Иисус Навин - 1 Царств
Добросовестный сервис покупок с кэшбеком до 10% в 1.100+ магазинах используют уже более 4.000.000 человек. Присоединяйся!
Христианская страничка
Лента последних событий
(мини-блог)
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Интернет-магазин
Медиатека Blagovestnik.Org
на DVD от 70 руб.
или HDD от 7.500 руб.
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Бюро услуг
и предложений от христиан
Наши друзья
во Христе
Обзор дружественных сайтов
Наше желание
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Подписка
на рассылки
Поддержать сайт
или PayPal
FAQ


Информация
с сайтов, помогающих создавать видеокниги:
Часы романов наручные часы наручные романофф.

Подписаться на канал Улучшенный Вариант: доработанная видео-Библия, хороший крупный шрифт.
Подписаться на наш видео-канал на YouTube: "Blagovestnikorg".
Наша группа ВКонтакте: "Христианское видео".

Джил Мастерс

Уроки на всю жизнь

Книга 2. Раздел 11.

Оглавление

Раав взвешивает факты (83). Иисуса Навина, 2 и 6 главы (особенно 6:1 и 22-25); Евреям 11:31
Ахан скрывает свой грех (84). Иисуса Навина 6:17-19; 7:1-26
Гедеон служит Господу (85). Иисуса Навина 23; Судей 6:1-32
Победа над мадианитянами (86). Книга Судей 7
Лаис: страна мечты (87). Книга Судей 18 (особенно ст.7-11 и 27-29)
Руфь обретает новый дом (88). Книга Руфь; Левит 19:9-10; Второзаконие 25:5-10
Самуил слышит Божий зов (89). 1 Царств 2:35; 3
Народ требует царя (90). 1Царств 7:15-17; 8; 9; 10:1-2 и 17-25; 12:1-5
Возвышение и падение гордого царя (91). 1Царств 13:1-15; 28 и 31
Обзор (92). Осуждение или избавление. Места Писания, данные по урокам, и Евреям 11:31-40

Раздел 11
Кн. Иисуса Навина - 1 Царств
Суд и избавление

83 - Раав взвешивает факты
Только одной семье удалось избежать суда Божия, когда Бог совершал суд над Иерихоном. Что послужило поводом для избавления? Как спаслась Раав со всеми членами своей семьи, когда рухнули стены Иерихонские? Удастся ли нам избежать в день суда? В Послании к евреям мы находим ответ - ВЕРОЮ Раав блудница не погибла с неверными.
84 - Ахан скрывает свой грех
Ахан думал, что ему удастся скрыть свой грех. Но Бог видит все. Вскоре его сообщникам пришлось нести последствия греха, а затем и его призвали к ответу. В окружающем нас мире мы сталкиваемся с ложью, увертками и разного рода извинениями, но не должны думать, что можно утаить грех от Бога, Который все видит.
85 - Гeдеон служит Господу
Невзирая на предупреждение, народ израильский начал служить в новой земле богам Ваала, которые были "слепы" к грехам народа. Сначала они наслаждались свободой грешить, что дало им их новое божество, но вскоре они стали ощущать жало греха. Придет ли Бог избавить их? Простит ли Он их неверность? Простит ли Он наши грехи?
86 - Победа над мадианитянами
Полчища мадианитян с бесчисленным множеством верблюдов приготовились к сражению против народа Божья. Бог повелел, чтобы израильская армия насчитывала не более трехсот человек. И когда они одержали победу, всем было ясно, что это была Господня победа. Когда мы сталкиваемся с грехом, смертью и преисподней, мы тоже должны сказать "Ты должен спасти, и только Ты".
87 - Лаис -сказочная страна
Народ, живущий в этой идиллической долине, закрыл глаза на окружавшую реальность и думал, что у них нет врагов. Вполне очевидно, насколько неразумны они были. Может быть, мы похожи на них?
88 - Руфь обретает новый дом
Молодая вдова оставляет свой народ, религию и перспективы жизни и уходит вместе со своей свекровью! Она ищет покрова под Его крылами и становится членом семьи Божьих детей. Подобные сюрпризы ожидают всех тех, кто оставляет этот мир и следуют за Спасителем.
89 - Самуил слышит Божий зов
Маленький мальчик слышит голос Бога, зовущий его. Как слушают этот зов сегодня? Чему учит нас ответ Самуила?
90 - Народ требует царя
Народ израильский наслаждался свободным, справедливым и успешным правлением многие годы, находясь в повиновении у Господа. А сейчас они потребовали царя. В чем причина? Они должны быть, как все народы, окружавшие их. А кто правит нами?
91 - Избрание и падение гордого царя
Самуил прибывает на место сражения для того, чтобы обнаружить, что царь Саул совершает жертвоприношение - то, что должен делать только священник. У него была власть, и Господь отверг его, и положение дел стало все больше ухудшаться. Сознаем ли мы, что гордость ведет к вечной погибели?
92 - Обзор
Исход всех событий и судьба образов в уроках этого раздела целиком зависела от того, имела ли место вера в Бога или нет. Тысячи лет прошли после смерти Иисуса Навина, судей и Саула, но в судьбах народа по прежнему важное место играет вера в Бога.

Раав взвешивает факты (83)
Иисуса Навина, 2 и 6 главы (особенно 6:1 и 22-25); Евреям 11:31

Цель: показать, что Раав, хотя и из чужого народа, оценила участие Бога. Призвать детей последовать примеру Раав и найти путь, как избежать Божья наказания за грех.
Обзор урока
Расскажите детям о необычном доме Раав, встроенном в высокую и крепкую городскую стену в Иерихоне. Со своего пункта наблюдения Раав могла живо представить все ужасы осады, так как до Иерихона постоянно доходили известия о передвижении израильтян все ближе и ближе к Ханаанской земле.
Вероятность смерти беспокоила Раав. Новости беспокоили Раав, потому что ее мучила совесть. Она вела очень греховную жизнь, зарабатывая деньги любым путем. Весь город восстал против истинного Бога, его жители грешили, как хотели. В Иерихоне не было церквей, где поклонялись бы истинному Богу, но имелись капища идолов и что-то наподобие современных ночных клубов, публичных домов и кабаков. Маленькие вырезанные из дерева божества были всего лишь поводом для совершения грехов. Поклонение этим божествам в вечернее время были замаскированным поводом для устраиваемых попоек. Такие грехи, как обман, ложь, жестокость и безнравственность были очень распространены. И люди выходили на улицу, чтобы получить все желаемое.
Раав дрожала при мысли о надвигающейся израильской армии, потому что совесть подсказывала ей, что она заслуживала наказания. Несмотря на отсутствие в то время средств массовой информации, новости распространялись очень быстро, и за годы своей жизни Раав много слышала о народе израильском и его Боге. Из всего слышанного она пришла к следующим выводам об истинном Боге:
(1) Бог всесилен. Раав слышала о том, что Бог совершал для израильского народа, как Он осушил Мертвое море, чтобы израильтяне ушли от могущественных египтян, и как Он уничтожал всех врагов, которые пытались препятствовать им в путешествии. Раав пришла к заключению, что Он - единственный истинный Бог - Бог на небе вверху и на земле внизу (И.Навина 2:11). Она сознавала, что стены Иерихонские не спасут ее от такого всемогущего Бога.
(2) Бог свят. Раав слышала также и о том, что Бог израильтян - это праведный Бог, не терпящий греха, как божества ханаанские, сделанные человеком. Бог израильтян хотел видеть Свой народ святым. Он дал народу закон против греха. Люди, которые убивали, крали, совершали блуд или богохульствовали, строго наказывались, и каждый в народе был научен жить так, чтобы угождать Ему, заботясь о ближних больше, нежели о себе. Израильтяне не приносили жертв, как делали это хананеяне, подкупая свои божества. Они ни к чему не стремились, а должны были учить истине. Они возвещали, что грех должен быть наказан и что наступит такой день, когда Бог принесет дорогостоящую жертву за грех, чтобы уплатить цену греха.
Раав сопоставляла факты. Представьте себе, как Раав стоит у окна, всматриваясь вдаль и ожидая приближения израильтян. Люди в городе были напуганы новостями, но предпочитали ничего не делать. Им хотелось думать, что городские стены защитят их, и потом они вновь предадутся греху, хороня свои прежние страхи в греховных развлечениях.
Но Раав рассуждала по-другому. Она столкнулась с фактами. Не предаваясь страху, она стала готовиться к тому, что должно было произойти. Как сможет она приготовиться, чтобы встретить такого всемогущего и святого Бога? Напомните детям, что наши дни тоже сочтены. Как мы подготовимся к тому великому дню, когда прекратится наше физическое существование, и мы встретимся лицом к лицу с Господом?
Раав покаялась. Раав осознала, что ей следует оставить старую греховную жизнь и молиться Богу Израиля о прощении. С этого дня она решает жить, честно зарабатывая на жизнь. Скоро ее можно уже было видеть за работой - она высушивала лен на крыше своего дома. Покажите детям, что покаяние приносит практические результаты и означает оставление греха и обращение к Богу с просьбой изменить жизнь.
Раав отказалась от старого гражданства. Опишите, как смелые соглядатаи проникли в Иерихон, но их быстро обнаружили и доложили о них царю. И наступил момент, когда эти соглядатаи постучали в дверь Раав, которая знала, что должна помочь им. Ей предстояло сделать выбор: либо оставаться верной жительницей Иерихона, либо предоставить убежище израильтянам. Спасая соглядатаев, она рисковала быть обнаруженной и подвергнуться расправе. Все это промелькнуло в ее голове, но она решила встать на сторону Господа, а потому впустила соглядатаев.
Объясните детям, что когда мы начинаем понимать евангельский призыв, то приходим к осознанию того, что нам нужно занять другую позицию. Такое может произойти с нами дома или в школе, когда нам придется выбирать, на чью сторону становиться - на сторону мира или за Господа. Подобно Раав, мы должны быть готовы к тому, что нам придется стать на сторону Господа, чего бы это нам ни стоило. Мы должны с желанием повиноваться Ему и исполнять Его волю.
Раав поверила. Почему Раав так поступила? Так произошло потому, что она поверила Господу и была убеждена, что Он спасет ее. Имея такое убеждение, она попросила соглядатаев пощадить ее в день сражения, и приняла их предложение вывесить красную веревку над окном, таким образом пометив свое жилище от остальных домов в городе. И несмотря на то, что она раньше никогда не встречалась с израильтянами, она поверила их обещанию, что они пощадят ее жизнь.
Расскажите детям о том, что Бог желает, чтобы мы доверились Ему и поверили Его свидетельству. Когда мы слышим на занятиях воскресной школы, что Бог, невзирая на наши грехи, желает простить нас и что Он послал Своего единственного Сына умереть за нас и понести всю муку и наказание за малейший совершенный нами грех, мы должны верить Слову Божьему, и доверить нашу будущность Ему, поверив Его обетованиям. Подобно тому, как жизнь Раав зависела от красной веревки, так и наша будущность зависит от Господа Иисуса и того, что Он совершил для нас на Голгофе.
Раав была избавлена. Расскажите о том, как израильтяне маршировали вокруг Иерихона, и как все жители со страхом и смущением наблюдали за ходом событий. Опишите кратко их поход вокруг стен. По мере их прохождения, возрастал страх народа, затем они услышали звук труб, сопровождаемый сильными криками, а потом - треск и грохот могучих стен. Сравните это событие с последним днем неверующего человека. Много лет он боялся смерти, но наступил тот момент, когда рухнуло все, на что он надеялся в этой жизни, и пробудился он уже в ином мире, оставив этот мир и лишившись возможности покаяться.
В Иерихоне Раав с нетерпением ожидала. Для нее это событие было как бы спасательной операцией. Вскоре она будет вдали от зловония этого злого города, чьей жертвой она едва не стала. И будет она "дома" среди народа Божья. Ожидаешь ли ты того великого дня в конце истории мира, когда Господь Иисус вернется, чтобы совершить суд над всяким злом и забрать к Себе Свой народ, чтобы вечно пребывать с ними?

Ахан скрывает свой грех (84)
Иисуса Навина 6:17-19; 7:1-26

Цель: показать, что Бога нельзя обмануть и что за грех приходится дорого расплачиваться как в сей жизни, так и в вечности.
Обзор урока
Предположите, что дети относятся несерьезно к занятиям воскресной школы и не приходят к Спасителю, потому что не испытывают уважения и почтения ни к Господу, ни ко дню Его суда. И хотя они смутно сознают, что Бог существует, но представляют, что Он ничего не знает об их грехах и никогда не спросит за них. На этом уроке мы узнаем о человеке, который рассуждал именно так.
Запретное сокровище. Расскажите детям, что Господь предупредил израильтян, что при захвате Иерихона все сокровище должно было быть положено в сокровищницу для Господа, и израильским воинам не разрешалось копаться в развалинах города, чтобы не быть искушаемыми и не грабить ценности, лежавшие вокруг. Было дано предупреждение, что если кто-нибудь что-то возьмет для себя из добычи, то беда постигнет весь израильский стан.
Ахан впадает в искушение. Опишите, как Ахан оказал неповиновение Господу. Вместо того, что торжествовать победу, Ахан начал рыться в обломках. Скоро он наткнулся на прекрасную вавилонскую одежду, расшитую многоценным серебром и золотом. Разглядывая эти богатства, он чувствовал непреодолимое желание владеть ею. Может быть, сначала он и противостоял искушению, но чем больше он смотрел на нее, тем больше приходил к решению взять все себе, убеждая сам себя, что никто никогда не узнает. Среди всех сокровищ был крупный слиток золота, которого хватило бы на всю жизнь. Ему пришлось ночью, прячась от всех, выкапывать под шатром яму для того, чтобы спрятать свое богатство. Представьте себе, сколько приходилось ему лгать и обманывать своих друзей и соседей, чтобы хоть как-то объяснить свою таинственную деятельность.
Опишите разочарование Ахана, когда он начал сознавать, что спрятанное добро, за которое он поплатился чистой совестью, оказалось для него совершенно бесполезным. Когда он сможет надеть шитое золотом платье? Как только он наденет его, всем сразу станет ясно, что он совершил великий грех. Как он будет использовать золото и как объяснит, откуда оно появилось у него? Конечно, наступит день, когда откроется вся правда. Но Ахан пытался выбросить эти проблемы из головы, думая, что наступит момент, когда он сможет воспользоваться спрятанным сокровищем.
От Бога ничего не спрятать. Напомните классу, что от Бога нельзя ничего утаить. Он знает и видит все. Он читает наши мысли и знает наши побуждения. Ахан очень надежно спрятал сокровища от человеческих глаз, но Бог наблюдал за всем, что он делал, и вскоре начали происходить удивительные события.
(а) Поражение в Гайе. Представьте себе, какой шок и уничижение пережили израильтяне, когда пришло известие, что их армия была разгромлена в Гайе и обратилась в бегство. Народ был свидетелем столь многих чудес, совершенных Господом ради них и видел, как пали стены Иерихонские, а теперь они были озабочены и удручены, услышав о поражении при взятии небольшого городка. Иисус Навин и старейшины разорвали одежды от горя и умоляли Господа, чтобы Он открыл им, почему Его рука отошла от них. Объяснение было очень простым. В стане был совершен умышленный грех.
(б) Средство исцеления. Божье средство было простым. Должен быть обнаружен и наказан согрешивший. Опишите торжественную сцену, когда Иисус Навин приказал коленам по одному подходить к нему, пока не обнаружилось колено, к которому принадлежал согрешивший. (Опишите происходящее как можно ярче, чтобы привлечь внимание детей.) Далее было определено семейство, а уж потом выявлен Ахан. Что он взял? Что он совершил, что так огорчило Господа и вызвало Его гнев?
Потери и приобретения. Теперь Ахав увидел, как глупо он поступил. Он приобрел ценности, но потерял нечто большее, чем эти драгоценности - Божье расположение и благословение, а также свою жизнь. Как он сожалел о том моменте, когда прельстился вавилонской одеждой! Напомните детям предупреждающие слова Господа нашего Иисуса Христа: Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее... Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? (Марк 8:35-36.) Какая трагедия ожидает молодых людей, которые ради временных удовольствий подвергают опасности свою будущность!
Евангельский вывод. Напомните об отношении Ахана ко греху. Он взял сокровище, спрятал его и пожимает плечами. Только позднее Господь показал ему поистине уродливую суть греха. Посмотрите, как охарактеризовал Господь грех, (Иисуса Навина 7:11) и проведите параллель с нами:
(а) Взяли! Ахан совершил умышленный и злостный акт неповиновения простым Божьим повелениям. Напомните детям, что грех всегда уродлив. Мы осознанно обманываем, крадем или утаиваем что-то. Совершая грех, мы сознательно оскорбляем Господа, нашего Творца, и попираем Его законы.
(б) Украли! Ахан не имел права брать эти сокровища. Бог даровал замечательную победу, и многие израильтяне участвовали в победе. Кто такой Ахан, что он решил, что имеет право на сокровища, которые не тронули другие израильтяне? Это очень хорошо рисует природу нашего греха. Когда мы избираем собственные пути и удаляем Господа из нашей жизни, что мы думаем о себе? Кто дал нам разум и тело? Кто сотворил мир и все, что в нем? Какое мы имеем право красть у Бога нашу жизнь?
(в) Утаили! Ахан должен был прятать свое нечестное приобретение. Он должен был лгать! Он стал хитрым и трусливым. Покажите детям, что грех всегда имеет последствия. Очень часто грех сопровождается ложью, обманом и множеством оправданий. Мы обманываем себя и других и стараемся обмануть Бога. Нам хочется убедить самих себя, что мы не делаем ничего плохого, мы не виновны или это не причинит никому вреда и т.д. Чем больше мы грешим, тем больше извращаем чувство правильного и неправильного, тем более изощренными лжецами мы становимся.
Последствия. Наступил день, когда Ахану пришлось осознать, что его действия стоили жизни 36 человек, и принесли позор нации. Если мы прикрываем свои собственные грехи и не каемся, то наступит день, когда мы предстанем на Божий суд и там увидим, хотя и слишком поздно, всю серьезность и последствия нашего греха. Грех никогда не бывает незначительным, он всегда приносит зло и за него следует расплачиваться. Спаситель видел, насколько велик наш грех, и цену уплаты за него, а потому пожелал придти и отдать Свою жизнь, чтобы мы получили избавление от власти греха. Увидели ли вы, насколько отвратительным и мерзким является грех? Поняли ли вы, что вы очень нуждаетесь в Спасителе, Который бы избавил вас от власти и вины греха? Оценили ли вы доброту нашего Господа, который отдал Свою жизнь? Ахан был строго наказан, и это событие оставлено на страницах Библии, чтобы мы с вами могли извлечь урок и искали Спасителя, Который готов принять нас.
Наглядные пособия
Можно воспользоваться самым простым изображением палатки с открывающимися полами, что привлечет внимание младших детей. Во время урока в нужный момент откройте полы и спрячьте сокровища Ахана. На отдельных карточках напишите предъявленные обвинения: Взял! Украл! Утаил!
На отдельном листе бумаги цветными буквами напишите: ВЫ НУЖДАЕТЕСЬ В СПАСИТЕЛЕ!

Гедеон служит Господу (85)
Иисуса Навина 23; Судей 6:1-32

Цель: учить детей тому, что Бог полон милости и желает спасти нас от противления Ему, но, подобно Гедеону мы должны желать уничтожения других "богов", которые заняли Его место.
Обзор урока
Расскажите, как постепенно израильтяне продвигались и овладевали Ханаанской землей. Хананеи были настолько злы, что Бог наказывал их и отдавал их земли израильтянам, которые одерживали над ними победу тогда, когда Он посылал их. Подробности записаны в книге Иисуса Навина, где повествуется о его верности и успехах, которые даровал ему Господь (Иисуса Навина 11:23). Расскажите о племенах и семьях, заселявших землю и возделывающих ее, строящих дома и наслаждающихся покоем и благополучием (Иисуса Навина 23:1). Прочтите или кратко перечислите основные моменты прощальной речи Иисуса Навина:
(а) Он приписал весь успех Господу, Который сражался за них (И.Навина 23:3).
(б) Он умолял и повелевал народу тщательно соблюдать Божьи законы (ст.6).
(в) Он запрещал служить или кланяться другим богам, предупреждая их об ужасных последствиях (ст.16).
Предупреждением пренебрегли. Шло время и поколение, участвующее в этих битвах, умерло, а следующее поколение воспринимало все благословения как само собой разумеющееся, забыв, что Бог совершил для их народа. А что еще хуже - они стали поклоняться развратным хананейским богам. Представьте себе, что молодым людям надоело слушать о чудесах, которые Бог постоянно совершал, даруя победу их праотцам. И вскоре те, кого воспитывали в страхе Божьем и в повиновении Его заповедям, уже плясали в пьяных оргиях вокруг изображений Ваала, поклоняясь богам, которые поощряли их ко всякому греху.
Последствия. Скоро они почувствовали, как Бог стал относиться к ним. Вместо того, чтобы помогать им, Он отнял Свою охрану от них и враги стали одолевать их (Суд.2:14-23). Опишите, как обстояли дела в народе, когда Гедеон был молодым человеком (Суд.6:1-6). Израильтяне стали терпеть всяческое унижение, а их с трудом собранный урожай быстро и безжалостно разграбляли мадианитяне. Опишите, как целая семья обрабатывала землю, сажала семя, выпалывала сорняки и поливала посев, и, наконец, созревал урожай, который за одну ночь выкрадывали, оставляя им чуть-чуть или вообще ничего на целую зиму. И так продолжалось в течение семи лет.
К чему ведет грех. Объясните, что это является хорошей иллюстрацией того, какими являются последствия греха и в наши дни. Грех как бы предлагает людям счастливую жизнь, но в действительности он лишает людей всего того, что делает их по-настоящему счастливыми. Возмездие за грех есть смерть (Рим.6:23). Люди впадают в искушение и склоняются к мысли, что грех ( такой, как утаивание правды, унижение других, плотские грехи, жадность, корысть и др.) может сделать их счастливыми, но раньше или позже они начинают обнаруживать, что грех оказывает следующее воздействие:
(а) Люди становятся нищими. Грех не только забирает их материальные средства, но и лишает их душевного мира и вечности с Богом.
(б) Люди терпят унижение. Великий израильский народ утратил силу и стал предметом насмешек среди соседних народов, точно так грех лишает людей силы. Грех лишает людей достоинства, самоконтроля, доброты и других добродетелей, и они становятся уродливыми в Божьих очах.
(в) Люди оказываются в разобщении с Богом и своим Спасителем, Единственной личностью, Которая может благословлять людей и помогать им. Они уподобляются блудному сыну, находящемуся в чужой стране, который не может пользоваться благодатью и силой Божьей.
Что можно сделать? В конце концов израильтяне начали вопиять к Богу о помощи, увидев, что посевы их уничтожаются, а мир нарушен (Суд.6:6). И хотя они не заслуживали ничего доброго от Бога, Он услышал их молитвы и выбрал молодого человека по имени Гедеон, который должен был стать их освободителем. Напомните классу, что когда человек приходит в чувство и начинает сознавать свое противление Богу, то тоже может начать взывать к Богу о прощении. Он уже послал Освободителя и Спасителя, Который добровольно претерпел ужасные последствия нашего своенравного поведения, чтобы освободить нас от власти греха.
Первые наставления. Прежде чем Гедеон мог вступить в бой с мадианитянами и уничтожить их жестокую тиранию, необходимо было решить важную проблему. Прежде чем получить от Бога благословение и спасение, израильский народ должен был уничтожить Ваала. Разъясните детям, что этот принцип распространяется и на нас. Как можно просить Бога о прощении наших прошлых грехов, когда мы умышленно или тайно делаем многие из них? Когда мы взываем о прощении, мы должны сознательно оставить то, что занимало в нашем сердце Божье место. Для Гедеона это был нелегкий шаг, ему пришлось столкнуться с очень сильным противодействием.
Угрозы и страхи. Многие жители деревни, где жил Гедеон, чтили Ваала. Они суеверно считали, что их постигнут ужасные беды, если кто-то решиться что-то сделать с изображением Ваала. Несомненно, сатана пытался внушить Гедеону страх перед озлоблением людей. Но что станут делать жители деревни, когда обнаружат Ваала, изрубленного на куски? Поясните детям, что всегда нелегко оставить широкий путь, по которому идут многие, и искать Господа. Человека может беспокоить, что скажут о нем друзья. Господь Иисус Христос предупредил, что если мы последуем за Ним, то встретим тернии на пути и испытаем враждебное отношение даже со стороны членов семьи и друзей. В старших классах учителя могут привести ряд примеров. Мы можем испытывать страх перед насмешками или нам придется расстаться со многими любимыми развлечениями.
На смену страха приходит радость. Невзирая на ужасные угрозы и страхи, Гедеон не стал откладывать свое дело. Расскажите детям о волнующем событии, когда глубокой ночью Гедеон со своим слугой разрушил жертвенник Ваалу, а на его месте воздвигли алтарь Богу. Гедеон с радостью разрушал то, что вместо Бога заняло место в сердце народа Божья, побуждая народ ко греху, который разделил их с Господом и лишил благословений.
Объясните детям, что, когда человек переживает возрождение, все страхи исчезают. Нас уже не беспокоит цена, которую придется уплатить за следование за Господом, но мы наполняемся чувством удивления и изумления, что Бог соделал нас Своими учениками. Дух Святой открывает наши очи, и мы начинаем видеть, насколько пустыми являются идолы этого мира.
Великое испытание. Дети с удовольствием выслушают рассказ о событиях следующего утра, когда состоялось дознание о происшедшем, проводимое жителями города. Подозрение пало на Гедеона, и вскоре перед домом его отца собралась разгневанная толпа, требующая смерти Гедеона. Обратите внимание на мудрые слова отца: Если он Бог, то пусть сам вступится за себя (ст.6). Народ принял этот совет.
Вы можете задать детям вопрос: "Что случилось с Гедеоном?" Когда они ответят, что ничего не случилось, то вы сможете объяснить им несостоятельность и бессилие идолов этого мира. Умоляйте их не участвовать в мероприятиях или деятельности, которая отвлечет их от Господа. Укажите им на Спасителя, Бога, сотворившего небо и землю, Который Своей смертью на Голгофском кресте победил власть смерти и ада. Помогите детям увидеть, что такой всемогущий Бог любит нас такими, как мы есть, и призывает нас к Себе.

Победа над мадианитянами (86)
Книга Судей 7

Цель: преподать, как Господь показал израильтянам, что Он один мог избавить их от могущественных мадианитян, а также продемонстрировать, что Господь один может спасти нас от наших духовных врагов.
Обзор урока
Напомните классу о тех затруднениях, в которых оказался Израиль. Так как они проявили неверность Господу, Он оставил их без Своей помощи и защиты. Те новые боги, которым они поклонялись, были безжизненными идолами, которые не могли им помочь. Народ израильский был в унижении и большой бедности из-за своих врагов, так что фактически превратился в нацию рабов, которые выращивали хлеб и стада для своих врагов, грабивших их.
Угроза мадианитян. Большой военный лагерь мадианитян и их союзников расположился как раз на северной стороне их земли - в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много было их, как песку на берегу моря (Судей 7:12). Могли ли евреи, перепуганные и деморализованные люди, надеяться победить такого большого и опытного врага? Напомните детям, как Господь нашел молодого человека, который пожелал уничтожить Ваала и начал поклоняться истинному Богу. Господь положил в Своем плане использовать Гедеона для того, чтобы ответить на молитвы Своего народа и освободить их от мадианитян. У них не осталось никакой надежды, что они сами смогут спасти себя, но они увидели свои порочные пути и обратились к Господу, и потому Господь счел возможным стать их спасителем и избавить их.
Наш враг. У нас с вами тоже есть серьезный враг - сатана. Мы не видим его, и потому впадаем в искушение и начинаем думать, что он не существует. Но суть от этого не меняется, и его атаки на нас могут оказаться смертельными. Ни одна армия не сможет защитить себя, если будет считать, что врага не существует. Для того, чтобы проиллюстрировать множество духовных врагов, с которыми нам приходится сталкиваться, воспользуйтесь картиной мадианитянского лагеря со множеством палаток. В центре поместите самую большую палатку, принадлежащую сатане. Его цель заключается в том, чтобы держать нас под своим контролем до дня суда, когда он победно объявит нас своей собственностью. Он не оставит нас в покое, пока не увидит нас в пламени вечного огня.
Вокруг центральной палатки расположите десять поменьше, изображающих десять основных грехов (из десяти заповедей), которыми сатана вооружил свою армию. Сатана пользуется ими для искушений. Подобно тому, как лучник направляет в цель свои стрелы, точно так же искушения, такие, как гнев, ненависть, зависть, ревность, ложь, обман, бахвальство и т.д., посылаются в наш разум. Некоторые лучники сатаны направляют в наш разум стрелы, начиненные жадностью и эгоизмом, и нами овладевает постоянное желание владеть всем, что видят наши глаза. Цель греха заключается в том, чтобы увеличить нашу греховность и чувство безнадежности под властью сатаны. Подобно израильтянам в древности, нам необходимо признать силу своего врага и нашу слабость. Нам необходимо возжелать избавления и полной свободы от власти сатаны. У нас появится надежда на избавление только тогда, когда мы воззовем к Господу. Только Он один может вступиться за нас против сатаны.
Ополчение Гедеона. Вернитесь к библейскому повествованию и расскажите, как под руководством Гедеона собралась армия, насчитывающая 32 тысячи человек. Выстроившись, они представляли внушительную силу, но в действительности они в сравнении с мадианитянами были каплей в море. Однако Господь не хотел благословлять их, если после одержания победы они бы забыли, что сделал для них Господь, и начали бы хвастаться, говоря: "Мы спаслись благодаря своей собственной силе!" Поэтому Господь приказал уменьшить численность армии, и Гедеон отправил домой всех боязливых и робких. Осталось 10 тысяч человек. Предупредите детей о фатальной самоуверенности, которая заставляет людей думать, что они смогут преодолеть любые искушения и греховные наклонности в самих себе собственными усилиями. Бог не освободит нас от власти греха и сатаны до тех пор, пока мы не осознаем, что целиком зависим от Его силы, способной изменить нашу жизнь.
Продолжайте объяснять детям, что количество людей в армии в конце концов достигло 300 человек. Эти люди остались не потому, что были чрезвычайно сильными воинами. Это были те, которые не встали на колени, когда пили воду из ручья. Почему они так сделали? Некоторые считают, что они были бдительными и в состоянии боевой готовности. Но наиболее вероятно то, что идолопоклонники склонялись на колени пред Ваалом, а эти 300 мужчин оставались верными израильтянами, не позволившими поставить себя на колени, и таким образом не напоминали идолопоклонников. И поэтому численность армии уменьшилась до числа небольшого количества верных. Мы знаем, что эти воины не подвергали критике странные указания Гедеона, но они доверили свои судьбы и исход сражения Господу. И очень вскоре они испытали радость очень великой победы. Объясните детям, что Господь желает спасти всех тех, кто в смирении повинуется Ему и принимает Его путь спасения.
Ночь сражения. Расскажите о доброте Божьей, которая помогает нам преодолевать сомнения и страхи. Внутри себя мы можем удивляться, как мы вообще могли получить спасение и стать христианами? Господь знает наши страхи. Он знал боязнь Гедеона и направил его в стан к мадианитянам, где он услышал о странном сне (Суд.7:13-14), что было знаком для Гедеона, что Господь уже готовил им путь. Он с уверенностью вернулся к ожидавшим его воинам, чтобы дать им последние указания.
Опишите волнующий ход ночных событий. Три отряда по сто человек выстроились вокруг вражеского стана, неся в руках кувшины, которыми прикрывали горящие светильники. В другой руке они держали трубы. По слову Гедеона кувшины были разбиты, светильники высоко подняты и дружный крик вырвался из уст сражавшихся: "Меч Господа и Гедеона!"
Ужас охватил армию мадианитян и вскоре паника охватила их стан. Вскоре они убегали, спасая свои жизни. Их гордые агрессивные князья были захвачены и уничтожены, а народ израильский наконец-то мог в безопасности жить в своих уютных домах. Господь одержал великую победу. Никто из 300 не приписывал себе славу. Конечно, если бы они и попытались сделать это, то выглядели бы смешными в глазах всех, потому что было очевидно, что только Господь мог обеспечить такой результат и дать победу над численно превосходящей армией.
Наш освободитель. В конце урока покажите, как Господь Иисус Христос пришел ради нас одержать победу над сатаной. Он стал человеком (Богом и человеком) и прожил абсолютно безгрешную и совершенную жизнь на земле. Он взошел на крест Голгофский, чтобы понести ужасное наказание, которое заслуживали грешники за все грехи. Неся наказание, Он уплатил цену за всех тех, кто обращается к Нему за помощью, и Он освобождает их от власти сатаны. Мы не можем сами избавиться от контроля сатаны или изменить свою жизнь, но Господь может.
Израильтяне могли одержать победу над врагом только точно соблюдая то, что сказал Бог. Они должны были уменьшить численность армии, и доверять тем указаниям, которые давал им Бог. Так и сегодня, чтобы получить свободу от власти сатаны и стать настоящими христианами, нам нужно перестать думать, что мы сами можем что-либо сделать, чтобы одержать победу собственными силами.
Невзирая на то, насколько "велика" наша армия (другими словами, сколько бы усилий мы ни прилагали), мы никогда не сможем ни исцелить наши греховные сердца, ни противостоять искушению успешно, мы не сможем собственными усилиями ни найти Господа Иисуса и прийти к познанию Его, ни заработать себе место в небе. Мы должны отказаться от такого мышления и следовать тем указаниям, которые дает нам Господь. Израильтянам было в точности сказано, что делать, сказано и нам.
Чтобы получить освобождение от сатаны и его искушений, мы должны в молитве прийти к Господу Иисусу Христу. Нужно искренне раскаяться в своих грехах и умолять Его о милости и прощении. Мы должны полностью возложить упование на совершенное Христом на Голгофском кресте, когда Он вместо нас понес наказание, и возблагодарить Его за Его удивительную любовь. И мы должны отдать Ему нашу жизнь, попросив, чтобы Он изменил нас и открыл Себя нам. Если мы подобно Гедеону и Его войску будем всем нашим сердцем следовать указаниям Господа, то мы будем иметь удивительный опыт. Мы станем настоящими христианами, свободными от власти сатаны, и мы сами почувствуем, что стали новыми людьми.

Лаис: страна мечты (87)
Книга Судей 18 (особенно ст.7-11 и 27-29)

Цель: предупредить детей, чтобы они не пребывали в неведении об основных истинах о жизни и смерти.
Обзор урока
Опишите живописную долину, раскинувшуюся у подножья горы Гермон, где жили жители Лаиса. Эту местность можно сравнить с пейзажами швейцарских Альп, которые так часто можно увидеть на календарях, с той лишь разницей, что климат там был мягче и более богатая растительность. На подножьях гор росли знаменитые кедры Ливанские с толстыми стволами и вечнозелеными необычайно плоскими ветвями. В наши дни эта местность расположена в юго-западной части Ливана и соединена нефтяным трубопроводом, доставляющим нефть из Ирана, с портом Сидона. Лаис и Сидон с древних пор имеют связи друг с другом. За несколько лет до того, как произошли события, описанные в нашем уроке, Сидон был крупным финикийским портом. Он был защищен с одной стороны горами, и целиком зависел от Лаиса в обеспечении провизией и доставкой лесоматериалов. Сидоняне вложили огромные средства и затратили колоссальные усилия в строительство дороги через горную местность, чтобы разрабатывать природные богатства и использовать лес в Лаисе, крупном производителе продуктов питания.
Но затем Сидон был осажден и разрушен врагами, и в расположенном в отдалении изолированном городе Лаисе прекратило развиваться земледелие и промышленность, так как они лишились крупного потребителя своей продукции. И вдруг все их богатые ресурсы остались для нужд своей страны! Они стали наслаждаться неожиданной независимостью и свободой еще благодаря и тому, что территориально были отдалены от всех и жили в месте, где нет ни в чем недостатка, что получается от земли.
Пусть дети представят эту гавань благополучия, где было много земли с плодами. Каждая семья имела просторный дом со многими удобствами и обильной пищей. Но, однако, жители Лаиса воспринимали блага как само собой разумеющееся и стали очень эгоистичными. В Библии мы читаем, что посланные из колена Данова осмотреть эту землю нашли, что народ живет покойно... тих и беспечен, и что не было в земле той, кто обижал бы в чем, или имел бы власть. Обсудите каждое слово в этой характеристике. Можно написать слова на карточках, чтобы привлечь внимание детей. (К сведению учителей, поиски новой территории для колена Данова происходили много времени спустя после победы и смерти Иисуса Навина, в самом конце периода судей).
(1) Покойно. (Жили без забот.) Жители Лаиса жили в райском саду в миниатюре и предавались развлечениям, наслаждаясь окружающим их благополучием. Они не хотели беспокоить себя вопросами типа "А для чего мы живем?", или "Следует ли нам кому-нибудь помогать?" или "Что будет, если какое-то бедствие неожиданно разразится над нами?" Такие проблемы их не интересовали. Они стали очень самодовольны. Их интересовало удовлетворение собственных, не требующих отлагательства, удовольствий.
(2) Тихо. Они были настолько всем обеспечены, что прилагали минимум усилий для приобретения чего-то. Они могли позволить себе пренебрегать торговлей с другими городами и думать только о собственных удовольствиях. Их никто другой, кроме себя, не интересовал.
(3) Беспечно. Они не усматривали необходимости в заключении союзов с кем-то или обращением за помощью к более сильным соседям, полностью полагаясь на свою изоляцию (ст.28). Они никогда не подвергались опасности нападения со стороны врагов. У них не было расходов на содержание армии. Их юноши не служили в армии, и народ был лишен всякой защиты.
(4) Не было никакой власти. У них даже не было городской власти, и они являлись абсолютно свободным обществом, где никто не мог внедрить закон и порядок. Если они поступали неправильно, то не хотели нести никаких последствий. Устранив всякую власть, они могли делать, что хотели. Они ненавидели правил, и не хотели, чтобы кто-то руководил их жизнью.
Но что произошло с Лаисом? Опишите, как посланные из колена Данова пошли искать для себя новую территорию и как они наткнулись на эту удивительно плодородную долину и решили, что это идеальное место для поселения их многочисленного общества. Опишите их удивление, когда они обнаружили, что территория не охраняется, а сами жители такие наивные. Посланные вернулись домой и очень скоро отряд из шестисот человек отправился в Лаис. И этого количества было достаточно, чтобы одержать победу и сжечь город. Никогда раньше территория не завоевывалась так легко. Скоро земля была названа по имени колена - станом Дановым, о существовании города Лаис забыли и только Господь Бог записал в Своем Слове об этом случае, чтобы мы могли извлечь для себя урок. Пользуясь карточками, расскажите, как быстро мы начинаем вести себя так, как жители Лаиса, особенно по отношению к Богу и духовным опасностям. (Учителя должны расширить следующие подзаголовки в зависимости от возраста детей.)
(1) Покойно. Мы тоже не желаем беспокоиться о состоянии нашего характера или будущего нашей души. Мы не хотим взрослеть, когда нам приходится сталкиваться с настоящими проблемами жизни. Человек обладает тенденцией прятаться от неприятных моментов в жизни. Почему люди так не любят говорить о смерти? Нам хочется думать, что все закончится хорошо. Мы больше доверяем судьбе, нежели обращаемся к помощи, водительству и защите от Господа, Который восполняет все нужды людей.
(2) Тихо. Мы и не пытаемся служить людям или Богу. Мы становимся эгоистами - занимаемся тем, чем хочется, наслаждаясь и угождая сами себе. Мы пренебрегаем всем, что нам неприятно.
(3) Беспечно. Мы не сознаем, что у нас есть враги в мире: сатана, который пытается уловить нас в ловушку греха и неверия, и ложные идеалы людей, которые увлекают нас далеко от Бога и настоящего счастья. Мы думаем о себе, что мы в безопасности, в то время как в действительности являемся очень уязвимыми и легко доступными жертвами. Мы предоставлены нападкам сатаны, зла и различным превратностям жизни. Самым слабым является тот, кто не ожидает нападения!
(4) Нет никакой власти. Многие из нас смотрят на закон Божий и делают вывод, что не нуждаются в нем. Мы хотим быть свободными, идти собственными путями и удалить Бога из своей жизни.
Напомните детям, что наступил день, когда жители Лаиса потеряли все: свои жизни, дома и даже страну. Какое это унижение для гордых и богатых, у которых были такие сильные сыновья, оказаться атакованными и так легко побежденными мечом и луком воинов колена Данова! Как, должно быть, они желали в тот момент иметь сильного соседа, который смог бы придти им на помощь!
Убедите детей осознать, что у них тоже очень много врагов. Грех является их врагом. Сатана желает иметь над ними власть. Они могут подвергаться всяким бедам и трагедиям. Они подвластны болезням. И, наконец, их ожидает смерть. Не следует жить вне зависимости от Бога. Детям, как и всем, нужен освободитель, Спаситель, Который при встречах с врагом поможет побеждать его.

Руфь обретает новый дом (88)
Книга Руфь; Левит 19:9-10; Второзаконие 25:5-10

Цель: использовать свидетельство Руфи для того, чтобы показать, как нуждающимся в спасении грешникам следует приближаться к Избавителю, чтобы воспользоваться теми благословениями, которые Он посылает на тех, кто ищет убежища под Его крылами.
Обзор урока
Нарисуйте печальную картину, происходящую на границе Моава с Израилем. Женщина средних лет, Ноеминь, со следами скорби и горя на лице, но, тем не менее, сдержанная и добрая, уговаривает двух своих невесток вернуться в свои дома и семьи, ожидая Божьих благословений. Обе молодые женщины горько плачут. Никто из них не желает оставить свою свекровь. Почему?
Свидетельство свекрови
Опишите горе и испытания, которые выпали на долю Ноемини, а именно:
(а) трудности, с которыми ей пришлось столкнуться как эмигранту в земле Моав, где культура и религия резко отличались от того, что она имела на родине;
(б) смерть ее мужа, вслед за которой последовала
(в) смерть ее двоих сыновей.
Объясните, как богобоязненное поведение и манеры Ноемини оказали глубокое влияние на двух молодых вдов. Они заметили большую разницу в поведении доброй и благочестивой Ноемини и эгоистичными и мирскими моавитянками. Они наблюдали за ее поведением в очень суровых испытаниях и утратах, последовавших одна за другой. Они видели ее большую любовь к семье и глубокое доверие к Богу. В противоположность моавитянкам, которые поклонялись идолам и прибегали к суеверным средствам для утешения, Ноеминь доверяла истинному Богу, сотворившему небо и землю.
Расскажите детям, что очень многие начали искать Господа по свидетельству друга-христианина или родственника. Когда мы видим человека, жизнь которого изменилась и отличается от нашей, нам тоже следует задать им вопрос: "Почему?" Орфа и Руфь находились под впечатлением своей свекрови, которая доверяла Богу, но Руфь сделала еще один шаг вперед. Она сама стала доверять Господу как Своему Спасителю. Мы знаем об этом из последующих событий.
Реакция Орфы. Опишите, как обе, Орфа и Руфь, изъявили желание вместе с Ноеминью вернуться в ее землю к ее народу. Но Ноеминь очень по доброму и мудро объяснила цену такого шага. Она напомнила им, что им, как чужестранцам, будет очень трудно выйти замуж у нее на родине. В то время замужество имело для женщины большее значение, нежели сейчас, потому что для женщины практически было невозможно работать самостоятельно, чтобы обеспечивать себя. И она советовала своим невесткам возвратиться домой. Орфа согласилась, хотя и с огорченным сердцем, но Руфь отказалась. Почему?
Реакция Руфи. Объясните, что, оставшись с Ноеминью, Руфь рвала все связи со своим домом, семьей, народом и своей религией. Процитируйте замечательные стихи из Книги Руфь 1:16-17. Напишите эти слова и попросите детей выучить их. Вполне вероятно, что Руфи пришлось испытать жизнь лишений и одиночества, если бы Ноеминь умерла, но она пожелала быть вместе с нею и служить ее Богу, а потому уговорила свою свекровь разрешить ей идти с нею. Уважение и любовь к свекрови привели к тому, что она взыскала Бога Ноемини, а вкусив Его любовь и благость, она пожелала никогда не разлучаться с Ним.
Наша реакция. Напомните классу слова Господа Иисуса: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною (Марк 8:34). Когда люди находят Господа, они приходят к решению никогда не разлучаться с Ним. Познание Христа - это очень реальный опыт. Призовите детей, чтобы они шли по жизни вместе со Христом как своим Спасителем.
Трудные дни. Последовали тяжкие дни. Они долго шли до Вифлеема, а когда пришли туда, то вызвали переполох. Жители едва узнали Ноеминь. Она сильно постарела по сравнению с тем, какой они ее видели. А кто эта чужестранка, пришедшая с ней? В добавление ко всем бедам Ноеминь испытывала материальные трудности (см. Руфь 4:3). Вероятно, две женщины нашли простое маленькое жилье, и Руфи приходилось тяжело работать, чтобы сделать его пригодным для жилья. Боле того, ей нужно было найти работу, и рано утром она отправлялась собирать колосья на ячменном поле.
Божья забота о них. Во второй главе книги Руфь мы читаем: случилось, что та часть поля принадлежала Воозу (который был родственником Ноемини). Руфь вручила свою жизнь в руки Божьи, и видела Его заботу даже в повседневных обстоятельствах. Объясните детям, что произошло дальше. Ее не прогнали как чужестранку, а Вооз и его слуги проявили к ней особое внимание. Ее любовь к Господу послужила ей особым благословением, и она собрала столько зерна, что им с Ноеминью хватило на весь год.
Как Руфь приблизилась к Воозу. Расскажите, как Ноеминь научила Руфь приобрести еще большее благословение. Она обратилась к Воозу, чтобы он повел себя по отношению к ней как родственник и "освободитель". Господь Бог в Его законах заботится о несчастных, какой и была Руфь. Ей не только разрешили подбирать колосья, но она смогла попросить, чтобы родственник ее мужа взял ее себе в жены, чтобы восстановить семя брату (Втор.25:5). И Руфь, бедная чужестранка, дрожа, лежала у ног Вооза, прося его защиты.
Как мы должны приближаться к Господу. Пусть дети представят себе, что это образ для нас, как приближаться к Господу. Мы очень нуждающиеся и бедные. У нас нет никаких заслуг и нет вечного дома. Нас беспокоят наши грехи. Мы выходцы из народа, который не находит времени для Бога и который стал Его врагом. Нам также остается надеяться только на Его милость, умоляя Его покрыть наши грехи праведностью Господа Иисуса Христа, Его Сына, а нашего Спасителя.
Просите и дано будет. Руфь не была разочарована. Уже на следующий день Вооз распорядился, чтобы разрешили их материальные проблемы. Руфь уже не должна была платить долги семьи, так как Вооз "освободил" ее. Более того, он согласился жениться на ней. Вскоре она переехала жить в его дом и прошло немного времени - и у них родился сын Овид. Скажите детям, что Бог слышит вопли наши, как Вооз услышал плач Руфи. Как скоро мы вопием к Богу о прощении наших грехов, Он оплачивает долги наши и собирает нас к Себе, как птица собирает птенцов своих под крылья (Матф. 23:37).
Член королевской семьи. Книга Руфь заканчивается очень счастливо. Молодая женщина не только стала матерью, обеспеченной во всех смыслах. но она стала прабабушкой великого царя Давида, из рода которого произошел никто иной, как Сам Господь Иисус Христос. Ясно, что она стала членом Божьей семьи. Скажите детям, что это станет и их привилегией, если они обратятся под покрывало праведности Спасителя. Они не только получат прощение и восстановление, но будут приняты в дорогую Божью семью и станут сонаследниками с Господом Иисусом.
Просчет Орфы. Подумайте о бедной Орфе! Как много она потеряла, возвратившись в Моав к своим ложным богам! Призовите детей последовать примеру Руфи и вручить свои жизни Спасителю. У Господа есть неограниченные благословения, Которые Он изливает на тех, кто оставляет мир и следует за Ним, вверяя себя Его любви и милости.

Самуил слышит Божий зов (89)
1 Царств 2:35; 3

Цель: Так описать обращение к Богу в детстве, чтобы дети могли проверить себя, пережили ли они подобное или нет? Особое ударение сделайте на том, что христианин имеет личное познание Бога.
Описание урока
Начните урок в старших классах с вопроса, чтобы вызвать у детей интерес. Могут ли дети и подростки пережить возрождение? Как человек становится христианином? Если дети воспитываются в церковном окружении, становятся ли они автоматически христианами? Как можно узнать, пережили мы обращение или нет?
Верное место. Не вдаваясь в подробности о рождении, расскажите детям о маленьком мальчике, который работал и жил в скинии (называемой храмом, но совершенно не похожим на современные) в городе Силоме. Еще до его рождения его мать посвятила его на служение Господу. Самуил родился в ответ на усердные молитвы своей матери, и в раннем возрасте она привела его священнику Илии, чтобы мальчик работал при храме. Нам неизвестен точный возраст Самуила, когда он пережил обращение. Мы только знаем, что в течение нескольких лет его мать шила и приносила для мальчика маленькую одежду (1 Царств,2:18-19 и 3:1). Возможно, ему было около десяти лет.
Каким мальчиком вырастал Самуиил? Ворчал ли он, что находился далеко от дома, как это делают мальчики в школах-интернатах? Проявлял ли он интерес к злым путям сыновей Илии, которые так огорчали своего отца? Поддавался ли он влиянию порочной атмосферы, которую создавали эти нравственно разложившиеся сыновья? Если мы проследим за распорядком дня Самуила, то придем к противоположному выводу. Мы видим, каким старательным мальчиком он был, готовый в любую минуту поспешить на помощь к Илии. Он еще не знал Господа в прямом и определенном смысле, но он желал быть в правильном месте и очень чтил Господа. Ободрите детей в вашем классе, которые еще не могут сказать о своем обращении, но которые искренне ищут Господа, не останавливаться в своих поисках до тех пор, пока не найдут Его.
Познание Господа. Одной из обязанностей в скинии было забота о копиях Пятикнижия (книг, написанных Моисеем и продиктованных Богом). Только немногие люди имели такую возможность, как Самуил, прикасаться к этим особым бесценным свиткам, и мальчик очень усердно ухаживал за ними. И хотя Самуил ценил и уважал Слово Божье, но мы читаем, что он еще не знал Господа. Он знал о великих делах Божьих, совершенных для израильтян, но сам он еще не ощущал присутствия и силы Божьей.
Объясните детям, что можно уважать Библию, приносить ее на занятия воскресной школы каждую неделю, заучивать наизусть отрывки и даже сдавать тесты и экзамены по проверке библейских знаний, но в то же время не иметь личного опыта общения с Господом.
Божий зов в ночи. Опишите события той ночи, когда юный Самуил помог состарившемуся и почти ослепшему священнику Илии устроиться на покой. И затем Самуил тоже лег отдыхать в конце своего трудового дня. Мы не знаем, сразу же он заснул или еще лежал, размышляя, может быть, о скором посещении мамой и папой, но вдруг он услышал, что кто-то дважды позвал его по имени. Он сразу же решил, что его зовет Илия. Опишите ход событий до того момента, когда Илия почувствовал, что Бог звал Самуила, и он научил Самуила, что отвечать.
Как мы слышим голос Божий? Как вы услышите голос Божий? Услышите ли вы его ухом? Нет. Испытаете ли вы странное чувство? Нет. Божий голос можно услышать, когда произойдет следующее:
(1) Вдруг вам станет понятным то, что вы слышите из Библии. То есть вы действительно начнете понимать не только факты о событиях и людях (как на уроках в школе по истории или географии), но вы начнете сознавать, что Бог говорит о вашем грехе и нужде в Спасителе. Вы начнете понимать, что Господь что-то совершил, чтобы спасти вас от преисподней. Вы станете сознавать, что вам необходимо пережить обращение, изменить свою жизнь и придти к познанию Его. Понятна ли уже для вас благая весть, оставленная в Библии?
(2) Затем вы не только поймете это, но вас охватит очень особое чувство - вы осознаете, что все это истинно. (Иногда люди начинают очень ясно сознавать, что Сам Бог говорит через Библию.) Вы уже не будете думать, что Библия - это просто религиозная книга, к которой можно несерьезно относиться. Вы убедитесь, что она истинна, и ее весть серьезна. И вы должны выразить свое отношение к ней.
(3) Далее, все, что Бог говорит о грехах, таких как ложь, гнев, эгоизм и т.д., вызовет у вас чувство стыда. Раньше вас не беспокоило то, что вы слышали о своем плохом поведении на занятиях воскресной школы или от кого-то из друзей. Но теперь вы начали испытывать угрызения совести и чувство вины, что вы - грешник. Вы хотите получить прощение. Когда Бог говорит нам, Он касается нашего сердца и указывает нам на необходимость прощения, и мы в смирении обращаемся к Нему за помощью.
(4) Вы также начинаете сознавать, что Бог имеет дело лично с вами! Вы говорите сами себе: "Эта весть для меня. Я могу получить спасение. Иисус пострадал и умер, чтобы спасти такого, как я, и если я приду к Нему, Он простит и примет меня и откроет Себя мне." Внезапно вы почувствуете уверенность, что Бог не только существует, но и говорит вашему сердцу, и призывает вас, чтобы вы покаялись и доверились Ему и отдали Ему свою жизнь. В вашем сердце может проходить серьезная борьба, потому что вам жаль расстаться с кое-какими грехами, но вы не можете отвернуться, потому что Бог надзирает над вами и призывает придти к Нему за милостью. Это ваше личное дело!
Как нужно отвечать на Божий зов? Напомните классу слова простой, краткой и идеальной молитвы, которой научил Илия Самуила: "Говори, Господи, ибо слушает раб твой."
(а) Говори, Господи. Эти два слова указывают на то, что Самуил понимал, кто говорит с ним, и он был рад и польщен. Он хотел в смирении и покое выслушать Господа. Он, конечно, не стал пререкаться и спорить с Богом, или менять тему разговора. Когда мы ищем Господа, мы принимаем все, что Он говорит нам в Своем Слове, Библии. Мы верим Богу.

Открой мне слух, чтоб слышал я
Глаголы истины Твоей;
При звуках вечной правды слов
Умолкнет шум земных речей.

В молчанье жду... Явись мне Сам
И правду вечную открой.
Открой мне слух к Твоим словам,
О Дух Святой!

(б) Ибо слушает раб Твой. Этими словами Самуил выразил полную отдачу себя Богу в качестве слуги и обещал слушать Бога и повиноваться Ему. Когда мы приходим к Богу, мы должны поступать точно так же. Без такого отношения никто не сможет стать настоящим христианином. Мы говорим Богу: "Я верю всему, что Библия говорит обо мне и моем грехе. Я верю, что Господь Иисус Христос любит меня и пришел в этот мир для того, чтобы умереть вместо меня. С этого момента я всегда буду повиноваться Твоим заповедям и буду Твоим слугой. Я верю, что мне должно родиться свыше, начать жизнь с начала. Господи, прости и прими меня и даруй мне обращение."
Что-то чудесное произошло в эту ночь с Самуилом, и он лежал и размышлял об этом. Господь обратился к нему по имени, и он отозвался. До этого момента он жил в доме Божьем (скинии), но что-то было не так. Он лично на тот момент не знал Господа, но теперь он познал Его, в этом-то и заключалась вся разница! Господь обратился к нему, и Самуил разговаривал с Ним.
Испытание. Объясните классу, что эта проверка позволяет определить являемся ли мы христианами или нет. Знаем ли мы Господа? Иисус сказал: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя" (Иоан.17:3). Он также сказал, что в день суда многие гордые религиозные люди, думающие о себе, что они творят великие дела во имя Его, услышат: "Я никогда не знал вас" (Матф.7:23). Порассуждайте с детьми, что это означает "знать" Господа. Мы каким-то образом знаем наших близких друзей. Мы узнаем их по голосу, ходим к ним в гости, знаем, что им нравится и что не нравится. Из этого следует извлечь уроки. (а) Христианин разговаривает со своим Господом посредством молитвы и различает Его голос. (2) Господь сказал, что Он и Его Отец приготовили дом для всех любящих Его и повинующихся Ему (Иоан.14:23). (с) Христианин желает угождать своему Господу и старается не делать ничего того, что Он ненавидит.
Проведите с классом практическое занятие по этим вопросам. Сколько бы лет они ни посещали воскресную школу, какими бы хорошими ни были их учителя и родители, как бы успешно ни изучали они истины о Господе, все же самыми важными для них остаются вопросы: Пришли ли они к личному познанию Господа? Произносят ли они формально молитвы или беседуют с Господом? Живут ли они с Ним каждый день своей жизни? Любят ли они Его больше всего в своей жизни? Желают ли они угождать и повиноваться Ему? Подытожьте основные моменты этого урока. Какими четырьмя путями Господь говорит нам, призывая нас к Себе? Как должны мы молиться в ответ?

Народ требует царя (90)
1Царств 7:15-17; 8; 9; 10:1-2 и 17-25; 12:1-5

Цель: убедить детей (как Самуил убеждал израильтян), что неразумно отвергать Господа, и показать Божью любовь и терпение к бунтующему народу.
Вступление для учителей.
Этот и следующий уроки являются частью одного и того же повествования. На этом уроке мы имеем дело с решением израильтян требовать себе царя. На следующем - мы увидим, как был возведен в цари Саул и как он пал на этой должности, первый из израильских царей. Может быть, деление по этим событиям наиболее удачное, хотя учителя, особенно в младших классах, могут исходить из других фактов.
Описание урока
Проиллюстрируйте графически библейское изречение "Погибели предшествует гордость, и падению надменность" (Притчи 16:18). Можно либо показать изображение глупого гордеца, который отказывается принять предостережение и спотыкается на крутом обрыве, либо воспользоваться коротким устным описанием этого образа. Если дети поняли суть, перейдите к описанию духовного безумца. Божье правило таково, что, если человек возносится до того, что не признает Его и не отвечает на Его зов, то терпит бедствие. Этот принцип распространяется, как на личность, так и на народ, и на богатых, и на бедных.
Скажите детям, что два следующих урока подтвердят на примерах из жизни, как верны мудрые Божьи советы. Мы увидим, что произошло как с целым народом, так и отдельно с молодым человеком, которые возгордились до того, что перестали чтить Господа и Его пути. Отметьте, что эти события были записаны не только для того, чтобы записать исторический факт, но чтобы мы могли из этого извлечь для себя урок (1Кор.10:11).
Божье правление для блага народа. Самуил вырос и стал пророком, священником и верховным судьей Божьего народа, живущего в обетованной земле. Народу было за что благодарить Бога. В противовес продажным правителям окружающих их народов, Самуил посвятил всю свою жизнь с раннего детства на служение Богу и Его народу. Он не только посещал, не уставая, основные города для исполнения там служения в качестве судьи (1Царств 7:15-17), но и проводил богослужения в храме и приносил жертвы, как священник. Помимо всего этого он передавал народу волю Господню, действуя как пророк. Все служение он совершал в смирении, как слуга, а не как надменный царь. Люди засвидетельствовали, что он никогда не угнетал их, никогда не брал взяток и никогда не злоупотреблял своим положением (1Царств 12:1-5). Власть не разложила его, как произошло со многими правителями, потому что Самуил чтил Господа и жил в соответствии с Его требованиями.
Опишите безумие израильтян, когда они разочаровались в такой форме управления, называемой теократией, которую Бог установил специально для них. Она обеспечивала свободу, справедливость, эффективность и благочестивое руководство.
Недовольство и неблагодарность. Адам с Евой жили в раю и тем не менее проявили недовольство и взбунтовались, поплатившись раем за непроверенное обещание сатаны быть "свободными". Подобным образом народ израильский стал требовать у состарившегося Самуила царя себе (1Царств 8:5). Они не переживали, что их неблагодарная просьба ранит и оскорбит Самуила, которому они были так многим обязаны. Отметьте для детей, что грех всегда характеризуется эгоизмом и отсутствием доброты. Бог сказал Самуилу (1Царств 8:7-8), что их требование было типичным для взбунтовавшегося народа. С того момента, как Бог вывел народ израильский из Египта, вместо того, чтобы быть благодарными, они всегда обращались к чужим богам и вели себя так, как будто Господь был для них жестоким надсмотрщиком.
Отношение человека к Богу в ходе истории не изменилось. И хотя Господь проявил Свою любовь и милость самым дорогостоящим и в то же время любящим образом, отдав Своего единственного Сына на Голгофский крест, люди продолжают следовать любой религии, философии или образу жизни, который направлен против Бога, как будто истинный Бог является нежеланным и безрассудным тираном! Даже маленькие дети убегают от Него, Его любви и заповедей.
Бог дает народу царя. Напомните детям, что Бог никогда не требует верности и послушания от тех, кто не хочет ее проявлять. Он предоставил свободу Адаму и Еве не подчиниться Своим повелениям. Он согласился также с требованием израильтян. Они требовали царя. Они не ценили того, что отличались от других народов, они хотели быть, как все народы, окружающие их (1Царств 8:19-20). Задайте вопрос детям: может быть, они ведут себя точно также - всегда хотят быть заодно с толпой все равно в каком деле, хорошем или плохом? Израильтяне хотели иметь перед глазами славу и блеск мирского царя. Они хотели поменять Небесного Царя на земного.
Самуил предупреждал их о горьких последствиях. Он описал им цену такой монархии, напомнив им, что их цари будут властвовать над ними, забирая их деньги, беря себе слуг и требуя налогов (1Царств 8:11-17). Но народ был непреклонен, и Господь повелел Своему слуге назначить им царя. Какое-то короткое время, казалось, все идет хорошо, но на следующем уроке мы увидим, как все стало ухудшаться, как для самого царя, так и для народа.
Предупреждение для нас с вами. Соберите все свои возможности и постарайтесь убедить детей не отвергать своего Творца и Спасителя. Уроки истории снова и снова учат нас, что за противление Богу приходится расплачиваться дорогостоящими потерями, страданиями и унижением (уроками, описанными Господом в притче о блудном сыне). И это только доказывает глубину падения человеческого сердца, ибо по своей природе мы отказываемся прислушаться к любым разумным доводам и стремглав мчимся по дороге в ад, но не желаем искать прощения и милости от Бога, Который все так же милостиво приглашает нас вернуться к Себе и на Свои пути.
Да живет царь! Коротко расскажите детям, что Самуил помазал молодого человека по имени Саул, который на тот момент искал пропавших ослов своего отца, быть первым царем народа израильского. Саул был из малейшего племени из самого малого колена в Израиле (1Царств 9:21). В начале он был смущен теми привилегиями и благословениями, которые были оказаны ему по случаю его первой презентации перед народом и даже спрятался (1Царств 10:22). Но как только его нашли, народ принял его, молодого человека. который был от плеч своих выше всего народа. Впервые в истории израильский народ кричал: "Да живет царь!"
Прежде чем распустить народ по домам, Самуил изложил народу права царства и написал книгу (1Царств 10:25). Саул не был предоставлен самому себе в новой роли. Самуил, уже состарившийся и имеющий опыт в управлении израильским народом, подготовил ему путь. И Самуил, великодушный до конца, передал Саулу свою власть как правителя и судьи, но не как священника и пророка. Несмотря на неблагодарность народа, Самуил заверил их, что будет продолжать молиться за них и учить их. Он дал народу совет - Только бойтесь Господа и служите Ему истинно, от всего сердца вашего; ибо вы видели, какие великие дела Он соделал с вами (1Царств 12:24).
В конце урока заверьте детей, что каким бы путем они ни пошли в жизни, вы будете продолжать молиться за них. Умоляйте их всегда помнить то, чему вы их учили о Господе и что Он соделал для них, чтобы они могли избежать тех духовных бед, которые вскоре случились с Саулом и народом израильским.

Возвышение и падение гордого царя (91)
1Царств 13:1-15; 28 и 31

Цель: помогите детям увидеть, насколько уродлива гордость, и трагические последствия того, когда она уводит людей от Господа.
Вступление для учителей
На этом уроке полезно воспользоваться наглядными пособиями с перечнем основных событий из жизни Самуила, чтобы иметь живое представление и извлечь необходимые уроки. В НП перечислены основные взлеты и промахи в жизни царя, нарисована лестница. Царь Саул является примером человека, который не знал, когда вовремя остановиться. Не удовлетворенный тем, что Бог взял его от пастухов и поставил царем, он пережил трагическое падение и служит для всех нас серьезным предупреждением.
Описание урока
Подъем Саула: успех. (В начале урока можно начать с избрания Саула царем и воспользоваться НП, где обозначены его периоды жизни, как-то "Сын пастуха" и "Коронованный царь". Вскоре после вступления на престол царь Саул могущественно управлял страной, успешно участвуя с народом израильским в различных сражениях. К сожалению, это привело его к гордости и напыщенности. Ему стали льстить рукоплескания толпы, и он стал приписывать себе Божьи заслуги.
Гордость овладела Саулом, он стал пренебрегать Словом Божьим. Объясните классу, что Саул был научен с детства уважать и благоговеть перед служением священников в своем народе. Для этого священного служения Господь избрал колено Левино. Их образ жизни, особая одежда и обязанности в скинии - все выделяло их среди народа как служителей, избранных Богом, чтобы учить народ богопочитанию. Только им разрешалось приносить жертвы. Жертвоприношения должны были учить народ тому, что - (1) Бог - свят, а люди недостойны даже приближаться к Нему; (2) к Богу нужно приближаться только в точно установленном Богом порядке; (3) только Бог мог назначить жертву, которая могла бы покрыть грехи.
Представьте себе, какой ужас охватил Самуила, когда, приехав к месту битвы чуть с опозданием, он обнаружил, что Саул, поправ все Божьи установления, сам совершил жертвоприношение. Вместо того, чтобы в критический момент смирить себя перед Господом, молодой царь проявил самонадеянность и попрал Божьи установления. Саул надглумился над всем, чему был научен, и счел себя достойным и имеющим право взять на себя функции помазанного священника. Этим поступком Саул проявил то, что было у него на сердце, а именно - до какой степени им овладела гордость и насколько высоко он ценил себя.
Опасная зона. Предупредите детей, что такое отношение ведет ко многим другим грехам. Ева впала в грех, как только поверила вопросу сатаны: "Подлинно ли сказал Бог?" Она рассуждала в себе: "А какое имеет значение, что сказал Бог? Почему я должна повиноваться Ему?" Людям свойственно рассуждать именно так. Мы ведем себя так, как будто не имеем никакого отношения к Богу и ничем не обязаны Ему, Его заповеди ничего не значат для нас, мы знаем лучше, как поступать.
Этот момент особенно относится к детям. Если они растут в христианской семье и посещают воскресную школу, они подходят к такому моменту, когда им приходится выбирать, какой путь избрать в жизни. Последуют ли они примеру послушания Самуила или станут такими, как Саул, избрав для себя путь восстания против Господних повелений? Объясните детям, что путь Саула был пагубный. Он оскорбил Самуила, но, хуже того, он оскорбил самого Господа и доказал, что был недостоин занимать то высокое положение, которое ему вверили.
Саул снова пренебрег Словом Божьим. А вскоре Саул повел себя еще более оскорбительно. Самуил дал ему точные указания. Бог повелел уничтожить полностью амаликитян, которые так жестоко обращались с израильтянами, когда те шли из Египта в Ханаан. В этой битве победившие не должны были забирать добычу. Бог дал победу израильтянам для того, чтобы наказать амаликитян и уничтожить все их имущество.
Это должно было быть уроком гнева Божьего против всех грешников, но урок не получился бы, если бы израильтянам разрешилось растащить добычу по домам. Это выглядело бы приблизительно так: судья отправил бы вора в тюрьму, а украденные вещи забрал бы себе. Однако, когда Самуил приехал к месту сражения, он услышал блеяние и мычание скота и увидел Агага, царя амаликитян, в живых. Саул проявил вопиющее неповиновение.
Грех выявлен. (Для этого важного момента необходимо прикрепить надпись "Грех обнаружен!" над свитком с обратной стороны лестницы. Когда грех Саула был изобличен Самуилом, он отреагировал следующим образом:
(а) Стал обманывать. Сначала он поприветствовал Самуила, как будто все было в порядке, надеясь, что Самуил не обратит внимания на то, что его указаниям не повиновались. Он попытался отговорится (1Царств 15:13)! Как часто мы прибегаем к подобным уловкам! Мы знаем, когда поступаем неправильно, но ведем себя так, как будто ничего не случилось и хотим покрыть глянцем свои неблаговидные поступки. Однако когда мы предстанем пред троном Божьим для суда, не помогут никакие отговорки.
(б) Попытался свалить вину на других. Затем Саул обвинил народ (ст.15). Точно такой же отговоркой когда-то воспользовался Адам, когда обвинял Еву в своем грехе. Как часто мы сваливаем свою вину за проступки на обстоятельства, других людей и т.д.
(в) Старался найти извинения. Далее Саул стал оправдываться, что животные, которых они не уничтожили, пойдут для жертвоприношений Господу (ст.15). (Обратите внимание, что это было и ложью, и извинением.) Но Господь хотел послушания, а не жертвы (ст.22). Объясните, что Господь никогда не берет взятки, чтобы прикрыть совершенные грехи. Невозможно жить греховной, порочной жизнью и надеяться на то, что Он примет от нас какой-то выкуп. Людям хочется думать, что церкви должны продавать прощение (и некоторые церкви так и делают, хотя это против Божьей воли). Некоторые богачи жертвовали огромные суммы на добрые дела, когда видели себя на грани смерти. Они надеялись тем самым угодить Богу.
Но Бог ищет сердца, которые искренне любят Его и доверяют Ему. Бога не проведешь ничем. Расскажите детям о Божьем приговоре для греха. Самуил изрек последствия для Саула - ныне отторг Господь царство Израильское от тебя, и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя (ст.15).
Дальнейшее падение: порочное поведение. Так повелось, что Саул стал злобным, злонамеренным человеком, находящимся во власти ужасных настроений и восстающим против тех, которые уважали его и преданно служили ему. Он заставил Самуила, который был очень расположен к нему, удалиться от него. И вскоре царство его раздирали гражданские войны, и со всех сторон раздавались вражеские угрозы.
Все ниже и ниже: отчаянные средства. Трагически заканчивается судьба Саула: приведенный в отчаяние, он тайно обращается за советом к гадалке (1Царств 28:7-14), отчаянные действия для царя, который изгнал всех волшебников из своего царства под угрозой смерти. И в довершение Саул пережил ужасное поражение на поле битвы и решил покончить с собственной жизнью (1Царств 3151-6). (Покажите из НП табличку "Самоубийство".)
Последствия гордости. Просто, но искренне обратите внимание детей на те уроки, которые можно извлечь из образа Саула, глупца, которому представилась прекрасная возможность, но который не захотел ею воспользоваться. Он отвергал Слово Божье, а потому успех, который даровал ему Бог, начал постепенно оставлять его, и в конце концов бедствие разразилось над ним. Как верно написано в Библии, что гордость предшествует падению!
Предупредите детей, чтобы они не верили жестокой и лживой пропаганде этого мира, что жизнь без Бога свободна и прекрасна. Объясните, что только христианская жизнь дает свободу и подлинное счастье. Попросите детей посмотреть вокруг себя и обратить внимание на то, как часто судьба наций и отдельных личностей напоминает жизнь Саула. Как быстро рушатся гордые империи! И тем не менее бесчисленное множество людей в гордости отвергают Господа и пренебрегают Его заповедями. Они думают, что знают лучше, но проходит немного времени - и их постигают разочарования и трагедии. Проблемы назревают со всех сторон. Кажется, что несчастье и разочарование должны побуждать людей обращаться к Господу, но многие продолжают до конца отвергать Его, рискуя попасть в ад, но не обращаются к Нему за прощением и помилованием. Призовите детей извлечь урок из судьбы Саула и не проводить подобных экспериментов в собственной жизни. Напомните детям, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак.4:6).

Обзор (92)
Осуждение или избавление
Места Писания, данные по урокам, и Евреям 11:31-40

Цель: дать обзор прекрасной библейской истории не просто в связи с великими событиями, но разделить образы на две группы, а именно тех, которые жили только ради временного (и понесли духовные последствия в вечности), и тех, которые ходили верою и были благословены Господом.
Две группы. Проведение этого урока зависит от возраста детей и предпочтения учителя. Разделите образы этого раздела на две группы: (А) неверующие - Ахан, народ Лаиса и Саул, и (Б) верующие - Раав, Гедеон, Руфь и Самуил.
(А) Неверующие. Рассмотрите вместе с детьми, что общего есть у всех образов этой группы. Ахан, жадный вор; Лаис, город с эгоистичными жителями; и Саул, гордый царь. Все они следовали вслед своих собственных интересов, как будто не существовало ни Бога, ни вечности. И они предполагали, что даже если Он и существует, Он не знает или не заботится о том, как они себя ведут. Каждый пренебрегал Его законами и заповедями. Каждый хотел хорошо жить сейчас, и делать все, что способствовало бы этому. Напомните детям или попросите их рассказать вам факты, подтверждающие это. Напомните детям, что люди сейчас точно такие же. Вот их мировоззрение: "Я здесь для того, чтобы наслаждаться жизнью, и должен получить для себя то, что могу. Если Бог и существует, какая разница для меня? Кто может учит меня, как следует жить?" Затем рассмотрите, что произошло с каждым из образов. Ахан был обнаружен и наказан. В Лаис пришли завоеватели и одержали победу. У Саула было отнято царство.
(Б) Верующие. Сделайте обзор второй группы образов: Раав, безнравственной хананеянки; Гедеона, человека из народа, сына земледельца; Руфи, вдовы-чужестранки; и Самуила, маленького мальчика, который служил при храме Господнем. Спросите, какие общие черты были у них. Объясните, что почти все эти имена записаны в Послании к евреям в перечне героев веры. Объясните, что значит "жить верою". Все они возлагали упование на Господа в вопросе прощения грехов и своей жизни. Задайте следующие вопросы и, если необходимо, разъясните их:
(1) Во что верила Раав и почему она приняла израильских соглядатаев в своем доме в Иерихоне?
(2) Что сделал Гедеон с Ваалом, что послужило доказательством того, что он верил, что существует только один Бог, всемогущий, невидимый Бог Израилев?
(3) Почему Руфь (а не Орфа) была готова оставить свой дом, семью и религию и пойти со свекровью в ее страну?
(4) Какое состояние сердца и ума было у Самуила, что Господь обратился к нему лично и непосредственно? (Он желал слушать.)
Задайте детям очень важный вопрос: К какой группе относятся они: к (А) или (Б)? Объясните, что для вас это очень важно, так как исход у них такой разный!
Осуждение - для группы (А). Ахана, жителей Лаиса и Саула ожидал трагичный исход. Их неверие привело к тому, что они были незащищены от (1) своей вины; (2) опасностей жизни, и (3) своих собственных желаний и побуждений. Пусть дети не будут, как Ахан, который думал, что можно утаить что-то от Бога, или как жители Лаиса, которые представляли себе, что нет духовных опасностей или врагов, или как Саул, который поступал по гордости.
Избавление - для группы (Б). В противоположность им Раав, Гедеон, Руфь и Самуил получили избавление от больших опасностей и трудных обстоятельств своей жизни, а также получили благополучный вход в небо. Господь сделал их жизни плодотворными здесь на земле, и они могли ожидать вечности с Господом в небе. Призовите детей следовать примеру Раав, которая вняла Божьим предупреждениям, Гедеону, который повиновался Богу и стал на сторону Господа; быть, как Руфь, которая вверила себя чудесной заботе Господа; и быть, как Самуил, который желал слушать Господа и повиноваться Его зову, когда бы Он ни звучал.
Сопоставьте образы этого раздела. Что отличает первую группу от второй? У первой - не было веры, они не видели Бога в своих делах. У второй - была вера, они жили как бы видя Невидимого (Евр.11:27). Заметьте, что только глупец не верит в электричество потому, что не видит его. Более неразумно не верить в Бога и пренебрегать Им только потому, что Его не видно плотскими глазами. Все, что мы видим вокруг нас в Его творении, свидетельствует о Божьей силе и любви. В этом разделе мы познакомились с теми, кто испытал Его благость в своей собственной жизни. Давайте последуем их примеру.

Книга издана Лондонской Метрополитен-Скинией ("Церковью Сперджена")