Евангелие от Матфея. Часть 1
Наш YouTube - Библия в видеоформате и другие материалы.
Христианская страничка
Лента обновлений сайта
Медиатека Blagovestnik.Org
в Telegram -
t.me/BlagovestnikOrg
Видеобиблия online

Русская Аудиобиблия online
Писание (обзоры)
Хроники последнего времени
Українська Аудіобіблія
Украинская Аудиобиблия
Ukrainian
Audio-Bible
Видео-книги
Музыкальные
видео-альбомы
Книги (А-Г)
Книги (Д-Л)
Книги (М-О)
Книги (П-Р)
Книги (С-С)
Книги (Т-Я)
Новые книги (А-Я)
Фонограммы-аранжировки
(*.mid и *.mp3),
Караоке
(*.kar и *.divx)
Юность Иисусу
Песнь Благовестника
старый раздел
Бесплатно скачать mp3
Нотный архив
Модули
для "Цитаты"
Брошюры для ищущих Бога
Воскресная школа,
материалы
для малышей,
занимательные материалы
Список ресурсов
служения Blagovestnik.Org
Архивы:
Рассылки (1)
Рассылки (2)
Проповеди (1)
Проповеди (2)
Сперджен (1)
Сперджен (2)
Сперджен (3)
Сперджен (4)
Карта сайта:
Чтения
Толкование
Литература
Стихотворения
Скачать mp3
Видео-онлайн
Архивы
Все остальное
Контактная информация
Поддержать сайт
FAQ


Наш основной Telegram-канал.
Наша группа ВК: "Христианская медиатека".
Наши новости в группе в WhatsApp.

Джил Мастерс

Уроки на всю жизнь

Книга 3. Раздел 16.

Оглавление

С нами Бог (127). Рождение Христа. Матф.1-2:15; 4:12-16
Мудрецы и царь Ирод (128). Матф.2:1-18
Господь Иисус переносит искушение (129). Матф.4:1-11; Евр.4:15
Учение Иисуса о двух дорогах (130). Матф.7:13-14
Два дома (131). Матф.7:24-27; Луки 6:46-49
Два дерева (132). Матф.7:15-23; Мтф.23
Молитва Господня (133). Матф.6:8-15
Иисус исцеляет прокаженного (134). Матф.7:28-8:4, Марка 1:40-45
Пшеница и плевелы (135). Матф.13:24-30, 36-43
Драгоценная жемчужина (136). Матф.13:45-46
Иисус идет по морю (137). Матф.14:13-33
Обзор (138). Кто Он? - Сын Божий, Спаситель

Раздел 16
Евангелие от Матфея (1 часть)
Открытое начало служения Спасителя

127 - С нами Бог
В Вифлееме родился младенец с замечательной родословной. Он родился от девы и Его имя означает "с нами Бог". Матфей на основании Ветхого завета доказывает, что Иисус был никем иным, как Сыном Божьим, пришедшим в мир для того, чтобы стать Спасителем мира.
128 - Мудрецы и царь Ирод
У нас возникает вопрос в связи с двумя совершенно противоположными реакциями, возникшими в связи с приходом Спасителя в мир. Кого мы больше напоминаем - серьезных и непредубежденных путешественников с Востока, которые поклонились Христу, или себялюбивого и злобного царя Ирода, который пожелал убить Его?
129 - Господь Иисус был искушаем
К слабому и изнуренному постом Господу Иисусу подходит сатана со своим искусным и злонамеренным предложением. Но Христос устоял в искушении и победил его. Успешно ли мы с вами противостоим всем искушениям дьявола? Когда мы попадаем в искушение, надо всегда помнить, что нам всегда сострадает Господь, Который Сам был искушаем и Кто пребывает на небесах, чтобы представлять там наши интересы и помогать Своим детям в жизненной битве.
130 - Учение Иисуса о двух путях
В начале Своего служения Господь обрисовывает два пути, которому может пойти человек. Он показывает нам, что нужно всегда помнить место назначения, и призывает Своих слушателей встать на путь, который ведет в жизнь вечную, хотя он трудный и не популярный.
131 - Два дома
Некоторые люди кажутся очень практичными и успешными в жизни, но Господь называет их глупцами. Они слышат Его учение, но никогда не поступают по нему. Может быть, мы рассчитываем на успех в жизни без серьезного отношения ко Христу? Подумаем о жизненных испытаниях, которые ожидают нас впереди!
132 - Два дерева
Нас окружает так много всяких религий. Как разобраться, которая из них правильная? Господь Иисус указал на некоторые основные правила. Его пример о деревьях с плодами помогает нам определить, принадлежим ли мы Ему или нет.
133 - Молитва Господня
Если я пожелаю обратиться к Богу и найти Его, что я должен делать? Как я должен просить, чтобы Он принял меня? О чем мне нужно молиться? Молитва Господня служит образцом и отвечает на все эти вопросы.
134 - Господь исцеляет прокаженного
Учение Господа было уникальным, но это еще не все. Только Он мог исцелять и восстанавливать безнадежно больных и искалеченных людей одним Своим словом. Человек, пораженный проказой, поверил, что Господь может исцелить Его и Он совершил это незамедлительно и полностью. Чему мы можем научиться на этом примере исцеления?
135 - Пшеница и плевелы
Даже неверующие признают, что с этим миром происходит что-то ужасное. В этой притче Господь Иисус, Творец вселенной, открывает Божий план, как будет восстановлен порядок на земле. В ней содержатся некоторые предупреждения для неверующих и слова ободрения для верующих.
136 - Драгоценная жемчужина
Нам кажется, что очень трудно покаяться и оставить греховные пути, но как только мы найдем Господа, мы оставляем все то, что было привлекательным для нас в прежней жизни, подобно купцу, который продал все свои сокровища, чтобы приобрести одну жемчужину, которую он желал больше всего на свете.
137 - Иисус, идущий по морю
В первом уроке этого раздела мы задавались вопросом, кем был Иисус. Ученики, видевшие Его идущим по волнам бушующего моря, были уверены, что Он - Сын Божий, и поклонились Ему. Опыт Петра служит для нас уроком, как упражнять веру.
138 - Обзор
Люди, знавшие Господа, удивлялись Его рождению в мир, чудесам, которые Он творил, и, затаив дыхание, слушали Его учение. Какое впечатление произвело на нас все услышанное? Каким бы чудесным не было Его учение, Господь знал, что главной целью Его пришествия в мир было пострадать за грехи людей.
Вступление для преподавателей
Огромное количество литературы, издаваемое для детей в последнее время, подробно рассматривает исключительно исторический аспект Его жизни. Многим детям истории о жизни Христа читались вперемежку со светской литературой. Грустно, но следует признать факт, что дети относятся к священным рассказам точно так же, как к сказочным персонажам типа Золушки или Иванушки. Дети не удивляются, когда им говорят, что Иисус исцелял больных, шел по волнам и даже воскрешал мертвых. Они уже привыкли к тому, что такие истории встречаются в обычных детских книгах. Эти факты не служат для них удивительными признаками того, что Иисус Христос является Сыном Божьим, и многие думают о Нем не на много больше, чем о вымышленном образе давно минувших дней.
Именно поэтому нам на протяжении уроков всего раздела следует делать ударение на том, что мы имеем дело с настоящей историей, подтвержденной документальными фактами, а не просто с вымыслом. Мы можем отметить, что Матфей присоединился к группе учеников Господа в самом начале Его служения и был непосредственным свидетелем описанных событий. Он соприкасался с такими надежными источниками информации, как мать Иисуса, а также с другими учениками, поведавшими ему о тех событиях, очевидцем которых он не был. Мы желаем убедить как маленьких детей так и циничных подростков, что Иисус из Назарета действительно жил, и все записанное о Нем имело место. Если мы достигнем этой цели, тогда они действительно начнут вместе с учениками, которые были первыми свидетелями этих значительных событий, спрашивать: "Кто Этот?" (Мтф.8:27) Когда мы исследуем Его уникальное рождение, Его победу в искушении, увидим Его удивительные чудеса и послушаем притчи, мы дадим детям возможность, под влиянием Духа Святого, поверить, что Иисус Христос является Сыном Божьим, и уверовавшие получат жизнь вечную во имя Его (Иоан.20:31). В каждом уроке подчеркиваются свои особые истины, но все они служат нашей общей цели. Раздел начинается описанием событий из Евангелия от Матфея о рождении Спасителя, и мы сразу же задаем важный вопрос: "Кто Он?" В конце раздела мы соберем все факты, которые указывают на Его божественную природу. (Учителя должны заранее прочитать материал по 138 урок включительно, и постоянно придерживаться поставленной цели на протяжении уроков раздела.)

С нами Бог (127)
Рождение Христа
Матф.1-2:15; 4:12-16

Цель: доказать детям, что рожденный в Вифлееме Младенец был никем иным, как Сыном Божьим, Который пришел в мир, чтобы стать нашим Спасителем.
Вступление для учителей
Этот раздел начинается с воплощения. Мы умышленно начинаем первый урок раздела с событий, которые освещаются перед Рождеством. Рассматривая этот вопрос в столь необычное время, мы имеем возможность убедить детей, что рождение Христа - это не просто христианская легенда, но исторический факт. Мы последуем вслед за Матфеем и проследим родословную младенца, а также предсказания о Его рождении.
Описание урока
Начните урок с факта уникального рождения, имевшего место в человеческой истории, рождения, которое поделило человеческую историю на два периода - до нашей эры и нашей эры, хотя рождение произошло в убогих и унизительных условиях. Читая об этом в Евангелии от Матфея, мы будем исследовать все доказательства, чтобы мы могли ответить на вопрос: кем был этот родившийся в Вифлееме Младенец? Был ли Он всего-навсего сыном простого плотника? Был ли Он наряду с такими именами, как Будда, Магомет и Сократ, лидером мировой религии и мысли и не более? Или Он был Сыном Божьим, второй Личностью божества, пришедшей в мир, чтоб стать нашим Спасителем?
(1) Потомок Авраама. Заинтересуйте детей, сказав, что нам всем любопытно знать свои фамильные корни - кем были наши прародители, где они жили и от кого они произошли. Некоторые люди прилагают огромные усилия, чтобы все разузнать! Покажите детям первую главу от Матфея, где указан родословное древо. Здесь дан подробный перечень праотцов Младенца Иисуса. Одно имя выделяется особо - Авраам. Напомните детям об обетовании, которое было дано Аврааму приблизительно за 2000 лет до Рождества Христова, о том, что в его семени благословятся все народы (Быт.18:18 и 22:16-18). Покажите детям, как Матфей прослеживает родословную в обратном порядке - от Иисуса к Аврааму. (Дети могут встретить в этом перечне знакомые имена.)
В продолжении многих лет казалось, что обетованию, данному Аврааму, невозможно исполниться. Однако уже сейчас мы знаем, что через потомка Авраама, Иисуса Христа, Бог послал в мир Спасителя. Через Него получили благословение все народы на земле. Где бы ни проповедовалось Евангелие Христа, жизнь людей менялась, а жизнь общества существенно улучшалась. Его приход в мир изменил ход истории.
(2) Потомок Давида. Детям хорошо знакомо также имя царя Давида, стоящее в родословной. Напомните о Божьем обетовании, данном царю Давиду: И будет непоколебим дом твой и царство твое навеки пред лицем Моим, и престол твой устоит навеки (2 Царство 7:16). Давид умер, и в 586 году до нашей эры потомки его рода перестали царствовать, это произошло, когда Седекия, царь Иудеи, был побежден Навуходоносором. Тогда были разрушены Иерусалим и храм. Каким образом мог Бог исполнить обетование о том, что цари из рода Давида будут царствовать вовеки? Это произошло через Христа, духовное царство Которого постоянно ширится, хотя прошло уже около двух тысяч лет, и Который будет царствовать вечно в небе. Только Он подходит под это пророчество.
(3) Родился от девы Марии. Скажите детям просто, как Матфей объясняет, что у Иисуса не было земного отца (Матф.1:18-25), так как Он был рожден от девы, подобное событие произошло в истории единственный раз. (Детям в старших классах будет интересно узнать, что этот факт подтверждает в своем Евангелии Лука, врач и уважаемый историк. Мария приняла силу к зачатию, потому что Дух Божий сошел на нее, и ангел сказал ей, что рожденный ею Сын будет назван Эммануилом, что означает "с нами Бог". Иосиф очень огорчился, когда обнаружил, что его невеста ожидает ребенка. Он боялся, что она была неверна ему. Но ему явился ангел, который сказал, что он удостоен чести быть земным отцом этого необыкновенного ребенка. Эта информация разъясняет, что Иисус был второй Личностью Троицы и пришел в мир, чтобы жить в нем, как обыкновенный человек, Сын Божий и Сын Человеческий. Прочтите 22-й и 23-й стихи и покажите, как пророк Исайя пророчествовал, что Бог придет во плоти и родится от девы (Ис.7:14) за 700 лет до этого события. Прошло длительное время, и это пророчество полностью сбылось в Сыне, рожденном девой Марией.
(4) Родился в Вифлееме Иудейском. Во 2-й главе Матфея записано место рождения Иисуса. Хотя Мария и Иосиф жили на севере, в Назарете, события повернулись таким удивительным образом, что младенец Марии родился на юге, в Вифлееме Иудейском (сделайте ссылку на Евангелие от Луки). Покажите, что этот факт сам по себе был очень значительным, так как задолго до него пророк Михея (5:2) предсказал, что посланный Богом Правитель начнет Свое царствование в сердцах Его народа, родившись в малом городке в Иудее. Из этого пророчества даже первосвященники и книжники знали, что Мессия родится в Вифлееме (Матф.2:6), этот факт также подтверждает, что Иисус был никем иным, как обещанным Сыном Божиим.
(5) Сохранен от смерти. Опишите, как царь Ирод, узнав о Его рождении, начал беспокоиться о своем троне и предпринял ужасные и беспрецедентные шаги, чтобы убить Младенца. Он приказал убить всех детей в Вифлееме в возрасте до двух лет, этот поступок сделал его ненавистным правителем. (На следующем уроке мы будем рассматривать этот случай более подробно). Эту трагедию за много лет предсказал пророк Иеремия (В Матф.2:18 цитируется Иерем.31:15). Но именно потому, что Господь Иисус был Спасителем, Он божественной силой был защищен от Ирода. Ангелы предупредили Его родителей, и они убежали в Египет, об этом событии было так же предсказано за 700 лет до рождения Иисуса (конец стиха Матф.2:15 цитируется из Осии 11:1).
(6) Проживал в Галилее. Объясните, что большинство евреев ожидали, что их Мессия будет жить и царствовать в Иерусалиме, но пророк Исайя предсказал, что большую часть Своего служения он совершит в малоизвестном районе Галилеи. Именно там свет осиял живущих во мраке. Матфей записал, как Мария и Иосиф после пребывания в Египте вернулись в свой дом в Назарете Галилейском, и там Господь и возрастал. Лука пишет, что раз в год они приходили в Иерусалим на празднование праздника Пасхи. Когда Иисус начал Свое великое служение проповедью, Он покинул Назарет и обосновался в Капернауме, что также было провинцией Галилеи, местом, о котором говорил пророк Исайя (У Матф.4:12-16 цитируется место из Ис.9:1-2).
Все эти факты подтверждают один вывод, что Младенец, рожденной девой Марией в Вифлееме, был никем иным, как Сыном Божьим, Спасителем, обещанным Богом со времени грехопадения Адама. Жители Вифлеема не узнали Его, но все подробности, записанные Матфеем, убеждают нас в том, что Он был необычным ребенком. Его родословная, сверхъестественное зачатие, место рождения и события, сопровождающие первые годы жизни - все в точности было предсказано Божьими пророками.
Мария спросила ангела, как она должна назвать Сына, и ей было сказано: Иисус, ибо Он спасет людей своих от грехов их. Задайте детям вопросы, которые соответствуют пройденному уроку. Знают ли они, что Господь Иисус был Сыном Божьим, который умышленно был послан в греховный мир, чтобы умереть, дабы всякий верующий в Него мог получить спасение? Он умер не в результате какого-то случая и не потому, что злые люди овладели Им. Он знал задолго до Своего рождения, что Он должен прийти, чтобы умереть за грех. Покаялись ли вы в своих грехах и отдали ли Ему свое сердце и жизнь?
Наглядные пособия
Нарисуйте шестиугольник с вопросом в центре "Кем Он был?", раскрывающийся в звезду. На каждой грани написан один из шести подзаголовков урока. Открывайте клапан по смыслу, и в заключение дайте ответ: "обещанный Мессия". (Это НП будет также использоваться в 138-м уроке, поэтому необходимо сделать его надежно.) Дети будут с интересом ожидать ответ, написанный к каждому вопросу.

Мудрецы и царь Ирод (128)
Матф.2:1-18

Цель: помочь детям увидеть, что они относятся к одной из двух категорий. Либо они стоят на стороне Спасителя, как мудрецы - либо против Него, как Ирод.
Вступление для учителей
Многие дети знакомы с событиями, относящимися к рождению Христа, особенно с приходом мудрецов в Вифлеем. Вместо того, чтобы рассказывать события в повествовательном тоне, как на Рождестве, мы предпринимаем новый подход, который подразумевает, что дети знакомы с фактами, и требует у них ответа.
Описание урока
Позаботьтесь, чтоб у вас были картинки мудрецов и царя Ирода. Спросите детей, какие великие события послужили тому, что эти люди встретились. Затем предложите детям рассмотреть некоторые различия в их поведении по отношению к рождению Христа.
(1) Их поиски. (а) Эти мудрецы были чрезвычайно внимательными. Мудрецы жили далеко от Иерусалима, и они очень мало или совсем не были знакомы с Библией, но они занимались наукой. Задолго до наступления века телекоммуникаций и компьютеров небо служило источником огромного количества информации. Путешественники пользовались небосклоном для нанесения своих маршрутов, был разработан звездный календарь, которым пользовались на всей земле, и часы. Наиболее вероятно, что мудрецы пришли из Персии или Аравии. Они были язычниками и скорее всего астрологами, которые с помощью звезд пытались определить какие события должны были произойти в человеческой истории. Какими бы ни были их идеи в бесплодной области изучения, но в один прекрасный день они увидели появление уникальной великолепной звезды, новой и расположенной близко на горизонте, и они пришли к выводу, что звезда указывает на рождение великого царя. И хотя путь предстоял трудный и опасный по тем временам, они прекратили все свои исследования и последовали за звездой, чтобы найти новорожденного царя.
(б) Царь Ирод пребывал в неведении. У него были совершенно противоположные обстоятельства. Он в противоположность мудрецам жил в библейской земле, где было много доступной информации о рождении Спасителя мира. За год до прибытия волхвов в его стране произошло удивительное событие - в Вифлееме, находящемся всего в нескольких милях от дворца Ирода. родился Спаситель. Его рождение отмечали ангелы, к Нему поспешили прийти местные жители (Лук.2:13-18). Через восемь дней, когда Его принесли в храм в Иерусалиме, благочестивыми старцами, живущими рядом с дворцом Ирода, были произнесены знаменательные слова. Они все знали, что Он был Мессией, обещанным Богом. Но Ирод ничего не знал об этих событиях. Он не был человеком, чтущим Бога и верующим в Писания и ожидающим обещанного Мессию. Ирод жил в священной земле и так близко к месту рождения Спасителя, но он ничего не знал о Его приходе в мир.
Вопрос 1. Обратите внимание детей на ряд моментов. Кого они больше всего напоминают? Похожи ли они на волхвов, которые хотя и были непросвещенными язычниками, но обратили внимание на доступную им информацию и не успокоились до тех пор, пока не нашли Спасителя? Хотят ли дети найти для себя лично Бога? Готовы ли они искать Господа усердно и любой ценой? А может, они напоминают царя Ирода? Может быть, в их распоряжении имеется их собственная Библия, которую они никогда не открывали для того, чтобы узнать о плане спасения? Может быть, у них есть друзья или родные, которые уже пережили обращение, но они сами никогда не искали Господа? Может быть, они стали на путь пренебрежения Господом, Который может помочь им узнать и понять вечные истины?
(2) Их отношения. (а) Мудрецы были восприимчивы и решительны в своих действиях. Напомните детям, что они, может быть, были несколько разочарованы, когда пришли во дворец в Иерусалиме, и там им сказали, что у них нет новорожденного царя. Более того, они могли почувствовать там враждебную атмосферу. Их новость была воспринята царем без энтузиазма, более того он забеспокоился. Но они не остановились на этом. Как только они получили известие, что им нужно пройти еще несколько миль, так как Дитя должно было родиться в Вифлееме, они двинулись в путь, чтобы затем доложить обо всем царю. В Библии записано, что они возрадовались радостью весьма великою, когда звезда вновь появилась пред ними и без задержки привела их к месту назначения.
(б) Царь Ирод был завистливым и враждебно настроенным. В противоположность мудрецам его отношение к Дитя было злобным, и он притворился, что хочет проявить заботу о Нем. Исторические источники свидетельствуют, что Ирод Великий пользовался насилием и всякими грязными интригами, чтобы завоевать и укрепить свое царское положение вплоть до того, что "убирал" членов своей семьи, которые угрожали его царствованию. Сама мысль, что какой-то новорожденный младенец может угрожать его престолу, была ненавистна ему. Но он был достаточно хитер, чтобы не показать этого в разговоре со своими знатными посетителями. Вместо этого он проявил интерес, надеясь, что информация мудрецов по-может ему успешно осуществить арест и уничтожение этого нежеланного царя. Дети живо представят себе этого чудовищного человека, но вы быстро перейдите к вопросу:
Вопрос 2. Каково их отношение к Богу? Готовы ли они принять весть о Спасителе? Готовы ли возрадоваться тому, что их грехи могут быть прощены и оставлены? Желают ли они и готовы ли пройти лишние километры и терпеть какие-то лишения в жизни, чтобы встретиться с небесным царем? Или, может быть, они больше похожи на Ирода, который не желал слушать благие вести? Может быть, они предпочитают цепляться за эту жизнь и отказываются рассмотреть что-то другое и лучшее? Как они относятся к Божьим вестникам? Может быть, им и нравится ходить в воскресную школу, но они не желают слушать благую весть и каяться в грехах? Может быть, им приятно встречаться с учителями и друзьями, но сердце упорно и твердо по отношению к Господу?
(3) Их реакция. (а) Мудрецы с почтением поклонились Христу. Помогите детям представить картину, как мудрецы, наконец, закончили свой поиск. Их не смутил тот факт, что разыскиваемый ими Младенец находился в яслях, рядом со своим "отцом", простым плотником. Они ожидали нечто другое, но направляющая их путь звезда убедила их, что Он был их царем, и они преклонили колени и поклонились Ему, подарив Ему свои богатые подарки и сокровища. Они не были разочарованы. Вскоре они получили предупредительное известие, и им был указан другой, более безопасный путь домой.
(б) Царь Ирод был настроен враждебно. В противоположность мудрецам мелочное упрямство царя и его обман скоро выразились через ужасный грех. В ярости, что он обманут, Ирод предпринимает попытку убить Господа Мессию, но Бог не допустил этого. Ярость его вылилась в убийство всех детей в возрасте до двух лет в Вифлееме и его окрестностях. Это было одним из самых отвратительных преступлений, известных в истории человечества.
Наше отношение. Обратите внимание детей на тот факт, что неверие всегда влечет к худшим грехам. Никто не может пренебрегать Богом в жизни и при этом оставаться не пораженным грехом в сердце и жизни. Без Бога все грехи начинают расти и множиться, и Библия предупреждает, что путь непокорности ведет к разрушению (Матф.7:13). Дети и подростки могут воображать, что смогут хорошо жить и без Бога, но их отношение вскоре приведет к ненависти и враждебности против Бога, и их безразличное отношение к своему Создателю выльется в то, что они станут Его злейшими врагами.
В конце урока призовите детей последовать мудрецам - искать Спасителя до тех пор, пока Он будет найден ими. Умоляйте их, что как только они почувствуют обращенный на них взор любви Господа Иисуса, который пришел в Вифлеем и на Голгофу, то пусть без колебания падут пред Ним и поклонятся Ему, отдав Ему свое сердце и всю жизнь.
Наглядные пособия
Изображения мудрецов и царя Ирода, предложенные в начале урока, можно снабдить подзаголовками.

Господь Иисус переносит искушение (129)
Матф.4:1-11; Евр.4:15

Цель: показать величие и доброту Господа Иисуса в этих трагических событиях и призвать детей к тому, чтобы они не позволили сатане отвратить их от Того, Кто может стать их Спасителем и Другом.
Описание урока
Расскажите детям, что после того, как Иисус был крещен и был слышен глас с неба "сей есть Сын Мой возлюбленный", Он был поведен в пустыню, пустую и лишенную всякой растительности, где Его искушал сатана. Почему Он был искушаем? Дайте следующие разъяснения:
(а) Мы нуждаемся в безгрешном Спасителе. Если Господь должен был умереть за наши грехи и ради нас принести в жертву совершенную праведность, то Он Сам должен быть абсолютно безгрешным и совершенным. Даже дети могут понять, что если бы жизнь у Иисуса была бы легкой и Он никогда бы не переносил искушения, тогда сатана имел бы право заявить, что Он не может быть Спасителем людей. В этом уроке мы увидим, как сатана, взяв на вооружение все свое искусство, власть и коварство, искушал Господа Иисуса.
Сатана знал, что решалось. Если он проиграет в этой битве, тогда миллионы его рабов и заложников получат освобождение, прощение и доступ в небо благодаря победе Спасителя. Мы увидим, как он искушал Спасителя самым злодейским образом. Его предложения были более изощренными и искусительными, нежели те, которыми он искушает нас, людей. И мы увидим, как Господь, в Свою очередь, отразил каждое искушение. Напомните детям, что намного труднее противостоять искушению, нежели поддаться ему. (Приведите примеры соответственно возрастной группе, например, когда они попадают в беду, то что легче сказать: ложь или противостоять искушению, сказать правду и понести все последствия?) Нам не следует думать, что Ему было легче потому что Христос был Богом. Именно потому, что Он был Сыном Божьим (чем и отличается от нас), Он был в состоянии противостоять искушению. Но Он был и самым настоящим человеком и потому искушение и для Него было великим, так же, как и для нас, а на самом деле еще и больше. Цена, которой Спаситель отражал искушения сатаны, превзошла все, что мы могли бы ожидать.
(б) Мы нуждаемся в Спасителе, Который мог бы сострадать. Если Господь должен быть нашим Другом, посредником и великим первосвященником (нашим представителем) на небе, тогда необходимо, чтобы Он мог понимать наши искушения и испытания. Если кто-то попал в ужасную катастрофу, в результате которой лишился рук или ног, или что-то подобное этому, то такой человек легче всего получит утешение, помощь и совет от человека, пережившего нечто подобное. Такой человек действительно понимает и может дать верный совет, и как никто другой может стать другом. Когда мы читаем, как Господь переносил искушения от сатаны в пустыне, мы понимаем, как Он и нам может сострадать. Он пришел и принял плоть для того, чтобы Самому пережить то, что испытывает всякий человек (Евр.4:15).
(в) Нам нужен пример. С самого раннего детства сатана начинает искушать всех, пытаясь ввести в грех и захватить в свои сети. Как можно избежать его тисков? Как устоять перед его просьбами? Пройдя через период искушений, Господь указал нам путь к этому чрез все Свое учение. Мы учимся у Него.
Искушения
(1) "Скажи, чтобы камни сии сделались хлебами." Опишите, как сатана подошел к Иисусу после того, как Он сорок дней был в посте и испытывал сильное чувство голода. (Уже этот факт учит нас тому, как Господь желал смирить Себя. Насколько удивительно, что Бог, Который дарует пищу всему Своему творению, должен был принять плоть человека и испытать чувство голода! Даже дети знают, что значит быть искушаемым подобным образом!) В этой ситуации Господь подвергся сильному искушению употребить Свое могущество в Своих собственных интересах и сделать хлеб из камней, лежавших кругом. (Но поскольку Он является нашим защитником и представителем, Он не мог бы проявить полного послушания Отцу и достичь совершенной праведности, если бы поддался искушению и поставил бы Свои плотские интересы и благополучие на первое место.) Однако вместо того, чтобы думать о Себе и удовлетворении Своих желаний, Господь на предложения сатаны ответил словами Библии: "не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих". Он отказался использовать Свою могущественную силу в эгоистичных интересах, чтобы удовлетворить Свое чувство голода. Вместо этого Он взирал на Своего небесного Отца и повиновался Ему, зная, что Отец, а не сатана позаботится о всех Его нуждах.
Подчеркните особенно для более старших детей, что это кажущееся простым искушение имело огромное значение для Спасителя. Если бы Он воспользовался Своей божественной силой для удовлетворения Своих физических нужд, то Он мог бы использовать ту же самую силу для личных целей. Он, например, мог воспользоваться силой, чтобы завоевать симпатии толпы. Когда позднее Он совершил чудо с пятью хлебами и двумя рыбками для того, чтобы накормить толпу из пяти тысяч человек, Он приобрел такую огромную популярность, что народ пожелал сделать Его царем (Иоан.6:15). Но в противоположность всем земным героям, Он добровольно отказался от этих предложений и дал ясно всем понять, что Он пришел для того, чтобы дать людям духовный хлеб.
(2) "Бросься вниз." Опишите, как далее сатана берет Его и поставляет на крыле храма, вызывая Его воспользоваться Своим божественным положением и броситься вниз, зная, что Его небесный Отец обещал хранить Его в полной безопасности. Короче говоря, в этом предложении содержалось искушение жить как супермен, без проблем и скорбей, имея способность все их переносить. Или, иначе говоря, это искушение было направлено на то, чтобы Он устранился от Своего служения как Спаситель мира, Который должен был быть унижен и принять на Себя наше наказание.
Возможно, что драматическое избавление в подобной ситуации повлияло бы на всех тех, кто увидел бы Его и было бы явлено и прославлено могущество Господа. Как часто сатана искушает нас всех руководствоваться в своих действиях тем, что поможет нам чувствовать себя лучше и что повысит наш авторитет в глазах других людей. (Приведите примеры.) Как часто мы сегодня слышим, что на первом месте должно стоять то, что способствует нашему успеху, - чувство собственного достоинства и самоуверенность. В этом заключается огромная ложь нашего современного общества. Чем старше мы становимся, тем больше мы подвергаемся искушению достигнуть личного успеха.
Если позволяет время, отметьте, что, искушая Господа, сатана цитирует Священное Писание. Насколько легче было бы для Него проявить Себя, сделав сенсацию, но Он отказался и начал завоевывать людские сердца с помощью тех средств, которые позволил Ему Отец. Далее в Евангелии от Матфея мы увидим, как сатана через Петра предложил Господу не идти в Иерусалим, чтобы не умереть там на кресте, а упиваться Своей популярностью в Галилее, но Господь еще раз отказался принять это предложение.
(3) "Если падши поклонишься мне." В последнем искушении, описанном Матфеем, наглость сатаны достигла своей высшей точки. Он захотел, чтобы Иисус, падши, поклонился Ему, предложив Ему за это огромную награду - царства мира и славу их. Расскажите детям, как сатана взял Его на высокую гору и показал Ему все чудеса мира и славу их. Заметьте, что дьявол не показал Ему весь грех, страдания людей, их борьбу и мучения, а показал славу и власть, которая может быть Его. Господь Иисус любил этот мир и пришел отдать Свою жизнь за него. Сатана действовал, как всегда, предлагая Господу то, что ему самому не принадлежало. Но человеческая природа Господа Иисуса Христа подверглась при этом очень сильному искушению гордостью и самопрославлением. "Почему Ты должен служить Отцу? Почему нужно все это совершить и пойти на Голгофу только для того, чтобы разделить власть с Отцом и Святым Духом? Присоединись ко мне и прояви неповиновение, и Ты будешь все иметь без всяких страданий на Голгофе." Вот каким было предложение сатаны.
Без всяких колебаний Спаситель ответил "отойди от Меня" и процитировал вторую заповедь: "Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи." Этим Он раз и навсегда отклонил все предложения сатаны. И Господь во плоти человека стал первым человеком, который полностью и здраво победил искушение гордостью и самопрославлением. Он должен был предложить Свою совершенную праведность для того, чтобы завоевать небо для людей. Он должен был быть совершенной жертвой искупления за наши грехи.
После этого сатана оставил Господа. Господь изнемог в этом великом испытании, и ангелы приступили и служили Ему, пока Он не стал готов оставить Иудею и вернуться в Галилею, где начал Свое великое служение. Мы еще услышим о Его учении и некоторых великих чудесах на предстоящих уроках, поэтому не пропускайте их. Заканчивая урок, давайте подытожим, чему мы можем научиться в искушении Господа?
Иисус противостоял дьяволу, так должны поступать и мы. Он ни на мгновение не прислушался к предложениям сатаны. Мы, точно так же, как Спаситель, должны говорить сатане "отойди". Но вместо этого мы часто серьезно относимся к предложениям сатаны. Мы прокручиваем его предложения в уме и рассматриваем сделанные им обещания. Мы прислушиваемся, когда он нашептывает, что Бога нет и один маленький грех не принесет нам вреда. Неудивительно, что он так легко одерживает над нами победу, как и над Евой в Едемском саду. (Напомните детям, что она очень открыто и дружелюбно разговаривала со змеем и была обманута.)
Ободрите детей следовать примеру Господа Иисуса. Призовите их остерегаться тех нехороших мест, людей и влияний, которые противятся Богу. Если Сын Божий отказался от дружбы с сатаной и диалога с ним, как нужно нам избегать этого! Это очень важный момент для детей, потому что они так легко поддаются влиянию. Напомните им, например, что если они дружат с детьми, которые не стыдятся говорить ложь, то очень скоро они сами начнут обманывать. Если они стремятся попасть на вечеринки и в увеселительные заведения, то очень скоро они станут жить развратной жизнью.
Иисус верил и повиновался Слову Божьему, так должны поступать и мы. В каждом из трех искушений в ответ на предложения сатаны Господь цитировал Священные Писания. Нам также следует любить Библию и заучивать из нее наизусть. Любая мысль и предложение, содержащее сомнение относительно Библии и приглашающее не повиноваться ей, не должно приниматься. Апостол Павел говорит нам, что самым эффективным оружием христианина является меч духовный, который есть Слово Божье (Ефес.6:17). Дети, которые ежедневно читают Слово Божье, намного реже поддаются искушению верить обману сатаны. (Например, теория эволюции воспринимается несостоятельной теми детьми, которые научены ценить величие и славу Творца, о которой пишется в книгах Бытие, Псалтирь и Откровение.)
Иисус не пошел на сделку, так должны поступать и мы. Иисус немедленно и полностью отверг все предложения сатаны. Он не встал на путь компромисса и не совершил ни малейшего греха, и не превратил камни в хлебы. Как легко идем мы на поводу у сатаны, в чем-то повинуясь ему, думая, что, поступая так, мы делаем что-то хорошее. Мы может быть, поддаваясь искушению, думаем так: "Я не отказываюсь верить в Бога, но мне не следует быть христианином во всем" или "Я хожу в воскресную школу каждую неделю, но мне не следует доверять Господу, как личному Спасителю", или "Я верю, что Иисус умер на кресте за всех грешников и за меня, но почему я должен каяться в своих грехах и оставлять их?" Но если мы призваны искать Господа, то должны искать Его всем сердцем своим (Втор.4:29).
"Искушен... но без греха". Подчеркните, что мы не можем до конца постичь все то, через что прошел Господь Иисус, когда сатана искушал Его. Мы осветили только небольшую часть того, что входило в искушение, и нас удивляет тот факт, что Господь подверг Себя такому жестокому опыту. Но на этом не закончились искушения и страдания Спасителя. После трех лет совершения служения и перенесения нападок со стороны людей и сатаны, Он предал Себя на крестную смерть, единственное средство, посредством которого мы могли получить вечное освобождение от оков сатаны. Какая удивительная любовь сокрыта в том, что Он отдал Себя за нас! И теперь как сострадающий нам Спаситель Он живет, чтобы ходатайствовать за нас перед престолом Отца. Когда нас одолевают сомнения и неверие или когда грех влечет нас к себе, мы всегда можем помнить, что Господь Иисус может и желает всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них (Евр.7:25).
Наглядные пособия
Чтобы подчеркнуть три момента искушений, можно воспользоваться изображением буханки хлеба, крылом высокого здания и земным шаром. На них можно надписать ключевые слова.

Учение Иисуса о двух дорогах (130)
Матф.7:13-14

Цель: порассуждать с детьми о двух возможных дорогах в жизни
и показать им, как неразумно пренебрегать путем Спасителя.
Вступление для учителей
Три последующих урока можно объединить в один подраздел, так как они составлены на основе Нагорной проповеди. Учение Христа о двух дорогах, двух домах и двух деревьях очень подходят к друг другу и представляют наглядную картину для детей, помогая им разрешить важные жизненные вопросы.
НП 11 представляет основные картинки, которые могут быть увеличены и приспособлены для того, чтобы проиллюстрировать главные моменты каждого урока, и в графическом виде подытожить все три урока. Учителя должны просматривать это НП перед каждым уроком.
Описание урока
Напомните детям с помощью карты, данной к 93 уроку, что Господь Иисус вернулся в Галилею, где начал Свое великое служение. Огромные толпы народа собирались, чтобы увидеть и услышать Его (Матф.4:23-25). Чему Он учил их? Что делало Его слова столь неповторимыми и запоминаемыми? На последующих уроках мы будем изучать некоторые из преподанных Им уроков. Сегодня мы будем говорить о двух дорогах.
Дороги и их основное назначение. Вооруженные наглядными средствами, куда могут входить дорожные карты, картины дорожных "пробок" и происшествий, мы начнем урок, указав на наиболее важный факт, что назначение дороги состоит в том, чтобы привести к определенной цели. Пригласите детей представить себе, что они едут по направлению к окольному пути или развилке дороги. Большие указатели, поставленные в начале каждой дороги, не указывает, какая дорога лежит впереди (имеет она две или три полосы, заасфальтирована ли она или вымощена или проходит через живописную сельскую местность). В начале дороги не дается названия ресторанов и всяких услуг, которые расположены по трассе. Дается указатель городов, через которые проходит дорога - Лондон, Глазго и т.д. Вся остальная информация не столь существенна.
Куда ведут дороги жизни. Обратите внимание детей на тот факт, что когда взрослые и дети отправляются в великое путешествие жизни, они упускают из виду основной момент - что их ожидает в конце жизни. Как глупо! Как рискованно! Спросите детей, что подумают они о своих родителях, когда, отправившись с семьей на автомобиле на отдых, они просто поедут по наиболее привлекательной дороге, не имея ни малейшего представления о том, куда она ведет. Естественно, они сочтут это ненормальным. И тем не менее многие люди, отправляясь в самое важное путешествие - путешествие жизни - ни на мгновение не остановятся поразмыслить, по какой дороге им идти. Господь Иисус призывает людей очень серьезно отнестись к этому вопросу.
Предположите, что мы вернулись во времена жизни Спасителя, когда еще не были изобретены машины и дороги были очень простыми. Люди передвигались на большие расстояния на животных, тележках, а богатые - в каретах. Господь нарисовал картину, когда люди приходят на пересечение дорог и там им предстоит избрать, по какой дороге идти.
(1) Популярная дорога. Опишите ее, отметив характерные черты:
(а) Широкие врата. Такая дорога была очень удобна для проезда на животных, тележках да и просто для людей. Не нужно было платить никаких пошлин, открывать замки и карабкаться по лестницам, ничто не препятствовало проходу.
(б) Широкая дорога. На дороге можно свободно перемещаться с одной стороны на другую, переговариваться с движущимися людьми, манипулировать с грузом, животными и т.д. На этой дороге было легко двигаться, так как она была утоптанной ногами многих путников.
(в) Многолюдная толпа. Дорога была переполнена людьми и путнику можно было наслаждаться обществом толпы, которая шла в обоих направлениях. По сторонам дороги были гостиницы и места для отдыха и развлечений. Когда Иисусу было двенадцать лет, Его родители взяли Иисуса с собой, и они шли по дороге, ведущей из Иерусалима в Назарет. Толпа идущих родственников и друзей была настолько многочисленной, что они потеряли Его и не могли найти в течение дня. Это свидетельствует нам о том, насколько загруженной была эта дорога.
Жизнь неверующего. Иисус Христос образно представил картину мужчин, женщин и детей, идущих по дороге жизни, во многом напоминающую эту дорогу.
(а) Открытый путь. Это тот образ жизни, на который легко попасть и не надо проходить через врата. Это путь следования за толпой, когда дети и взрослые следуют за большинством, не задумываясь ни о чем. Чтобы встать на этот путь, не нужно соответствовать каким-то стандартам или условиям. Этот путь подходит всем людям.
(б) Легкий путь. На этом пути люди могут делать все, что они хотят, и полностью освобождены от исполнения Божьих заповедей. Их не беспокоят ни совесть, ни праведность, ни Господь. Идя по этой дороге, люди заботятся только об одном: чтобы иметь приятное времяпрепровождение. Какое имеет значение, если время от времени они говорят ложь или обманывают? Разве есть Бог, Который наблюдает за ними и видит, как постепенно возрастают их обман и гордость? Они не могут видеть Его и предполагают, что Он не существует. Если вдруг ими овладевает беспокойство по поводу будущего, они быстро переключаются на какие-то развлечения (игры, музыку, мечты повседневные), и очень быстро забывают о всех своих беспокойствах. Более вдумчивые люди оказываются вовлеченными в решение политических или их собственных проблем, но и они отмахиваются от Господа и Его предупреждений.
(с) Путь толпы. Помогите детям понять, что в наше время большинство людей предпочитают идти по этому пути. Они следуют новейшим направлениям и точке зрения, которые преподносятся в школе или по телевидению. Они верят всему тому, что слышат, предпочитая оставаться на стороне большинства. Они отказываются мыслить самостоятельно и не беспокоят себя тем, чтобы задаваться вопросами о жизни.
Если вы видите, что дети начинают понимать суть, обратите их внимание на еще одну, самую незаметную дорогу:
(2) Не популярная дорога. Опишите эту дорогу, отметив ее основные характеристики.
(а) Маленькие врата. Чтобы попасть на этот путь, надо войти через узкие врата, а это означает, что всякий, желающий встать на этот путь, должен остановиться вместе с животным, на котором едешь, отложить в сторону грузы, и попытаться открыть ворота. Даже когда тебе это удастся, то вход через ворота настолько узкий, что каждый должен проходить через них поодиночке.
(б) Узкий путь. Дорога более узкая, потому что на ней мало путников. Возможно, на пути растут колючки и тернии. Узкий путь часто ассоциируется с холмистой местностью, где крутые подъемы и трудные спуски. Это трудная дорога, и, чтобы идти по ней, нужно проявить решимость, смелость и усилия.
(с) Одинокая дорога. По сравнению с широким путем, по этой дороге шло значительно меньшее количество людей, и часто она выглядела пустынной. Но цели были лучше и потому, когда люди сходились, у них было много общего, и им было о чем поговорить.
Жизнь верующего. Эта вторая дорога, описанная Господом, может быть использована, чтобы нарисовать картину:
(а) Христос - ворота. Верующие не просто следуют за толпой, они останавливаются и рассматривают свой путь, потому что Дух Божий работает в их сердцах. Они приходят к Господу с покаянием и переживают обращение. Спаситель становится для них воротами в новую жизнь, объясните путь, на котором Голгофа является воротами в христианскую жизнь. (В другом месте Господь говорит о Себе "Я есмь дверь".) Это замечательные ворота благодати Божьей. Некоторые могут предполагать, что ворота, ведущие в жизнь вечную, хорошо охраняются и открываются только для совершенных людей, заслуживающих небо. Наоборот, это ворота милости, которые распахиваются для всех, кто принимает Христа. Почему тогда они узкие? Во-первых, потому что каждый из нас лично должен искать Христа и придти к Нему с покаянием. Нельзя пройти через ворота в группе людей. Во-вторых, потому что хотя дорога и должна быть самой популярной, она наименее популярна.Ворота открываются для людей только в том случае, когда они приходят ко Христу через покаяние.
(б) Христос - путь. Попав на узкий путь, мы становимся на сторону Христа. Иначе говоря, Он лично так близок каждому из нас, как дорога близка к путнику, идущему по ней. Христос для нас уподобляется дороге. Дорога удерживает нас, чтобы ноги наши не погрузились в грязь или зыбучий песок, и делает наш путь безопасным, так как она не меняет своего направления; хорошая дорога поднимает наше настроение, так как пролегает по прекрасной и интересной местности. Господь дарует все это Своим детям и открывает им Себя.
(3) Место назначения. Мы подходим к основному моменту. Спросите детей, в чем заключалась основная причина, почему Господь призывал слушателей идти по второму пути, хотя он и был непопулярным и трудным. Причиной было конечное место назначения, к которому вела дорога. На каком пути находимся мы с вами? Если на широком, то готовы ли мы поменять свой путь? Почему мы должны поменять его? Давайте приведем пример, соответствующий нашим рассуждениям. Кто из нас захочет поменять езду на современной автомагистрали в скоростном автомобиле с радио с приоткрытой крышей на велосипед, чтобы крутить педали, подымаясь по скалистой проселочной тропинке? Пусть дети подумают над этим вопросом. Существует ряд обстоятельств, из-за которых некоторые чувствительные люди не захотят ехать по автомагистрали.
(а) Опасности впереди. Предположите, что впереди вас ожидает огромная пробка автомашин или серая стена густого тумана, и сигнальные огни предупреждают о происшедшей впереди автокатастрофе, участниками которой можете стать и вы, получив серьезные повреждения в результате которых окажетесь прикованными к креслу. Зная обо всем этом, захотите ли вы продолжить путь по трассе? Может быть, вы посчитаете за лучшее съехать с трассы как можно быстрее, воспользовавшись правом выбора? Именно этот момент подчеркивал Господь. Куда ведет твоя жизнь? Мчишься ли ты навстречу скорбям и неудачам, ожидая вечного наказания и изгнания от Божьего присутствия? Ничего удивительного, что Он сделал такое предупреждение!
(б) Намного лучшее место назначения. В конце урока напомните детям о возможной конечной цели узкого пути, сначала с помощью иллюстраций, а затем в духовном смысле. Представьте себе, что кто-то карабкается к вершине по узкой тропе и вдруг, достигнув вершины, оказывается свидетелем удивительной красоты, свежего воздуха и круг его лучших друзей приглашает его в очень удобный и красивый отель, где их ожидает вкусная еда и замечательные развлечения. Может, в этом и заключается вся разница? Конечная цель намного важнее того пути, который ведет к ней. Путешествие могло продолжаться всего несколько часов, но ваше пребывание в месте назначения будет долгим и приятным.
Проведите параллель с небесным домом, который Господь Иисус Христос обещал всем, кто уверует и последует за Ним. Их ожидает совершенное и счастливое жилище, где они будут всегда и в безопасности, и Сам Господь защитит их от всякого греха и скорбей. Призовите детей к тому, чтобы они тщательно поразмыслили над тем, куда ведет их тропа жизни.
Наглядные пособия
Приобретите вид двух дорог, одна должна быть широкой и хорошо исхоженной (можно воспользоваться видом современной автомагистрали), а другая - узкая, проложенная к вершине холма. По мере прохождения материала помещайте подзаголовки на каждом из видов.

Два дома (131)
Матф.7:24-27; Луки 6:46-49

Цель: показать природу и значение истинного покаяния и необходимость веры в Господа Иисуса, как основание христианской жизни. Опишите бедственное положение тех, кто пытается строить свою жизнь не на Слове Божьем.
Описание урока
Мудрые или неразумные? Расскажите детям, что Господь Иисус подразделил всех людей на две группы - верующих в Него Он назвал мудрыми, а всех остальных - неразумными. В словаре мы читаем, что неразумный - это человек, у которого не достает разума или рассудительности и который выставляет себя смешным. Сегодня детей пытаются убедить, что все те, кто придерживается христианской веры и ценностей являются глупцами. Иисус показал на очень простых примерах, что глупцом и неразумным является всякий, кто презирает и отвергает Его учение. Призовите детей прислушаться к оценке двух человек, каждый из которых построил дом. Объясните, что на родине Спасителя каждая семья строила свой собственный дом.
(1) Дом мудрого человека. (а) Человек выбрал удобное место. Дети, живущие на Востоке, слушали бы, как их родители обсуждают пригодность земли, на которой будет строиться новый дом. Отца семьи всегда волновало, насколько глубоко нужно будет копать, чтобы найти твердое основание или твердую почву, на которой можно положить основание дома.
(б) Подготовка почвы. Выбрав место для дома, вся семья включится в работу, помогая снимать верхний пласт земли и готовя площадь под фундамент. Необходимо удалить всю песчаную и сыпучую почву, а особенно корни и остатки всякой растительности. Конечно, такая работа требует терпения и дополнительных затрат, но мудрый отец будет настаивать, чтобы вся работа производилась тщательно, так как для этого есть свои причины. Дом немного осядет, если его построят на неустойчивой почве, содержащей материалы, вызывающие гниение. А затем стены начнут трескаться и оседать, и в конце концов дом может развалиться. Но самое худшее состоит в том, что сильные дожди или наводнения могут смыть всю песчаную почву, и дом может просто внезапно рухнуть.
(в) Строить нужно на твердом основании. Когда есть твердое основание для строительства дома, необходимо поднимать стены, ставить окна, двери и затем потолок. И вскоре семья может вселяться в такой дом.
Жизнь верующего. Спросите детей, чему учит нас пример, приведенный Господом. Что нам нужно удалить из своей жизни, прежде чем начать серьезную христианскую жизнь? Что подразумевается под твердым основанием?
(а) Покаяние. Покажите, что покаяние рассматривается, как первый шаг к подготовке основания. Как можем мы просить Господа принять нас и стать нашим Господом и Спасителем, когда мы умышленно скрываем какие-то грехи? Господь предупреждал Своих слушателей, что нет никакой пользы слушать Его, если в сердце нет намерения исполнять Его слова. Мы должны оставить грехи лжи, воровства, ненависти, эгоизма и гордости. "Лопата" Духа Святого должна полностью очистить эти грехи и удалить их от нас, если мы искренне в них раскаиваемся. Это очень болезненный шаг, но необходимый. Спросите детей, испытывали ли они искреннее сожаление о своих грехах. Испытали ли они стыд и сожаление за содеянные грехи? Пожелали ли они, чтобы Господь снял с них грехи и даровал им новую жизнь? Покаяние изображено удалением корней и остатков растительности из почвы.
(б) Господь Иисус Христос является твердым основанием веры. Покаяние сопровождается выражением полного доверия Христу. Это очень хорошо изображено в образе твердого основания, на котором воздвигаются стены дома. Объясните, что Голгофа является твердым основанием и основой веры. На Голгофе Господь раз и навсегда снял с нас наказание за наш грех. Тот человек, который надеется на свои собственные добрые дела, как средство угождения Богу и пути к достижению неба, строит свою надежду на рыхлой и сыпучей основе. Только Христос является единственной надеждой и опорой для христиан.
(в) Основание кладется на Слове Божьем, которое является твердым основанием в нашей жизни. Мы нуждаемся в определенном и надежном источнике информации о Боге, Кем Он является, что Он совершит, как мы можем найти Его и угодить Ему и т.д. У людей очень много разных мнений, но все они - просто умозаключения. Строить свою жизнь на них - это значит класть основание на зыбкую почву. Все они неправильные! Тогда где можно найти твердый надежный источник информации о душе? Только в Библии, единственном фундаменте!
(1) Дом неразумного человека. (а) Без всяких предисловий перейдите к рассказу о человеке, который построил свой дом на первом попавшемся участке земли. Он не переживал о том, что строит на песке. Дом он построил очень быстро.
(б) Без всякой подготовки. Человек потратил больше времени на приобретение богатых украшений и мебели. Представьте себе, какой унылой была семья мудрого человека, когда неразумный человек уже пригласил к себе друзей в дом, а у них еще не было выложено основание дома! Может быть, даже их дети удивлялись, почему отец тратит столько времени, чтобы углубить землю и положить дом на твердое основание.
Жизнь неверующего. (а) Нет покаяния. Под неразумным человеком подразумевается человек, который строит свою жизнь, не заботясь об основании - обращении ко Христу. Он слышит об этом учении, но не предпринимает никаких шагов. Спросите детей, может быть, они относятся к такой категории людей - ходят в воскресную школу, знакомы с Евангелием, иногда жалуются на скуку на уроках, и не намерены каяться в грехах и обращаться к Спасителю за спасением.
(б) Нет чувства безопасности. Человек, который пренебрегает Богом, может казаться иногда преуспевающим в жизни, проводя ее в развлечениях и приобретении мирских благ, на которого многие смотрят с восхищением и восторгом. Но под ним нет никакого основания! У очень многих людей отсутствует в жизни то, что сокрыто от глаз людей, их души остаются неспасенными.
(3) Налетел шторм. Объясните, почему Господь Иисус называет таких людей глупцами. Опишите, что произошло. Внезапно налетел шторм. На оба дома обрушились дождь и ветер, и дом неразумного человека не устоял, а дом мудрого остался стоять твердо. Вот теперь-то семья мудрого человека стала уважать намерение своего отца построить дом на твердом основании.
Штормы жизни. Расскажите детям, что их отношение к Господу Иисусу и Его слову рано или поздно подвергнется испытанию. Объясните, что жизнь никогда не бывает спокойной. Очень часто штормы обрушиваются на человека. Приведите в пример встречаемые трудности. Искушения грехом могут настигать в виде обрушивающихся шквалов и штормов. Наряду с ними настигают иные штормы, такие как распад семьи, провал на экзаменах, болезни, предательство друзей, финансовые неурядицы, излишества, которые привели многих спортсменов и артистов к краху и отчаянию. И в самом конце приходит страх перед смертью. Каждый человек подвержен всем этим испытаниям. Выразите свою озабоченность и предупредите о всех этих опасностях, которые ожидают всех, отвергающих Евангелие. Существует множество гордых безбожных людей, чья самоуверенность и способности потерпели полный крах перед этими испытаниями. У них не было Друга в небе, к Которому они могли бы обратиться, их жизнью не управлял Бог, Спаситель не защищал их от нападок сатаны и его планов, и не укреплял их пред лицом жизненных трудностей и при встрече со смертью.
Мудрый или неразумный? Скажите детям, что они должны почтить Христа за то, что Он предупреждает людей об этих трудностях. Дети должны восхищаться тем, что Он так просто объясняет все, никто не может упрекнуть Его в трудности понимания этих истин. Призовите детей быть мудрыми, чтобы слышать и исполнять все то, чему учил Спаситель.
Наглядные пособия
Нарисуйте схематичное изображение двух домов. Во время урока прикрепляйте к ним соответствующие подзаголовки, например, "без всякой подготовки" и т.д.

Два дерева (132)
Матф.7:15-23; Мтф.23

Цель: приготовьте детей к тому, что в мире существует много приверженцев ложных религий, которые могут оказывать влияние на их мировоззрение, и поэтому следует принять предупреждение, сделанное Господом на этот счет. Призовите детей к тому, чтобы они испытывали свою собственную веру.
Вступление для учителей
Даже маленьких детей нужно предостерегать о тех опасностях, которые ожидают их в жизни. С самого раннего возраста родители проявляют заботу о том, чтобы на примере сказок рассказывать им о добре и зле, которые господствуют в мире. В этом рассказе Господь Иисус предупреждает Своих учеников о притворных христианах, и наша обязанность состоит в том, чтобы предохранить детей от влияния тех, которые называют себя христианами, но которые в действительности не пережили обращения к Господу.
Взрослые и дети часто смущаются, когда слышат, сколько разных групп причисляют себя к христианам. Они слышат о многих деноминациях и сектах, и этот факт служит им к извинению самих себя, и они вообще отказываются рассматривать Евангелие. Мы должны указать детям на особенности подлинного христианства и показать им самого Господа. Определить истинную религию не так уж и трудно, как они думают. Кто может оказать влияние на наших детей, сам не являясь истинным христианином?
(1) Существует так много преподавателей религии в школах, которые учат либеральному богословию и презрительно относятся к библейской вере. Очень часто они разрывают в классе Библию на куски. Такие учителя представляют христианство в виде нравственного кодекса и не более. (К сожалению, необходимо предупредить детей, чтобы они не выбирали религиозные предметы как экзаменационные, так как Библия сдается с позиции либерализма XIX века, циничного, критического и пагубного по своей сути. Хотя ему уже не доверяют, но он оказывает доминирующее влияние в системе религиозного образования в школе.)
(2) Существует много неверующих священников и служителей, которым предоставляется время на телевидении, где они выступают против непорочного зачатия, воскресения и т.д., религия таковых людей мертва.
(3) Телепроповедники в наше время очень разрекламированы, и людям ясно, что они более заинтересованы в своих доходах, нежели в приобретении душ для Христа. Старшие дети, может быть, уже знакомы с фактами, когда эти люди оказывались вовлеченными в такие грехи, как мошенничество, блуд и т.д. (С приходом века спутниковых передач число таких лиц, к сожалению, возрастает.)
(4) Новый поток мирских христиан с их извращенными понятиями о христианстве, некоторые из них, может быть, знакомы детям. Может быть, дети слышали, как некоторые из поп- звезд или представителей шоу-бизнеса называют себя христианами, и обращали внимание на то, что они полностью соответствуют культуре века.
В дополнение следует сказать, что на этом уроке дается критерий, называемый "Проявлением благодати", с помощью которого дети могут испытать самих себя и свое положение в Божьих очах.
Описание урока
Истинные и поддельные христиане. Напомните детям, что сейчас очень много людей говорят о Боге в школе, дома, в церкви и по телевидению. Иисус предупреждал, что не все таковые в действительности принадлежат Богу. Он сказал о некоторых религиозных лидерах, что они являются лжеучителями (Матф.7:15). Они именуют себя Божьими слугами или служителями и могут даже быть облачены в священнические одежды, но в действительности многие из них не знают Бога. Когда Господь пришел на землю, многие религиозные лидеры израильского народа внешне отличались религиозностью, одевались в специальные одежды, произносили молитвы в общественных местах и были известны как фарисеи. И Господь сказал о них, что они не попадут на небо (Матф.5:20). Подобное может происходить и с нами, когда мы делаем вид, что мы - христиане, а на самом деле не являемся ими. Кого можно назвать истинным христианином? Мы не можем судить об этом по словам или внешности. Господь Иисус предложил нам, как можно это определить. Он сказал: "По плодам их узнаете их" (Матф.7:16).
Ищите плодов. Специалисты всегда могут определить сорт дерева даже зимой, когда на нем нет листвы, но большинство людей судит о деревьях по их плодам. Это своего рода проверка, потому что на тернии не растут виноградные лозы, и на чертополохе - смоквы. Кто является настоящим христианином? Являюсь ли я истинным христианином? Является ли мой характер подлинно христианским? Как выглядят мои плоды, поведение или дела?
(1) Кающийся человек (Лука 3:8). Каждый истинно верующий христианин раскаялся в сокрушении в своих грехах и принял Голгофскую жертву ко спасению. И такие души постоянно чувствуют сокрушение в грехах, обращаются к Богу за прощением и с Его помощью преодолевают их и избавляются от них в своей жизни. Дети, которые говорили неправду, перестают лгать, как только становятся христианами. Плохие характеры меняются. Прекращается хула и ругательства. Христиане не становятся совершенными во мгновение, но в них становится заметной ненависть ко греху. Если видят, что христианин делает что-то неправильно или ему указывают на плохое поведение, то он не оскорбляется и не возносится, а смиряется и старается исправить свое поведение. Покаяние - первый признак настоящего христианина.
(2) Новый человек (2Кор.5:17). Еще одним плодом является новая природа. Задира становится добрым, а эгоист начинает думать о других, и новое начало в таких людях начинает брать вверх. Христианин ставит на первое место Господа, и служит Ему и желает стать Его последователем.
(3) Христианин, доверяющий Библии (Деян.2:42). Истинно обращенный виден по своему новому отношению к Библии. Он понимает, что Библия - это совершенное непогрешимое Слово Божье, чрез которое Господь говорит к нему и учит его. Если мы сталкиваемся с религиозными людьми, которые не верят, что Библия является вдохновенным Словом Божьим, а рассматривают ее как собрание мифов и легенд, и критикуют или пренебрегают ее учением, то можно с уверенностью сказать, что они не являются истинными христианами. Они не проходят это испытание. Если мы слышим о людях, которые заявляют, что верят Библии, но не обращают внимания на данные заповеди, то они, возможно, не являются истинными христианами.
(4) Молящийся человек (Рим.8:15). Истинные христиане разговаривают со своим Господом, и Бог слышит и отвечает им. Каждый день они приближаются к Господу, прославляют Его, просят о прощении своих грехов и испрашивают благословения на других людей и свою жизнь. Во всех случаях они взывают к Господу, за всякий успех они благодарят Его. Дети могут сами увидеть, что те служители, которые молятся по телевизору, оглядываясь по сторонам, в действительности не молятся. Как они могут быть истинными христианами?
(5) Любящий человек (1Иоан.3:14). Существует еще одна проверка на истинного христианина. Мальчики и девочки, пережившие обращение, дружат только с христианами и любят быть в общении среди Божьих детей. Они ощущают особые узы, любят говорить о Господе и тех благословениях, которые получают от Него. Но они также проявляют заботу о своих необращенных родственниках и друзьях. Иисус призвал Своих первых учеников быть "ловцами человеков". Все истинные христиане горят желанием приводить других ко Христу, и Господь благословляет их усилия. Ты желаешь, чтобы твои друзья познали Господа Иисуса? Приглашаешь ли ты их в воскресную школу?
Выводы. В истинной церкви члены ее трудятся и молятся о том, чтобы многие пришли к познанию Господа и полюбили Спасителя. Если мы знаем церковь, служитель которой не заботится о том, чтобы приводить души ко Христу, то каким бы красивым ни было здание церкви, мы можем выразить сомнение, является ли данная церковь истинной.
Наступит день, когда откроется правда о каждом из нас, являемся ли мы настоящими христианами или нет. Мы можем притворяться христианами пред другими людьми, но есть Тот, Кто уже знает правду о нас. И это - Бог. Мы не можем обмануть Его. Он смотрит в глубину нашего сердца. Наступит день, когда Он будет судить каждого из нас, и тогда правда откроется для всех. Тот, кто не был истинным христианином, будет уничтожен, как сухое дерево, а те, кто приносил плод, наследуют вечное благословение (Матф.7:19). Никому из детей не нужно бояться грядущего суда Божьего, потому что Господь сейчас готов простить и изменить жизнь всякого, кто обратится к Нему.
Наглядные пособия
Вырежьте дерево и пять больших плодов. Напишите крупным шрифтом пять проявлений благодати Божьей и на уроке прикрепляйте их к дереву по мере прохождения материала.

Молитва Господня (133)
Матф.6:8-15

Цель: показать, что молитва Господня может служить образцом молитвы покаяния для тех, кто созрел для раскаяния и желает найти мир с Богом.
Описание урока
Напомните детям, что каждый человек до своего обращения является врагом Божьим. Мы восстали против нашего небесного Отца и предприняли путешествие в дальнюю страну. Любое Его движение навстречу нам встречало с нашей стороны отпор или игнорировалось нами, воспринималось враждебно или мы ожесточались в упорстве и испытывали чувство горькой ненависти в сердцах наших. Покажите, что до обращения все дети испытывают то или иное упомянутое греховное отношение к Господу. Помогите детям увидеть это состояние души.
Враждебное отношение заканчивается. В конце каждой войны должен наступить период мирных переговоров. Точно так же, когда изнуренные грехом грешники приходят к Господу, им нужно знать условия, на которых они обращаются к Богу и правильный подход. Может оказаться, что некоторые дети внимательно слушали на предыдущих уроках, и у них в сердце возникло искреннее желание примириться с Богом. Может быть, Господь направил Свои стрелы обличения в их сердце, и в то же время привлекает детей к Себе узами любви. И возникает вопрос, как правильно прийти к Богу? Что нужно сказать? Желает ли Господь помиловать такого грешника? Какой молитвой нужно помолиться?
Посредник. Напомните детям, что Библия называет Господа Иисуса посредником. Он может дать нам самый лучший совет и у Него готов для нас совершенный мирный план. Он простой, ясный и краткий, и им уже пользовались на протяжении многих веков, как образцом молитвы для кающихся грешников. Дети, которые желают знать точно, как они могут стать христианами, должны очень внимательно выслушать его.
(1) Отче наш. Нарисуйте картины раненых солдат, которые принимают условия капитуляции от врага-победителя со страхом и мрачным предчувствием. Представьте себе, какая дрожь охватывает их, когда начинают читать первые фразы, и они ожидают, что он будет уничтожающим и унизительным. Разделите их глубокое облегчение и радость, когда они узнают, что враг обращается к ним, как к членам своей семью, которые теперь возвращаются и встречают их с радостью. Мы также можем радоваться тому, что Господь учит Своих учеников обращаться к всемогущему Богу со словами "Отче наш".
Эти слова напоминают нам, что хотя мы и ушли далеко от Бога, Он все равно остается нашим Создателем, как написано в Библии: "Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его" (Пс.99:3). Несмотря на наши грехи и позорное поведение, Он желает принять нас. Он готов встретить нас и привести домой, потому что мы слишком бедны и слабы, чтобы самим совершать путешествие (Лук.15:20). Вместо того, чтобы отправлять нас в лагеря для узников войны для ожидания там наказания, Он празднует наше возвращение! Все дети, ищущие Господа, должны ободриться этими словами и поспешить к Нему и доверить души свои Отцу небесному.
(2) Сущий на небесах. Единственное условие нашего возвращения и восстановления в небесную семью состоит в том, чтобы мы порвали все связи со старым хозяином, дьяволом, и признали, что царство Божье совершенно другое. Господь святой, превознесенный и чистый, и если мы желаем быть с Ним, мы должны быть готовы стать похожими на Него. Мы должны пожелать расторгнуть свой старый союз с ложью, ненавистью, эгоизмом и одеться в одежды праведности, приготовленные для нас Спасителем.
(3) Да святится имя Твое. Прежде всего необходимо наладить отношения с Богом. До нашего обращения наше отношение к Богу было во многом неправильным. Иногда мы рассуждали о Боге так, как будто Его не существовало, и часто употребляли Его имя всуе. А теперь нам нужно произносить это имя со страхом и трепетом, зная, что оно принадлежит Тому, Кто держит наше вечное будущее в Своих руках и Кто пожелал пострадать, чтобы мы могли жить вечно.
(4) Да приидет царствие Твое. Точно так же как армия после капитуляции сдает свое оружие и подписывает бумаги о верности и повиновении, становясь гражданами страны победителя, так и все те, кто желает войти в царство Божье, должны желать, чтобы над ними царствовал и ими руководил Господь. Они должны отложить всякое сопротивление Его законам, в какой бы форме, открытой или скрытой, оно ни проявлялось, и с радостью принять Его путь.
(5) Да будет воля Твоя. Им будет дана новая книга правил - Библия, на которой должна основываться их вера и дальнейшее поведение. Это честная, полезная и бесконечно мудрая книга в противоположность их прежнему водительству. Они должны желать исполнять Божью волю и находиться под Его водительством.
(6) Хлеб наш насущный дай нам на сей день. Наш новый царь обещает нам заботиться о всех наших повседневных нуждах, если только мы интересы Его царства ставим на первом месте в своей жизни (Матф.6:33). В противоположность сатане, который дает много несбыточных обещаний и жестоко нарушает все их, Господь хранит Свое слово и щедро посылает Своим детям не только земные блага, но даруя им радость, мир и вечную жизнь. Он приглашает нас, чтобы каждый день мы приходили к Нему с перечнем своих нужд, а Он рад дать нам больше просимого или о чем мы помышляем (Ефес.3:20).
(7) И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Приближаясь к великому царю, мы должны выразить Ему нашу самую насущную нужду - о прощении. Мы должны признать, что мы не заслуживаем прощения и не должны даже осмеливаться просить об этом до тех пор, пока не будем понимать смысл каждого слова. Господь желает видеть перемену сердца. Он знает, насколько искренне мы желаем того, о чем просим. Если мы только притворяемся, что раскаиваемся в грехах, а сами предпочитаем жить абсолютно мирской жизнью, тогда Он не простит нас.
(8) И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Если мы обращаемся однажды к Господу, то мы не должны возвращаться на наши старые пути. Поэтому мы молимся, чтобы Он сохранил нас верными Себе и провел нас через сильные испытания. Но, умоляя Господа о перемене сердца, мы должны понимать, что это должно быть на всю земную жизнь и для жизни вечной.
(9) Ибо Твое есть царство, и сила и слава во веки. Нарисуйте детям картину, как подписывается и ставится печать на документ о капитуляции. Потерпевшая поражение сторона смотрит на своего нового правителя, видя лицо того, кто долгое время был врагом. Когда они видят власть, силу и славу победителя, то удивляются сами в себе, почему они так долго боролись против него. Изнуренные в боях, они с радостью вверяют себя в надежные и сильные руки. Убедите детей, что если они вернутся к Господу, перестанут сопротивляться Ему и посвятят Ему свою жизнь, то они смогут спокойно вручить свои души Ему, полагаясь на Его силу и славу, зная, что Он сохранит их вечно, и царство Его не перестанет.
Применение. Спросите детей, хотят ли они оставаться на стороне восставшего против Бога сатаны и исполнять его приказы до тех пор, пока в конце концов не окажутся ввергнутыми в преисподнюю. Конечно же, нет! Призовите детей присоединиться к великому множеству мужчин, женщин и детей, которые с уверенностью могут обращаться к Богу со словами "Отче наш" и всем сердцем веровать в слова этой замечательной молитвы, оставленной нам Самим Господом Иисусом. Призовите детей выучить ее наизусть и пользоваться ею в качестве образца.
Наглядные пособия
Найдите картинку города, обнесенного стеной, с побежденной армией у его ворот, готовой подчиниться. Напишите мирный договор от царя со словами этой молитвы. Учителя могут начать урок с первой фразы, а остальные открывать по мере их прочтения.

Иисус исцеляет прокаженного (134)
Матф.7:28-8:4, Марка 1:40-45

Цель: показать губительное действие греха, обрисованного в Библии как заболевание, от которого необходимо избавляться.
Описание урока
Опишите, какая создалась атмосфера к тому времени, как Иисус закончил Свою Нагорную проповедь. Его слушала большая толпа народа. Они привыкли слушать скучные проповеди, произносимые религиозными вождями, но Его проповедь была совершенно иной. Им не пришлось скрывать свои зевки и вздыхать с облегчением, когда проповедь окончилась, напротив, они уходили под глубоким впечатлением, размышляя об услышанном от Господа. Матфей говорит нам, что народ дивился слышанному от Него. В противоположность книжникам, которые изучали учение от покрывшихся пылью профессоров, Христос говорил как власть имеющий, как непосредственно знающий Бога и Его пути. Люди начинали понимать, что Иисус был необычным человеком. Многие думали, что Он, по меньшей мере, был великим пророком, посланным Богом. Мы же знаем с вами, что Он был Сыном Божьим, посланным для того, чтобы научить нас, как вернуться к Богу.
Слова, подкрепленные делом. Но Иисус не только учил с авторитетом и Божьей силой, Он и творил дела. Он совершил бесчисленное множество чудес, помогая нуждающимся людям, и продемонстрировал всем, желающим слушать Его, что Он действительно является Сыном Божьим, Спасителем мира. Мы рассмотрим пример, как Господь проявил Свою власть над одной из самых тяжелых болезней, известных человечеству. Объясните детям, что такие чудеса исцеления не только доказывали, что Господь поистине является Тем, Кем Он Себя называл, но и являются "притчами", утверждающими Его власть врачевать наши духовные болезни и восстанавливать наши души.
Проказа. Расскажите детям об ужасной болезни - проказе. Эта болезнь с разными симптомами проявлялась по всему миру на протяжении многих веков, но мы сосредоточим наше внимание на том, что было распространено в новозаветный период. Самыми плохими характеристиками болезни было следующее:
(а) Она была инфекционной, и поэтому ее жертвы изолировались от всего общества.
(б) Она обезображивала человека - его кожа становилась сухой и узловатой, начинали выпадать волосы и ногти, и постепенно рассыпались (усыхали) кости и десны, и весь облик прокаженного человека становился обезображенным.
(в) Хотя больной проказой мог жить долгое время, но обычно болезнь вела к смертельному исходу.
Великая доброта Господа. Опишите состояние прокаженного человека, который пришел к Иисусу. Марк пишет, что Иисус сжалился над ним, это указывает, что условия его были ужасными. Большинство людей ужаснулись бы при виде этого бедняги и отвернулись бы от него.
Наше жалкое состояние. Вызовите удивление детей, предположив, что в очах Божьих, мы, возможно, выглядим еще более отвратительно, чем прокаженный. Этот человек помимо своей воли был обезображен уродливыми физическими язвами, но мы в очах Божьих запачканы и обезображены виной греха, который мы охотно совершаем, отдавая себе отчет в том, что делаем. Представьте себе, как выглядит в святых Божьих очах сердце, которое умышленно лжет. Представьте, как смотрятся гордые помыслы и проявление дурного характера в чистых Божьих очах. В Его очах все эгоистичные и жадные помыслы являются злом, и мы, исполненные их, должны вызывать у Него чувство отвращения. Но Он, многомилостивый, не отвращается от нас. Более того, Сын Божий пришел с небес и отдал Свою жизнь на Голгофском кресте, чтобы восстановить нас.
Далее давайте посмотрим, как прокаженный подошел к Иисусу. Нам нужно получить спасение от болезни греха прежде, чем она утащит нас в преисподнюю. Мы не можем поступить лучше, чем последовать примеру прокаженного.
(1) Он пришел к Иисусу. Он увидел свою великую нужду и ужасные условия, и очень захотел очиститься и стать здоровым. А мы с вами? Будем ли мы ожидать, пока небесный рентген объявит нам в день суда, что наша болезнь необратима? Призовите детей поспешить прийти к небесному Врачевателю душ пока еще есть время, и попросить Его очистить их и смыть безобразные пятна греха.
(2) Он поклонился Иисусу. Возможно, что прокаженный услышал, как учил Иисус. Он знал, что Иисус уже совершал чудеса, исцеляя многих больных людей. (Следует объяснить, что в отличие от современных целителей, Иисус исцелял людей сразу же и окончательно. Господь исцелял людей, страдающих такими серьезными заболеваниями, как слепота, глухота и парализованных. Господь всегда совершал чудо исцеления до конца. Он воскрешал мертвых и властвовал над силами природы, которые повиновались Ему.) Прокаженный слышал о силе Господа, и хотел узнать о ней еще больше. Он пал пред Господом и поклонился Ему. А как поступаем мы с вами? Многие люди, когда слышат об Иисусе Христе, Который воскрешал из мертвых и изменял жизнь миллионов людей, относятся к этому с насмешкой и отказываются верить в Него и признавать Его как Бога. Не похожи ли мы с вами на таковых? Думаем ли мы, что делаем Богу одолжение, когда посещаем воскресную школу и не осознаем, что благодаря Его великой милости и благодати мы имеем возможность слышать о Нем? Постарайтесь убедить детей, что если бы они сознавали, о Ком они слышат, они бы тоже пали пред Ним в безмолвии и поклонились бы Ему.
(3) Он доверил себя Иисусу. Прокаженный обратился к Иисусу с одной простой фразой, но сколь о многом она говорит: "Если хочешь, можешь меня очистить." Этот прокаженный поистине уверовал, что Господь имеет силу делать то, чего не могут делать другие - исцелять. Верим ли мы, что Спаситель может прощать наши грехи, изменять наши жизни и обновлять наше естество, или мы исполнены сомнений и недоверия? Прокаженный сомневался лишь в том, достоин ли он, чтобы Господь исцелил Его. Он думал, захочет ли Господь использовать Свою божественную силу ради него, такого недостойного и безнадежного. Именно так должны чувствовать и мы с вами. И вскоре он услышал чудесные слова: "Хочу, очистись", и почувствовал то прикосновение, которое означало больше, чем просто слова, сказанные прокаженному, внезапно и без всяких физических воздействий он почувствовал себя хорошо и здоровым. Как просто, и в то же время как могущественно и незамедлительно!
Призовите детей серьезно отнестись к этому моменту. Безусловно, Господь Иисус желает спасать людей, иначе для чего бы Он пошел на Голгофские мучения? Его любовь ко всем нам очевидна, почему же мы с вами колеблемся? Может быть, мы забыли, насколько тяжела наша болезнь? Или мы слишком гордые, чтобы пасть на колени и просить? Может быть, мы верим больше сатане, который посылает сомнения в наше сердце, нежели Господу? Мы не должны медлить. Мы должны обратиться ко Христу с просьбой о прощении и даровании нам новой жизни, но молитва наша должна исходить из глубины сердца.
Свидетельство. Скоро прокаженный уже спешил к священникам, чтобы засвидетельствовать о своем исцелении и возвращении к нормальному образу жизни. Объясните детям, что в их жизни наступит радостный день, когда они смогут рассказать, как они пришли к Спасителю и получили от Него прощение, и теперь готовы всю свою жизнь служить Ему.

Пшеница и плевелы (135)
Матф.13:24-30, 36-43

Цель: показать детям, как Бог, Создатель всего, рассматривает мир и нас. Показать детям, как важно и необходимо искать Спасителя, пока еще не поздно.
Вступление для учителей
В притче о пшенице и плевелах Господь представляет божественную оценку нашей планеты и истории человечества - ее начало, проблемы и конец. Он коснулся периода сотворения, падения и последнего суда, и все это охвачено пятнадцатью стихами. Эта притча необыкновенна, потому что такие великие истины изложены в столь простых образах, доступных пониманию даже маленьких детей и в то же время приводя к размышлению самые великие умы. В действительности эта притча рассчитана на то, чтобы слушатели могли проникнуться самым глубоким размышлением о вечном назначением души, чего никак невозможно достичь обычным чтением лекций. Поскольку в старших классах лучше всего давать применение притчи на каждой стадии рассмотрения событий, мы предлагаем в этом случае смысл притчи объяснить после того, как будут раскрыты все события.
Свежий предмет. Эта притча раскрывает христианское воззрение на происходящие вокруг нас события, когда мы учим детей рассматривать мир так, как Бог смотрит на Него, что подвергается постоянному нападению со стороны школы и через средства информации. Притча напоминает нам о жизненно важном факторе, что этот мир, "поле", принадлежит Сыну Человеческому, и трагедия падения человека и его осуждения возвышается над всеми другими окружающими нас проблемами.
Описание урока
Притча. Детям будет интересно узнать, что на этом уроке мы будем рассматривать сельскохозяйственную диверсию. Объясните, что такие явления, как шпионаж, проникновение в чужую среду (осведомители), обман, мошенничество и злонамеренность существовали во все века и не являются чем-то новым. В библейские времена, задолго до возникновения современной промышленности деньги, в основном, вкладывались в сельское хозяйство. Очень живо расскажите притчу. Сеятель засеял поле хорошими семенами, вложив туда значительный капитал. Враг посеял плевелы между семенами, пока хозяин спал, и ушел. Работники на полях заметили, что растут два рода семян, хорошие и плохие, хотя должны расти только хорошие семена. Сеятель понял, что плевелы - это дело рук врага, и если выдергивать их на данной стадии роста растений, то можно только повредить культуру. И поэтому он оставил их расти до урожая вместе и тогда их уничтожить, сохранив при этом культуру.
Значение притчи. Скажите детям, особенно в старших классах, что данное толкование притчи принадлежит не вам, потому что Сам Господь тщательно разъяснил ее именно так.
(1) Сеятель и поле. Сеятель - это Сын Человеческий, Господь Иисус Христос, а поле - это мир. Этот мир принадлежит Богу, Который создал его. Когда были сотворены первые мужчина и женщина вместе со всем творением, Господь сказал, что все хорошо весьма (Бытие 1:31). Объясните, почему так много людей идут неверным путем. Они полагают, что мир принадлежит им, а не Богу, и они имеют полное право управлять им. Они забыли, что Господня - земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней (Пс.23:1). Каждый взрослый, каждые мальчик и девочка были сотворены Господом для того, чтобы любить Его, повиноваться и служить Ему.
(2) Враг. Расскажите детям, как работающие на полях обратили внимание на то, что среди пшеницы растут сорняки. Точно также мы, взирая на окружающий нас мир, можем сделать вывод, что в нем происходит что-то, и явно нехорошее. По мере того как мы взрослеем и начинаем постигать окружающий наш мир, мы начинаем понимать, что многое в мире плохо и неправильно. В мире происходят войны, различные бедствия, повсюду видны страдания и несправедливость. Жизнь человека поражена такими пороками, как жадность, ложь, гордость, ненависть и эгоизм. Ученые предупреждают нас, что человечество находится в опасности экологической катастрофы, которая может произойти на планете из-за человеческой алчности и использования ресурсов в своих интересах. Что же произошло? Какое объяснение дал Господь этой проблеме?
Обратимся вновь к 28, 38 и 39 стихам. Приговор Иисуса был - враг человек сделал это (ст.28), а затем Господь называет имя этого врага - дьявол (ст.39). Напомните детям, что именно дьявол убедил первых людей отвратиться от Бога, проявить Ему неверие и непослушание. С этого момента, называемого грехопадением, наш мир впал в состояние хаоса. И с тех пор сатана прилагает все усилия, чтобы вредить человечеству, приводя население к непокорности и неверию. По великой милости Божьей миллионы людей обратились к Иисусу Христу и пришли к познанию Его и общению с Ним. Но в мире миллионы людей, не знающих Господа, которые пытаются уничтожить церкви. Сатана изобрел различные религии и философии с тем, чтобы увести людей от веры в единого и истинного Бога, их Творца и Создателя. Люди отвергли Божью мудрость и водительство, и потому-то в мире существуют несчастье и хаос, бедность и войны.
(3) Божий план. Работники на полях спрашивали, почему бы не выдернуть сорняки, и мы можем вопрошать, почему Бог не уничтожит все лжеучения, атеизм и неверующих. Из ответа, данного Господом в притче, следует, что Бог ожидает, пока великое множество верующих, взрослых и детей из всех народов на земле, живущих во все времена, войдут в Его царство. Если бы Он сразу же искоренил и уничтожил всех грешников, мы никогда не смогли бы воспользоваться Его благодатью и любовью. Бог допускает существование мира. Он оставляет поле (этот мир) нетронутым для того, чтобы верующие и неверующие существовали вместе. Мы видим, как повсюду процветает грех, но мы также видим спасительную Божью любовь, достигающую людей и приводящую их к спасению. Иногда христианам очень трудно бороться с безбожием, окружающим их со всех сторон. И часто кажется, что неверующие преуспевают больше верующих, подобно тому, как сорняки возвышаются над пшеницей на поле.
(4) День жатвы. Но Господь предупредил, что это временное положение вещей. Люди могут не думать о Боге и даже преследовать Его детей, но приближается день жатвы. Спаситель сказал, что настанет день, когда Он пошлет Своих ангелов, и они разделят всех людей на две группы. Все те, которые верят в Христа и Его искупительную смерть, будут собраны для того, чтобы в вечности быть в Божьем царстве. Но все пребывающие в неверии и непокорности будут наказаны. Точно так, как выдергивают и сжигают сорняки, так будут удалены и наказаны неверующие.
Покажите детям, насколько мудры и справедливы суды Божьи. Сорняки сжигаются для того, чтобы они не могли больше размножаться и приносить вред. Господь Иисус особенно предупреждает тех беззаконников, которые служат умножению неверия и являются камнем преткновения. Бог не желает смерти грешников, но если они непреклонно отвергают Его милосердие и пренебрегают Божьим желанием изменить их жизнь, то Ему ничего не остается и делать, как только совершить суд. Призовите детей присоединиться к тем, кто уже нашел Спасителя, покаялся и принял Его в этом мире, невзирая на все трудности, и теперь ожидает великого дня жатвы.

Сей благое семя на зарнице жизни,
Для спасенья падших жертвуй и гори!
Скоро будет осень, скоро все мы вместе
В радости великой соберем снопы.

Драгоценная жемчужина (136)
Матф.13:45-46

Цель: показать, как несказанно дорог наш великий и дивный Спаситель, и каково влияние, которое Он оказывает на нас, когда мы находим Его.
Описание урока
Расскажите детям о древнем увлечении что-то коллекционировать. Объясните, что существуют знаменитые коллекции картин и антикварных вещей, а многие коллекционируют доступные всем марки, фотографии футболистов и красивые игрушки. Отметьте, что в некотором смысле вся наша жизнь - это коллекционирование чего-то. Многие семьи хранят фотоальбомы с памятными моментами и своими достижениями. Какие памятные события и достижения коллекционируете вы в своей жизни? Какова их ценность?
Поиск хороших жемчужин. Расскажите классу о купце, который искал хорошие жемчужины для богатых клиентов. Почему люди интересуются жемчужинами и скупают их?
(1) Они редко встречаются. Настоящие жемчужины добываются сильными и опытными ныряльщиками со дна моря из раковин устриц. В древности таким ныряльщикам приходилось очень долго находиться под водой без дыхательных масок, чтобы собрать как можно больше жемчужин. Опытные специалисты открывали раковины так, чтобы не повредить находящиеся в них жемчужины. Только в очень редких случаях удавалось найти настоящую жемчужину. Маленькие чудесные жемчужины высоко ценились.
(2) Они очень красивы. Красота жемчужин не кричащая и не яркая, а очень изысканная. Такие драгоценные металлы, как золото и серебро, необходимо очищать, и специалисты должны умело украсить их, а бриллианты нужно выделать и придать им форму, чтобы проявилась их красота. Жемчужины же красивы своей естественной природной красотой. Благодаря своей мягкой красоте маленькие жемчужины хорошо смотрятся, когда они собраны вместе, или, например, в нитках бус, а более крупные жемчужины обладают уникальным блеском и сочностью цвета.
(3) Они очень дорогостоящи. Настоящие жемчужины стоят очень дорого из-за своей красоты и редкости. В прошлом их имели и носили только члены царской семьи и представители знатного рода, а также очень богатые люди. Купцы, торговавшие жемчугом, продвинулись в высшее общество.
Коллекция купца. Вернитесь в своем рассказе к купцу, который собрал большое количество ценных жемчужин. Безусловно, ему пришлось долго путешествовать, чтобы стать обладателем такой коллекции. Отметьте, что в те времена путешествовать было намного труднее, опаснее и значительно дороже, чем в наши дни. Вполне вероятно, что купец знал несколько языков, чтобы общаться в разных странах с теми, кто имел отношение к жемчугу. Все его усилия были оправданы, если ему удавалось приобрести избранную коллекцию желаемых изделий из жемчуга для своих богатых клиентов.
Наша коллекция. Расскажите детям, образ кого подразумевается под купцом. Мы являемся собирателями так называемых "жемчужин жизни". Какие же "жемчужины" собираем мы с вами? Какие "жемчужины" являются нашим сокровищем и чем мы хвалимся? За что мы так дорого платим, расплачиваясь нашими желаниями и прилагая усилия? Ищем ли мы для себя развлечений или успехов в спорте? Может быть, мы заняты приобретением богатых домов, сбором видеофильмов, успешной сдачей экзаменов или стремимся к быстрому продвижению по службе?
Дорогостоящая жемчужина. Расскажите, как в один прекрасный день купец наткнулся на жемчужину, ценность и красота которой превышали все, с чем он когда-либо встречался, и он пришел в изумление. Жемчужина была настолько совершенной формы и настолько великолепной структуры и блеска, что превосходила все вместе взятое, что имел купец. И когда он при солнечном свете с изумлением смотрел на эту жемчужину, все те, что он имел, казались маленькими, с недостатками и не имеющими никакой ценности. Он понял, что должен приобрести эту жемчужину.
Самая великая жемчужина. Под этой особенной жемчужиной Господь подразумевал царство небесное, в котором Он является Царем. Хотя Он прямо не сравнивает себя с жемчужиной, тем не менее Он является ею, потому что Его царство является отражением Его собственной славы. Покажите детям, каким образом жемчужина напоминает нам Спасителя и Его царство.
(1) Он действительно подлинный. Господь Иисус как совершенная жемчужина. В Нем нет ничего поддельного.; Он поистине является настоящим Богом. Он является совершенной истиной, и Он никогда не приводит нас в заблуждение и не обманывает.
(2) Он уникален. Подобно той жемчужине, ради которой купец пожертвовал всеми, Он является единственным Спасителем. Господь Иисус - единственная личность, которая является одновременно и Богом и человеком. Он пришел в этот мир, был искушаем подобно нам с вами и, тем не менее, как никто другой, Он жил совершенной жизнью. Только Он мог купить для нас дар вечной жизни, умерев вместо нас на кресте.
(3) Он является драгоценностью. Господь Иисус драгоценен по Своей Сути, Он есть вечный, всемогущий и всезнающий Бог. Он представляет для нас драгоценность из-за Своей доброты и любви к нам, и совершенных трудов. Он добровольно пострадал, чтобы снять с нас наказание за грехи. Прощение нельзя купить ни за какие деньги; только лишь благодаря страданиям Спасителя мы получили свободу. Нет ничего удивительного в том, что Он является драгоценностью для всякого верующего в Него!
(4) Он пребывает вечно. Господь Иисус является источником вечной жизни и предлагает эту жизнь всякому верующему в Него. Христос никогда не утеряет силу спасать нас. Его любовь не угасает. Его обетования непреложны. Быть учеником - Христа это значит познать радость и счастье, которые сопровождают тебя всю жизнь и продолжаются в вечности.
(5) Он преображает жизнь. Жемчужное украшение может изменить внешний облик женщины. Женщина может быть одета очень просто, но нитка жемчуга вокруг шеи придаст ей красоту и даже некое величие. Жизнь бедной, погрязшей во грехах души приобретает новый облик и ценность, когда Господь Иисус входит в жизнь такого человека. Вспомните Джона Ньютона, который отличался ужасным сквернословием, но, пережив обращение ко Христу, написал замечательные слова "О имя Иисуса! Нам так сладостно оно", а также другие известные гимны. Искупленный Господом, он в своей обновленной жизни принес много услады и света окружающим его людям. (Например, он сыграл не последнюю роль в отмене рабства и оказал содействие первым миссионерам.)
Крупный обмен. Опишите, какие двоякие мысли овладевали купцом, когда он смотрел на эту жемчужину. Всем своим существом он желал купить жемчужину. Но он думал о ее огромной цене и понимал, что ему придется продать весь свой запас жемчуга и часть собственности, чтобы собрать нужную сумму. Готов ли он был расстаться с трудом всей своей жизни ради приобретения только одной жемчужины? Понимал ли он, что весь его труд уйдет на то, чтобы приобрести эту ценную жемчужину?
Покажите, что грешникам приходится принимать подобное решение. Иисус сказал: "Всякий, кто следует за Мною и не берет своего креста, недостоин Меня" и "Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь вечную, и не многие находят его." "Всякий, кто хочет следовать за Мною, отвергни себя, возьми крест свой и следуй за Мною." Нам нужно спросить себя, готовы ли мы оставить наши грехи, амбиции, гордость, чтобы приобрести Христа? Готовы ли мы предоставить Ему первое место в своей жизни, превыше всего другого? Можем ли мы вместе с апостолом Павлом сказать: "Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою" (Филип.3:7)?
Целиком удовлетворенный. Опишите, как купец собрал все свои жемчужины и пошел их продавать. Может быть, он почувствовал сожаление, видя, что они больше не принадлежат ему, но разве только на короткий момент. И скоро он спешил уже туда, где мог приобрести ту жемчужину, и как только он увидел ее, все сожаление улетучилось. Жемчужина превзошла все его ожидания. По сравнению с нею все его прежние жемчужины померкли. Он устрашился той мысли, что когда-то вообще мог считать их за ценность, не имея возможности приобрести эту настоящую. И когда он смотрел на нее, то начинал ценить ее совершенство, форму и красоту. Он чувствовал, что может любоваться ею вечно.
Драгоценный Спаситель. И далее каждый учитель на личном опыте может убедительно рассказать, что именно такие чувства испытывает каждый христианин, когда оставляет этот мир и все его преходящие мишурные развлечения и ценности и находит Христа, драгоценную жемчужину. Царица Савская, посетив царя Соломона и увидев его славу, сказала: "Я не верила словам, доколе не пришла и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано" (3Цар.10:7). Объясните детям, что именно те же чувства испытывают все христиане по отношению к Господу Иисусу, когда находят Его в жизни. Апостол Павел пишет о превосходстве познания Христа Иисуса, Господа (Филип.3:8). Апостол Петр пишет "Он для вас, верующих, драгоценность" (1Пет.2:7). Подведите итог урока словами гимна

Все Иисусу отдаю я,
Весь Ему принадлежу,
С упованьем и смиреньем
Пред лицом Его хожу.

Наглядные пособия
Учителя воскресной школы должны приобрести привычку собирать картинки, которые могут использовать на занятиях. Все те, у кого есть картины ныряльщиков за жемчугом, реклама жемчужных украшений, могут показать их детям.

Иисус идет по морю (137)
Матф.14:13-33

Цель: использовать сверхъестественные события из жизни Христа для подтверждения Его божественности, и помочь тем, кого одолевают сомнения.
Вступление для учителей
В конце этого раздела мы рассматриваем наиболее значительные чудеса, совершенные Иисусом, которые служили неоспоримым доказательством божественности Христа для Его учеников. Отрывок из Евангелия от Матфея очень точно передает события. Избегая стиля передачи историй, мы должны отразить буквальный смысл записанных им событий, чтобы наши слушатели прониклись уважением к подлинности записанного. Не следует показывать детям картины с библейским сюжетом на эту тему, а лучше покажите им современные снимки разбитых в море кораблей и штормов на море. Напомните детям, живущим вдали от моря, что и в наши дни море обладает большой разрушительной силой. Отметьте, что несмотря на тот факт, что современные технологический прогресс позволяет строить огромные суда с большой грузоемкостью, но тем, кто путешествует по бушующему морю, безопасность все равно не гарантируется для тех. Береговая служба безопасности каждый год получает сотни призывов о помощи от больших и малых судов, находящихся в море.
Описание урока
Напомните детям вопрос, который мы задавали в самом начале урока "Кто Он?" Пусть дети рассмотрят все эти события, уникальные в истории человечества, которые записали ученики. Матфей был одним из свидетелей этих событий. Помогите детям представить огромную толпу народа, которая следовала за Господом, желая получить Его помощь в тот день, когда Он собирался отдохнуть. Господь не мог отпустить такую большую толпу людей разочарованными и потому провел большую часть дня, проповедуя им и исцеляя больных.
День приближался к концу, и народ стал свидетелем еще более необычного и важного чуда. Господь не принял совет учеников и не отослал людей в близлежащие селения купить пищу, Он чудесным образом умножил пять хлебов и две рыбки, и накормил ими весь народ. Это чудо является свидетельством Его божественной силы. Ни один человек никогда не делал ничего подобного. Иоанн пишет нам, что толпа увидела, что Иисус обладает такой властью, и пожелала, чтобы Он стал их царем (Иоанн 6:15). Но позже люди разочаровались и отошли от Господа, потому что Господь настоятельно разъяснял им, что Его царство - духовное.
Необычная ночь. Чудо с пятью хлебами и двумя рыбками побуждает нас задать вопрос: "Так Кто же Он?" И доказать, что Он является Сыном Божьим. Но прежде чем вернуться домой в тот день, ученики еще раз убедились в этом. Объясните детям, что Иисус приказал Своим ученикам сесть в лодки и отплыть на противоположный берег, чтобы уйти от исполненной энтузиазма огромной толпы народа. Тем временем Он удалился на гору, чтобы помолиться. Опишите события, которые затем последовали.
(а) Когда ученики были на значительном расстоянии от берега (Иоанн говорит, что они были приблизительно на расстоянии пяти-шести километров), разразился сильный шторм. Лодку бросало из стороны в сторону, и ученики были очень напуганы, хотя некоторые из них и попадали в шторм на Галилейском море.
(б) В четвертую стражу, между 3 и 6 часами утра, они увидели Иисуса, идущего к ним по морю.
(в) Понятно, почему они так испугались, увидев идущую по морю фигуру человека: они думали, что это призрак.
(г) Петр очень своеобразно отреагировал на успокаивающие слова Христа и попросил Спасителя, чтобы Тот повелел ему идти к Нему по морю.
(д) Смелое начало Петра окончилось провалом, когда он устрашился ревущего ветра, и его вера в силу Господа поколебалась.
(е) Христос сразу же пришел к нему на помощь, а затем упрекнул его.
(ж) Они благополучно вернулись в лодку, и ветер сразу же утих.
(1) Чему учит нас это событие о Господе? Пусть дети серьезно подумают. Если бы они присутствовали в тот момент, то что бы они подумали, когда лодка благополучно причалила к берегу? Ответ может быть только один: Он действительно является Сыном Божьим. Разве можно не согласиться, что человек, идущий по морю и повелевающий разбушевавшейся стихии, должен быть никем иным, как ее Творцом, пришедшим во плоти на землю? Никто до того момента и после этого события не проявлял такой власти над такой сильной стихией, как море. Только Творец и Создатель законов природы мог так легко господствовать над ними.
(2) Какие качества характера Христа проявляются в этом событии? Обратите внимание детей на то, как Господь воспользовался Своей великой силой. Он никогда не пользовался ею в эгоистичных целях. Он пользовался ею во благо и для утешения Своих друзей. Он не оставил их одних бороться со стихией, но покинул относительно безопасное место на горе, где пребывал в молитве и направился к бросаемой волнами лодке. Когда учеников объяла тревога, Он сразу же поспешил к ним, чтобы успокоить их и в то же время еще раз подтвердить Свою божественную сущность.
Обратите внимание детей, что это характерно для Господа Иисуса. Он не ставит Себя выше наших испытаний и не отделяет Себя от них. Он является тем самым Спасителем, Который пришел, чтобы жить среди людей и отдать Свою жизнь ради их избавления, выкупа и спасения. Он совершил все это для нас с вами. Приведите пример из жизни, когда кто-то поспешил на помощь человеку, попавшему в беду. Например, представьте себе, какое облегчение почувствует хозяин машины, стоявший на обочине дороги с проколотой шиной, когда, несмотря на проливной дождь одна из проходящих машин остановится, и ее хозяин, вооружившись соответствующим инструментом, поможет заменить шину. И сделает все очень любезно. Представьте себе, что позднее вы вдруг узнаете, что этим человеком оказался министр автотранспорта!
(3) Что можно почерпнуть из этого события об обращении? (а) Когда ученики поняли, что это Господь, Петр сразу же попросил Христа разрешить ему идти к Нему навстречу по морю, и Господь пригласил его: "Иди!" Напомните детям, что Господь часто произносил это короткое слово людям, находившимся в нужде. Он - великий Творец Вселенной, Чьей силой мы существуем, приглашает нас прийти к Себе. Он также дает нам такую же возможность, которую Он предоставил Петру. Христос призывает нас довериться Ему, и Он даст нам веру поступать так. Подобно Петру, мы должны смело отозваться на зов Господа.
(б) Подчеркните уникальность данного чуда, что такой простой человек, как Петр, мог идти по воде, что противоречит законам природы, особенно во время такой бури. Все, что делал Иисус, имело определенную цель. Это чудо было совершено для того, чтобы мы осознали, что Христос чудесным образом совершает в нашей жизни. Когда Господь призывает нас прийти к Нему, Он делает это потому, что может переменить нас таким образом, как не может ни одна земная сила.
Виновные грешник получает прощение, только Бог имеет власть простить грешника, потому что Христос взял на Себя грехи всех людей, кто обратился к Нему. И далее меняется характер человека, изменить который не может ни один лучший хирург в мире. Подлый, грубый человек становится добрым и великодушным, полностью меняются и те, кто не может жить без обмана. Какая поразительная перемена! Ничего подобного не может сделать ни один человек. В-третьих, человеку даруется духовная жизнь, которую можно уподобить телефонной связи с небом и обратной кабельной связью. Получив новую жизнь, верующие начинают любить Господа, побеждать грех и обращаться к Богу в молитве.
(в) Теперь напомните детям, как испугался Петр ревущего вокруг ветра и как начала ослабевать его вера, и он начал тонуть. Расскажите, что очень часто сатана наводит страх на молодых людей, которые хотят прийти ко Христу, посылая на их пути различные ветры искушений и сомнения. Друзья в школе могут насмехаться над ними и пытаться втянуть в греховные разговоры или вовлечь во вредное безнравственное времяпрепровождение, что может показаться привлекательным. Многие могут испытывать серьезные испытания веры, когда на них постоянно оказывается давление на различных уроках в школе или через телевидение или какие-то другие источники, при преподавании теории эволюции, хотя она уже устарела с научной точки зрения. Детей будут стараться увлечь от Бога разными путями. Этот насмешливый, глумящийся над истиной мир со всех сторон обрушит на них свои сомнения. Многие, подобно Петру почувствуют, как погружаются во грех и сомнения и испытают страх, что не смогут дойти до Господа.
Что сделал Петр, когда начал тонуть? Он воззвал к Господу, чтобы Он спас Его. Призовите детей последовать примеру Петра. Пусть они всегда обращают свой взор ко Христу, какие бы сильные и мощные силы ни обрушивались на них. Он имеет власть спасать и помогать, а без Него они ничего не смогут делать. Услышав их искренний крик о помощи, Спаситель сразу же поспешит к ним, протянет руку избавления и даст им найти Себя. (Он помог Петру дойти до лодки и успокоил разбушевавшуюся стихию.) Он никогда не оставит тех, кто просит Его о помощи и спасении. Его сила никогда не истощается.
Счастливый день. Скоро всякое сомнение и неверие оставили учеников, и они поклонились Господу: "Истинно Ты Сын Божий!" (ст.33) Засвидетельствуйте детям, что как только они обретут спасение, дарованное Господом, они устыдятся своего прежнего неверия и примут твердое решение служить только Ему, великому и чудесному Спасителю, Который стал их самым дорогим Другом и постоянным Проводником по жизни.
Наглядные пособия
Приобретите современные фотографии бушующего моря, обломков кораблей, океанских штормов и т.д., что послужит оформлением урока.

Обзор (138)
Кто Он? - Сын Божий, Спаситель

Цель: доказать на основе уроков, что Иисус был никем иным, как Сыном Божьим, пришедшим в мир, чтобы стать нашим Спасителем. Призвать детей к тому, чтобы они еще раз вспомнили об удивительных событиях, сделали правильные выводы и тщательно пересмотрели свое собственное отношение к ним.
Описание урока
Вернитесь к вопросу, который ставился на первом уроке: кто Он? Кем был Иисус из Назарета? Есть ли у нас причины верить тому, что Он является Сыном Божьим? Попросите детей вспомнить, многие замечательные факты и события, о которых мы узнали на последних уроках и которые подтверждают заявления Иисуса о том, что Он пришел с неба. Поразмыслите с детьми о том, как они были бы удивлены, если бы вдруг услышали, что родился ребенок, у которого нет земного отца, и чье рождение сопровождали многие удивительные события. Что бы они думали, если бы услышали и увидели этого человека уже взрослым, совершающим удивительные знамения - чудеса в присутствии тысячи людей?
Попросите детей вспомнить другие события из уроков этого раздела, указывающие на то, что Иисус был Сыном Божьим. Даже фарисей Никодим, относившийся к враждебно настроенной ко Христу партии, сказал, что никто не может совершать таких знамений, если с ним не будет Бог. Мы верим, что никто не может совершить таких чудес, если Он не является Богом в облике человека. Покажите детям следующие наглядные пособия:
(1) Рожденный от девы. Попросите детей вспомнить то событие, когда ангел явился Иосифу, плотнику из Назарета, с вестью, что ребенок, которого ожидает Мария, его невеста, зачат от Духа Святого. Ангел повелел Иосифу жениться на Марии и ожидать рождения необыкновенного ребенка. Попросите детей объяснить значение двух имен, данных младенцу до Его рождения - Иисус и Эммануил. Напомните, что пророк Исайя за семьсот лет до этого события пророчествовал об Эммануиле, рожденном от девы. Спросите детей, какие еще события, записанные у Матфея (мудрецы и необычная звезда), сопровождали рождение Иисуса. Помогите детям увидеть значение сопровождаемых событий. Объясните, почему Иисус должен был прийти в мир как дитя.
(2) Противостоял всем искушениям сатаны. Напомните детям, что когда Иисус принимал крещение, раздался голос с неба, говорящий : "Сей есть Сын мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение." Затем Иисус был поведен в пустыню. После сорока дней поста и молитвы Он пережил период сильного воздействия и искушения. И тем не менее Он отказался выполнить угрозы и уговоры сатаны, который пытался совратить Господа с того служения и от той цели, для которой Он был предназначен. Пусть дети вспомнят, что предлагал сатана Господу, и данные Господом ответы. Напомните детям, почему нам так утешительно, что Господь не думал о Себе, а помнил о той цели, ради которой Он пришел на эту землю. Господь так сильно любит человека, что не пожелал изменить назначенному плану - умереть за нас на кресте. (Во всем Его служении просматривается Его совершенный чудесный характер. И если бы Он не имел его, то как бы Он смог принести Себя как совершенную жертву ради нашего с вами спасения?)
(3) Исцелял больных. Далее напомните детям, что Господь исцелял огромное количество людей от их физических, нервных и духовных болезней, исцелял сразу и навсегда. Свидетелями этому было великое множество людей, многие из которых были образованными, например, Матфей и Лука, врач. Попросите детей назвать особые случаи исцеления, о которых мы говорили в этом разделе. Пусть дети попробуют представить, как подействовали бы на них эти события, если бы они были свидетелями, например, того, как по слову Иисуса обезображенный прокаженный пошел домой нормальным и полностью выздоровевшим. Помогите детям понять, какое впечатление произвели бы все эти чудеса полных и мгновенных исцелений такого большого количества больных, убогих, слепых, глухих и эпилептиков на непредвзятого наблюдателя. Вне всякого сомнения все эти чудеса подтверждают Его божественную силу и природу.
(4) Говорил с великой властью. На уроках этого раздела мы слушали учение Господа. В зависимости от возраста присутствующих детей задайте вопросы, которые помогли бы им оценить уникальную природу учения Спасителя. Несмотря на то, что Его учение произносилось две тысячи лет тому назад, оно выражает собой незабываемые истины, изложенные в доступных образах и притчах, которые до сих пор известны и заучиваются во всем мире, даже маленькими детьми. Они настолько просты и доступны, что даже самый простой человек может следовать им, а великие умы всегда имеют в них пищу для исследований и изучения. Нет другого человека в мире, чьи бы высказывания столь часто публиковали и изучали повсюду. Огромное количество комментариев было написано на учение Господа. Сама книга Библия является всемирным бестселлером, и невозможно сосчитать количество книг, написанных о Библии. Ни одно произведение не имело столь огромного влияния на человечество протяжении многих лет.
Напомните детям, как отреагировали люди, когда впервые услышали проповедь Иисуса. Народ дивился учению Его, ибо Он учил, как власть имеющий, а не как книжники (Матф.7:28-29). Неудивительно, что тысячные толпы народа сопровождали Иисуса всюду, куда бы Он ни пошел, чтобы услышать Его слова.
(5) Господь учил, как найти путь в небо. Напомните детям, как Господь в Своей молитве учил кающегося грешника как вернуться к Богу. Спросите, прообразом Кого служит драгоценная жемчужина, и какую цену был готов заплатить за нее купец. Порассуждайте о двух путях в жизни, описанных Господом в примере о двух дорогах. Кто еще может помочь человеку, когда дело касается такого важного вопроса, как спасение души? Политики, клоуны и спортсмены оказываются несостоятельными, чтобы помочь, когда вопрос касается действительно важных моментов.
(6) Шел по морю. Напомните детям, как Господь накормил пять тысяч человек, имея только пять хлебов и две рыбки! Обратите внимание, что Его чудеса нельзя сравнить с современными целителями, которые не могут доказать врачам факта исцеления. Упомяните о том, как Иисус шел по морю, и слову Его повиновались разбушевавшиеся стихии. Кто мог сомневаться в Его божественности после проявления такой великой власти? Напомните детям, что присутствующие при этом ученики были глубоко потрясены и напуганы увиденным. Они пожелали поклониться Ему, говоря: "Истинно Ты Сын Божий". Призовите детей последовать их примеру.
Вывод. Приведя все веские доказательства, подтверждающие, что Иисус действительно Сын Божий, задайте детям вопрос, для чего Он пришел? Почему возлюбленному Сыну Божьему нужно было оставить Свой небесный дом и прийти в этот враждебный, пораженный грехом мир? В конце урока расскажите о сути благовествования.
Напомните детям, что несмотря на все доказательства божественности Иисуса и Его труда, совершенного на Голгофе ради нас, огромное количество людей отказывается признать свою нужду в Спасителе. Они не чувствуют опасности своего положения. Призовите детей быть среди тех, которые уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его (Иоан.20:31).

Книга издана Лондонской Метрополитен-Скинией ("Церковью Сперджена")