Июль-сентябрь
Добросовестный сервис покупок с кэшбеком до 10% в 1.200+ магазинах используют уже более 5.000.000 человек. Присоединяйся!
Христианская страничка
Лента последних событий
(мини-блог)
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Интернет-магазин
Медиатека Blagovestnik.Org
на DVD от 70 руб.
или HDD от 7.500 руб.
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Бюро услуг
и предложений от христиан
Наши друзья
во Христе
Обзор дружественных сайтов
Наше желание
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Подписка
на рассылки
Поддержать сайт
или PayPal
FAQ


Информация
с сайтов, помогающих создавать видеокниги:

Подписаться на канал Улучшенный Вариант: доработанная видео-Библия, хороший крупный шрифт.
Подписаться на наш видео-канал на YouTube: "Blagovestnikorg".
Наша группа ВКонтакте: "Христианское видео".

Пер. Рудольф Тиссен

Христианское чтение на каждый день

Приди к Иисусу

Июль

1 июля

Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться.
2Тим.2,5
Среди пленных, попавших в руки своих противников после одного из Наполеоновских сражений, был и один трубач. Император, который узнал его по национальной одежде и особой выправке, приказал сыграть ему что-нибудь на трубе.
- Сыграй-ка марш-марш,- приказал император. Житель горной Шотландии последовал приказу.
- А теперь сыграй отступление!
- Простите, ваше высочество, - гордо ответил шотландец,- этому меня никто не учил.
Так должно быть с каждым, кто носит имя бойца Христова и вышел на сражение против греха и дьявола. Не будет увенчан тот, кто подвизается незаконно; а к законному подвизанию относится и призыв на поле боя: "Вперед!", а именно вперед в полном доверии на Иисуса. Более того, Иисус сам пойдет с нами в битву - Он с нами. Никто не должен надеяться на свою собственную силу: ни на единый шаг не полагаться на себя, потому что тогда он наверняка потерпит поражение.

2 июля

...до сего места помог нам Господь.
1Цар.7:12
Ты ведь знаешь историю Самуила, не правда ли? Как он после Господом дарованной победы сынов Израильских над Филистимлянами установил памятный камень? Он назвал его Авен-Езер потому что, сказал он, "до сего места помог нам Господь". Немного больше года назад я слышал одного пастора проповедовавшего на этот стих. В конце своей проповеди он призвал своих слушателей тоже начать устанавливать на своем жизненном пути подобные памятники воспоминания и благодарности. Ведь Господь наверняка дает каждому великое, бесчисленное множество таких особых проявлений благодати, которые мы не имеем права просто так, без воспоминания и благодарности, забывать. Он предложил нам всем завести дневник или маленькую записную книжку, и всякий раз, когда Спаситель проявит нам особую благодать, нечто дарует нам, делать в ней короткую пометку. Он был уверен, что мы будем поражены результатом: множеством таких благодарственных записей. Это предложение мне понравилось и я завел себе такую записную книжечку "Авен-Езер". Каждый раз, когда я переживал особую радость, то с благодарностью записывал себе это в тетрадку. В течение всего года не прошло почти ни одного дня, где не была бы внесена как минимум одна запись о пережитой радости, зачастую их было две-три; а в те немногие дни, где не было ни одной записи, я наверняка недостаточно широко открывал глаза. Ты сам себе можешь представить, как я был благодарен Господу в конце каждого дня, а наипаче в конце года! Прими мой совет: заведи себе тоже такой дневничок "Авен-Езер" и ты увидишь, это переполняет радостью!

3 июля

...и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего.
Дан.6,23
Царь Дарий и его вельможи не верили своим глазам, но это было фактом: когда Даниила вытянули из рва, где обитали голодные, рыкающие львы, на нем не оказалось абсолютно никаких повреждений. Ни единой царапинки, он был цел, невредим и совершенно здоров, нетронут голодными львами! Как же это стало возможным? Как могло произойти такое? Враги Даниила, которых царь Дарий тут же приказал бросить в тот же самый ров, вмиг были схвачены разъяренными голодными животными и растерзаны на куски, еще прежде, чем они достигли дна рва. А Даниил? Почему же он остался невредимым?
Ответ очень прост и загадка легко разрешима: "...он веровал в Бога своего". Нет ничего необходимее для нашего благополучия и безопасности, чем вера в Господа и полное, без тени сомнения доверие Ему. И именно доверия Он ожидает от тебя - подари же Ему его! Скажи только:

Господь Иисус, Тебе лишь доверяюсь
Полностью и навсегда вверяюсь:
В Тебе лишь благодати полнота,
В Тебе нашел блаженство я!

4 июля

Да прийдет Царствие Твое...
Мт.6,10
Молился ли и ты уже так? Ты ведь знаешь, что при всякой молитве нужно действительно искренне желать того, чего просишь?! Действительно ли это является твоим серьезным и откровенным желанием, что ты желаешь пришествия Царствия Божия? Что это вообще такое, Божие Царствие? Уяснил ли ты это уже для себя самого? Когда ученики спрашивали об этом Иисуса, Он ответил им: "Царство Божье внутри вас". Апостол Павел объясняет христианам в тогдашнем Риме: "Царствие Божие есть праведность, мир и радость в Духе Святом". Три драгоценнейших вещи: праведность, то есть прощение грехов, мир и радость! Итак, если ты молишься: "Да прийдет Царствие Твое", ты имеешь ввиду: "Спаситель мой, подари мне прощение грехов, мир и радость в сердце мое!" Но это еще далеко не все, если ты все эти драгоценные дары просишь для себя; нет, в них нуждается всякий человек, причем обязательно, потому что без них никто во всем мире не сможет войти в Царство Божье, если он прежде, уже здесь, на земле, не имел этого Царства внутри себя, в своем сердце. А ведь Бог хотел бы иметь всех людей однажды у себя, в Небесном Царстве. Мы ведь тоже очень хотим, чтобы как только можно больше людей получили в свое сердце прощение грехов, мир и радость, не правда ли? Поэтому мы от основания сердца будем молиться: "Да прийдет Царствие Твое! Ко мне и еще ко многим, многим другим вокруг меня!"

5 июля

Да прийдет Царствие Твое...
Мт.6,10
Сегодня ты наверное уже по другому чем раньше молился этой молитвой, но я хочу еще нечто добавить, сказать о ней. Некто сказал однажды: "Сначала сам услышь твои молитвы". И хотя это звучит на первый взгляд немного странно, некоторая доля правды в этом есть. Если ты, например, постоянно молишься: "Да прийдет Царствие Твое!", то должен для этого и нечто предпринимать, чтобы оно действительно пришло. Ты спросишь: "Как же это возможно? Я еще мал для того, чтобы пойти в Африку или Азию, а ведь как раз там живут язычники, которые ничего не знают о Небесном Царстве!" Погоди, погоди, ты ведь знаешь: Никто не мал, чтобы помогать!
Во-первых, здесь, где ты живешь, тоже живет великое множество людей, которые ничего не знают о праведности, мире и радости в Духе Святом, которые совершенно ничего не знают о Спасителе и которым ты можешь, даже должен рассказать о Нем. Во-вторых, что касается далеких языческих стран: сам ты пока еще мал, чтобы пойти туда, но ты можешь помогать нести расходы на переправку туда миссионеров. Такой далекий путь стоит немало денег, да и сама жизнь и работа миссионера в отдаленной части земли тоже стоит денег; ты можешь копить по возможности в миссионерскую копилку. Ты ведь знаешь случай с доктором Мартином Лютером, который отдал свой последний талер со словами: "Давай, святой Иоахим, иди - Христос грядет!" Талеры назывались так в честь города Иоахимсталь что в Богемии, где был монетный двор. Но в твоем случае это неважно: золотой ли это талер, блестящий десятик, новенький рубль, гладкий пфеннинг или же копейка, которую ты имеешь в кармане, посмотри на него и "послушай": может быть она тебе кое о чем "расскажет". Может быть она "скажет тебе": "Быстрей в миссионерскую копилку для бедных язычников, Господь Иисус грядет!"

6 июля

...да будет воля Твоя...
Мт.6,10
Здесь опять, также как и в молитве "Да прийдет Царствие Твое!", нужно самому услышать свою собственную молитву. Если ты действительно желаешь, чтобы исполнилась воля Господа, то самое необходимое, что ты в первую очередь должен сделать - это прежде всего самому исполнить волю Божью. Ты ведь прекрасно знаешь, чего Бог желает от тебя: чтобы ты был послушным родителям, любил твоих братьев и сестер, был бы честен во всех твоих даже самых незначительных поручениях и работе, чтобы был приветливым и обходительным по отношению к каждому - все это ты знаешь; так поступай же так! Никогда больше не молись "Да будет воля Твоя", прежде чем ты не будешь готов приложить все для тебя только возможное для того, чтобы самому исполнить волю Господню. "Но иногда я нахожу это очень тяжелым", - возразишь ты. Да, ты прав, иногда это действительно тяжело, но решающую роль играет то, что ты действительно, от всей души этого желаешь; Бог видит твое искреннее желание. Ты должен всегда хотеть лишь того, чего желает Бог.
Однажды одного больного мужчину посетил пастор.
- Как у Вас дела? - приветливо спросил он больного.
- Точно так, как я себе этого желаю, - с радостной улыбкой ответил тот.
- Но у Вас наверняка сильные боли,- удивленно возразил пастор,- неужели Вы сами пожелали себе этого?
- Нет,- сказал больной,- но то, чего от меня хочет Бог, того хочу и я. Богу было угодно, чтобы я сейчас заболел - тогда я болею. Если Ему станет угодно, чтобы я умер, тогда и я этого хочу. При всем этом я даже счастлив.
Не достойный ли ответ?

7 июля

...и сделалась великая тишина.
Мт.8,26
Когда Иисус встал и приказал бушующему шторму и огромным волнам успокоиться, сделалась великая тишина.
У одной девочки свело в судорогах голосовые связки. Она лежала в постели и едва дышала. В страхе она молотила в воздухе вокруг себя своими ручонками, в отчаянье вертелась и бросалась по кровати. Тогда одну ручонку поймала мать, которая на коленях стояла перед кроватью, спокойно и крепко сжала ее в своей руке, и девочка в единый момент успокоилась.
Точно так же, только намного лучше и к тому же надолго, личность Иисуса излучает спокойствие и тишину. Там где Иисус - должна сделаться тишина; если волны твоего упрямства, твоего гнева поднимаются все выше и выше, позови Иисуса, как это сделали ученики в лодке, и в твоем сердце мгновенно сделается тишина, великая тишина. В диком шторме и гневной буре Иисуса нет; ты ведь знаешь, как было с Илией - Он приходит в тихом, спокойном дуновении ветерка.

8 июля

...ибо ты - муж желаний...
Дан.9,23
Как ты думаешь, не чудно ли это звучало для уха Даниила: "ибо ты - муж желаний"; другими словами: дорогой, возлюбленный?! Даже если твоя мама тебе вдруг скажет: "Ты сегодня такой хороший, такой послушный",- ты счастлив и в такое мгновение не можешь представить себе ничего лучшего. Представь, если бы услышал эти слова Иисуса, как Даниил, из уст твоего ангела-хранителя: "Дитя Мое, дорогое Мое, любимое!"? Может быть это кажется тебе немыслимым, что с тобою может такое произойти и ты, читая эти слова, думаешь: "Да, возлюблен-то я точно, а вот дорог ли, хотя бы иногда, хотя б чуть-чуть? Дорог ли я в глазах моего Спасителя? Нет, наверняка никогда, ни на мгновенье!"
Абсолютно неверно. Поверь, ты можешь на это положиться, каждая из овечек Его стада необыкновенно дорога в глазах Доброго Пастыря, но для этого нужно в действительности быть Его овечкой. А ты Его овечка? По какой причине Даниил был найден дорогим и возлюбленным ты уже знаешь - мы несколько дней назад уже говорили об этом: он полностью доверялся Господу, а это и есть то, чего Пастырь ожидает от овечки: глубокого, полного доверия, тогда овечка и будет дорога Ему и любима Им.

Боже, Ты своей овечкой Сам руководишь,
И даже хочешь бремена мои носить.
Одному Тебе лишь верю, верно, навсегда,
Потому что дорог я и очень ценен для Тебя.

9 июля

...окна же в горнице его были открыты против Иерусалима...
Дан.6:10
Мы уже столькому хорошему научились у Даниила и уже очень полюбили его. И я думаю, что ты уже сейчас радуешься, услышать нечто новое об этом Данииле.
Даниил имел летний дом и окна его горницы были направлены на Иерусалим и всегда открыты. Знаешь, по какой причине? Его летний дом находился в Вавилонии, где он, как и многие другие израильтяне, был в плену, среди огромного языческого города, где народ поклонялся чужим идолам. Даниил не мог делать этого, он не мог поклоняться никаким идолам, потому что он любил Господа, Бога Живого, и привык поклоняться лишь Ему одному в храме Иерусалима. Теперь же он находился далеко от Иерусалима, но молиться к Богу он мог. Поэтому он предусмотрел в своем летнем доме окна, направленные в сторону Иерусалима. И напротив этих окон он день за днем молился. Эти окна никогда не закрывались. Этим Даниил хотел сказать: "Моя связь с Богом, моим Господом, никогда не прерывается". И так как это общение действительно никогда не прерывалось, Даниил мог так глубоко верить и полагаться на Господа и быть мужем желанным.
А как у тебя? Открыты ли твои окна в направлении к небесному Иерусалиму? Имеешь ли ты постоянное и оживленное общение со Спасителем?

10 июля

Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время...
Ефес.6,18
Один маленький мальчик утром, перед школой, всегда помогал своей бедной матери прирабатывать немного денег, разнося по домам булочки. Однажды возле одного дома ему пришлось особенно долго звонить и ждать, так долго, что к своему великому испугу, он уже опаздывал в школу - в то время когда он уже бежал домой, чтобы собрать книги и спешно идти в школу, он услышал, как часы на церковной башне пробили семь часов: начало школьных занятий. Испугавшись, малый что есть силы припустил бегом. Он хорошо знал строгость и пунктуальность учителя и непрерывно молился на бегу: "Милосердный Спаситель, сделай же так, чтобы, хотя уже и пробило семь часов, я не опоздал на урок, Тебе ведь все возможно!" Запыхавшись он приблизился к школе. Но что же это? Перед большой школьной дверью стоит толпа школьников, окружив своего учителя, а возле самой двери стоит слесарь и что-то делает с дверным замком. - Когда учитель хотел открыть дверь, обломился ключ, оставшись в замке, поэтому пришлось позвать слесаря, чтобы устранить поломку. Так Господь услышал молитву мальчика и он не опоздал на занятие. Мы можем приносить Господу всякую молитву - для Него нет ничего неважного и ничего, чего Он бы не услышал.

11 июля

Благословляет боящихся Господа, малых с великими.
Пс.113,21
Если ты, малое дитя, хочешь быть благословленным, тогда бойся Господа! "Но ведь Иисус такой добрый и любящий,- скажешь ты,- к чему же страшиться Его? Я не могу бояться Его, я не страшусь Его ни капельки, наоборот, я сильно люблю Его!" Видишь ли, здесь и не имеется ввиду: "имей страх перед Господом", а: просто "бойся Господа" и это значит: иметь великое почтение к Нему, смотреть на Него как на самого вышнего, самого любимого и дорогого, кто только есть для тебя в этом мире. И как раз потому, что Он самый любимый для тебя, ты и боишься Его чем-либо огорчить. Пусть это будет твоей единственной заботой: не огорчить Иисуса, чтобы Он был согласен со всем, что ты делаешь или говоришь. Он благословляет боящихся Его, малых и великих.

12 июля

Итак всякого, кто исповедует Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным...
Мт.10:32
Об руководителе строительством колоссального амфитеатра в Риме, который вмещал до 87.000 зрителей повествуется следующее: император пообещал ему: "Если мне понравится твой театр, то отблагодарю тебя при всем народе и сделаю в твою честь великий праздник". Строительство удалось на славу, наступил день открытия и в этот же день должен был особым зрелищем почтен архитектор. "Введите пойманных христиан и дайте их на растерзание голодным львам",- приказал император. И их вывели. Они: мужчины, женщины, старики и дети, с пением псалмов выходили на арену. Потом открыли решетки клеток с рыкающими от голода львами, тиграми и леопардами. Мощными прыжками животные достигали арены и на некоторое время как бы в недоумении останавливались, но потом совершали свои смертельные прыжки. Это было страшным зрелищем, как они волокли свою в клочья разорванную добычу через окровавленную арену! Из всех галерей амфитеатра разнеслось: "Да здравствует император!"
Но кто же там поднялся со своей почетной ложи? - Сам архитектор. Громким голосом он крикнул в скопище людей: "Я тоже - христианин!" Последовало общее разочарование. В своем гневе толпа схватила его и сбросила вниз, к голодным животным, которые тут же разорвали и его. Это был славный день для архитектора! Всякого, кто исповедует Меня перед людьми, того исповедаю и Я перед Отцом Моим Небесным.

13 июля

И будешь венцом славы в руке Господа...
Ис.62,3
Римскому архитектору, который свободно и смело признал перед всем народом: "Я тоже - христианин!"- при его входе в Небесное Царство наверняка прозвучало навстречу это драгоценное слово: "И будешь венцом славы в руке Господа". О, как же дорога была ему эта награда! Все страшные мучения среди диких животных были сразу забыты, остались где-то позади и канули в никуда перед чудным словом: "Венец славы в руке Господа!" Ты тоже можешь стать им, и к тебе Спаситель тоже желает однажды сказать: "И будешь венцом славы в руке Господа", но Он только тогда может сказать это, если ты исповедуешь Его перед людьми, как этот архитектор Римского амфитеатра. Как в этом обстоят дела с тобою? Верен ли ты в свидетедьстве о твоем Спасителе? Стоишь ли ты на стороне твоего Господа и тогда, если твои товарищи за это издеваются или же просто надсмехаются над тобою? Или если они даже причиняют тебе боль? Исповедуешь ли ты Господа, если люди хотят видеть в тебе, чей ты и кому ты послушен? Будь твердым - свидетельствуй об Иисусе где б ты ни был, тогда и Он засвидетельствует о тебе перед своим Небесным Отцом. Если ты здесь, на земле, смело скажешь: "Я принадлежу моему Спасителю",- то Он о тебе скажет своему Отцу на Небесах: "Это дитя принадлежит Мне! Оно - венец славы в Моей руке!"

14 июля

...братство любите...
1Петр.2,17
Ты сейчас, может быть, думаешь: "Говорить об этом мне Петру действительно не было необходимости, это для меня само собой разумеется, я и так люблю всех моих братьев!" Всех ли? Видишь ли, здесь имеются ввиду не только твои братья и сестры по крови, но и все те люди, которые называют Бога на Небесах своим Отцом, и которые через Иисуса стали твоими братьями и сестрами.

Кто же мои братья?
Сестры мои кто?
Члены Его Тела,
Где Глава - Христос!

Малое то стадо,
Кто с Пастырем знаком -
Здесь, на земле, кто
Зовет Его Спасителем.

Это дети Божьи;
Их не любит мир -
Даст Отец Небесный
Венец на чело их.

Это мои братья,
Сестры мои здесь;
Твержу постоянно:
Только они это и есть!

Итак, все принадлежащие стаду Пастыря, те, которые являются Его овечками и верно следуют Ему - их всех ты должен от сердца любить!

15 июля

...ты ученик Его...
Ин.9,28
Когда человек, рожденный слепым, был исцелен Иисусом, радостно сияя поведал фарисеям о своем исцелении и рассказал об Иисусе, они гневно воскликнули: "Ты Его ученик!"- и при этом проклинали его. Откуда же они так совершенно точно могли узнать, что он ученик Христа? В этом прозревшем человеке так ясно было видно: это можно было прочитать по его глазам, услышать по его радостной речи - по всему его существу можно было увидеть: он - ученик Иисуса. О, как же он обрадовался, когда заметил, что каждому было понятно: он принадлежит Спасителю! Он радовался даже тогда, когда фарисеи в своем гневе прогнали его; что же творилось в его душе? Иисус принял его! И когда Он услышал, что прозревшего изгнали, то пошел и нашел его и взял к себе. Чего же большего еще можно желать?

Что может мир предложить мне
За моего Иисуса?
И если б мир принадлежал б мне весь -
Без Иисуса жизни нет,
И жить тогда нет смысла!

Говорил ли тебе уже кто-нибудь, будь то враг или друг Иисуса: "Ты ученик Его, ты Его ученица?" Или никто до сих пор этого в тебе не заметил? И если ты действительно ученик Его, то прояви это совершенно ясно и охотно; и, если недруги Иисуса даже исключат тебя из своего общества, ты не останешься один, потому что друзья Иисуса примут тебя с распростертыми объятьями, сам Иисус благословит тебя.

16 июля

Ибо для меня жизнь - Христос...
Фил.1:21
Сможешь ли ты подобно Павлу сказать: "Для меня жизнь - Христос? Он стал для меня самым главным в моей жизни; да так, что Он является содержанием всей моей жизни?" У короля Франции Людвига 14-го собственное "я" было центром всей его жизни. Он говорил, например: "L"etat, c"est moi! (Я есть государство) И вокруг собственного "я" крутились все его помышления и поступки. Ему было безразлично, было ли то, как он поступал правильным или же нет - самое главное, чтобы ему самому это нравилось и было угодно. Он частенько говорил: "Car tel est notre plai-sir!" (Именно так нравится мне). Он поступал только по своему собственному нраву и поэтому при смерти оставил после себя разрушенную, бедную и несчастную страну; был за это горячо ненавидим своим народом. Ты, может быть, из школы уже знаешь, что англичане все слова пишут с маленькой буквы, только одно слово пишется с большой: маленькое слово "Я". Не так ли и у нас, всех остальных людей? На бумаге мы, конечно же, пишем правильно, с маленькой буквы, а вот в сердце...не написано ли там большущими буквами: "Я"? Снова и снова там звучит: "Именно так нравится мне! Для меня как раз это является самым важным в настоящий момент!"
Сколько же труда доставляет Божьему Святому Духу, пока Ему удастся стереть в жизни человека такое "Я" и на этом месте внести другое имя, имя "Иисус"? И в твоем сердце Иисус тоже должен стать главной личностью, и во всех твоих поступках и речах должно звучать: "Car tel c"est Son plaisir!"(потому что так этого хочет Он, мой Спаситель). И тогда в твоей жизни будет так же как и у апостола Павла: Христос - твоя жизнь!

17 июля

…речь твоя обличает тебя.
Мт.26,73

Речь твоя тебя обличит,
Ты Иисуса ль ученик:
От избытка ли уста
Говорят всегда ль от сердца.
Как вода - таков источник;
Так как сердце - твоя речь:
Вот потому твои уста
Обличат в тебе ученика!

Речь твоя тебя обличит,
Ты пребываешь ли в любви:
И что не от любви тогда -
То не служение для Христа.
Чужой грех - покрывает,
Тот, кто любит - тот прощает;
Вот потому речь обличит,
Ты пребываешь ли в любви!

Речь твоя тебя обличит,
В кротости живешь ли ты;
Тот, кто возносит сам себя,
Тот - не ученик Христа.
Всегда меньше - всегда чище;
Отказали ль - лишь спросить:
Что ж Учителя прославит
И как кротость получить?

Потому, как наша речь
Наше сердце обличает
Научи нас сам, Христос,
Как твои дети поступают.
Прийди, сам обнови уста
Дай мне говорить везде, всегда
Что лишь Твой я ученик,
И чтоб быть им каждый миг!

18 июля

...будьте святы, потому что Я свят.
1Петр.1,16)
Знаешь ли ты значение слова "святость"? Оно примерное обозначает "обособленность". Ты должен быть святым, обособленным и отделенным для Спасителя, который Сам свят. Как же это? Думаешь, совсем обособиться? Запереться в келье? Не иметь контакта с другими? Конечно же, запереться в келье один на один с Иисусом было бы не так уж и плохо; уже не один заключенный, как раз за то, что он принадлежал Иисусу, был брошен в тюремную камеру и был там настолько счастлив с Ним, что и не желал свободы. Но здесь имеется ввиду не это. Тебе не нужно обособляться от всех, даже тогда, если ты и являешься для Него обособленным дитем Божиим, потому что ты принадлежишь к множеству таких же обособленных и можешь объединиться с ними. Быть святым, это значит не водиться с теми и не примыкать к таким, которые об Иисусе и знать не хотят, не участвовать в таких вещах, которые не понравились бы Иисусу; вообще никогда не забывать о том, что твое место среди таких, которых Иисус обособил для Себя через омовение их грехов Своей Кровью. Иисус хочет и тебя причислять к этим обособленным, святым; принадлежишь ли ты к ним?

19 июля

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Ин.15:13
Когда французы казнили на эшафоте своего последнего короля Людвига 16-го и провозгласили свою страну Республикой, то каждый верноподданный короля, который попадал в руки этих революционеров, мужчина ли, женщина, были также казнены. Генерал Лапиани пытался еще после смерти короля защищать права короны. Его же супруга каким-то образом попала в руки республиканцев и была в Нантесе брошена в темницу, чтобы в последствии быть казненной на эшафоте. Ей добровольно последовала одна из служанок. Очень скоро должен был наступить тот день, когда генеральша должна была заплатить долг своей верности смертью. В один день, изнуренная горем и беспокойством, генеральша накрепко уснула. Каждую минуту ей могли вынести приговор и тут же привести его в исполнение. Тогда в голове верной служанки сложился самоотверженный план. Она, пользуясь сном своей госпожи, облачилась в ее лучшие одежды, оставив ей свое простое одеяние служанки. Вскоре в подземелье появился солдат и позвал: "Мадам Лапиани!" Служанка негромко откликнулась: "Я здесь!"- и последовала за солдатом вместо своей госпожи в помещение трибунального суда. Она была осуждена и сразу же утоплена в волнах Лоиры. Генеральшу же, считая ее простой служанкой, освободили.
Это так, нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих; смогла бы твоя любовь выдержать подобное испытание? Испытай же твою любовь! Проверь, насколько она искренна и сильна, ставь ей все большие и большие задачи и проси Иисуса о великой, сильной любви.

20 июля

...нам хочется видеть Иисуса.
Ин.12,21
Не знаю, бывает ли у тебя тоже так, как это было в детстве у меня. Я часто думал: "О, если б я смог увидеть Иисуса! Смог бы дотронуться до Него как Петр или хотя бы до края Его одежды как та больная женщина! Смог бы я хотя бы раз услышать Его настоящий голос, говорящий ко мне, как ко всем людям, знакомым мне из Библии, и, прежде всего, только увидеть Его лицо и глаза!" Тогда я всегда очень хорошо мог понять греков, которые пришли к Филипу и тайно попросили его: "Мы хотим видеть Иисуса!" Я никак не мог понять, почему Иисусу нужно было вознестись в небеса, а не остаться на земле, чтобы и я через две тысячи лет смог увидеть и услышать Его.
Я не знаю, думаешь ли ты иногда так. Конечно же эти мысли в корне неверные. Подумай-ка, как бы это было, если Иисус в своем человеческом образе до сих пор ходил по Палестине! Тогда мы здесь, в Европе, ничего с этого не имели! Но ведь как раз этого мы хотим! И слова "я хочу видеть Иисуса" обозначают столько же, сколько и "я очень хочу иметь Его", не правда ли? Но иметь Его ты можешь в тысячи раз лучше как раз после того, как Он вознесся в небеса, потому что теперь Он может во всякое время быть с тобою. А потом, подумай, как тяжело было бы покидать землю, если бы мы не имели в небесах нашего Спасителя? А так мы радуемся нашему будущему в небесах; мы стремимся туда, ведь там мы навсегда будем с нашим Иисусом!

Дай уйти мне, дай уйти,
Чтоб Иисуса увидать:
Лишь туда души стремленье -
Вечно с Ним иметь общенье,
Пред троном у Него стоять!

21 июля

Глаза твои увидят Царя в красоте Его...
Ис.33,17
Тогда, когда Спаситель придет, чтобы взять свою овечку, тогда твои глаза узрят Царя во всей Его красоте. И что это будет за красота!

Мой Бог и мой Господь,
Представить не могу,
Что за блаженство
Это быть должно!

Иисус, прекраснейший из людей, каким же неописуемо прекрасным Он должен быть в Его небесном величии! И если Он тогда посмотрит на меня своими любящими глазами, возьмет за руку, подведет к Отцу и скажет: "Это Мое дитя и я - Его!"; не будет ли это прекрасным? "Но сможет ли Он сказать такое обо мне?- испуганно спросишь ты. Буду ли я принадлежать к тем, которые увидят Царя Иисуса во всей Его красоте?" Если ты овечка Иисуса, тогда, наверняка, да. Конечно же это уже здесь на земле должно быть известно и это зависит только от тебя самого. Дай омыть твое сердце Кровью Христа от всех грехов, и тогда ты радостно сможешь ожидать Его пришествия; тогда твои глаза увидят Царя в красоте Его.

22 июля

...доколе Он придет.
1Кор.11:26
Он обязательно придет. Только вот, когда - этого нам неизвестно; ни один человек не может сказать нам этого; может быть это будет через десятки лет, а может и раньше - никто этого не знает. Но когда придет время, Он не замедлит прийти. Как же нам устроить нашу жизнь до тех пор, пока Он придет? Некто рассказал мне однажды следующее: "Когда мне в одну темную ночь предстоял многочасовой путь, добрые люди одолжили на дорогу керосиновый фонарь. Я до сих пор помню, с каким колебанием я держал его в руках, не зная, когда и каким образом, я смогу вернуть его владельцу обратно. Но он дал мне понять, что сам в подходящее для него время заберет его. В подходящее время... Это "подходящее время" стоило мне много работы. Это могло произойти со дня на день, причем для меня это было само собой разумеющимся, что она должна вернуться в руки владельца в наилучшем состоянии. В моих ушах постоянно звучало: "В подходящее время"! Владелец фонаря был видным человеком, как же я смог бы вернуть фонарь неочищенным, это наверняка оскорбило бы его. Я каждый день чистил и полировал его, зачастую он становился для меня настоящим бременем, этот злополучный фонарь; еще чаще я соблазнялся мыслью, завернуть его в тряпку и убрать в чулан. Но каким было бы мое замешательство, если бы его тогда неожиданно потребовали обратно?! Прошло почти полгода и я вновь и вновь прилежно чистил и полировал "мой" керосиновый фонарь, хотя мои друзья и соседи уже посмеивались надо мной. Но в один прекрасный день торжество было на моей стороне - владелец фонаря пришел за ним. Чистым и до блеска начищенным я передал фонарь в его руки. Во мне не было никакого беспокойства, ни малейшей тени замешательства или неприятного волнения; я с радостью вернул занятое добро обратно; владелец фонаря тоже остался очень довольным." Ты ведь понимаешь, о чем здесь идет речь, не правда ли? Этот фонарь, добро, взятое в долг - наша жизнь. Не должно ли это стать нашей основной, самой главной задачей, вернуть нашу в долг взятую жизнь, когда Он придет, чистой и незапятнанной, обратно ее Владельцу!

23 июля

...не ссорьтесь на дороге.
Быт.45,24
Когда Иосиф отправил своих братьев из Египта домой, то попросил их перед отъездом: "Не ссорьтесь на дороге!" Уже то, что об этом было необходимо просить, само по себе достаточно печально, но спроси себя самого, нет ли в этом необходимости и тебя зачастую об этом просить? Мы все видим себя на пути к Отцу, к Небесной Отчизне; мы идем по этому пути вместе со многими братьями и сестрами, и часто мы такие несговорчивые между собою, с наших губ так легко срывается обидное слово, и, прежде чем успели опомниться, между нами уже произошла ссора. О, как же это огорчает Его, ведь сам Он -Князь мира! Ничего не причиняет Ему большей боли, чем раздоры среди Его детей, между братьями и сестрами. Поэтому никогда не забудем этого; сегодня и на всю оставшуюся жизнь запишем это глубоко в наших сердцах: и поступать будем тоже соответственно.
"Не ссорьтесь на дороге!".

24 июля

Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.
Прит.28,13
Нет ничего хуже, чем отказываться от своих проступков. Ты совершил их и обманом уже ничего не исправишь. Тебе никогда не удастся скрыть их надолго; эти твои преступления тогда только будут скапливаться, все новые и новые громоздиться на старые и вместе с ними будет увеличиваться и твое несчастье. Единственное средство убрать с пути такое преступление или непослушание: признаться в нем и оставить его. Потому что сознающийся в своем грехе и оставляющий его, будет помилован. Расскажи обо всем Господу, сознайся перед людьми, с которыми ты поступил несправедливо, а потом стремись оставить всякую неправду. Тогда Иисус охотно простит тебе, а если Он простил тебе, то грех бесповоротно убран и забыт. Он обещает: "Не вспомню такого греха".
Как на грядках, так в сердцах: прополка нам нужна от сорняка. А если такой сорняк не вырвешь, то он вырастет, выбросит свои семена и задушит любой благородный росток.

25 июля

Прийдите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас.
Мт.11:28
Все! Прийдите ко Мне, все труждающиеся и обремененные! Все! Цари и министры, генералы и солдаты, капитаны и матросы, женщины и мужчины, мальчики и девочки! Да, но все ли обременены? Многие, очень многие еще кажутся совсем беззаботными и не утружденными. Да, но так только кажется. В действительности они носят в себе бремя, и если это еще не забота или печаль, то наверняка тяжесть греха, которым они обременены и как раз с ним они могут прийти к Иисусу. И если Иисус снимет с нас эту тяжесть, тогда мы больше не должны носить ее с собой, мы свободны от нее.
80 лет назад на пассажирских поездах были еще вагоны 3-его и 4-ого класса. На таких железнодорожных и трамвайных вагонах 4-го класса города Берлина стояла надпись: "для пассажиров с поклажей". Этим конечно имелись ввиду люди с чемоданами, ящиками, корзинами, шарманками и прочими вещами, несущие их на себе. И если бы все пассажиры не только с видимым грузом, но и с бременем в сердце все садились бы в вагоны 4-ого класса, то 1-ый, 2-ой и 3-ий класс очень скоро оказались бы почти пустыми, потому что вход в них имели бы только дети Божий, которые могли бы сказать о себе: "Я больше не ношу никакого бремени - его у меня забрал Иисус!"
Не хотел бы и ты принадлежать к тем радостным людям, которые не носят в своих сердцах никакого бремени? Тогда принеси твое бремя ко Спасителю; все твои маленькие и большие заботы и прежде всего, все твои грехи!

26 июля

...Христос Иисус пришел в мир спасти грешников
1Тим.1:15
Только таких, только грешников, и никого другого! Такие люди, как родной брат блудного сына или фарисей, молящийся в храме, которые считают себя свободными от какого бы ни было греха, но думают о себе как о добрых и праведных и полностью готовых, такими как они есть, войти в Небеса; нет таких людей Иисус не может спасти! Ведь Он пришел для грешников и только для них! Каждый, кто несет в себе бремя греха, может быть уверен: "Иисус пришел для меня, только для меня!" И такой человек может прийти к Нему, поведать Ему свою нужду и положить свою тяжесть у Его ног. Только не бойся того, что Он в конце концов не примет тебя - наверняка Он сделает это, потому что Он именно для тебя пришел на землю; Иисус и грешники - они неразделимы, ведь ты знаешь, какая радость на небесах о каждом грешнике, пришедшем к Господу с покаянием!

Все придите, все к Нему,
Грешники, несчастные, -
Всех зовет вас Иисус:
Хочет Он из грешников
Сделать детей Божиих;
Только верь и только знай:
Иисус грех принимает,
Самих грешников прощает!

27 июля

Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
Ис.53,3
Возлюбленный Иисус! Что же Ему все пришлось перенести за нас! Изранен, избит за нас, и это только потому, что Он очень хотел спасти нас, чтобы мы имели мир - только поэтому Он так невыразимо страдал. Исцеление от греховной болезни, которая подобно отвратительной проказе медленно пожирает нашу душу, не может произойти ничем другим, как единственно ранами Иисуса. Как только мы соприкоснемся с ранами Иисуса и дадим омыть себя Кровью Спасителя - исцелиться от нашего греха, мы получаем в сердце мир, глубокий, тихий и драгоценный мир, вывести из которого никто и ничего уже не сможет. Противоположность миру есть война, не так ли? Без Иисуса и Его Крови мы постоянно находимся как бы в военном положении, в состоянии войны по отношению к Богу, потому что Бог - Святой, Праведный, Безгрешный не может по-другому, как только вести постоянную войну против греха. Поэтому откажись от греха! Откажись от войны и окунись в чудный покой и душевный мир с Иисусом! Тебе не станет лучше до тех пор, пока ты не исцелишься Его ранами!

28 июля

...Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
1Ин.1:7

Иисус, Ты лишь один
От грехов освободил!
Тот, кому простил Ты грех,
Жизнь в блаженстве получил навек;
Потому произнеси над мною:
Да будет мир с тобою!

В большом вигваме одного индейского вождя вокруг полыхающего огня собралось множество индейцев. Все очень внимательно слушали вождя, который недавно вернулся с миссионерской станции, там покаялся и теперь не мог иначе, как рассказывать своим людям об Иисусе и о том, что произошло в его душе. Но его слушатели говорили: "Мы не можем понять того, что с тобою произошло. Объясни же подробнее, как же это было?!" Тогда вождь молча взял из костра пару горящих головней и сложил их в форме замкнутого круга, потом положил в центр дождевого червяка. В страхе червяк начал метаться от одной горящей головни до другой, не находя спасения от смертельного для него огня. - Все напрасно! Всюду он натыкался на обжигающий огонь. Червяк в отчаянии отдался мучениям. Тогда вождь протянул в круг руку, схватил червяка, поднял и положил его на землю вне горящего круга. "Вот так же было и во мне",- серьезно сказал он,- мои грехи горели во мне как огонь, я не находил никакого спасения от них. Я не знал, куда мне деваться с моими мучениями - вот пришел Иисус и освободил меня. Кровь Христа очищает от всякого греха. "Кровь Иисуса, она - для всех, кто только нуждается в ней. И только тот кто не хочет спастись, останется в смертельном, замкнутом и горящем кругу своих же грехов.

29 июля

С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих.
Пс.32,13
Он видит всех сынов человеческих! Всех детей человеческих! Детей нищих, детей царей, детей белокожих, чернокожих и краснокожих родителей; на земле пять частей света и на всей планете нет ни одного единственного человека или ребенка, которого Иисус бы не видел. Никто не может скрыться перед Ним.

Не думай, что никто тебя не видит
И ты совсем один -
В небесах есть Господин,
Тот, Кто даже твое сердце видит!

Хорошо это теперь или плохо, если Господь видит каждого, да еще и во всякое время? Подумай, как бы это было, если бы Он не видел маленьких бедных и выброшенных китайских девочек, от которых родители освобождаются только потому, что они девочки, а не мальчики и которым от силы день, для того, чтобы они погибли! Иисус видит такие маленькие и брошенные создания и указывает на них добрым христианам, которые с любовью берут их к себе или передают в детские дома, где эти девочки воспитываются миссионерками в христианской вере и становятся искренними христианками. Что было бы с тысячами несчастных армянских сирот, если бы Иисус не видел их и не привел бы их в сиротские дома, где их тело и душа довольствуются? Что бы было с тобой, если бы глаза Иисуса постоянно не покоились бы на тебе, чтобы и с тобою не случилось какого-либо несчастья? Мы должны быть только благодарными за то, что Отец Небесный смотрит на нас, сынов человеческих, не правда ли? Благодарил ли ты уже за это?

30 июля

...Ты Бог видящий меня...
Быт.15:13
То, что Бог видит нас имеет еще и другую сторону, и она тоже хороша. И потому как Он всякое время любит меня, я должен позаботиться и о том, чтобы Он не увидел во мне ничего нехорошего.
Что б ни делал, где б я ни был, Бог - Спаситель меня видит.
Сознание этого, эта твердая уверенность: "Ты Бог видящий меня",- сохраняет нас от греха; как же я в полном сознании того, что очи Господа покоятся на мне, могу согрешить? Однажды из тюрьмы была освобождена женщина, с которой еще в тюремных стенах очень строго беседовал тюремный пастор по поводу ее грехов. Еще за день до ее освобождения он сказал ей: "Всегда помните о словах Божьих: Ты Бог видящий меня! И как только соблазн начнет одолевать Вас, скажите себе это слово и оно сохранит Вас от греха, потому что на глазах у Господа Вы не сможете сознательно и преднамеренно согрешить". Теперь же стены тюрьмы остались позади и первым делом она направилась в детдом, чтобы там забрать свою дочь, которую поместили туда на время заключения матери. Но куда ей было идти с ребенком? Ни дома, ни денег, ни друзей, ни хлеба - ко всему прочему еще ужасная пурга и холодный ветер - ребенок жаловался и плакал при этом многочасовом блуждании. "Мама, я хочу кушать, дай мне хотя бы кусочек хлеба!" И когда мать не смогла дать ничего, потому что у нее самой не было ни крошки, девочка попросила: "Тогда отдай меня обратно, в детский дом!" О, как же было на сердце бедной матери! Но что же делать? Вдруг ей навстречу ударил теплый приятный запах свежеиспеченного хлеба: они стояли напротив пекарни, двери которой распахнулись, чтобы впустить вовнутрь пару клиентов. Как молния в голове матери блеснула мысль: "А что если заскочить с ними? Только незаметно протянуть руки к корзине, полной булочек - никто этого даже не заметит - и твой ребенок сыт." Она не смогла противостоять этому соблазну, и, прежде, чем смогла одуматься, очутилась в магазинчике, посреди людей. Но когда она протянула руку к корзине, то в ее сердце вдруг громко и ясно прозвучало: "Ты Бог видящий меня". Она закрыв лицо руками, бросилась вон из пекарни. "Бог смотрит на меня, Он видит меня, как же я могу сделать такое?"- всхлипывая подумала она. Снаружи плача в снежной круговерти, стояла ее маленькая девочка; но возле нее стояли приветливо наклонившись к ней господин с дамой и сострадательно спрашивали о причине ее слез. Бедная мать еще не отошед от пережитого соблазна и сохранения от него, свободно и без прикрас поведала о своей жизни и о том, как только что слово "Ты Бог видящий меня" сохранило ее от тяжелого греха. Супруги с глубокой серьезностью выслушали ее рассказ. Тогда дама сказала: "Тот же Бог, видящий тебя, видит и нас; мы знаем и любим Его, и теперь мы хотим с радостью сделать и то, чего Он хочет от нас: возьми твоего ребенка и пойдем с нами; мы будем ухаживать за тобою, пока ты окрепнешь и выздоровеешь, а потом мы доверим тебе все наше домашнее хозяйство и ты с твоей дочерью сможешь навсегда остаться у нас".
Так бедной женщине была оказана помощь; она никогда не забыла это чудное слово истины: "Ты Бог видящий меня!"

31 июля

Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.
Пс.72,25
Сможешь ли ты от всего сердца тоже так воскликнуть? Действительно ли тебе не нужен никто кроме одного Иисуса? Подумай, может быть ты о некоторых вещах больше спрашиваешь совета у людей? Это совершенно необязательно, потому что Иисус любит нас сильнее всех и желает только самого лучшего для нас; без Него было бы темно в этом мире! Я даже не хотел бы быть в небесах, если там не было бы Иисуса! Иисус для нас означает более всего остального!

О, научи меня быть как дитя,
Что полагается лишь только на Тебя
И предается лишь Тебе.
О, мой Господь, будь близок мне!

И если окружает темнота,
Не замечает этого дитя:
Спасителя оно от сердца любит
И Он ему Сам ярким светом будет.

Так Он ведет сквозь дни и ночи;
Заплачет горько ли дитя,
Отрет заплаканные очи
И говорит с любовью: "Друг твой Я!"

Имеет ли дитя нужду, желанье,
То знает, с ним куда пойти:
Спаситель исполняет все чаянья -
Он слышит, знает крик души.

Устало ль наконец дитя -
Возьмет домой к себе Он в небеса;
Сомкнет в блаженстве очи и тогда
Будет с Иисусом навсегда!

Августа

1 августа

И буду радоваться о них, благотворя им, и насажду их на земле сей - от всего сердца Моего и от всей души Моей.
Иер.32,41
Мы сегодня еще раз вспомним слова из 4-го куплета вчерашней песни:

Имеет ли дитя нужду, желанье,
То знает, с ним куда пойти:
Спаситель исполняет все чаянья -
Он слышит, знает крик души.

Да, Он делает это, и что при этом самое хорошее: Он делает это охотно. Он говорит: "Это Мое желание, делать им добро!" Но мы не должны забывать и того, что Он дает только доброе. Если Его дитя просит о чем-либо недобром, плохом, даже если эти желания на первый взгляд выглядят внешне хорошими и прекрасными, тогда Господь не может исполнить такое желание. Ведь таким образом Он причинил бы своему дитю зло, а этого Он не хочет, потому что очень любит нас. Тогда Он лучше дарует нам нечто другое, ведь неслышной и неуслышанной не остается никакая просьба; если мы в полном доверии попросим Его, то это Его желание, доставлять нам радость и делать доброе, поэтому Он и радуется каждой нашей просьбе. Поэтому верь Ему, что каждый раз Он дает тебе самый лучший из своих даров, потому как Он лучше может знать, что для тебя в настоящий момент является наилучшим.

2 августа

Покорись Господу и надейся на Него...
Пс.36,7
Один отец пообещал своей дочери купить куклу и вошел с ней в игрушечный магазин. Девочка сразу бросилась к столу, где лежали самые дешевые и простые куклы, схватила одну из них, громко и требовательно закричала: "Папа, эту, пожалуйста, эту, эту!" "Нет, - ответил отец, - положи эту куклу обратно!" Девочка начала плакать и не захотела расставаться с куклой. "Подожди же немного",- урезонивал ее отец, но она не могла успокоиться. Отец прошел немного дальше вглубь магазина и нашел куклу, которая была намного лучше. Тогда малышка сделала большие глаза. Такой красивой куклы она никак не ожидала! Да, да:

Того, кто может ждать
Ждет благодать!

Только не торопи событий! Покорись Господу и надейся на Него! Уже само ожидание доставляет много радости, не замечал ли ты уже такого? Не нравится ли тебе радостное ожидание предстоящего события? А Спаситель постоянно обещает нам хорошее и радостное будущее, не подождать ли нам его с великой радостью?

3 августа

Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
Пс.106,1
И если произошло то, о чем мы просили и долго ждали, не будем забывать одного: благодарить. Не раз, не только мимолетное и спешное: "Спасибо, Господи!"- но действительно от сердца благодарить. Благодарить теплыми, радостными словами любви и, прежде всего, делами - из благодарности мы должны сделать для Господа и нечто доброе в ответ; Он ожидает этого от нас. При этом мы не должны считать и выгадывать, думать: "Теперь хватит, я уже наверняка достаточно благодарил, отдал, так сказать долг благодарности!" О нет, это не по-детски! Благодарение должно стать нашим желанием, таким же как у Господа желание давать!

Много песчинок в морях
И звезд в небесах;
Сколько животных в лесах
И птиц в небесах.

Сколько крови в сердцах,
Сколько тепла в углях,
Сколько листьев в рощах,
И цветов на лужайках,

Много шипов в кустах,
И пшеницы на полях.
Цвета сколько на лугах;
Света сколько в летних днях;

Сколько рыбы в реках есть,
И в морях ее не счесть.
Сколько капелек в воде
И снежинок в облаке -

Столько благодарности Тебе,
Иисус, в вечности!

4 августа

Если вы исполняете закон царский, по Писанию: "возлюби ближнего твоего, как себя самого11, хорошо делаете...
Иак.2,8
Мы, лучше всего, выразим свою благодарность нашему Царю Иисусу, исполняя его царский устав, который гласит: "возлюби ближнего твоего, как самого себя". При этом мы не станем, как любящие спор фарисеи, спрашивать, кто же наш ближний; ведь мы уже знаем это: тот, кто как раз сейчас нуждается в нашей помощи, является нашим ближним.
В 1839 году на знаменитые лечебные источники возле Швальбаха прибыл искать излечения от своих болезней один австрийский офицер. Но никто не хотел принимать его, потому что он выглядел как мертвец. В том числе и хозяин отеля "Белый агнец", напротив которого офицер остановил бричку. Он просил, махал своим набитым деньгами кошельком, предлагал двойное вознаграждение - все напрасно. Тогда к бричке подошел один из постояльцев отеля и сказал хозяину: "Мне жаль этого мужчину, он очень близок мне, и он должен остаться здесь. Я готов разделить с ним мой номер; он может спать в моей кровати, а я посплю и на диване". Хозяин не посмел возразить, и больной уже в полусознании был занесен и уложен в постель.
Когда он очнулся, то спросил "самарянина", разделившего с ним свою комнату: "Вы же сказали, что я очень близок Вам, это правда? Как же Вас зовут?" "Я Ваш ближний,- ответил "самарянин",- я служу Господу Иисусу и Он сказал мне, что Вы мне не только очень близки, но в настоящий момент являетесь даже моим ближним".
Так "самарянин" помог ему делом и при этом рассказывал офицеру о Спасителе, пришедшем на землю для грешников. Через четыре недели больной был исцелен телом и душою; и теперь он был не просто ближним, но стал братом "самарянина", братом во Христе.

5 августа

..."ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
Евр.4,7
Слово "ожесточать" равносильно слову "закрывать" и в общем-то закрывать по своей собственной прихоти, хотя мы точно знаем, что мы должны держать наши сердца широко отворенными. У детей эта прихоть, к сожалению, проявляется очень быстро и часто, а жаль: тогда ребенок поступает против своей воли и совести, и это очень огорчает нашего Спасителя. Сегодня, когда услышишь голос Его, не запирай своего сердца! Не внушай себе, что это не голос Иисуса или ты можешь это с таким же успехом сделать то, чего Он от тебя хочет и завтра! Нет! Сегодня! Именно сегодня, именно тогда, когда ты услышишь голос Его, ты должен делать то, чего Он от тебя требует. Ты ведь даже не знаешь, будешь ли ты завтра в состоянии сделать это; может быть Господь завтра имеет совсем другое задание для тебя, и тогда сегодняшнее останется невыполненным! Нет, сделай сегодня то, что ты сегодня должен сделать!

Завтра, завтра - не сегодня,
Многие так мыслят люди:
Завтра, а сегодня отдохнуть;
Научиться - завтра все,
Завтра этот грех оставить,
Завтра сделать то да се.

Почему же всегда: завтра?
Должен ты другое знать:
Каждый день - своя забота!
Что случилось, то прошло,
Но о том ведь ты не знаешь,
Что день завтра принесет.

6 августа

...и Мои знают Меня...
Ин.10,14
Один человек, находившийся на Востоке, любил наблюдать за большими стадами, которых в тех местах было великое множество. Его удивляло и то, как пастухи обходятся с овцами и особенно то, как те верно следуют за ними.
Однажды он обратил внимание на одного особенно опытного старого пастуха. Он выделялся из других тем, что давал всем овцам прозвища, и как только звал какую-либо овцу по имени, она тут же подбегала к нему. Это так заинтересовало нашего незнакомца, что он не выдержав, решил проверить, откликнутся ли овцы на его зов. Он подошел к пастуху, попросил дать ему накидку, папаху и посох. Пастух уступил ему свои вещи и удалился. И когда чужак облачился в пастушескую одежду, начал звать: "Мина! Мина!" - точно так же как он слышал это от пастуха. Но овца по этому имени не подбежала к нему, а наоборот, бросилась бежать в противоположную сторону; остальные овцы пустились вслед за ней.
Позже незнакомец удивленно спросил пастуха: "Неужели ни одна овца не последует на зов чужого?"
"Ни одна, - ответил пастух, - кроме больных. Больные слушаются и голоса чужих людей и следуют за ними."
Точно так же, как пастух знаком своим овцам, так и овечки Христа знают своего Спасителя. Только больные, овечки, которые своими грехами отделились от Него, обманываются и следуют на зов чужого. А этот чужак на сей раз - враг Иисуса, желающий отвлечь от Него возлюбленную, но больную овечку! И к стаду этого чужака принадлежат только больные овечки - бедные люди, страдающие болезнью греха; может быть ты тоже заблудился и попал в это стадо, бедная овечка? О, тогда - беги как быстро ты только сможешь назад к стаду Иисуса, дай исцелить себя Добрым Пастырем, а потом следуй только Его зову!

7 августа

...и сказал: чья ты дочь? скажи мне...
Быт.24,23
Когда Елиезер, верный раб Авраама спросил Ревекку: "Чья ты?",- она приветливо ответила; с радостью и гордостью назвала имя своего отца, к которому она принадлежала. Может быть с тобою тоже уже было так, как с Ревеккой, и ты был счастлив, назвать твоего любимого отца. Это хорошо: знать, к кому принадлежишь. А эти бедные отвергнутые китайские девочки, которых находят на улице и не имеют никакого понятия, кто их родители и где их родина, вызывают сострадание, не правда ли? Но видишь ли, намного важнее чем любовь твоего плотского отца, знать и своего Небесного Отца и к тому же быть совершенно уверенным в том, принадлежишь ли ты Ему! Знаешь ли ты это? Уверен ли ты? Если кто-нибудь тебя сегодня спросит: "Моя маленькая девочка или мой маленький мальчик, ты чей?"- сможешь ли ты тогда радостно и совершенно ясно сказать: "Я - Господень!"?
Я знаю, есть дети, которые очень легко, не задумываясь, дают ответ, но подумай, какой это страшный грех, сказать такое, если это неправда! Нет, об этом сначала надо подумать, и только тогда, если ты действительно отдал твою жизнь Спасителю, ты сможешь с радостной надеждой сказать: "Я принадлежу Иисусу!" Ну как теперь, дорогое дитя? Чье ты? Скажи мне...

8 августа

...теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.
Деян.24,25
Я не знаю, стало ли тебе вчера немного неприятно от того, что я задал тебе такой прямой и требующий решительного ответа вопрос. Но хотя ты еще и мал, все равно уже знаешь, что неприятные вещи в нашей жизни не для того, чтобы их просто-напросто отбрасывать в сторону, не правда ли? И если Иисус задает тебе вопрос, его ни в коем случае нельзя оставить без ответа. "Чье ты, дитя?" Это сам Иисус спрашивает тебя; неужели ты хочешь, чтобы Он прошел мимо тебя, не получив ответа? В Библии повествуется об одном высокопоставленном, благородном человеке - правителе Феликсе, слово Иисуса настойчиво звучало в его ушах через уста заключенного Апостола Павла. Феликс понял, что он должен решиться, но не желал этого: он был в неприятном положении, и, для того, чтобы избавиться от этого неудобства, он сказал Павлу: "Теперь пойди, а когда найду время, позову тебя". Когда найду время...Это должно было означать: когда мне будет угодно или удобно. Да, но когда это будет? Феликс этого удобного времени так и не нашел, ему всегда что-либо мешало и Бог, наконец, отозвал его из жизни, хотя он так и не нашел времени передать свою жизнь в руки Господа. А ведь ты знаешь, что тот, кто не принадлежит Господу в этой жизни, здесь на земле, не принадлежит Ему и в вечности. Не ужасно ли это? Берегись этого! Не откладывай твои решения на завтра; кто знает, наступит ли это завтра вообще! Сможешь ли ты вообще холодно и жестко ответить любящему, верному, ищущему тебя Спасителю, который нежно стучит в двери твоего сердца: "Теперь пойди, а когда найду время, позову тебя!"? Не делай такого, впусти Его сейчас, не медля, и избери своим Царем!

9 августа

Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте в славу Божию.
1Кор.10,31
Это наверняка кажется тебе очень странным, что тебе даже пить и есть нужно во славу Божию, и ты наверняка уверен в том, что это уж совсем невозможно. Но постой, это возможно, даже должно так быть, хотя бы потому, что это написано в Библии. Когда твоя еда и питье происходит не во славу Господа? Конечно же тогда, когда это происходит не в меру: если ты кушаешь и пьешь чересчур много. И еще тогда, если ты от избытка собственной добротной пищи забываешь о тех, которым ее недостает, которые голодают. И тогда, если ты перед своей едой забываешь пригласить Господа за стол; посуди сам, если Иисус не сидит за ним, то там очень легко возникают нехорошие разговоры и даже споры и ссоры. А что это не служит во славу Ему, мы оба: ты и я, уже очень хорошо знаем, не правда ли? Поэтому, давай, мы сегодня раз и навсегда примем такое решение: все, абсолютно все, что я делаю, в том числе и еда и питье, с сегодняшнего дня должно происходить во славу Божию; во всем, что бы я не предпринимал, хочу вопросительно смотреть на Иисуса и спрашивать: "Правильно так, Господи?"

10 августа

...И стал малодушествовать народ на пути.
Чис.21,4
При долгом хождениии по пустыне народ начал малодушествовать. Отчего? Это было им чересчур долгим, утомительным, им надоело есть дичь и манну и они были очень недовольными Богом. Будучи маленьким, я никогда не понимал этого и был поэтому очень зол на израильский народ. Господь так неописуемо заботился о них, вновь и вновь давал им все, чего они желали, и все равно о них написано: "и стали малодушествовать на пути". Я находил это чистой неблагодарностью и воображал о себе, что со мной такого никогда не было, чтобы я-то недовольствовал. Да, но это было лишь воображением: я был слеп к самому себе. Какое несчетное количество раз я малодушествовал по тому или иному поводу, и как я этим огорчал моих родителей и Господа! Малодушное, недовольное дитя! Можно ли представить себе нечто более противное? Видел ли ты уже недовольного, капризного ребенка? Или ты сам еще время от времени такой? Может, ты сегодня утром, уже вставши со сна был недовольным и с малодушеством пришел слушать Слово Божье? Так не должно быть! Отряхни его с себя, это противное малодушество и попроси тихо: "Прости, Спаситель!" - и будь целый день потом приветливым и послушным дитем Иисуса. Ты скажешь: "Не могу; это очень тяжело, всегда быть довольным и послушным!" Видишь ли, тебе и не надо мочь, Иисус может это за тебя. Иисус имеет полноту любви и радости, и, если ты хочешь иметь нечто от нее, то Он охотно будет давать тебе столько, сколько тебе требуется, причем минуту за минутой. Овечкам Иисуса нет необходимости быть малодушными.

11 августа

...но стоит среди вас Некто...
Ин.1,26
Кто? Кто стоит среди нас? Это Иисус, наш Спаситель! А почему? Он ищет сердца, которые приняли бы Его; Он входит в нашу среду и осматривает нас своими серьезными и любящими глазами Спасителя и Его ищущий взгляд спрашивает: "Куда Мне войти? Какое сердце должно стать Моим садом, где я посею доброе семя и оно принесет прекрасные цветы и плоды?" Видишь ли, каждый день слышать Слово, еще недостаточно: Слово должно стать делом - приносить цветы и плоды. Но для этого ты должен передать твое сердце Спасителю.

Ребенка сердце, что охотно
Словам Господним следует послушно -
Цветущий сад.
Садовником Спаситель сам там будет
Благое семя там, в сердце, опустит
И верно будет ждать.
Вот потому, дитя, отдай Ему ты сердце
Для сада чудного, люби Его навечно!

12 августа

Верный в малом и во многом верен...
Лк.16,10
Один миссионер в Африке подобрал на улице маленькую языческую девочку и привел к себе в дом. Он принял ее в свою семью и отдал своей жене, попросив помогать ей во всем по хозяйству. За это она была поставлена на хорошее довольствие и каждый день слышала о Спасителе. Постепенно ее сердце иполнилось горячей любовью к Иисусу и она решилась отдаться ему полностью. И так как это для нее было серьезным намерением, она попросила миссионера о крещении. Так и случилось. Некоторое время спустя язычники, жители деревни, спросили у девочки, изменилось ли в ней что-нибудь с тех пор, как она принадлежит Иисусу. "О, да", - ответила она со светящимся взором. "Как же ты это замечаешь?" Тогда она серьезно посмотрела на них и сказала: "Теперь я подметаю пол и под рогожными половиками!"
Понимаешь ли ты то, что девочка имела ввиду? До своего покаяния она мела пол только там, где жена миссионера сразу могла это увидеть, теперь же она поднимала рогожки лежащие на полу и выметала сор и оттуда. То, что она должна была быть верной в вверенной ей работе, если она хотела быть достоянием Иисуса, ей было совершенно ясно, и тогда она начала при уборке дома приподнимать рогожные половики. Наверняка Спаситель однажды доверит этой девочке нечто большое, потому что верный в малом и в великом верен.

Что мне недостает, так это прилежания,
Которое не размышляет долго,
Но сразу дело начинает споро,
Если работа есть, с желаньем и стараньем.

Что мне недостает, так это верности;
Чтоб все возможное ей бы делала она,
Потом смотрела на дела, что ею сделаны
Без тени сожаленья и стыда.

Вот потому-то помоги, Господь,
Чтоб сила малая моя, мне данная Тобой,
Дела мои бы выполняла скоро
Прилежною и верною рукой!

13 августа

...Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.
Гал.5,6
Любовь! Это то, что Иисус ищет в своих детях. Он сам - любовь, и отличительным знаком Его детей тоже должна быть любовь. Причем для Него действительна только такая вера, которая действует любовью. Говорить: "Я верю в Иисуса и принадлежу Ему", и поступать при этом без любви, такого быть не может; для Иисуса это ничего не значит, это пустые слова! Любить, быть послушным, делать добро, - короче говоря: сеять любовь повсюду - это то, что угодно Господу. Не говори, что у тебя для этого нет возможности; это зависит только от тебя самого, если ты не видишь таких возможностей. Попроси у Спасителя о быстром, теплом взгляде на все возможности, где бы ты смог сеять любовь и потом не пропускай ни единой, не использовав ее! Семя любви всегда приносит чудный урожай, и тогда ты уверенно и с радостью можешь его ожидать. Чем больше ты любишь, тем больше ты сам любим.

Часто сеешь семя спозаранку,
Часто сеешь семя днем,
Часто сеешь семя вечером,
Часто сеешь семя ночью в одиночку,
О каким же будет урожай?

Сеял ли при свете, или в темноте,
В слабости ли сеял, или в силе,
Урожай ты снимешь здесь иль там
Будь уверен в том, что пожнешь ты сам.
Да, урожай останется тебе!

14 августа

...откуда ты пришла, и куда ты идешь?...
Быт.16:8
Я не знаю, знакома ли тебе история Агари, служанки Авраама и Сары, как она из протеста и упрямства убежала от своей госпожи в пустыню? Там возле колодца ее нашел Ангел Господень и очень серьезно спросил: "Откуда ты пришла, и куда ты идешь?" Бедная Агарь не посмела на сей прямой вопрос ответить ложью и открыто поведала Ангелу свой грех, и, когда тот сказал ей, чтобы она немедленно вернулась к своей госпоже и впредь слушалась ее, она послушно сделала так, как он ей повелел. А теперь Господь с серьезным взором спрашивает и тебя, дорогое дитя: "Откуда ты пришел, и куда ты идешь?" Теперь и ты будь искренним и правдивым, как Агарь, и открыто расскажи Ему, если ты совершил грех, если ты возвращаешься с места, где ты не должен был находиться, и, тогда, как Агарь, обратись обратно, оставь неправильный путь, по которому ты хотел идти и ступай на истинный. Куда ты держишь путь? Могут ли в жизни быть другие цели, кроме той одной-единственной, великой, чудной и славной цели: Иисуса? Ах, если б ты на вопрос: "Куда ты идешь?" всегда мог иметь только один ответ: "К Иисусу! И только туда, только там, где находится Он, хочу быть и я! И никуда больше, никуда!"

С Тобой Иисус хочу остаться,
Всегда во всем служить Тебе.
Ничто меня не побудит расстаться
С Тобой, Спаситель на пути.

Может быть ли нечто еще лучше,
Чем у Тебя и чем с Тобой;
Готовишь Ты как дорогой попутчик
Многие тысячи благих даров.

Но не пропусти этот вопрос мимо твоих ушей и не оставь его неуслышанным: послушай и дай на него искренний ответ: "Откуда ты пришел, и куда ты идешь?"

15 августа

...да святится имя Твое...
Мт.6,9
Задумывался ли ты когда-нибудь о том, что возможно и обратное? Что может произойти и так, что имя Господне может и оскверняться? Как же так? Не велик ли Он и не славен, что я, ничтожный человек, могу лишить Его хотя бы части Его святости? Не слышал ли ты уже когда-нибудь, как многие земные отцы с великим огорчением говорили: "Мой мальчик натворил уже так много плохого, что мне стыдно появляться на люди, иногда кажется, они станут показывать на меня пальцем. Так мой сын запятнал мое доброе имя!"? Да, точно также как этот сорванец, мы иногда поступаем с Именем Господа, когда мы с одной стороны называем себя христианами или детьми Божьими, а с другой стороны ведем порочную и недостойную жизнь. Тогда случается так, что люди отворачиваются от Бога и говорят: "Каким же порочным должен быть Отец, имеющий таких недостойных детей!"
Но ведь мы не хотим подобного, не правда ли? Мы, напротив, хотим делать все только возможное, прилагать все старания для того, чтобы через наше хождение, через все, что мы говорим или делаем, святилось бы имя Господа!
Это было в Америке. Один индеец пришел к миссионеру и попросил, чтобы тот крестил его.
- Но ведь ты еще ни разу не был на наших богослужениях, - удивленно возразил миссионер.
- Не был, - спокойно подтвердил индеец.
- Знаешь ли ты тогда моего Бога?
- Нет!
- Но почему же ты тогда пришел ко мне и просишь о крещении?
Индеец задумчиво посмотрел на бледнолицего и медленно произнес:
- Я видел, что твой Бог может сделать, и это действительно впечатляет. Он сделал из дикого льва ручного ягненка.
Что же он этим имел ввиду? В его племени жил человек: неукротимый и грубый мужчина, гнева и жестокости которого страшилось все племя. Он покаялся Богу и с того момента стал обходительным, тихим и мирным, как ягненок. Его братья только качали головами, и один из них шепотом сказал другому: "Это сделал могучий Бог белого человека". Так это и было: дикий индеец стал христианином и получил новое сердце. Этот человек прославил, освятил имя Господне на виду у всего племени, не правда ли? Не хочешь ли и ты сделать это? Дай же одарить себя новым сердцем от Господа, а потом пусть все увидят, что может великая сила, любовь Иисуса, как чудно она может изменить человека.

16 августа

...как имя твое?...
Быт.32,27
Ты скажешь: "Очень странный вопрос! Зачем тебе мое имя? Ты ведь не сомневаешься в том, что я знаю свое имя?!" Нет, я действительно не сомневаюсь в этом, но я хотел бы знать, в полном ли ты разумении о том, что твое имя обозначает. Многое становится полностью понятным лишь тогда, если оно четко и понятно произносится.
Как имя твое? Так спрашивал Некто, целую ночь боровшийся с Иаковом. Иаков назвал ему свое имя. Всю жизнь он откликался на это имя и никогда ему не приходило в голову, что оно может иметь свое значение и что оно, может быть, имеет не совсем хорошее значение. Но теперь, в этом случае, оно проявилось. Иаков - обозначает примерное "перехитривший" или же просто "хитрец" и это нехорошее имя соответствовало его внутреннему существу. С самого малого возраста Иаков привык хитрить: вначале он обманул своего брата Исава, купив у него за чечевичную похлебку первородство, потом своего отца Исаака, получив от него обманным путем благословение Исава, затем своего тестя Лавана, неправедным путем и за его счет приобретя огромные стада - так дальше не могло продолжаться. Человека с таким характером и носящим такое имя Бог не мог использовать в служении Ему, и поэтому Он решил испытать Иакова пробной борьбой возле тихих вод. Он должен был научиться тому, что в Царстве Божием ничего не достигается обманом, только в честной борьбе достигается победа, в борьбе со своим собственным грехом. Иаков выдержал это испытание и Бог дал ему новое имя: Израиль, что означает "Боровшийся с Богом". Теперь ты видишь, как важны имена, не правда ли? Зовут ли тебя Луизой или Наташей, Карлом или Алексеем - это, конечно, все равно, но какое имя носит твое существо, каким именем тебя называет Господь - это важно, и это имя тебе самому должно быть знакомо. Как имя твое? Носишь ли ты еще твое старое имя и твою старую натуру? Это злое и непокорное существо, которое Бог не может использовать для своего Царства? Или Он уже назвал тебя новым именем? Твоим именем, записанным на небесах в книге жизни? Вместе с новым сердцем ты получишь и новое имя, точно так же как Иаков и как тот индеец, о котором мы вчера читали, и если ты еще не знаешь, как оно звучит, не печалься: ты наверняка узнаешь его, и там, на небесах ты однажды откликнешься на него.

17 августа

...Бог есть любовь.
1Ин.4,8
Хозяин одного дома написал на флюгере, установленном на крыше, большими буквами: Бог есть любовь. Один насмешник спросил его, хотел ли он этим выразить, что Божья любовь так изменчива, как ветер. "Нет,- ответил хозяин дома,- наоборот: надпись на флюгере обозначает то, что независимо от направления ветра, Бог есть и останется любовью. Дует ли холодный северный ветер или же штормит резкий восточный, Господь - истинная любовь, точно так же как и при теплом ветерке с Юга или влажном с Запада"! Этот человек прав, не так ли? Любовь Господа неизменна, она каждый день одинакова, и даже если мы каждый день очень изменчивы: когда холодные, когда теплые или совсем горячие. С одной и той же верной, ищущей и неизменной любовью Он неустанно встречает нас. И самое великое и большое, что Его любовь подарила нам - и этого никогда нельзя забывать - это Иисус, освобождающий нас от всякого греха.

Бог есть любовь;
О какое счастье!
Бог есть любовь,
Он нас возлюбил.

Бог есть любовь;
Он послал к нам Сына,
Бог есть любовь;
Он избавил нас.

Пусть всякий радостно
Поет и славит
Его да славит;
Бог есть любовь.

18 августа

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ин.3,16
Пастор Функе однажды рассказывал: "Это было почти тридцать лет назад: я стоял у постели умирающего десятилетнего, прежде пышущего здоровьем мальчика. Несмотря на запреты своих родителей он взобрался на ореховое дерево, чтобы разорить воронье гнездо; он сорвался и упал, сломав позвоночник. Он лежал с закрытыми глазами, извиваясь и мучаясь от болей. Я повел рукою по щеке маленького и прежде резвого Пети и сказал: "Мой бедный мальчик, одно ты должен знать: Бог любит тебя, Он возлюбил тебя навечно!" Тогда он открыл свои большие вопросительные глаза и спросил: "Правда? А ведь я был непослушным?!" "Если ты от всего сердца сожалеешь об этом, то Бог простит тебе; твои родители тоже прощают тебе",- ответил я. Тогда он счастливым взором посмотрел на мать и произнес: "Теперь я могу и хочу умереть, ведь Бог любит меня!" Он еще несколько часов беззвучно страдал и время от времени все повторял: "Бог любит меня". Так он и умер."
"Бог любит меня". Это драгоценное слово ты тоже можешь повторить, потому что оно верно: Он любит тебя, Он возлюбил весь мир, а значит и тебя - маленькую частицу этого огромного мира. Он возлюбил тебя так, что отдал за тебя Своего единородного Сына - не хотел бы и ты от всего сердца полюбить Его в ответ?

Прийдите все и восклицайте:
Бог любит нас!
Радуйтесь все Его благодати,
Бог любит нас!

Спящие в грехах, проснитесь!
И спасенья вашего ищите!
Ночь прошла и день настал:
Бог любит нас!

19 августа

...кто же ты? ...что ты скажешь о себе самом?
Ин.1,22
Так Иудеи спрашивали Иоанна-Крестителя. Они хотели ясного и откровенного ответа, действительно охотно хотели бы знать, кто он таков. И этого никто не мог знать лучше, чем он сам. Он знал это; он не замедлил с ответом, но сразу же прямодушно ответил им. А как же с тобою? Что ты сам скажешь о себе? Кто ты?
"Я - дитя,- удивленно скажешь ты,- это ты мог бы и знать, ведь это и так видно!" Конечно, я знаю это: я знаю, что ты ребенок. Но что за ребенок? Есть столько разных детей: добрых и плохих, приветливых и недовольных, прилежных и ленивых, любящих и равнодушных. К какой же группе ты принадлежишь? Что ты скажешь о самом себе? Может ты скажешь: "Этого я не могу точно определить; иногда я приветлив, но часто и недоволен; иногда прилежен, а бывает и ленив,- так что в настоящий момент я и сам этого толком не знаю; тогда, когда я равнодушен, я, наверное, этого и сам не замечаю!" О, тогда твои дела плохи, любимое дитя. Если ты равнодушен, то должен замечать это: это должно причинять тебе глубокую жгучую боль! Тогда прежде всего уясни для себя вопрос: Божье ли ты дитя? Что ты скажешь о самом себе?
Ты ведь знаешь, что ты дитя мира - человек, и для земной жизни этого в общем-то достаточно, но не для небесной. И если ты однажды хочешь иметь место в небесах, то для тебя абсолютно необходимо стать дитем Божиим, причем уже сейчас, уже здесь на земле. Являешься ли ты им? Что ты скажешь о самом себе?

20 августа

...встань спящий...
Еф.5,14
Теперь ты наверняка думаешь: "Я давно уже не сплю, давно уже проснулся!" Неужели ты и вправду думаешь, что речь идет о ночном сне?
Я уверен, что от такого сна ты каждое утро сам просыпаешься. Сон, о котором я тебе говорю, и который Апостол Павел здесь имеет ввиду, намного глубже; для того, чтобы прервать его, необходим очень громкий зов. И на земле нет ни одного-единственного человека, ни одного ребенка в мире, который по природе своей не находился бы в таком сне. Ты уже догадываешься, о чем я? Это сон греха, о котором Павел здесь пишет. Со времени грехопадения Адама и Евы, все человечество впало в спячку греха; люди спят, им снятся сны, они дремлют и дремлют, но не замечают при этом, что их грехи - это грехи, пока зов Спасителя: "Встань, спящий", вдруг не вырвет их из дремоты. Только теперь они вскакивают и испуганно смотрят вокруг себя. "О, что же я вижу: грехи, полно грехов вокруг! Мое сердце лежит во зле! Что же мне делать?" Такое пробуждение страшно, но по другому быть не может, потому что с познанием греха становится ясным и то, что за каждый грех существует и наказание! Но не бойся, дорогое дитя, не смыкай от страха вновь твои глаза, напротив: отвори их пошире! Полностью пробудись и посмотри, кто перед тобой стоит. Христос - Спаситель! Прильни к Нему, возложи твои грехи на Него - тогда ты спасен и твое испуганное пробуждение сменится великой радостью!

21 августа

...но пробудившись увидели славу Его...
Лк.9,32
Пока ученики на горе Фавор спали, они не заметили ничего из того, что там происходило: чудное преображение Иисуса, но когда они проснулись, то увидели это. Они видели славу Его, и наверняка обрадовались тому, что проснулись и сожалели, что этого не случилось раньше. Да, сон может украсть у нас много радостных минут и мгновений, в особенно же сон нашей души. Если наша душа не проснется, то ей придется отказаться от самого лучшего, а именно: она не сможет увидеть Иисуса. Когда они пробудились, то увидели славу Его. Не раньше. И пока ты спишь или дремлешь, ты не сможешь увидеть ни Его самого, ни Его славы, и тогда не нужно этому удивляться, потому что во сне это действительно невозможно. Но несмотря на твой сон Иисус здесь, Он стоит возле тебя в Своей славе, и, если твоим желанием действительно является, увидеть Его, тогда пробудись, открой твои глаза и ты увидишь, как Его любящий взгляд покоится на тебе. Проси Его:

Иисус, открой глаза,
Дай глаза зрячие, -
Прикоснись к моим очам;
Нет горя больше и сильней,
Чем светлым днем
Глазами не увидеть света!

22 августа

...пустите детей приходить ко Мне, и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Мк.10,14
Может ли дитя радоваться о чем-либо больше, чем об этом слове Господа?! Это слово написано в Библию именно для детей и они имеют право на него. Ты всегда можешь опираться на это слово и ссылаться на него. И если кто-либо из взрослых скажет тебе: "Это все не для тебя, ты этого все равно еще не понимаешь, Библия написана для больших людей и Иисусу нужны только взрослые ученики и ученицы",- тогда спокойно и приветливо ответь ему: "Но ведь Иисус говорит совершенно ясно: "пустите детей приходить ко Мне", пожалуйста, не препятствуй мне, дай и мне прийти к Нему". Никто не может тебе в этом препятствовать. У Иисуса совсем по-другому, чем у некоторых жестокосердных богатых людей, которые у ворот своих шикарных загородных домов с огромными парками прикрепляют таблички с надписью: "нищим вход запрещен", или же специально для этого держат собак, которые бросаются на бедных, в лохмотья одетых людей и даже детей! Нет, к Иисусу каждый имеет свободный доступ, каждый, кто хочет к Нему прийти: как дети, так и взрослые. И как раз дети в слове: "пустите детей приходить ко Мне" как бы имеют на руках особенное приглашение, и это очень важно, использовать это приглашение! Послушай же, что говорит Спаситель: "таковых есть Царствие Божие". Таковых! Только такие дети, приходящие к Нему, Спасителю, войдут в Царствие Божие. Никогда не забывай этого! И если ты хочешь войти в Царствие Божие, то приди к Спасителю!

Прийди к Иисусу,
Сегодня прийди!
Следуй Его Слову
Не теряй времени;
Он к тебе близок, готов благословить -
Приветливо зовет: "Прийди!"

Прийди, о дитя,
Слово услышь;
Отдай Ему сердце
И следуй за Ним;
Он - твоя крепость, вечный чертог:
Поэтому встань и прийди!

23 августа

...кто не примет Царства Божия, как дитя, тот не войдет в него.
Мк.10:15
- Мама, сколько лет мне должно быть, чтобы я могла стать христианкой,- спросила одна девочка у своей мамы. Мать ответила:
- Сколько лет тебе должно быть, чтобы ты смогла полюбить меня?
- Ах, мама, я уже всегда любила, люблю и всегда буду любить тебя! - воскликнула малышка, крепко обняла и поцеловала мать, - но ты не сказала, сколько же мне должно исполнится лет! Мать во второй раз ответила вопросом:
- Сколько лет тебе должно быть, чтобы ты смогла поверить в то, что я забочусь о твоем благе?
- Я знаю, что ты делаешь это,- сказала девочка и вновь сердечно поцеловала мать и, нежно обвив шею матери своими ручонками, продолжала: но ответь же на то, о чем я просила, я очень хочу это знать. - Но мать в третий раз спросила:
- Сколько лет тебе должно быть, чтобы ты смогла сделать то, о чем я тебя попрошу? - Дочь тихо, начиная понимать смысл вопросов, ответила:
- Я уже теперь могу это, для этого мне необязательно становиться взрослее. - Тогда мать сказала:
- Вот и смотри, доченька, ты уже сейчас можешь стать христианкой, тебе не нужно ждать, пока ты повзрослеешь. Все, что ты для этого должна сделать, это: любить, верить и быть послушным Тому, Кто сказал: "Пустите детей приходить ко Мне". Не хочешь ли ты уже с сегодняшнего дня делать это?
- Да, - тихо прозвучало из уст дочери. Обе, мать и дочь, склонились в молитве и рассказали Господу о том, что малышка с сегодняшнего дня хочет принадлежать Ему.
В Библии нигде не написано, что дитя должно достичь какого-либо определенного возраста для того, чтобы стать достоянием Иисуса; нет, каждое дитя, любящее Его, может таким, какое оно есть, причем сразу, прийти к Нему и стать Его дитем. Да, и взрослые в этом должны стать подобными детям, они должны любить, верить и быть послушными точно так же, как и дети, иначе они не могут называться и быть истинными христианами. Иисус говорит: "Кто не примет Царства Божия, как дитя, тот не войдет в него".

24 августа

Вы друзья Мои...
Ин.15:14
Не прекрасно ли это? Иисус почитает нас достойными быть Его друзьями! Друзья Иисуса! Всякий человек, приходящий к Нему в любви, вере и послушании и остающийся у Него, называются Его друзьями; как взрослые, так и дети. И ты можешь быть подругой или другом Иисуса. Или ты уже являешься таковым? Друзья постоянно находятся в тесном душевном общении друг с другом; имеешь ли ты такое тесное общение с Иисусом? Друзья могут полностью полагаться друг на друга; может ли Иисус положиться на тебя? Имеешь ли ты полную, непоколебимую уверенность в Нем? Можешь ли ты положиться на Него в каждую минуту дня и ночи? Он твой друг; подобного Ему нет, Он - самый лучший друг, которого только можно найти на земле, поэтому можно радоваться и блаженствовать, если только станешь Его другом, если, как Соломон, можешь истинно и искренне воскликнуть: "Мой друг принадлежит мне, а я - Ему"!

Мой лучший друг на небесах
Друзья земные очень редки
И в мирских скорых буднях
Доверие в опасности порой
Вот потому всегда хвалюсь
Мой лучший друг - Сам Иисус!

Мой друг мне Свое сердце подарил
Он лучший друг мой, я - Его
Мой лучший друг меня так возлюбил
Что за меня на смерть пошел
Вот потому всегда хвалюсь
Мой лучший друг - Сам Иисус!

25 августа

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Мт.5,6
Два бедных, жалких и запущенных ребенка однажды нашли на улице рваный клочок бумаги, на котором отчетливо было написано: "Блаженны алчущие и жаждущие..." Они взяли этот клочок с собою, в их бедную лачугу и вновь и вновь читали его, не понимая смысла и не веря тому что алчущие и жаждущие действительно могут быть блаженными, счастливыми. Как часто в их жизни они должны были переносить голод и жажду, и каждый раз они чувствовали себя при этом жалкими и несчастными, а здесь стояло "блаженны"?! Они никак не могли этого понять. Бедные дети не знали, что существует продолжение этого стиха, не знали какой голод и какая жажда блаженны и почему.
Но намного лучше об этом знал один мужчина из Конго, что в Африке, который услышал от миссионера об Иисусе, прощающем грехи. В один день он спросил у миссионера: "Белый человек, моему сердцу как бы чего-то не хватает, а чего, не знаю". Через некоторое время этот человек покаялся. Миссионер спросил его: "Понял ли ты теперь, чего твоему сердцу не хватало?" "Да, - быстро ответил тот, - ему не хватало прощения грехов". Прощение грехов - то же самое, что и правда, то есть праведность. Каждый, кто жаждет прощения грехов, насытится, это значит, он это прощение получит, и так как это подлежит никакому сомнению, Иисус с уверенностью может сказать заранее: "Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся".

26 августа

Итак не заботьтесь о завтрашнем дне...
Мт.6,34
Обычно дети не заботятся ни о завтрашнем дне, ни даже о сегодняшнем. Они этого и не должны делать. Они не должны заботиться или беспокоиться о вещах, которые они спокойно могут поручить взрослым или, еще лучше, Господу. Но забота заботе рознь. Заботиться в смысле заботы о своем духовном состоянии - это мы без сомнения должны делать, причем не на завтрашний день, а именно на сегодняшний. Итак, не заботься о завтрашнем дне, но заботься о том, чтобы угодить Господу сегодня.

Пусть во всякий день твой
Заботой будет и вопросом,
Руководит ль тобой Господь?
Живешь еще ль по благодати?
На пути ли к верной цели?
Идешь ли так, как Он ведет?

Где бы ты ни находился
Где б ни шел и не садился
Пред очами Сам Иисус?
Он живет ли в твоем сердце?
Побеждаешь ль верой в мире?
Тебя ли вдохновляет Его крест?

Жизнь ли осторожно проживаешь?
Или халатно просаждаешъ?
Сердце ль чистым сохраняешь?
Каждая ль твоя ошибка,
Что за день случается
Тебя ль до боли огорчает?

27 августа

...не хотим, чтоб он царствовал над нами.
Лк.19,14
О, бедные и глупые люди, зовущие: "Не хотим, чтоб он царствовал над нами"! Этим они имели ввиду Иисуса, хотя совсем не знали, как сладок Его жезл, каков этот князь мира! Они и не хотели этого знать, потому что хотели быть свободными. Свободными? Неужели такие люди не знают, что они самые закабаленные люди в мире? В рабстве греха, злого мира и самого диавола - они всегда имеют над собою господина, верят ли они этому, или нет. Не разумнее было бы избрать Иисуса, нежели сатану? Ах, когда Иисус однажды - может быть уже скоро - воздвигнет свое славное Царство, тогда Он над всеми будет господствовать и тогда Он осудит тех, которые здесь на земле говорили: "Не хотим, чтоб он царствовал над нами"! Но Его дети, избравшие Его своим Царем будут вечно царствовать с Ним в славе Его.

"Мы не хотим, чтобы он царствовал над нами"!-
Так говори, как сатана по сердцу кулаками бьет
Мы не хотим, чтобы он царствовал над нами!-
Так говори, когда упрямство твое верх берет,-
"Навечно, навсегда пусть Царем моим
Мой Иисус Христос, Спаситель лишь один!

"

28 августа

Входите тесными вратами...
Мт.7,13
Когда какой-либо корабль пересекает экватор, его команда, как правило, отмечает это событие. Один из пассажиров, который ничего об этом не слыхал ранее, удивленно следил за приготовлениями такого празднества, и, в конце концов спросил, что это должно означать.
- Вы не знаете этого? Мы сейчас только пересекли линию!
- Линию?! Что это такое?
- Эй, это экватор - линия, которая делит земной шар пополам.
- Правда? Но я не видел никакого экватора.
- Верю. Экватор нельзя увидеть, но мы находимся на другом полушарии Земли.
- Хорошо, а какая разница?
Тем временем уже наступил вечер и старый рулевой обращает внимание путешественника на звездное небо.
- Вот смотрите, - говорит он, - теперь не видно ни одного из знакомых созвездий; Полярная звезда исчезла и ее место занял Крест Юга. С момента пересечения экватора, мы теперь ориентируемся по нему.
Существует невидимая линия, делящая человечество на две группы, подобно экватору, разделяющему Землю на два полушария; и каждый, кто пересек эту линию, радуется, также как и команда того корабля. Знаешь ли, что это за линия? Это тесные врата, о которых Иисус так часто и очень серьезно говорит. Он призывает: "Входите тесными вратами!" Они разделяют мир от Царства Небесного; только прошедший сквозь тесные врата, есть гражданин Небесного Царства, и, как только он прошел этими вратами, для него начинается новая жизнь - все становится по-другому, и, прежде всего, он получает совсем новый ориентир, новую звезду, а именно: Крест Спасителя Христа. Как же с тобой обстоят дела, дорогое дитя? Пересек ли ты уже эту линию?

29 августа

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей...
1Ин.2,15
Это как раз то, о чем мы вчера рассуждали: любовь к миру и любовь к Богу не могут жить в одном сердце, они разделены друг с другом четкой линией: тесными вратами. Мир и его царство находятся по эту сторону линии, а Небесное Царство - по другую; и нет никакой возможности объединить их в одно. Кто любит сей мир, в том нет любви Отчей. Подумай-ка серьезно о том, что ты любишь больше? К чему тебя больше тяготит? Мир ли это? Или Бог? Ты должен иметь в этом отношении полную ясность. И того, что в мире, ты тоже не должен любить: всю пеструю и показную мишуру, преходящие развлечения и грех - отделись от всего этого, перейди ту линию, бросься в объятия Иисуса и искренне дай Ему от чистого и любящего сердца обет:

Ты лишь один, Тебя я избираю -
И грех мой я навечно покидаю!

30 августа

Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Мт.5,4
Это, на первый взгляд, одно из самых странных высказываний Иисуса: "Блаженны плачущие, ибо они утешатся". Другими словами это значит: счастливы те, которые печалятся! Ведь обычно говорят как раз наоборот: как несчастны печальные люди. А Иисус утверждает обратное; Он, имеющий горячее любящее сердце и не желающий ничего другого, как только видеть людские сердца счастливыми, Он как бы хочет сказать: "Я очень хотел бы видеть вас всех счастливыми и блаженными, но для этого вы должны уметь плакать и переносить огорчения". Что же Он этим имеет ввиду?
Хочу рассказать тебе об одной матери, которая однажды сказала почти то же самое, что и Иисус: "Слава Богу, он плачет, он огорчен!" Это звучит очень даже странно, не правда? Потому что в основном матери больше радуются приветливым и довольным детям. Эта мать раньше тоже думала точно так. Ее сын был в детстве очень слабеньким и болезненным, поэтому очень много жаловался и плакал, и тогда она успокаивала и утешала его как только могла. Но прошло время, и из маленького малыша вырос большой и сильный подросток; матери его здоровье больше не доставляло ни малейшего беспокойства, но зато нечто другое...Он так часто был непослушным, грубым и черствым, но самое главное: он лгал. И никогда, никогда он не огорчался и не жалел об этом; ему все было безразлично, и это очень пугало его мать. О, как же эта мать желала, хотя бы один раз увидеть его горько плачущим, как раньше - она знала, что с ним до тех пор не произойдет перемены, пока он однажды не сможет очень глубоко и горько пережить что-нибудь трогающее его. Но вот однажды пришел и долгожданный час! Он вновь бесчувственно и подло солгал, но его ложь вышла наружу; его бедная мать при этом испуганно посмотрела на него, бледного и не смеющего выдавить из себя ни слова. "О, сынок, - проговорила она наконец, и, закрыв лицо руками еще раз простонала, - о, сынок!"
Так вот она и пришла, эта горечь. Мальчик бросился прочь и мать позже нашла его в детской комнате. Он лежал на полу, обхватив голову руками, и горько-прегорько рыдал. Тогда она тихо затворила дверь и с переполненным от благодарности сердцем произнесла: "Слава Богу, он плачет, он огорчен!" Теперь ты уже немного понимаешь эти слова Иисуса, не правда ли? Мать знала - а этому она научилась у Иисуса - что никто не может быть счастливым, если он прежде не пережил огорчения о своих грехах. И только опечаленные, плачущие, смогут и должны утешиться, и никто другой, ведь каждый человек имеет основание для печали. Но Иисуса глубоко огорчает и причиняет великую боль, видеть людей, которые отнюдь не могут огорчаться, как например, фарисея в храме. Ведь он не хотел замечать своих грехов, хотя их он имел великое множество, поэтому он и не мог о них печалиться. А так как он не мог об этом печалиться, то просто не смог стать счастливым. Совсем по-другому было с мытарем, стоявшим в своем углу в глубоком сокрушении; все люди наверняка говорили о нем: "О, бедный, несчастный человек!" Но он был оправдан, утешен, и счастливым, радостным и оправданным ушел домой. Был ли ты уже когда-нибудь опечален до самого основания твоей души? Огорчен о твоих неправильных поступках и лукавом сердце? Поверь, тебе до тех пор не станет лучше, пока радостный взгляд Иисуса не остановится на тебе и Он сможет сказать: "Мое возлюбленное дитя плачет, теперь оно может быть счастливым".

31 августа

И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею.
Лк.9,29
Это было на горе Преображения, на Фаворе, где лицо Иисуса во время молитвы изменилось так, что оно засветилось как солнце и даже Его одежда. О Моисее мы тоже читаем нечто подобное: после того, как он разговаривал с Богом и после спустился с горы Синай, то лицо его блистало, сияло светом и весь народ заметил это. Не должно ли и с нами быть так? Не должны ли люди видеть и в нас такой свет после нашей молитвы? Не должны ли они заметить и в нас изменения? Молиться - значит говорить с Богом. Это необязательно всегда должно происходить на горе; кто в доме имеет тихое, заветное местечко, тоже может говорить со Спасителем, но это должно быть действительно беседой, даже совещанием. Ты и Господу должен дать слово, и до тех пор не вставать с колен, пока не получишь от Него нечто существенное. И если это случилось, то поверь, в тебе случилась перемена: твое лицо засияет словно солнечный луч, который Иисус - наше Солнце - тебе подарит и люди, увидев тебя, скажут: "Иисус осиял наше дитя!"

Сентябрь

1 сентября

...разве я сторож брату моему?
Быт.4,9
Одна девочка однажды хотела сделать что-нибудь доброе и полезное для других, но не знала как это сделать и с чего начать. На дворе была зима. Соседние мальчишки в одном месте санками так раскатали дорогу, что она стала гладкой как зеркало и поэтому очень скользкой. Наша девочка заметила, как многие пешеходы, суетливо спешащие взад и вперед, подскальзывались и почти падали. Тогда ее осенило и она вдруг поняла, что ей нужно делать. Она встала на перекрестке, и каждого, кто проходил мимо, предупреждала: "Осторожно, сейчас будет скользкое место!" Теперь каждый пешеход был внимательнее и не подскальзывался.
А если бы эта девочка думала так, как Каин: "Разве я сторож брату моему? Падают люди или нет, меня это никаким образом не касается",- то не делала бы такого служения любви. Но в ней жило не старая "Каинская натура", а новое любящее сердце, подаренное Господом. И это хорошо так; ты ведь знаешь, что в Библии сказано: "А на Каина не призрел Господь". Никогда не будь таким черствым и бессердечным, как Каин; старайся всегда поступать и быть таким, чтобы Бог мог с благоволением смотреть на тебя.

2 сентября

...но не имею человека...
Ин.5,7
Может быть ты когда-нибудь тоже уже слышал от кого-нибудь слова, полные разочарования и отчаяния: "Не имею человека"? Самому тебе такого говорить наверняка не доводилось, ведь вокруг тебя всегда находились добрые любящие люди, но слышал ли ты такое от других?
В Библии повествуется об одном человеке, который в своем безнадежном отчаянии жаловался Иисусу: "Не имею человека". Это был больной в купальне под названием Вифсаида. 38 лет он лежал там в немощи, один на один со своей болезнью и пытался как-либо попасть в исцеляющую воду, но всегда опаздывал. Почему же так? Он не имел человека! О, это безутешное слово! А ведь есть много, тысячи, таких людей, которые как этот немощный жалуются: "Не имею человека". Не встречал ли ты уже таких людей? Есть столько одиноких, покинутых, которые не имеют никого, кто бы просто побыл с ними, приветливо бы поговорил, выслушал бы все их жалобы, принял бы участие и посочувствовал их переживаниям, предложил бы им руку помощи. "Не имею человека"...Ни одного единственного среди миллионов людей на земле, ни одного! Это бесконечно печально, не правда ли? Действительно ли ты никогда не встречал такого одинокого, всеми забытого человека? "Не имею человека"...Эта жалоба обычно не звучит громко, во всеуслышанье, не разносится на открытой улице; она тихо и жалобно произносится в одиноких каморках, и, если эта жалоба, этот зов останется неуслышанным, то покинутый человек начнет сомневаться вначале в людях, а потом и в самом Боге. Мы должны искать таких людей! То, что они есть - налицо, но где, это мы с помощью Господа должны выявить. Найди себе одинокого мужчину, женщину или ребенка - кто бы то ни был, найди такого человека, который мучается сознанием: "Не имею человека". Стань для него тем, в ком он нуждается, кто принимает его с любовью, чтобы он больше никогда не повторял своей печальной жалобы.

3 сентября

...ибо Он сказал - и сделалось...
Пс.32,9
То, что обещает Бог, Он исполняет. Вся Библия полна такими примерами исполнения Его обетовании, и нам это очень дорого и близко, с полной уверенностью полагаться на Него, знать, что то, что пообещал Бог, Он исполнит. Но это слово высказывает еще и нечто другое: ибо Он сказал - и сделалось. Это означает, что всякое слово Божье - это одновременно действие. Если Он говорит: "Я с вами во все дни", - тогда Он и находится с нами, тогда это неоспоримый факт, что Он как раз сегодня, здесь, в этой комнате пребывает у тебя; точно так же и со всеми Его другими обетованиями. Если Он говорит: "Я укреплю тебя",- то дает силы; если Он говорит: "Я - твой Помощник",- то действительно помогает. Мы, во всяком случае, можем верить в это. О, если бы и с нами было так! Но часто, очень часто и к великому сожалению это совсем по-другому. Если зовет мама, то ты тут же отвечаешь: "Сейчас",- но не сразу бежишь к ней, а сначала дочитаешь страницу в твоей книге; если тебе сказано: "Теперь перестань ссориться с братиком или сестричкой",- ты с готовностью обещаешь: "Постараюсь", - но при первой же возможности затеваешь с ними ссору. Это ведь полная противоположность тому, что делает Господь, не правда ли? А ведь ты стремишься быть подобным Ему! Пусть и у тебя будет так: как я говорю, так и поступаю!

4 сентября

...потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
Рим.7,18
Дети, всегда говорящие: "сейчас" или "я постараюсь", но после этого не претворяющие свои обещания в дело, подобны таким людям, которых Апостол Павел описывает в своем Послании к Римлянам и которые постоянно должны сознавать: "желание добра есть во мне, но чтобы сделать его, того не нахожу". Они всегда хотят сделать нечто доброе, одно намерение сменяется другим, но ничего не исполняют, этих добрых дел нет. В чем же дело? Это от того, что власть греха в тебе сильнее силы воли. Злой дух постоянно совращает тебя, ты поддаешься его соблазну и, в конце концов, ты молча хоронишь одно за другим твои добрые намерения так, что твое сердце становится подобным огромному кладбищу, на котором год за годом уносятся и хоронятся в могилы гробы твоих самых благих намерений. И наконец твое сердце становится бесчувственным ко всем обличениям и призывам Святого Духа, и живет потом тупо и равнодушно, и то обстоятельство, что оно не совершает ничего доброго, его, в конце концов, уже не смущает.
Но есть некто, которого такое очень даже радует - сатана. В Голландии многие улицы выложены гладкими плитками и образовывают таким образом ровную дорогу, по которым легко и быстро передвигаются машины и повозки. Так и сатана выложил путь к аду ровными плитками из добрых намерений; на этом пути человек легко, без особых препятствий катится в погибель. При этой езде по такой дороге его совесть не испытывает ударов и тряски от кочек. Не ужасно ли это? Дорогое дитя, не давай дьяволу в руки гладких и ровных плиток твоих добрых намерений! С сегодняшнего дня на деле исполняй все тобой принятые добрые намерения!

5 сентября

...потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
Фил.2,13
Я надеюсь, ты сожалеешь обо всех твоих неисполненных добрых намерениях и ты призадумался о том, что тебе предпринять для того, чтобы твоя воля пересилила власть греха, чтобы твое сердце постоянно не печалилось о твоих похороненных добрых намерениях, но могло бы радоваться о их претворении. Да, но как же начать? А очень просто! Пусть Бог одарит тебя хотением и действием от Него! Ты никогда и ничего не сможешь совершить своей силой воли, она всегда останется слабой, но если Господь подарит тебе хотение, тогда получится все: не только хотение, но и действие. Только тогда, "потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению". Насколько ты будешь пытаться совершить нечто по своей воле и хотению, ровно настолько, поверь мне, тебе этого не будет удаваться; все дела, сотворенные по собственной воле - не по Божьему благоволению. Но для того, чему Он сам благоволит, Он дает и желание и исполнение.

Пред сердца моего Царем
Свой дар я положу;
Хотя и мал, и беден - Я знаю,
Он рад будет ему.

Это - сила моей воли,
Отдам Тебе навек,
Чтобы исполнила меня Воля
Твоя, мой Царь и Бог!

6 сентября

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня...
Мт.5,11
Недавно одна знакомая сказала мне:
- Когда я была еще школьницей, то однажды получила замечание в классный журнал и, представь себе, я еще сегодня горжусь этим замечанием.
- Гордишься замечанием? Для меня это что-то новое. Как же можно гордиться замечанием?
- В тот раз я себе это позволила, это было "императорским замечанием",- с гордостью ответила она. Меня распирало любопытство и я спросил:
- Что же это такое: "императорское замечание"?
- Это было так: наш город для каких-то военных маневров должен был посетить сам император, а я так любила императора, что очень радовалась его приезду и хотела во что бы то ни стало увидеть его. После обеда, около двух часов, я встала на тротуар той улицы, где он со своей свитой должен был проезжать и с колотящимся сердцем ждала этого момента. Множество людей, среди них и моих одноклассников, так же как и я с нетерпением ожидали увидеть императора. Но вдруг часы на церковной башне пробили три часа, мои подруги потянули меня за рукав и позвали: "В школу! Пойдем скорее, уже пробило три!"- и поспешили прочь. Но я как будто приросла к моему месту и ждала дальше; в тот момент мне до школы не было никакого дела, ведь я очень хотела увидеть императора. Я не могла иначе, потому что от сердца любила его! Мне пришлось ждать еще почти час, пока он наконец появился. Мое сердце зашлось от блаженства! Я поклонилась, махнула моим платочком и что есть силы закричала: "Ура!" Император рассмеялся и приветливо кивнул мне. Кто же мог быть счастливее, чем я? То, что я в следующее утро в наказание за мою неявку на занятия получила замечание в классном журнале, и то, что это замечание повлияло на оценку в свидетельстве за поведение, нисколько не задевало меня. Я действительно до сегодняшнего дня горжусь моим "императорским замечанием"!
Да, теперь я очень хорошо мог понять ее, потому что я тоже любил императора, да и кто не любил его?
Но тогда я подумал о Царе, которого я люблю намного горячее; ты уже знаешь, кого я имею ввиду. Не избрал ли ты сам уже этого Царя Иисуса своим Царем? Получали ли ты и я уже из-за этого Царя замечание? Иисус говорит: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески злословить за Меня". Итак, это благо для нас, если люди порицают нас за то, что мы следуем за Иисусом, если мы охотно идем туда, где мы слышим о Иисусе, можем видеть Его, нашего любимого Царя. А если же мы неохотно идем туда, то наверняка не сможем встретить Иисуса. Таким "императорским замечанием" мы тоже можем всю жизнь гордиться.

7 сентября

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня...
Мт.5,11
Иисус говорит, что мы блаженны и счастливы не только тогда, если мы из-за Него получаем замечание или поносимы и гонимы, но и тогда, если люди злословят на нас, говорят о нас недоброе. Но при этом нужно основательно рассмотреть слово Иисуса "неправедно". То недоброе, что люди говорят о нас, не должно быть правдой. Если мы действительно совершили нечто злое и люди упрекают нас за это, то мы в этом случае не имеем права сказать: "Ах, пусть говорят, что хотят - меня это ничуть не смущает, это и есть "императорское замечание!" Нет, нет, это было бы поношением нашего дорогого Иисуса, этим мы принесли бы нашему Царю очень дурную славу; пусть Бог сам сохранит нас от подобного! И как только люди говорят о нас недоброе, то самое необходимое, что мы должны сделать, это серьезно, в присутствии Иисуса, проверить, правы ли они или нет, действительно ли мы совершили нечто нехорошее. И если это так, мы должны просить прощения у нашего Царя, а также у того, кому мы причинили зло и потом навсегда отказаться от этого греха. Но если мы при самой тщательной проверке выявим, что мы не совершали нам вменяемое зло, то можем радоваться и утешаться словам нашего Спасителя: "Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня".

8 сентября

...что ты сделал с нами?
Лк.2,48
...что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
Ин.13:7
Однажды среди индейцев поселилось множество европейских поселенцев. Но они поступали со своими краснокожими соседями далеко не так, как этого хотел бы видеть Бог, а наоборот посредством обмана и прочей неправды. И только одна семья относилась к этим язычникам с христианской любовью и приветливостью и пользовалась за это ответной признательностью одного индейца, который почти каждый день посещал их, хотя они и не понимали друг друга.
В один день этот индеец появился возле их двери и помахал, чтобы они вышли наружу и следовали за ним. Но они не понимали, чего он от них хочет. Тогда он вошел в комнату, и, прежде, чем кто-нибудь смог помешать ему, схватил ребенка из люльки и сквозь отрытые двери бросился наутек. Их разочарование было велико: индеец всегда выдавал себя за друга, а теперь похитил их единственное дитя. Он время от времени останавливался для коротких передышек, но как только приближались его несчастные последователи - родители ребенка, вновь бросался бежать со своей ношей. Наконец он совсем остановился, и, когда приблизились родители, молча отдал им их дитя. Когда же они оглянулись, то увидели, что все европейское поселение стоит в огне и дыму. Индейцы объединились против европейских поселенцев и решили убить всех их, а поселок сжечь. И только их друг хотел спасти приветливую семью, но так как он не знал иного средства, ему пришлось похитить их ребенка.
Так же, как у этой семьи с индейцем, часто бывает и у нас с Иисусом. Мы зачастую не понимаем, почему Он посылает нам то или иное или нечто забирает у нас, и тогда мы спрашиваем, как однажды Его родители: "Что ты сделал с нами?" И тогда Он отвечает нам: "Что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после",- и мы позже поймем, почему Он с нами поступил так, ведь мы знаем, что Он действует всегда из любви, всегда для того, чтобы сохранить нас от чего-либо злого, спасти от беды и отвратить опасность, подарить нам нечто доброе. Мы только должны доверяться Ему и следовать Его слову, понимаем ли мы это или нет.

Возьми меня отныне
И впереди
По жизненной долине,
Господь, веди!
Не мог бы я тропою
Твоей идти,
Но если Ты со мною,
Я тверд в пути.

9 сентября

...вот я; пусть творит со мною, что Ему благоугодно.
2Цар.15:26

Вот, перед Тобой я, Повелитель,
У трона, Твоих ног лежу,
Горькие слезы и детское мое стремленье
К Тебе, Сын Божий, приношу!

Это верное положение, занимаемое по отношению к Спасителю. Не спрашивать: "Почему? Что ты сделал со мной? Зачем я должен отказываться от одного и другого?" Нет, просто отдаться Ему, быть готовым для служения: "Вот я, делай со мной, что Тебе благоугодно". Тогда ты в безопасности и под Его ни с чем несравнимой защитой. И тогда Иисус может делать с тобой, что Ему угодно, а ведь Ему, ты ведь уже знаешь это, не правда ли, всегда угодно то, что для тебя в настоящий момент является наилучшим. Ты только не должен работать против Него: не хотеть бы делать чего-то своего личного и этим самым перечеркивать все Его планы. Пусть Он действует в тебе, не выдумывай ничего от себя, не думай, что ты обязательно должен помочь Спасителю, если тебе кажется, что дело продвигается медленно! Только не это! Если нечто действительно продвигается медленно, то, значит, так и должно быть, не ускоряй и не торопи события, только радостно говори: "Вот я, делай со мной, что Тебе угодно".

10 сентября

...и убеди их придти...еще есть место.
Лк.14,23.22
Один человек сидя за столом ел. Вдруг он увидел муравья, поднял его и посадил на стол возле тарелки с сиропом. Когда муравей заметил это, то исчез и вскоре вернулся назад с множеством товарищей, которые гуськом следовали за ним; вместе они накинулись на сладкую пищу.
Не напоминает ли нам это слова Иисуса: "Убеди их придти"? Мы отлично знаем, где источник всего необходимого для нас: мы знаем, что Иисус все приготовил для нас, мы даже уже взяли свой удел от Него, не должны ли мы тогда рассказывать об этом людям, окружающим нас, призывать их к Иисусу и даже идти впереди и вести их к Нему, указывая дорогу? Дорогое дитя, приглашал ли ты уже когда-либо кого-нибудь из твоих маленьких друзей или знакомых прийти к Иисусу? Рассказывал ли ты кому-нибудь из них о Спасителе, призывал ли: "Прийди же и ты к Иисусу, ведь Он так добр к тебе!"? Еще ни разу? Никогда? О, тогда не теряй больше времени, убеди твоего друга или подругу прийти к Иисусу; у Него еще есть место!

Есть еще место у Него,
Дом еще не полон,
И стол Его не опустел!
Есть еще место у Него, еще много;
Приводи к Нему гостей!
Пойди и убеди прийти их:
Все приготовил Бог для них;
Есть еще место у Него!

11 сентября

И могущество царя любит суд.
Пс.98,4
В Царстве этого Царя! Ты ведь уже знаешь, какой Царь имеется ввиду, не правда ли? В Царстве Иисуса любят суд, то есть любят правду. В нашем государстве многие люди тоже любят справедливость, но в Царстве Иисуса ее любят все. Люди, не любящие правды, не могут принадлежать Его Царству, Он не может принимать таких; потому что всякого, стремящегося в Небесное Царство Он вначале спрашивает: "Любишь ли ты правду? Любишь ли ты Мои заповеди, охотно ли ты слушаешься Меня?" И если Он, великий и всемогущий Царь, спрашивает тебя это, то ты не можешь просто так, легкомысленно, сказать: "Да",- и подумать при этом: "Если одна из Его заповедей мне когда-нибудь и не понравится, то я наверняка могу раз-другой и не послушаться Его". Иисус до самого основания видит твое сердце, Он видит там и без твоего ответа, хочешь ли ты быть послушным Ему или нет. И только чистосердечное: "да, я хочу",- делает возможным вход в Небесное Царство. Потому что в Царстве этого Царя любят правду!

12 сентября

Блажен народ, знающий трубный зов!...о имени Твоем радуются весь день...
Пс.88,16
Когда же народ может радоваться? Конечно же тогда, если он имеет верного и любящего царя, которому ничего не лежит на сердце больше, чем благо и счастье своего народа! Народ, имеющий такого царя имеет все основания для радости. Есть Царь - и ты хорошо знаком с Ним, - которого действительно ничего не заботит больше, чем счастье Его народа, и, что самое хорошее, Он в точности знает, чего каждому из Его подданных не хватает для счастья; Он заботится и о том, чтобы каждый получил все необходимое для этого. Тот, кто принадлежит к народу Царя Иисуса, всегда может радоваться и восклицать, ведь о нем постоянно Некто печется, и его Царь всегда готов подарить ему дальнейшие радости, для этого ему ничего не нужно предпринимать, как только с благодарностью принимать и с восклицанием радоваться. Принадлежишь ли ты тоже к этому радостному народу? Является ли Иисус твоим Царем? Можешь ли ты постоянно радоваться и восклицать к Нему?

Как хорошо жить той душе,
Что отдалась Спасителю,
Что не имеет и не ищет ничего,
Кроме любви Иисуса!

13 сентября

Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих.
Пс.90,11
Однажды один человек пошел в лес, чтобы расколоть на части большой пень. Его четырехлетний сын попросился с отцом. Пришед на место, малыш встал сбоку, чуть позади от отца, и с интересом наблюдал за сильными взмахами топора, после которого во все стороны разлетались щепки. Одна толстая щепка упала прямо перед ногами мальчугана, он наклонился к ней, чтобы взять, и при этом упал своей беловолосой кучерявой головкой прямо на пенек. Это был как раз тот момент, когда топор в руках отца с силой опускался на пень и когда его уже невозможно остановить. Топор глухо опустился на пенек. Ребенок вскрикнул и отец в ужасе опустился на землю; он думал, что убил своего сына. Оба пришли в себя. Отец взял мальчика в свои объятия и ощупал ему всю голову. Ни капельки крови, ни царапинки! Тогда он поднял топор и увидел на его острие несколько волосинок. Он повернулся к пню: на нем лежал один-единственный локон его малыша. Тогда он прижал свое чадо к своей груди и склонился для благодарной молитвы за чудесную защиту.
Как же получилось так, что с ребенком ничего не случилось? Бог заповедал своим Ангелам подставить их руки между топором и дитем и таким образом кучерявая белесая головка мальчугана осталась невредимой. Знаешь ли ты, что у тебя тоже есть такой Ангел-Хранитель, оберегающий тебя на всех твоих путях? Господь сам закрепил его за тобою и наказал наблюдать за тобою. О, как много раз уже он отвращал от тебя угрожающую опасность, может быть ты даже не знал или не замечал этого! Благодарил ли ты Его уже за это? С сегодняшнего дня будь повнимательнее ко всем происшествиям, где Ангел-Хранитель оберегает тебя. Не хотел бы ты радостно благодарить Господа за такого верного защитника и хранителя?

14 сентября

Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
Пс.33,19
Позавчера мы говорили о народе, который может радоваться; задумывался ли ты в течении этих двух дней о том, являешься ли ты одним из этого восклицающего, радующегося народа? Я хочу немного рассказать тебе о людях из этого народа: это все люди, сокрушенные сердцем и смиренные духом. Ты, может быть, спросишь: "И они-то должны радоваться? Такому я не могу поверить, такие люди должны быть очень и даже очень печальными!" Нет, они не печальные, они были печальными! И это абсолютно необходимо: для того чтобы принадлежать к восклицающему, радостному народу, нужно пережить глубокую печаль. Тебе такое не нравится? Но ведь ты же знаешь, что только страдающие могут быть утешены, только сокрушенным сердцем и смиренным духом Иисус может помочь. Как раз для этих людей Он вообще пришел. Ведь Он любит именно грешников, всех тех, которые признали себя грешниками и очень-очень печалятся о своих грехах.

Он любит грешников
Искренне, сердечно;
Детей Он тоже любит -
Возлюбил тебя навечно.

Так возлюбим же Его,
Господа верного,
Ни в чем Его не огорчая,
Даже в самом малом!

15 сентября

Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего... Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: "исповедую Господу преступления мои", и ты снял с меня вину греха моего.
Пс.31,3.5
Итак, все зависит от признания в своем грехе. Прощение можно получить лишь тогда, если искренне признаешь и исповедуешь Господу свои ошибки. Тогда все горе превращается в радость. Этот путь кажется таким простым, но многие, в том числе и дети, чуждаются его. Они думают: "Может быть я снова смогу от сердца радоваться, если я просто скрою мои преступления, ни с кем не обмолвлюсь и словом о них, это ведь намного проще, чем исповедывать Господу свои прегрешения". Но как раз этого еще никому не удалось. Царь Давид сам испытал это, но вынужден был признать: "Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего". Постоянное скрывание ничего не принесет, наоборот: при этом человек чувствует себя жалким и несчастным, его беззакония до тех пор не дают душе покоя, пока они не будут открыты. Поэтому не откладывай надолго, дорогое дитя, признайся в своем грехе, расскажи о нем Спасителю, скажи это и тому, кому ты причинил боль, и тогда, будь в этом уверен, ты получишь полное прощение. Кровь Иисуса смоет с тебя грех и даст тебе силы, не впасть в тот же самый грех снова.

Очисти мое сердце от греха
И научи послушным быть всегда!

16 сентября

...благодаря всегда за все...
Еф.5,20
За все? За то, что Господь прощает мои грехи, я конечно же хочу благодарить, и за то, что Он повелел Ангелам хранить меня, оберегая от всяких несчастий, я тоже охотно хочу благодарить, но за все...?! Иногда у меня случаются такие неприятности, которые бы я с удовольствием избегал, как же можно тогда благодарить?! Но ты действительно должен благодарить и за такое, что тебе кажется неприятным - это так только кажется на первый взгляд; в действительности же как раз в таких неприятностях скрывается нечто доброе и прекрасное, что со временем становится явным.
Во времена королевы Марии, называемой Кровавой, в Англии жил верный проповедник Евангелия по имени Гильпин. Королева была католичкой и до смерти ненавидела своих евангелических подданных, многих из которых она приказала сжечь на костре. К приговоренным относился и Гильпин. Когда палачи вывели его для сожжения, они надсмехались над его непоколебимой верностью Иисусу и язвительно спросили: "Что, теперь будешь благодарить Его за то, что Он позволяет нам сжечь тебя?" "Да, я желаю за это благодарить",- от основания сердца сказал Гильпин. Они неудержимо захохотали, да так, что не наблюдали за телегой, на которой везли свою жертву; она опрокинулась, и бедный узник, который был связан по рукам и ногам и не могущий поэтому помочь себе, сломал ногу. "Ты все еще можешь благодарить Его?"- продолжали злословить палачи, с размаху бросая своего пленника, страдающего от невыразимой боли, на телегу. "Я от всего сердца благодарен Господу",- улыбаясь, несмотря на свои боли, ответил Гильпин. Но королева вдруг приказала отправить его обратно в тюрьму для того, чтобы зажила его нога, потому что он должен быть сожжен на костре стоя. Несколько дней Гильпин лежал в темной камере, за это время Кровавая Мария скончалась. На английский трон взошел евангелический король, первым приказом которого было, освободить всех евангелических заключенных. Гильпин был одним из первых, покинувших стены тюрьмы. Костры больше не горели, он был спасен. Не прав ли он был, всегда и за все благодаря?!

17 сентября

Народ! ...изливайте перед Ним сердце ваше...
Пс.61,9
Наш Спаситель охотно видит нас, изливающих перед Ним наше сердце; Он хочет видеть и слышать все, что в нем только есть. Если ты выльешь стакан воды, то внутри не остается ничего - он останется совсем пустым, не правда ли? Точно так же должно быть и с твоим сердцем; ты должен опустошить его, полностью излить перед Господом. Конечно же Он и без того знает, что там творится, но все же обязательно хочет, чтобы ты добровольно излил его перед Ним. Для Него это является приметой, действительно ли ты готов показать все, что имеешь, или же хочешь оставить нечто, хоть и совсем немного, для себя. А как хорошо чувствуешь себя, полностью, до основания, излив, опустошив свою душу перед Спасителем! Рассказывал ли ты Ему все? Посмотри-ка, ты все, абсолютно все, можешь рассказать Ему, все что ты пережил в течении долгого дня, все, что радует или огорчает тебя, все, чего ты не понимаешь, все, что является причиной твоей внутренней борьбы, каждую ошибку, которую ты совершил, и каждое заветное желание. Исчерпал ли ты уже когда-либо эту драгоценную возможность полностью? Вставал ли ты уже когда-либо с колен с радостным и легким сознанием: "Теперь я полностью излил Ему мое сердце!" Вот попробуй! Тебе тогда станет так легко и приятно! Иисус так охотно слушает тебя, Он приветливо говорит тебе: "Дорогое дитя, излей предо Мной твое сердце!"

18 сентября

Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим...
Пс.38,2
Как легко и просто можно согрешить своим языком! Ничем другим мы не причиняем нашему Спасителю столько бесчестия, как нашим языком. Один раз мы говорим неправду, чтобы прикрыть нехороший поступок, совершенный нами, другой раз мы говорим нечто отвратительное о ком-либо, чтобы самим предстать в лучшем свете. А иногда мы в своем рассказе о чем-либо пережитом так живо, вперемешку с такой долей фантазии преувеличиваем, что слушатели получают весьма искаженное представление о случившемся. А как часто мы перебрасываемся с нашими товарищами далеко не приветливыми, отвратительными и недобрыми словами! Не замечал ли ты, с какой горечью на тебя тогда смотрят глаза Иисуса, если ты так грешишь своим языком? Какой же должна быть Его боль, ведь из Его собственных уст не выскочило ни одно недоброе слово или слово неправды; Он использовал свой язык единственно для того, чтобы славить Своего Небесного Отца и делать людям добро! Не хотел бы ты подражать Ему? Не хотел бы ты, твердо решившись, сказать: "буду наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим"?! Иисус благословляет такое решение и Он поможет тебе, использовать его для славы имени Своего.

Слово моих уст благослови,
Дай долго взвешивать его:
Истинно, придется в вечности
О каждом дать отчет:
Для неправды ли,
Или ненависти
Открылись ли уста,
Совращали ли ближнего сердца.

Мои уста только должны
Тебе лишь славу возносить,
И следы Твоей любви
Всем возвещать и петь
Мир, утешенье,
Весть о спасении
Для страдающей души,
Чтобы смогли петь и они.

19 сентября

...кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою...
Мк..10:43
Я не знаю, из тех ли ты детей, которые побыстрее хотят стать большими и планы на будущее у которых сходятся на вершине: "Когда я стану большим!" Но одно я знаю точно: ты в кругу своих товарищей уже часто думал: "Самое главное - я здесь заводила. Как бы они увидели, что я самый умный и важный среди них!" Я это знаю так хорошо потому, что нет на земле человека, ни среди взрослых и не среди детей, который бы не имел желание, быть выше других. Это уже с покон времен было так, уже с тех времен, когда Адам ел от запретного плода, чтобы стать таким, как Сам Бог. А Иисус говорит: "Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою?" Как же это понять? Это не входит ни в какие рамки. Ведь обычно великими являются господа, а не слуги. Это от того, что Иисус, Господь всех господ, всю свою жизнь служил. Он сказал однажды: "Я не для того пришел, чтобы Мне служили, но чтобы послужить людям!" Итак, кто хочет хотя бы нечто иметь от Его величия, должен стать слугой. Девиз, всю жизнь сопровождавший князя Генриха фон Плес, который в немецко-французской войне 1870-1871 годах, взял на себя руководство лазаретами и уход за инвалидами и больными, был: "Я служу!" И этим он имел ввиду не только: "Я состою на службе в армии короля Пруссии и горжусь этим",- но самой основной мыслью при этом было: "Я всю свою жизнь хочу служить моему Богу в лице моих окружающих меня страдающих людей". Так он и жил. Он не ведал лучшего задания, чем делать то, что только было в его силах, для своих ближних. Не заслужил ли он в наших глазах имя истинно благородного князя?! А как с тобою? Не хотел бы и ты твоим жизненным лозунгом избрать лозунг князя Генриха фон Плес: "Я служу!"?

20 сентября

...дом Мой домом молитвы наречется...
Мк.11,17
О, как серьезно Спаситель произнес эти слова в храме! "Мой дом - дом молитвы!" Храм был построен единственно для Него, он должен был быть домом Божиим. Но как же там выглядело! Там внутри нельзя было опознать ничего, что могло бы вначале определено для Него; так много вещей, оскорбляющих славу Божию находилось там! Люди развернулись и обосновались там, а вместе с ними и грех. Но так не могло и не должно было продолжаться! Для Иисуса важно одно: "Мой дом принадлежит Мне одному! Он должен быть домом молитвы! Все, что занимает Мое место, мешает молитве, должно исчезнуть!" Тогда Он в гневе изгнал всех, кто не принадлежал к храму и очистил от всего, чему там не надлежало быть в Его доме. Точно так же сегодня. И сегодня Ему невозможно делить Свой дом с другими. И если ты предлагаешь Ему твое сердце для храма, тогда прежде уясни для себя следующее: все, что сковывает и притесняет Его и все, что препятствует молитве, должно исчезнуть вон!

Если хочешь быть ты храмом
И рожденным свыше быть,
Должен прежде стать ты чистым
И как Он сам, свято жить.
Не прикасайся ты к нечистоте,
Что может помешать молитве.

21 сентября

...и осмотрел все...
Мк.11,11
Он осмотрел все, как еще и сегодня осматривает. И как ты только закончил работу, приходит Он и осматривает твою работу, удалась ли она тебе, насколько тебе этого позволяли твои слабенькие силы. Он осматривает твою комнатку, прибрана ли она; Он осматривает твой шкаф и комод, все ли там в порядке. Он осматривает также твои учебники, тетради, Он подходит и к твоей книжной полке, в которой стоят твои любимые книжки и просматривает рассказы, которые ты читаешь и то, есть ли среди них такие, которые благоугодны Ему. Он даже видит твою одежду и проверяет, не скрыты ли в ней самолюбие и гордость; смотрит даже на твои игрушки и в кошелек, и знаешь, почему? Он хочет увидеть, нет ли там ничего лишнего, ничего от того, что ты бы с радостным сердцем смог отдать другим, у которых нет ни денег, ни игрушек. Он осматривает все, абсолютно все! Каждый твой поступок и даже каждую твою мысль, прежде, чем она проявилась в поступке, которая еще дремлет в твоем сердце. Всякое желание, всякий тайно выдуманный и разработанный план. Он видит все, и ты знаешь, то, что делает Он, то Он делает основательно, от Его глаз не скроется никакая ошибка, но и не самый малый зародыш добра - как ты после этого обустроишься, что Он должен увидеть у тебя? Поразмышляй-ка сегодня целый день о том, что Иисус осматривает все!

22 сентября

Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить.
Мк.14,7
Ты на это скажешь: "А в нашем доме уж действительно нет нищих, поэтому это слово совершенно меня не касается!" Правда? Не касается? Неужели в доме действительно не живет никто, кому ты мог бы сделать нечто доброе? Ну если не в доме, то наверняка в городе или поселке, где ты живешь; это невозможно, чтобы слово Иисуса было бы неправдой, а Он решительно говорит: "Нищих всегда имеете с собою". Лучше оглянись вокруг. Ты все-таки возразишь: "Да, конечно можно найти бедного, но что я смогу сделать для него, я еще мал!" Ответь мне сначала на вопрос: "Хочешь ли ты вообще? Вообще благотворить? Иисус здесь говорит: "Когда захотите, можете им благотворить!"
Один инспектор диаконского учреждения "Общество Вифании" однажды рассказал следующее: "Одна из наших сестер помогала в одной очень бедной семье. И вот, в один день нужда достигла самой высокой точки: эти люди не имели ничего, чтобы пообедать. О, как охотно бы мы помогли, но наша касса была пуста, что же нам оставалось делать? Тогда мне вспомнились слова Иисуса: "Ибо нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить". Итак, мы должны были только хотеть. Тогда мы помолились; мы сказали Иисусу: "Мы очень хотим помочь, дай же нам средств для этого!" Под вечер к нам заглянула одна знакомая христианка, подала мне конверт и сказала: "Там написано, для чего". На вечернем собрании я вскрыл конверт и нашел там пятьдесят марок "для нищих". Так мы смогли помочь этой бедной семье". Кто хочет, тот всегда найдет возможности и средства. Моя маленькая племянница, пятилетняя Ева, очень хотела помочь и придумала нечто оригинальное: она, с разрешения матери, очищает от снега садовые дорожки своей маленькой лопаткой и получает за это десять пфеннингов в ее миссионскую копилку для бедных голодающих сирот Армении. В доме, где Ева живет, тоже нет нищих, как, может быть, и у тебя, но ее мать рассказала ей об Армении, таким образом она и нашла себе бедных. Да, их еще хватает, таких бедных, и если ты хочешь, ты можешь им благотворить.

23 сентября

Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.
1Ин.3,18
Конечно же я знаю, что ты уже не раз сказал твоей матери и отцу: "Я очень люблю тебя!" Ты наверняка говорил так уже и твоим братьям и сестрам, а, может, даже и друзьям, но не было ли это только пустыми словами? Не доказал ли ты им твою любовь уже на деле? Это намного важнее, чем все слова. Словам в конце концов перестают верить, если они день за днем не проявляются в делах. Это было суровой, холодной зимою 1869 года. Одна десятилетняя девочка на деле истинно показала, как она любила своих обеих младших сестренок. Все три девочки были в гостях в соседней деревне и возвращались оттуда пешком через лес. Снег был глубоким и ледяной северный ветер начисто замел все дороги; дети не знали в какую сторону им теперь податься. Наступила ночь, нигде нельзя было видеть ни следа и ни тропинки. Нашим бедняжкам не оставалось ничего лучшего, как на морозе, здесь в глубоком лесу, далеко от любимого теплого дома, искать себе место для ночлега. Старшая из них устроила, насколько это было возможным, для сестренок ложе из хвороста и моха, которые только смогла добыть. В своей любви и преданности к своим сестрам, желая только одного - спасти их от холода, она даже сняла свою одежду, чтобы укрыть закостенелых от мороза малышек. На следующее утро глубоко обеспокоенные родители после ночи полной исканий их потерянных детей, нашли их; две младшие сладко спали в приготовленных с любовью ложах, старшая же лежала немного поодаль в снегу в одной рубашечке. Она замерзла. Смог бы ты из любви к твоему брату или сестре поступить так? Тогда покажи им свою любовь хотя бы ежедневной приветливостью и внимательностью к ним.

24 сентября

...хлеб наш насущный дай нам на сей день...
Мт.6,11
Это твоя любимая просьба в конце молитвы "Отче наш"? И ты находишь ее самой простой? Да, так оно, пожалуй, и есть, но я тебя все-таки хочу спросить, правильно ли ты молишься этой молитвой? Действительно ли ты просишь о хлебе, или делаешь так, как маленькая, но искренняя девочка из Гамбурга, которая, когда доходила до этой просьбы всегда быстро что-то добавляла от себя, чего мать никак не могла расслышать и понять. Но однажды она напрягла весь свой слух, и что же она услышала? "И еще побольше масла к нему",- спешно, но настойчиво добавляла девочка. Она находила эту просьбу, которую Иисус нам дал в пример, неправильной и незаконченной и пыталась всегда немного исправить ее и нечто добавить к ней. Но можем ли мы исправлять то, что сказал сам Господь? Конечно же нет! Так, как Он сказал или поступил - наверняка самое правильное и лучшее; и если Он сказал, что мы должны просить о хлебе, тогда мы должны поступать так, не правда ли? Под хлебом здесь подразумевается то, в чем мы вообще нуждаемся: необходимое для жизни пропитание, одежду, жилье, включая даже верного друга и приветливых соседей. Но мы не должны хотеть иметь больше друзей, если Бог подарил только одного, мы не будем желать много комнат, если мы уже имеем одну, не стремиться к вину и печенью, если имеем молоко и хлеб, а одежда не всегда должна быть самой красивой и дорогой. Понимаешь ли ты это? Мы должны просить только о самом необходимом, только о хлебе, как говорит Иисус.

25 сентября

...хлеб наш насущный дай нам на сей день...
Мт.6,11
Есть еще одно важное слово в этой просьбе, а именно: маленькое словечко "дай". Это обозначает примерное: мы не хотим брать этого сами, пожалуйста, дай нам это! Тогда становится совершенно понятным, что если люди, желающие чего-либо для себя, вместо того, чтобы принимать это как подарок от Небесного Отца, сами берут для себя, не имеют права молиться этой молитвой. Такими являются, например, люди, которые слишком горды, для того, чтобы принимать от кого-либо подарки, которые всегда объясняют: "Ах, обо мне никому не надо заботиться, я уж сам добуду, что мне нужно и не нуждаюсь в подачках!" К таким относятся и воры, потому что они и не думают о том, дожидаться до тех пор, пока Бог даст им нечто; они сами берут себе все, что им нравится. Но я знаю, что и многие дети являются такими людьми, которые не могут молиться молитвой "Отче наш", или, по крайней мере, к четвертой просьбе они всегда должны и пытаются нечто добавить, говоря: "Хлеб наш насущный дай нам на сей день, а что нам кроме этого нужно, мы возьмем себе сами". Об одной маленькой девочке я слышал, что она со своей сестренкой не хотела есть простого хлеба. Они придвинув стул к кухонному буфету, пальцами набирали себе мед из материнских припасов, стоящий там, и потом мазали его себе на хлеб и ели с колотящимся сердцем. А еще утром обе молились: "Хлеб наш насущный дай нам на сей день". О, как же больно должно быть нашему Спасителю о том, как мы втаптываем в грязь Его молитву, которой Он нас сам научил! Но мы больше не хотим поступать так, мы больше не будем брать ничего, прежде, чем Он нам этого даст; также и славы и уважения среди товарищей, которой многие, да в общем-то, каждый из нас так охотно присваивает. Ничего не бери сам, но жди, когда Иисус сам тебе это подарит.

26 сентября

...омой меня, и буду белее снега.
Пс.59,9
В один зимний день маленькая дочурка попросила у своей матери разрешения поиграть на улице в свежевыпавшем снегу. Та ей охотно позволила, и дитя поспешило на улицу. Спустя некоторое время она вернулась в дом и сказала:
- Мама, на улице мне пришлось молиться.
- Правда? О чем же ты молилась?
- Я молилась "снежной молитвой"!
- "Снежной молитвой"? Что это за молитва, что ты имеешь ввиду?
- "Снежной молитвой", которую мы выучили в воскресной школе. Мама, в Библии ведь написана такая прекрасная молитва: "Омой меня, и буду белее снега!"
Может быть ты уже тоже когда-нибудь вспоминал о такой молитве, видя на улице свежий, ослепительно белый, нетронутый снег? Думал ли ты тогда о том, каким тебе должно быть чистым и ясным? Желал ли ты для себя, тоже быть таким чистым и нетронутым, как этот снег? О том, что ты таким не являешься, ты ведь и сам знаешь; ты знаешь о том, что твое маленькое сердце запятнано многими-многими грехами, да, оно полностью вымарано, запачкано и непригодно для Неба. Но не желал бы ты, чтобы это стало по-другому? Не хотел бы ты иметь сердце белее, чем снег, омытое Кровью Христа? Только Иисус может омыть его и сделать таким белым, как снег, нет, даже белее снега, и Он так охотно сделает это. Ты только попроси Его, помолись к Нему "снежной молитвой"!

От грешных всех, больших и малых, пятен
Я должен на земле омыт быть здесь;
Иначе не смогу быть Ангелам подобным,
И не пригодным найден буду для Небес.

Но кто же облачит меня такой одеждой
Освободит меня от тьмы греха
Не сможет этого никто: ни князь и не герой
Цена спасенья слишком дорога.

И лишь Иисус освободит от всякого греха
Введет меня в свои Он Небеса
Свою святую Кровь пролил Он за меня
Ему за это пусть навечно будет слава!

27 сентября

Да будут во всякое время одежды твои светлы
Еккл.9,8
И если Спаситель уже омыл тебя белее снега в Его Крови, дал тебе по твоей просьбе такое белоснежное одеяние, в котором ты смог бы предстать перед Его троном, то береги его! Будь осторожным и не запятнай его. В мире так много грязи, и как только соприкоснешься с ней, твои одежды уже запятнаны. Замечал ли ты зимою уже, как быстро прекрасный, чисто белый снег покрывается пятнами, которые вначале становятся серыми, а потом и вовсе грязными и черными! Если одно место в снегу начало чернеть, то это пятно растет с ужасающей быстротой и вся красота пропадает без следа. Неужели твое белоснежное одеяние, твое дочиста омытое сердце тоже ожидает такая участь? О, только берегись! Берегись первого пятнышка, первого греха! Однажды вблизи одной широкой грязной канавы некий князь на охоте гнался за белым хомячком. Когда хомячок достиг этого рва с грязной водой, он вдруг остановился, и, вместо того, чтобы броситься в воду и переплыть канаву, чтобы достичь другого берега, извиваясь лег на спину. Князь удивленно посмотрел на извивающееся животное, не убивая его. На его вопрос, что бы это могло значить, один опытный охотник объяснил странное поведение зверька так: особенностью этого животного является то, что оно всегда держит свою шкуру - одеяние, в чистоте, и поэтому предпочитает быть лучше убитым, нежели запятнать себя. Князь был поражен таким объяснением. Он взял этого зверька с собою, который с того момента, как собачка следовал за ним, и с тех пор его герб и гербы его наследников до сих пор носят изображение белого хомячка.
А я и ты, мы запомним одно: лучше умереть, чем запятнать свое белоснежное одеяние, не правда ли?

28 сентября

И сказал Ионофан Давиду: иди с миром; а в чем клялись мы оба именем Господа, говоря: "Господь да будет между мною и между тобою и между семенем моим и между семенем твоим", то да будет навеки.
1Цар.20,42
Не знаю, была ли на земле еще одна такая дружба, как между Давидом и Ионофаном? Сын Царя и простой пастух, какой самопожертвенной любовью они любили друг друга! Они с великой радостью оставили бы друг за друга собственную жизнь. Как же случилось так, что они так горячо любили друг друга и были друг другу верными до смерти, и даже за ее пределами? Так было потому, что в их союзе был еще один, третий, которому они уступили первое, самое главное и почетное место - Бог! "Господь да будет между мною и тобою",- сказал Ионофан. Между! Каждому из нас Он всегда должен быть самым близким: глаза каждого всегда вначале должны быть направлены на Господа, и лишь только потом на друга. Мы ничего не хотим предпринимать совместно прежде, чем не спросим совета у Господа, мы ни о чем не хотим говорить друг с другом, если Он не может этого слышать и делать ничего, что Он не смог бы видеть. Господь да будет между мною и тобою! А потом Ионофан, сын царя, добавляет: "То да будет навеки!" Итак, их дружба должна была быть не на короткое время, не на пару дней или недель, но навечно, даже в небесах она должна оставаться такой, где Господь сам между мной и тобой. Знаком ли ты с такой дружбой? Имеешь ли ты такого маленького друга или подругу, которых бы ты любил также, как Ионофан и Давид любили друг друга? Держитесь ли вы вместе в счастье и в горе? Всегда ли вы в мире между собой? Никогда не имеете раздора и ссор? И, прежде всего, стоит ли Иисус между тобой и твоим другом? Пойди, поговори с твоим другом, как Ионофан сделал это с Давидом, заключи с ним крепкий союз и договоритесь: "Пусть Иисус будет между нами, и это пусть будет навечно!"

29 сентября

Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими...
1Ин.3,1
Детьми Божьими? Можно ли себе представить нечто прекраснее? Мы, бедные, жалкие, греховные люди имеем право носить высокое имя детей Божьих? Детей Всевышнего Царя! Каким же образом? Через Иисуса, нашего Спасителя и Искупителя. Если мы примем Его как нашего личного Спасителя, дадим Ему омыть нас от наших грехов, тогда мы станем Божиими, Царскими детьми и имеем чудного Всемогущего Отца!

Царства земли и сокровища их - все Его,
Его все: рубины и золото и серебро -
Несметно богат мой Небесный Отец;
Ему лишь навеки славы венец!
Я - Его Царства дитя,
С Иисусом, Спасителем, Его я дитя!

Мой Отец подарил из любви к нам
Для спасения мира единого Сына.
Он умер за нас и победно воскрес,
Создал мне Родину в вышине небес!
Я - Его Царства дитя,
С Иисусом, Спасителем, Его я дитя!

И если земное тело истлеет тут,
Богат мой Отец - не забочусь ничуть:
Блаженная Родина ожидает меня
Славьте Бога, дитя Божие, Царское я!
Я - Его Царства дитя,
В Иисусе, Спасителе, Его я дитя!

30 сентября

Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Мт.7,13.14) Лишь немногие находят этот узкий путь, говорит Иисус. Но что же это за люди, нашедшие его и радостно шагающие по нему? Только дети Божий! Среди них нет ни одного, который бы не через Иисуса пришел к Небесному Отцу, и которого Всемогущий Отец не запечатлел своей Царской печатью: "Возлюбленное дитя Божие". Чудный путь! По нему идут только счастливые люди, имея над собой Отца, имея перед собой Спасителя и вокруг себя лишь счастливых, омытых Кровию Христа, детей Божиих! Да, но если ты хочешь принадлежать к этой маленькой радостной группе, которые идут по этой узкой тропе, ты должен быть начисто омытым Кровью Спасителя. А если ты не омыт ею, то принадлежишь к огромному множеству людей, идущих широкой дорогой, которая незаметно для идущих по ней кончается в вечной погибели. Только не думай, что существует еще и средняя дорожка, потому что ты знаешь, что не стоишь на узком пути - он слишком узок для тебя, - но и по широкой дороге не хочешь идти и мыслишь: должна быть еще и средняя дорожка. В действительности такой средней дорожки не существует; только эти два пути, о которых говорит Иисус. Если ты думаешь так, то поступаешь как тот мальчик, у которого один господин спросил, имеет ли он доброе или злое сердце. Тому было ясно, что сердце у него не доброе, но с другой стороны, ему было стыдно признаться в том, что он имеет злое. Тогда он ответил: "Среднее". Бедное дитя! Он имел не среднее, а злое сердце и не шел по узкому пути, но по широкому. А ты, дитя, по какому пути идешь ты?