая Бога, беспрестанно стремится, жаждет беседовать с возлюбленным ею Спасителем. Стремление это бывает иногда столь велико, что люди, горящие любовью к Богу, молятся Богу и во сне, и притом так сильно, что иногда слезы умиления прерывают их сон. Об этом говорится в Песни песней: "Я сплю, а сердце мое бодрствует", любит Бога, ищет Бога, молится Богу, услаждается Богом. Я сплю, а сердце мое не спит: горит, светится и пребывает в общении с Богом.

6 октября. Ангел-наставник

"Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямый путь его, - Бог умилосердится над ним, и скажет: "освободи его от могилы; Я нашел умилостивление""
Иов 33:23-24
Один христианин шел вечером домой, но его остановил прохожий и попросил быть свидетелем при умирающем, для оформления завещания нотариусом. Христианин дал согласия оказать эту услугу.
После выполнения всех формальностей он решил воспользоваться случаем и приготовить умирающего предстать перед Господом.
"Дорогой друг, - обратился он к тяжелобольному человеку, - вы сделали все нужное для ваших наследников на земле, но уверены ли вы в том, что готовы предстать перед Святым и праведным Богом?" Лицо умирающего выразило удивление. Он не был готов к переходу в вечность.
Тогда христианин кратко и понятно изложил перед умирающим Евангелие Христово. Больной понял, что он - погибший грешник, покаялся в своей прошлой жизни, принял Иисуса Христа как своего Спасителя и возложил на Него свою надежду. "Дорогой ангел-наставник, слава Богу, я успел, я спасен, мое сердце наполнено радостью спасения", - сказал он христианину, прощаясь.
Иисус Христос принес людям спасение от гибели (Мф.18:11). Неспасенный человек - это человек, идущий по ложному пути; по пути, ведущему к смерти. Спасенный человек - это человек, который наставлен на истинный путь. Спасение от греха (Мф.1:21)... Люди подобны рабам, зависящим от хозяина, от которого они не могут бежать. Христианское спасение освобождает их от тиранической зависимости от греха. Спасение от гнева Божия (Рим.5:9)... Без спасения, которое принес Христос, человек был бы осужден навечно. Эсхатологическое спасение (Рим.13:11; 1 Кор.5:5; 2 Тим.4:18; 1 Пет.1:5)... Христианская вера пришла в доведенный до отчаяния мир и предложила человеку спасение в нынешнем и загробном мире.

7 октября. Я создам Церковь Мою

"Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее"
Мф.16:18
В одном месте строили новую церковь. Одной из ее характерных особенностей должны были стать цветные витражи в окнах. Темой для картины, изображаемой в витражах, взяли слова христианского гимна: "Вокруг Божьего трона на небе стоят тысячами дети".
Пригласили художника. Художник начал работу и прямо-таки влюбился в нее. Когда работа была завершена, художник лег и заснул. И видит сон: ему показалось, что он слышит шум в своей мастерской, и он увидел там незнакомца с кистью и краской, работающего над картиной. "Стой, - закричал художник, - ты испортишь мою картину". - "Мне кажется, что ты уже испортил ее", - ответил незнакомец. "Как так?" - удивился художник. "Ну, - сказал незнакомец, - у тебя много красок, а ты брал только одну белую, когда рисовал лица детей. Кто тебе сказал, что на небесах только белолицые дети?" - "Никто", - ответил художник. "Так я и думал, - сказал незнакомец, - смотри! Я сделаю некоторые лица желтыми, некоторые коричневыми, некоторые черными, а некоторые красными. Они все тоже там, потому что ответили на Мой зов". - "На Твой зов, - удивился художник. - Кто Ты?"
Незнакомец улыбнулся: "Когда-то давно Я сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Я еще и теперь говорю это"". И тут художник понял, что перед ним Сам Господь, и в этот момент Он стал невидим. Картина, на которой были черные, желтые, красные, коричневые и белые дети, выглядела теперь еще прекраснее.
Утром, проснувшись, художник побежал в мастерскую, взял кисти и краски и начал рисовать детей самых различных цветов кожи и рас, какие есть в мире. Члены комитета нашли картину прекрасной, а один из них сказал: "Да! Это воистину семья Бо-жия на небе". Церковь - это семья Божия, в ней есть место всем народа мира. В Церкви Божией нет барьеров. Их создали люди, а Бог во Христе разрушил их.

8 октября. Ищите Царства Божия

"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам"
Мф.6:33
Молодой человек однажды случайно нашел на улице золотую монету. С той поры он постоянно ходил с опущенной головой, надеясь еще раз испытать счастье находки.
Впоследствии за свою долголетнюю жизнь он действительно нашел несколько монет, но беда была в том, что за эти годы он разучился поднимать взгляд к прекрасному лазурному небу. Небо для него казалось несуществующим. И хотя он умер небедным человеком, для своей души он ничего не приобрел.
Миллионы людей не видят никакой другой цели в своей земной жизни, кроме собирания тленных, земных благ. И конечно, некоторые имеют успех в этом деле. Но как будет печально, когда они на склоне лет увидят свою ошибку.
Господь Иисус Христос сказал: "Ищите прежде Царствия Божия и правды его, остальное все приложится вам". Где же находится Божия обитель и где мы можем искать Господа? Библия говорит, что Господь наполняет Собою "все во всем" (Еф.1:23), что Он живет в небесных чертогах и в то же время в чистых и сокрушенных сердцах (Пс.33:19), но "далек Господь от нечестивых" (Пр.15:29) и "близок ко всем призывающим Его" (Пс.144:18). Царство Божие есть "обитель", владычество Господа (Ин.14:23), и искать Царство Божие - значит искать Самого Бога.
Евангелие говорит, что Царство Божие, с одной стороны, есть рай, где вечно пребывает Господь: "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Лк.23:42-43). С другой стороны, Царствие Божие есть нечто такое, что может быть внутри нас: "Царствие Божие внутрь вас есть" (Лк.17:21).
Пребывать в Царствии Божием - значит повиноваться воле Божией. Китайские христиане возносили хорошо известную молитву: "Господи, возроди Церковь Твою, начиная с меня", а мы можем перефразировать ее и сказать: "Господи, установи Царствие Твое, начиная с меня".

9 октября. Все Писание богодухновенно

"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности"
2Тим.3:16
Однажды индус-ученый достал из своей библиотеки книгу, открыл ее и почувствовал легкую боль в пальце, как укол иголкой. Он не обратил на это внимания, но вскоре рука его опухла, потом опухло все тело, и он умер, несмотря на принятые меры.
Оказывается, в книге находилась маленькая, но очень ядовитая змея. Она его ужалила.
Молодые люди, да и пожилые, помните, что многие современные книги и фильмы прячут в себе змею более опасную, чем та, которая ужалила индуса. Там, где человек дает место сорной траве, полезная растительность не вырастет.
В наше время издаются тысячи книг и сотни фильмов с отравленным содержанием. Берегитесь, чтобы душа не оказалась отравленной. Древние думали, что есть животное, один взгляд которого наносит смерть; таковы же сочинения и фильмы безнравственные: они наносят первый смертельный удар душе, за которым непременно последует много других ударов.
Некогда царь Египетский велел написать над входом основанной им библиотеки: "Лекарство для души". В наше время, напротив, есть книги и фильмы, которые смело можно назвать "ядом для души" и которых следует избегать точно так же, как мы избегаем вредных или отвратительных яств; потому что чтение для души и впечатление от фильмов - то же, что питание для тела: как последнее, принимая. пищу, обращает ее в соки и кровь, так душа питаемая. проникается впечатлениями и мнениями, почерпнутыми в книгах и фильмах. Дурные книги и фильмы суть факелы, ведущие в ад, а хорошие - путеводные звезды к небу. Читайте только хорошие книги.
Бог говорит: "Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно" (Нав.1:8). Слово Божие - это хлеб и вода. Оно подкрепляет душу и дух, питайтесь им.

10 октября. Добрые дела

"Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять"
Еф.2:10
Известная певица, уезжая на гастроли, распорядилась, чтобы вся ее корреспонденция хранилась на почте до востребования. Возвратившись, она пошла в отделение связи, чтобы получить почту, но там у нее потребовали удостоверение личности.
Певица смутилась, но вдруг ей пришла в голову удачная мысль, и она начала петь песни из своего репертуара. Работники отделения связи слушали ее, затаив дыхание. И один из них воскликнул: "Это сама Патти, никто не может так петь эти песни, как она!" И с ним все согласились. Она получила свою корреспонденцию.
Если христианин хочет, чтобы люди поверили, что он действительно христианин, и то, что он проповедует, - истина, его жизнь должна говорить об этом без слов. Доброе дело всегда говорит само за себя. Добрые дела христианина должны быть не только хорошими, но и привлекательными.
У кого слово - дело, тот силен в слове и деле. Опыт сильнее многословной науки, которая на словах представляет много, а на деле ничего. Что пользы уметь распутывать хитросплетенные слова и не уметь развязывать узлы сомневающейся совести? "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?" (Мк.8:36). Тщетны тогда будут науки и бесполезны. Да что говорю, бесполезны! Не может быть вреднее того человека, который бы владел наукой, но не имел праведной совести. И потому, несомненно, самая. лучшая наука бывает делом, а не словом. Это наука евангельская; ибо христианской мудрости свойственно философствовать не словами, но делами. Евангелие учит, что Царство Божие не в слове, но в силе. Оно хочет, чтобы его последователь был как светило в мире. "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" (Мф.5:16).

11 октября. Божие предопределение

"Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, - и кто отвратит ее?"
Ис.14:27
Один христианин опаздывал на богослужение. Вдруг услышал, что его догоняет повозка. Лошадь остановилась, и христианин, подумав, что его хотят подвезти, поблагодарил незнакомца.
"Нечего благодарить. Я не для вас остановился. Но так уж и быть, садитесь, подвезу", - угрюмо сказал незнакомец. Христианин сел, и сразу же завязалась беседа о Слове Божием и о Господе.
Во время беседы незнакомец, которого звали Василием, с чувством признался, что озабочен состоянием своей души, много сделал грехов в своей жизни и они его постоянно давят.
Христианин поведал Василию о Господе Иисусе Христе и совершенном Им деле спасения на голгофском кресте и предложил помолиться. Василий остановил лошадь и обратился в молитве к Господу с просьбой, чтобы Он простил Ему его грехи, и тотчас же принял спасение Христово.
После молитвы Василий сказал: "Теперь я понимаю, почему моя лошадь сама остановилась, - чтобы я покаялся и принял в свое сердце Иисуса Христа".
Что это, случайная встреча? Нет, здесь действовало Божие предопределение, Его любовь и милосердие. Христианин опаздывал на богослужение, лошадь сама остановилась, чтобы состоялась эта встреча и беседа и был спасен человек.
Предопределить - определить, назначить, постановить наперед, на будущее время; предустановить, предназначить, пред-устроить; предопределение - неизбежное в будущем; провидение, промысел, судьба, неминуемая. будущность. Апостол Павел говорит: "Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил (быть) подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями; а кого Он предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил" (Рим.8:29-30).

12 октября. Богоугоднй плод

"Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная"
Рим.6:22
Один христианин рассказывал, что он как-то ходил в лесах Флориды, сильно устал и его томила жажда. На одной поляне, подобной оазису в пустыне, он увидел апельсиновое дерево, но плоды этого дерева его разочаровали. Каждый разрезанный им апельсин не имел сока и был горек. За этим деревом никто не ухаживал, никто не подрезал его ветви. Земля, на которой росло дерево, не удобрялась.
Так бывает и в жизни христианина. Без Божьего руководства, без правильного духовного питания Словом Божиим, без исполнения Духом Святым, без молитвенного общения с Господом мы не можем приносить тот богоугодный плод - плод духа, - который есть "любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание" (Гал.5:22-23).
Некоторые христиане полагают, что посещения церковных богослужений один раз в неделю достаточно для питания души, но они глубоко ошибаются. Для успешного духовного роста и плодоношения надо не только регулярно посещать христианские богослужения, но и постоянно питаться Словом Божиим и иметь личное молитвенное общение с Господом.
Слово Божие было, есть и будет "живой водой" для каждого верующего сердца: грешнику оно дает примеры покаяния и прощения, для скорбящего оно является неиссякаемым источником утешения и ободрения, спящих духовно оно будит от греховного сна напоминанием о жизни вечной и указывает на Спасителя мира - Иисуса Христа.
Молитва, вместе с изучением Библии, содействует развитию полной и светлой Христовой жизни. Главное в молитве - это общение с Богом, прошение и заступничество. Через молитву как общение Бог делает что-то с нами, в нас самих. В прошении Бог делает что-то для нас, а через заступническую молитву Он делает что-то через нас. "Непрестанно молитесь" (1Фес.5:17).

13 октября. Царствие Божие внутри вас

"Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: "вот, оно здесь", или: "вот, там". Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть"
Лк.17:20-21
Немецкий мистик, проповедник и ученый Иоганн Таулер (1300-1361) рассказывал, что однажды он встретил нищего. "Дай тебе Бог хороший день, друг мой, - сказал он ему. "Слава Богу, у меня никогда не было плохих", - сказал нищий. "Да пошлет тебе Бог счастливую жизнь", - сказал Таулер. "Слава Богу, - отвечал нищий, - я никогда не был несчастлив".
Пораженный, Таулер спросил: "Что ты хочешь этим сказать?" - "Ну, - ответил нищий, - когда все прекрасно и погода тоже, я благодарю Бога; когда идет дождь - я благодарю Бога; когда у меня довольно еды - я благодарю Бога; ну, а коль скоро воля Божия - это моя воля, и все, что нравится Ему, нравится и мне, разве я могу сказать, что я несчастлив?"
Таулер в изумлении смотрел на нищего. "Кто ты такой?" - спросил он. "Я король", - сказал нищий. "А где твое царство?" - спросил Таулер. И нищий спокойно ответил: "В моем сердце".
Библия говорит: "Царствие Божие внутрь вас есть". "Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе" (Рим.14:17). Царствие Божие, которое вселяется в сердце истинного христианина, - это праведная жизнь, согласная со Словом Божиим; это мир, покой совести человеческой, какой может дать человеку только Господь и какого никто из нас не может дать друг другу; это тихая радость в том, что мы знаем своего Господа, веруем в Него, идем за Ним, имеем Его в себе; что мы чада Божий, наследники вечного Небесного Царства; это плод спокойной совести, спутник того, что мы живем со Христом и во Христе.
Царствие Божие имеют в сердце своем не гордые, завистливые, раздражительные, гневливые, мстительные, а омытые Кровью Иисуса Христа, смиренные, нищие духом, сознающие свою духовную бедность.

14 октября. Ангел исцеляет мальчика-астматика

"Тогда Навуходоносор сказал: "благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него""
Дан.3:28
Рой Хикс как-то рассказывал: "Я служил в Далласе, в довольно большой церкви. В тот вечер я не возлагал ни на кого руки, просто молился об исцелении. Во время молитвы заметил мальчика лет восьми, который внезапно вскочил со своего места и побежал к выходу и минут пятнадцать отсутствовал. Когда он вернулся, я вызвал его вперед и спросил: "Что произошло?"
И мальчик рассказал: "Я родился с астмой, она была у меня такая серьезная, что я не мог бегать и играть. Сделав несколько шагов, я задыхался и падал. Тогда я думал что умру, потому что не мог восстановить дыхание".
Потом лицо мальчика озарилось улыбкой, и он сказал: "Вы видели их сегодня вечером?" Я сказал: "Кого ты имеешь в виду?" Он опять спросил: "Вы видели ангелов? Там, вверху, их было много. Один из них спустился ко мне, положил свою руку мне на грудь, и, когда он так сделал, грудь начала гореть. Потом я начал глубоко дышать и уже знал, что у меня больше нет астмы. Как только ангел ушел, я побежал на стоянку для машин и бегал там пятнадцать минут. Я прекрасно могу дышать, - продолжал он, - послушайте!" Он начал дышать, его легкие были исцелены ангелом.
Я спросил его, присутствуют ли здесь его родители, и вышла его мать, рыдая от радости. Она засвидетельствовала, что ее сын говорил об астме правду и что он был исцелен.
Мы не можем видеть ангелов часто, поэтому не знаем, что они делают на наших богослужениях".
Тем, которые сподобились возноситься на высоту добродетелей, даны от Бога ангелы, заботящиеся о них и содействующие им. Господь нас уверяет в том, что ангелы-хранители есть у всякого, кто верует в Него.

15 октября. Христианская добродетельность

"Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте"
Флп.4:8
Финский писатель Й. Л. Рунеберг (1804 - 1877) рассказывал об одном крестьянине, у которого был плохой урожай. Его жена была недовольна, много роптала, а он увещевал ее и говорил, что им нужно терпеть, молиться и продолжать трудиться. И продолжал усердно работать, ожидая нового урожая.
На следующий год опять не было урожая. Его жена еще больше была огорчена, но крестьянин не бросал своего занятия, а продолжал работать и молиться еще усерднее; он надеялся, что Бог может все переменить и пошлет урожай.
На третий год урожай был очень хороший. Жена радовалась и уговаривала мужа годик отдохнуть и пользоваться запасами. "Нет, я буду трудиться, - сказал крестьянин, - потому что в этом году плохой урожай у соседа, ему надо помочь, ибо христианин должен быть добродетельным человеком".
Мир был бы совсем другим, если бы добродетель была нашим наивысшим желанием. "Ты принял Меня, - говорит Господь, - в жилище свое, - Я приму тебя в Царство Отца Моего. Ты избавил Меня от голода, - Я избавлю тебя от грехов. Ты воззрел на Меня, связанного, - Я освобожу тебя от уз. Ты приютил Меня, странника, - Я сделаю тебя гражданином Неба. Ты подал Мне хлеба, - Я дам тебе Царство в наследие и обладание. Ты сделал для Меня тайно, - Я воздам явно. Сделанное тобою Я считаю милостью, а Мое - долгом. Ты воззрел на Меня, связанного, - и сам не увидишь огня геенного. Ты посетил Меня, больного, - и сам не испытаешь мытарств и наказаний". Словом, говоря простым языком, человек должен не только верить в Бога или думать о Боге, но и жить no-Божьи, быть добродетельным. Все добродетели есть не что иное, как любовь в разных видах. Будем же добродетельными!

16 октября. Скорби - Божий молот

"Утверждая души учеников, увещавая пребывать в вере и поучая, что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие"
Деян.14:22
Один кузнец рассказывал: "Когда я закаляю сталь, я первым делом кладу ее в огонь, затем под молот, а потом в ведро с холодной водой. После этого я могу распознать ее пригодность: можно ли ее закалить или она развалится на куски при обработке. Если сталь не поддается обработке, я ее, конечно, не выбрасываю на задворки, а этот металл использую для других, более низких целей".
Так и в нашей христианской жизни. Мы все проходим школу божественной обработки, школу испытаний и скорбей.
Скорби являются школой, в которой мы познаем себя, познаем наше христианство. Скорби - это Божий ветры. Они возносят нас ближе к Богу и к небесам. Ветер беззвучно несется через открытое пространство над морем, но, когда он встречает на своем пути распростертые ветви деревьев или нежные струны эоловой арфы, мы слышим его мощные песни, песни красоты и силы. Так и наше сердце в дни печалей и скорбей обретает свой певческий голос.
Посмотрите на врача: что делает он больному? Иногда он дает ему горчайшее питье, иногда и режет, и жжет, и большие страдания причиняет своим лечением, потому что невозможно без боли излечить рану. Но, делая все это, он не болезни - но здоровья, не смерти - но жизни желает тому, кого лечит. Так и Бог, Врач душ наших, видя наши гниющие духовные раны, прилагает подобающее им врачевание. Он жжет напастями, режет нечаянно находящими печалями и поит горестями плачевными. Делает же все это не для того, чтобы погубить нас, но исцелить; не убить - но оживить; не умертвить - но восстановить нас.
Скорби являются благословенным очистительным огнем (Мал.5:2-3). При шлифовке Бог иногда употребляет острые инструменты, то есть скорби.

17 октября. Бог есть любовь

"Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение"
Иер.31:3
Один крестьянин уверовал в Бога, полюбил Его, и на флюгере своего дома написал слова: "Бог есть любовь". Какой-то насмешник спросил его: "Не хочешь ли ты этим сказать, что Бог изменчив, как ветер?"
"Нет, - сказал крестьянин, - надпись свидетельствует о том, что "Бог есть любовь" и таким Он остается при любом ветре, при любой погоде".
Да, Божия любовь неизменна. Бог любит человека при любом ветре. Божия любовь ищет человека, зовет его, ожидает и снова зовет, следует за ним не уставая.
Бог есть любовь, и все Его действия - действия любви, и по сути своей они таковы, что мы познаем их не столько умом, сколько сердцем. "Но что Ты видел во мне достойного, - сказал один христианин, - что пришел в этот мир, чтобы взыскать меня? Ищут пастыри овец заблудших, но ради своей пользы; ищут люди потерянное добро, но ради корысти; выкупают цари пленников, но за серебро и золото, через посланников своих, и, по большей части, ради себя. Но Ты что нашел во мне, Владыка мой? Какую пользу, какую корысть и какое добро, когда пришел взыскать меня, и пришел Сам, Царь неба и земли, не через посланников, - Сам Господь пришел взыскать раба Своего и выкупить; искупить не серебром и золотом, но чистою Своею Кровию, меня, не имеющего ничего, кроме растления, немощи, греховности, непослушания и вражды к Тебе! Простил меня человеколюбием Твоим, Господи мой, искал меня без корысти, Пастырь мой; возлюбил меня без Твоей пользы, Боже мой! Но это и есть истинная любовь - любить без всякой для себя пользы и делать добро без надежды на воздаяние".
Любовь Божия не зависит от наших заслуг, но, единственно, - от великодушного сердца Бога. Бог любит нас так, как будто бы Ему некого больше любить.

18 октября. Благоухающий цветник

"Плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине"
Еф.5:9
Тысячи туристов со всех концов земли приезжают в штат Виктория (Британская Колумбия) для того, чтобы посмотреть знаменитые бутхартовские цветники.
Один христианин писал: "Несколько лет тому назад довелось там побывать и мне. И вот что я узнал об этих цветниках. Когда-то это место представляло собой негодный, никому не нужный участок земли, заваленный отбросами и затопленный стоячей водой. Это была своего рода свалка мусора.
Молодой христианской чете Бутхарт Господь открыл в видении, что этот запущенный участок они должны превратить в чудесный благоухающий цветник. Следуя этому откровению Господа, они создали на этом никому не нужном участке место неописуемой красоты и благоухания.
Разве это не похоже на то, что Бог делал раньше, делает и в наши дни с несчастными, глубоко павшими, никому не нужными грешниками? Бог омывает кающихся грешников Кровью Иисуса Христа, дает им новые сердца и посредством благодатного действия Духа Святого насаждает прекрасные цветы благоухания Христова, плод Духа Святого.
Любовь есть одно из прекрасных свойств, качеств плода Духа Святого. Она соединяет в себе все хорошие качества человека и есть мать всех добродетелей, причина всех благ и конец закона. Ни одна добродетель не приносит нам столько добра и не оказывает столько всякого блага, как любовь. Она услаждает самую горькую чашу жизни, бесследно смывает с нашей памяти самые мрачные краски прошлого, снимает с нашей души любую тяжесть, поднимает безнадежно поникшую голову, просветляет померкший взор, поднимает опустившиеся руки и укрепляет дрожащие колени. Любовь есть самое могучее средство в борьбе со злом и непрерывная цепь жертв в пользу того, кого мы любим. Она превращает пустыню в цветущий и благоухающий сад и церковь - в рай.

19 октября. За все благодарите

"За все благодарите, ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе"
1Фес.5:18
Во время Второй мировой войны пастор увидел в церкви, среди недели, молящегося двенадцатилетнего мальчика и спросил его, как часто он молится.
"Каждый день", - ответил мальчик. "Наверно, отец на фронте?" - "Нет, мой отец вернулся домой. Поэтому я каждый день прихожу сюда, в церковь, благодарить Бога за то, что отец мой вернулся домой здоровым".
Кто из нас, христиан, похож на этого мальчика? Не бываем ли мы чаще похожими на девять прокаженных, исцеленных Иисусом Христом и не пришедших поблагодарить Бога за дарованное исцеление?
Ничто так не угодно Богу, как благодарность. За что более всего мы, христиане, должны благодарить Бога? Несомненно, за все блага, но более всего за следующее: Он Сына Своего Единородного послал в мир во искупление и спасение рода человеческого и предал Его на смерть. Он призвал нас "из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы" (1Пет.2:9-10). Он возжигает в нас светильник веры елеем милости Своей, подает нам благодать Свою и отпущение грехов. Он подает надежду вечной жизни во Христе Иисусе, за что апостол Петр благодарит и воспевает Бога, как учит и нас, христиан. Он хранит от дьявола, который "ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить" (1Пет.5:8). Он предостерегает от греха, в который непрестанно падали бы мы по немощи, если бы милость Его не предваряла и не сохраняла. Тот, кто хочет быть благодарным Богу, Создателю и Искупителю своему, не напрасно называться христианином и по окончании временной жизни получить вечную, тот пусть помнит и благодарным сердцем воспевает благость Божию. Христианская вера требует этого от всякого христианина. Нужно воздавать Богу благодарность чаще, чем мы дышим.

20 октября. Труд ваш не тщетен

"Итак, братия мои возлюбленные, будьте тверды, непоколебимы, всегда преуспевайте в деле Господнем, зная, что труд ваш не тщетен пред Господом"
1Кор.15:58
Знаменитый пианист А. Г. Рубинштейн (1829-1894) говорил: "Если я почему-либо не упражняюсь на пианино один день, я сейчас же это ощущаю; если не упражняюсь два дня - это замечают мои друзья; если три дня, то это замечают все мои слушатели".
Всем хорошо известно правило, что только постоянная практика позволяет достичь совершенства. Мы знаем, какие последствия ожидают того, кто перестает упражняться в какой бы то ни было сфере искусства.
Если бы мы, христиане, ежедневно упражнялись и трудились над собой в духовном усовершенствовании, какими мы были бы в повседневной жизни!
Когда в десяти заповедях говорится о почитании субботы, то перед этим говорится и о шести днях труда (Исх.20:8-9). Нашей обязанностью является совершать труд, порученный нам Богом. Трудиться от всего сердца для Господа - это означает делать все так, как если бы Он Сам должен был приходить каждый вечер, чтобы видеть, что сделали мы в течение всего дня.
Если мы хотим быть радостными христианами, если мы хотим быть сильными христианами, если мы хотим иметь силу в молитве, то следует начать немедленно трудиться для Господа и не пропускать ни одного дня без того, чтобы не сделать какой-либо определенной работы для Него.
Одна из наиболее распространенных и больших ошибок - это ожидание, пока христианин будет готов для свидетельства. Некоторые никогда не становятся готовыми. Путь к готовности - свидетельствовать немедленно после уверования. Гораздо лучше иметь усердие без знания, чем иметь знание без усердия; однако самое лучшее - иметь усердие и знание, а это может иметь каждый.
Тот, кто полон деятельности в приведении душ ко Христу, является тем, кто полон радости во Христе. Труд есть страж добродетели.

21 октября. Родители и дети

"Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева"
Пс.126:3
В одной школе детей попросили ответить на вопрос, какие слова они чаще всего слышат дома. Оказалось, что более половины детей в ответе на этот вопрос написали: "У меня нет времени". Так чаще всего родители отвечают своим детям.
Девочка попросила своего отца рассказать ей сказку. Он рассказал. "Еще раз", - попросила девочка. Терпеливый отец рассказал еще раз. А когда девочка попросила эту же сказку рассказать в третий раз, отец сказал: "У меня нет времени", но чтобы исполнить просьбу дочери, он наговорил сказку на кассету и сказал: "Ну вот, теперь включай магнитофон и слушай сколько хочешь".
"Но папа, - возразила девочка, - я не могу этому аппарату сесть на колени, как тебе". Значит, дело не только в интересной сказке, а в общении с любящими отцом и матерью.
Дети - это чудесные создания Божий, и родители должны быть готовы к тому, чтобы воспитать их достойными гражданами неба и земли. Родители должны заботиться не только о том, чтобы их дети были живы или чтобы у них было накоплено как можно более богатства, но изо всех сил стремиться к тому, чтобы ум их наполнить мудростью. Ведь мудрость дороже драгоценных камней и жемчужин; все, к чему люди стремятся, нельзя сравнить с мудростью. "Долголетие в правой руке ее, а богатство и слава - в левой" (Пр.3:16). Древо жизни у тех, кто им овладевает, и счастливы те, кто его удержит.
Пока душа еще способна к образованию, нежна и мягка, подобно воску легко запечатлевает в себе образы, надо, не медля ни часа, побуждать ее к добру. Когда сформируется разум и войдет в силу рассудок, тогда будут уже заложены первоначальные основания благочестия. Тогда разум будет внушать полезное, а навык будет облегчать успех. Молодые деревца легче заставить расти так или иначе, чем взрослое дерево. Добрый пример бывает лучше всякого поучения. Не забывайте этого, отцы и матери. Находите время для занятий с детьми.

22 октября. Чистое сердце

"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят"
Мф.5:8
Маленькая девочка, возвратившись однажды с дедушкой с прогулки, прибежала к матери и сказала: "Ах мама, как я хотела бы иметь дедушкины глаза".
"Зачем они тебе? - с удивлением спросила мать, - твои молодые глазки красивые и лучше видят, чем дедушкины".
"Нет мама, он может видеть то, чего я не вижу. Когда мы с ним гуляем, он говорит мне: "Посмотри, дитя мое, как велика мудрость Божия, которою создано все", а я ничего не вижу".
"Понимаю, милая моя, - ответила мать, - но если ты хочешь видеть так, как видит дедушка, то тебе нужны не глаза его, а годы, знание, мудрость и чистое сердце".
Действительно, чтобы видеть Божию мудрость и милость, красоту Его творений и Самого Бога, нужны не глаза телесные, а сердце мудрое и чистое.
Достигнуть же чистоты сердца можно только через единого Иисуса Христа. Один словарь дает определение слову "чистота" так: "Отсутствие инородной примеси или вредного содержания; опрятность, отсутствие грязи, вины, осквернения, греха; невинность, целомудрие".
Чистота - это в первую очередь совершенная гармония со святостью Божией. То есть "в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе" (Флп.2:5). У Иисуса Христа было смиренное сердце. Если Он пребывает в нас, гордость никогда не будет царствовать в нашей жизни. У Господа Иисуса было любящее сердце. Если Он живет внутри нас, тогда ненависть и злоба не овладеют нашим сердцем. У Него было милосердное и понимающее сердце. Если Он живет в нас, тогда милосердие будет определять наше отношение к ближним. У Него было бескорыстное сердце. Если Он пребывает внутри нас, себялюбия там не будет, а будет служение Богу и нашим ближним. Чистота сердца необходима как условие для вступления в Небесное Царство. Получили ли вы новое сердце? Если так, то вы нашли путь к блаженству.

23 октября. Доброта к людям

"И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними"
Лк.6:31
В 1871 году знаменитый английский путешественник Генри Стэнли отправился в Центральную Африку на поиски пропавшего Д. Ливингстона. Он знал, что встретит там такие племена, которые не поймут его языка, но он был уверен, что им знаком язык совести. Поэтому он строго приказал своим людям не обижать дикарей, не воровать у них, не нарушать обещаний, относиться к ним любезно и вообще - не делать им никакого вреда.
Однажды он прибыл к месту, где жило одно из самых диких племен. Он ожидал, что они нападут на него, как некоторые другие племена, но они встретили его любезно. Когда он спросил их, почему они так любезно приняли его, они ответили: "Потому что мы убедились, что вы хорошие люди. Мы послали вверх по реке лодку с женщиной, мальчиком и провизией. Если бы вы были плохие люди, то забрали бы лодку с провизией и женщину обидели бы. Но так как вы не сделали нам никакого вреда, то и мы не хотим вам сделать что-либо дурное, поэтому мы и копья свои оставили на том острове".
Стэнли был очень тронут, убедившись, что его уверенность еще раз получила подтверждение, так как и эти дикари знали "язык совести". Как он относился к ним, так и они отнеслись к нему, то есть были добры.
Ничто так не украшает человека, как доброта. Она побеждает все, а сама непобедима. Доброта украшает жизнь, разрешая все противоречия; запутанное делает ясным, трудное - легким, мрачное - радостным. Доброта для души то же, что здоровье для тела: она незаметна, когда владеешь ею, и дает успех во всяком деле. Она есть язык, на котором немые могут говорить и который глухие могут слышать.
Из всех добродетелей или достоинств доброта является величайшей, ибо природа ее Божественна; без нее человек - лишь суетное, вредоносное и жалкое существо. Сколько в человеке доброты, столько в нем жизни.

24 октября. Кротость

"Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю"
Мф.5:5
Один миссионер работал на острове Ямайка, находящемся между Северной и Южной Америкой. Он преподавал в воскресной школе, в которой учились чернокожие ученики. Однажды он спросил своих учеников: "Кого можно назвать кротким?"
Один из мальчиков ответил: "Кроткий тот, кто дает мягкие ответы на грубые вопросы". Этот мальчик сказал важную истину. Будем же стремиться достигнуть такого духовного совершенства, чтобы всегда отвечать мягко на грубые и дерзкие вопросы. Кротостью всегда можно добиться гораздо больше, чем криком и бранью.
Кроткий человек - это человек негорделивый, не имеющий гордости. Гордость есть причина семейных разладов и ссор, разногласий и недоразумений в церквах. Она лишает людей общения с Богом. Кроткий человек - это человек негневающийся. Гнев - это чувство сильного возмущения, негодования; озлобление, злоба. "Гнев гнездится в сердце глупых" (Екк.7:9).
Кроткий человек - это человек терпеливый. Терпением сохраняется любовь и согласие в семьях между мужьями и женами, родителями и детьми; между братьями и сестрами по вере, друзьями и соседями. Терпение - это та плодородная почва, на которой произрастают многие христианские добродетели. Кроткий человек - это смиренный человек. Смиренные люди снисходительны к слабостям других, творят добро и невысоко думают о себе. Они с радостью сносят ложные обвинения. Уметь смиряться - значит, подражать Иисусу Христу.
Кроткий человек - это снисходительный человек. Снисходительность необходима, если мы хотим построить счастливую семейную жизнь. Многие люди сегодня одиноки, потому что не были снисходительны в своих семьях, к своим соседям и друзьям. И кроткие люди - это люди, всегда и во всем послушные Господу.
Будем же кроткими христианами!

25 октября. Водительство Духа

"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божий. Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божий"
Рим.8:14,16
Один караван всегда благополучно пересекал аравийскую пустыню. Проводник каравана всегда имел при себе голубя. Если караван терял направление, то проводник выпускал голубя, держа его за нитку, и куда голубь направлялся лететь, туда он направлял и караван. Путь, указываемый голубем, всегда был верным и безошибочным.
Тем более верно и безошибочно руководство и водительство Духа Святого, этого Небесного Голубя, в пути по земной пустыне.
Святой Дух - это наш божественный друг, спутник и путеводитель всей нашей земной жизни, выражаясь простым языком - наш "кормилец". Он есть наш Утешитель, потому что в Нем источник утешения христианина во всех его жизненных испытаниях. Как сад растет и цветет только тогда, когда освежается влагой, так и душа каждого из нас зреет для жизни вечной только тогда, когда ее орошает благодатный дождь Святого Духа.
Дух Святой обладает нами, руководит по Своей воле. Многие христиане совершают большую ошибку: они стремятся получить божественную силу с тем, чтобы пользоваться ею по своему усмотрению и воле. Я лично от всего сердца благодарю Бога за то, что нет такой божественной силы, которую я смог бы использовать по своему желанию. Каких бед я мог бы натворить! В то же время я счастлив, что есть Дух Святой, Который, подчинив меня Себе, может меня использовать, руководствуясь Своей безгрешной мудростью и всеобъемлющей любовью.
Как тело без души мертво и ничего не может делать, так и душа без небесной души - Божественного Духа - мертва для Царствия. Без Духа Святого она не может совершать чего бы то ни было, угодного Богу. Будем же всегда водимы Духом Святым!

26 октября. Общение с Иисусом Христом

"И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня"
Гал.2:20
Индусский служитель Божий Саду Сундар Синг рассказывал, что во время своего путешествия по Гималаям он однажды, сидя на берегу небольшой речки, взял камень, лежащий в воде, и разбил его, чтобы посмотреть мокрый ли он внутри. Оказалось, что он был совершенно сухой, хотя много лет пролежал в воде.
Есть такие же твердые сердца, как этот камень. Они живут в Боге, потому что Бог вездесущий, но Бог не живет в них. Надо, чтобы сердце было похоже на губку. Губка в воде и вода в губке - они как бы одно, хотя губка не вода, а вода не губка. Так и сердца наши должны быть в Боге, и Бог - в сердцах.
Всякий, кто имеет общение с Иисусом Христом, соединился со Святым Богом, как дитя со своим отцом. Можно с уверенностью сказать, что все люди так или иначе слышали о Боге. Можно иметь довольно обширные познания о Нем, однако все эти познания остаются отвлеченными сведениями до тех пор, пока мы лично не встретимся с Господом. Только при личной встрече с Иисусом Христом, только в живом и сладостном общении с Ним оживают наши познания о Боге и начинают сиять неземной красотой.
Без сладчайшего Иисуса Христа горько жить в этом очень бедном мире. Лучше терпеть скудость и быть со Христом, нежели вне общения с Ним изобиловать всем житейским. Лучше лишиться всего в мире, нежели потерять Иисуса Христа: все лишения Он вознаградит сторицею, а лишение Его Самого не может быть вознаграждено обладанием целого мира. Ничего не теряет тот, кто приобретает Иисуса Христа.
Какое радостное переживание - просыпаться каждое утро и осязать, что Он присутствует в комнате! Какое радостное переживание - познавать каждый вечер при закате солнца мир Божий! С Иисусом Христом всякое место становится храмом!

27 октября. Духовный возраст

"Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков"
Лк.2:52
Один человек сорвал с ветвистого дерева зрелый плод, разломил его пополам и, показывая середину сыну, спросил его, что он видит. "Несколько маленьких семян", - быстро ответил сын. "Возьми одно из них, разрежь и скажи, что у него в середине". - "В середине нет ничего", - сказал, недоумевая, мальчик.
"Сын мой, - сказал ему отец, - внутри зерна, где ты ничего не видишь, скрыта жизнь могучего дерева, плодами которого могли бы наслаждаться сотни людей, если бы только это зерно упало на добрую почву, начало расти и выросло".
Так бывает и с нами, христианами. Сколько таких зерен добра гибнет только потому, что мы, как этот мальчик, не видим в них ничего и не придаем им значения. Сколько гибнет святых высоких чувств, потому что мы не даем им развиться в нас, окрепнуть и вырасти. С годами грубеет чуткое, отзывчивое сердце, реже вспыхивают добрые порывы, не совершаются дела любви и правды, тогда как жизнь очень бедна ими.
Духовное возрастание так же необходимо христианину, как физический рост младенцу. Духовный рост христианина совершается постепенно, подобно тому, как земля производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
С чего мы должны начать в нашем духовном возрастании? Енох всегда "ходил пред Богом" (Быт.5:24). Это значит, что он всегда живо ощущал присутствие Божие, каждое мгновение был перед всеиспытующим взором Божиим и это удерживало его от греховных искушений, уныния в скорбях и влекло к исполнению воли Божией.
Господь ждет от нас непрестанного духовного возрастания: подобия Христа в жизни и поступках; подобия Христа в радости и страданиях; подобия Христа в речах и хождении и подобия Христа в мыслях и настроении, потому что в нас "должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе" (Флп.2:5). Будем духовно возрастать, подобно Иисусу Христу!

28 октября. Дела милосердия

"О, человек! сказано тебе, что - добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим"
Мих.6:8
Маленький, двенадцатилетний мальчик был единственным сыном у бедной больной вдовы. Матери было все хуже и хуже, и она уже не могла встать с кровати.
Мальчик, перед тем как идти в школу, убирал комнату, топил печь, приносил воду, варил пищу, поправлял у больной матери постель и затем бежал в школу.
Однажды он вернулся из школы заплаканный и позже обычного. На вопрос матери, что с ним, он ответил: "Меня наказали за то, что я не смог объяснить, что такое милосердие".
Милый мальчик! Он лучше всех знал это своим сердцем, потому что творил милосердие ежедневно, заботясь о больной матери.
Милосердие - это рука любви, и Бог хочет, чтобы мы пользовались ею постоянно и неустанно. Милосердие и сострадание к людям положено в основу божественного правосудия. В Царство Божие, вечное Царство любви, войдут только те, в чьих сердцах уже царит любовь Божия и милосердие Христово.
Когда вы ляжете спать сегодня вечером, вспомните, что больше половины населения мира - голодно, бедно и жалко. Большинство из них - неграмотны. Используют сельскохозяйственные методы обработки земли и уборки урожая тысячелетней давности. Они нуждаются в пище, в образовании, в одежде, в домах, в медицинском уходе и больше всего - в любви. Мы имеем нравственный долг по отношению к бедствующим людям в мире.
Деятельное участие в судьбе ближних дает человеку верующему уже здесь, на земле, испытать то, что Господь обещал: "Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут" (Мф.5:7).

29 октября. Пьянство

"Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином"
Ис.5:11
Однажды внимание прохожих было привлечено странным поведением человека, который с метром в руке подошел к дверям питейного заведения и стал их измерять.
"Восемьдесят пять сантиметров ширины и два метра высоты", - сказал он. Затем, обернувшись к остановившимся около него любопытным, он объяснил: "Дверь эта имеет всего два метра на восемьдесят пять сантиметров. В общем, небольшая дверь. Однако был у меня дом, и он целиком прошел через нее. Была у меня земля, и она вся вошла в нее. Имел добрую мебель, и та прошла в эту дверь. Были у меня сбережения, и все ушли через эту дверь. И если бы это было все! На этом дело не кончилось. Было у меня крепкое здоровье, и вот врач сказал недавно: "Здоровье свое вы пропустили через дверь кабака!"
В молодости я имел хорошую репутацию, а сегодня мне не верит никто. Говорят обо мне: "Это пьяница!" Таким образом, и честь моя ушла через эту дверь. Когда-то было у меня доброе и отзывчивое сердце. Я страдал, когда видел, что жена и дети плачут из-за меня. Но с тех пор, как я стал входить в эту дверь, я заставлял их плакать очень часто.
Была у меня совесть, и я сознавал, что честно и нечестно, что дурно и что хорошо. Но хорошо ли я поступал, пропив все свое имущество? Хорошо ли я поступал со своим телом, отравив его? Прав ли я, загубив свою жизнь? Хорошо ли я делал, подавая дурной пример окружающим? Конечно нет. Я не слушался голоса совести; вот почему и совесть, и счастье ушли через эту дверь. Часто я выходил из кабака с веселой песней, но в глубине сердца я был несчастлив".
После этих слов он ушел. Оставшиеся заговорили: "Он прав! Он сказал истину!" Но затем один за другим вошли в эту же странную дверь.
Пьянство есть мать всех постыдных дел, сестра любо-страстия и кораблекрушение целомудрия. Пьянство - всегда зло. "Всякий, делающий грех, есть раб греха" (Ин.8:34).

30 октября. Прощение

"Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас"
Еф.4:32
На одном военном корабле был матрос, которого никто никак не мог приучить к дисциплине и повиновению. Он нарушал все уставы и законы и потому постоянно получал наказания. Уговоры и дисциплинарные взыскания не помогали. Были созваны офицеры, чтобы решить вопрос о его отчислении.
После некоторых размышлений один офицер сказал: "Я знаю еще одно средство, которого мы до сих пор не применяли".
"Какое средство?" - удивились другие. "Надо его простить". - "Можно попробовать", - согласился капитан. И матрос, ожидавший очередного строгого наказания, получил прощение.
С того времени он стал неузнаваемым человеком. То, чего не сделал закон, сделали милость и прощение.
Ничто так не радует людей, как то, когда их прощают и платят им добром за зло, и ничто так не радостно тому, кто это делает. Прощение уменьшает зло. Если не будет прощения, то зло катастрофически может увеличиться. Ничто так не удерживает обижающих, как кроткое терпение обижаемых. Оно не только удерживает их от дальнейших порывов, но заставляет раскаяться и в прежних.
Недостаточно не мстить (это было в Ветхом Завете) - будем делать все для обидевших нас, как для искренних друзей, как для самих себя. Мы подражатели Того, Который после распятия употребил все меры для спасения распявших. Кто простил грехи, тот принес пользу и своей душе, и душе того, кто получил прощение, потому что сделал кротким не только себя, но и его. Преследуя обидевших нас, мы не так уязвляем их души, как прощая их, ибо приводим их этим в смущение и стыд.
Славнее всех побед - прощение. Как часто мы бываем победителями? Прощение является одной из самых замечательных добродетелей христианина. Оно есть основной принцип практического христианства. Прощайте другим все, себе - ничего.

31 октября. Бог праведен в приговоре своем

"Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем"
Пс.50:6
Дожил Матвей до преклонных лет. Жил он праведно, никого не обижал, честным трудом старик зарабатывал свое богатство. Сыновья у Матвея были уже взрослые, работать было кому, сам хорошо вел хозяйство, вот и собралось богатство.
Пришло время умирать старику, и душа его понеслась к вратам небесным. Долго стояла она там и ждала, но врата не открывались, и стал размышлять Матвей, не согрешил ли чем, стал вспоминать свою земную жизнь, но ничего не нашел за собой худого. Наконец открылись врата, вышел ангел Божий и сказал ему: "Твоего имени нет в книге жизни, ты виновен перед Богом". - "В чем?" - с удивлением спросил Матвей. "Ты не чувствуешь за собой греха, - объяснил ему ангел, - ты грешен перед своими детьми. Ты оставил их ни с чем". - "Как ни с чем? - возразил Матвей. - Сколько богатства и всякого добра оставил для них. Нет, неправеден суд Божий". Сколько ни объяснял ему ангел, Матвей стоял на своем. Тогда взял его ангел Божий и опустился с ним на землю. "Посмотри", - говорит.
Посмотрел Матвей, а сыновей его нет. Старший сидит в тюрьме: он убил брата своего во время дележки имущества. Самый младший таскается по свету. Хозяйство все разорено, гумна, амбары опустели. В доме царит страшная нищета. Сидит невестка в изорванном платье, вокруг нее ютятся полунагие дети и жалобно плачут: "Мама, есть хотим! Мама, есть хотим!"
"Видишь, - сказал ангел Божий, - ты заботился обогащать не души своих детей, а заботился только о проходящем суетном". Понял Матвей тут свой грех и признал праведным суд Божий.
"Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет" (Лк.12:21). Можно владеть богатством, но нельзя давать ему владеть тобою. Не богатые, но служащие богатству осуждаются. Истинный христианин свободен от власти богатства.