Уроки на всю жизнь

Вы держите в своих руках очередную книгу "Уроков на всю жизнь", которая является третьей частью четырехлетней программы для занятий в Воскресной школе.

Прежде всего, эти уроки предназначены для евангелизации, поэтому здесь используются те Библейские рассказы, которые лучше всего подходят для этой цели. Каждый урок рассчитан на то, чтобы дать детям правильное понимание тех истин, которые позже, при действии Святого Духа, могли бы привести их к обращению.

Во-вторых, они должны дать хороший обзор всех книг Ветхого и Нового Заветов. Программа рассчитана на знакомство с Библейскими событиями в таком порядке, чтобы дети могли оценить по достоинству все Слово Божье. Ветхий Завет рассматривается, в основном, хроноло

гически, чтобы лучше усвоить суть отношений Бога к человечеству до пришествия в мир Христа. В нашей книге уроки по Ветхому Завету чередуются с уроками из Евангелий и Деяний. Наша методика предусматривает еженедельную смену угла зрения при знакомстве с великим Планом Божьим. Кроме того, учитывается потребность юных новообращенных в пастырском служении, так что родители (как верующие, так и неверующие) смогут по достоинству оценить тот факт, что их дети получают библейское образование.

Третьей задачей наших уроков было представить для юных умов наиболее жизненно важные духовные истины. Само расположение книг Библии предлагает различные темы, на которые следует обратить особое внимание при обучении. Используя эти средства, мы ставим задачу предложить детям великий и многосторонний Евангельский призыв в самом начале их жизненного пути. Мы молитвенно озабочены тем, чтобы это привело детей к Спасителю в ранние годы; но даже если так не случится, в их сердца и умы будет вложено то знание о Господе, которое может быть использовано Его Духом позже, чтобы потревожить совесть и заставить искать Спасителя.

Опыт показывает, что преподаватели лучше всего могут сами приспособить уроки каждый для своего класса. Поэтому данные конспекты содержат такой материал, который может пригодиться для всех возрастных групп, начиная с дошкольников и заканчивая подростками. Старшие классы обычно используют целиком всю тематику урока, тогда как младшие выбирают для себя меньшее количество материала. За многие годы пользования нашей программой, преподаватели еще ни разу не жаловались, что это для них когда-либо представляло проблему.

Данная программа уроков разработана в расчете примерно на один учебный год. Уроки сгруппированы в разделы, и каждая Воскресная школа может использовать их в течение года как угодно. Однако Ветхозаветные уроки надо преподавать в хронологическом порядке, тогда как Новозаветные можно приспособить к годовой программе по собственному усмотрению.

Обещание Господа, что Его Слово не возвращается к Нему тщетным (Исаия 55:11), служит для нас хорошим поводом с уверенностью продолжать терпеливый труд в течение многих дней и лет. Медленно но уверенно, действие Слова Божьего в жизни детей будет доказывать его надежность, а наблюдение за этим принесет глубокое удовлетворение в награду за наш труд. В дни неверия и духовного равнодушия среди взрослого населения нам так трогательно будет видеть многочисленные собрания детей, и быть свидетелями того, как Господь по прежнему устраивает Себе хвалу из уст младенцев (Матфея 21:16).

Иоанн Креститель провозгласил пришествие Мессии. Он убеждает мужчин и женщин наших дней искренне покаяться. Готовы ли мы изменить наши мысли и нашу жизнь в ответ на призыв Спасителя? Иоанн также говорил о Святом Духе, Который может произвести эти перемены в самом жестоком сердце.

Четверо рыбаков сразу же оставили лодки и сети и последовали за Иисусом. Что, например, можем оставить мы с вами? Много лет спустя апостол Петр писал во втором послании о познании Призвавшего нас славою и благостью.

Нет ничего в этой жизни, за что можно было бы держаться, в сравнении с познанием Господа и хождением в Нем.

Господь Иисус никогда не делал обманчивых обещаний. Около Кесарии Филипповой Он предупреждал Своих учеников о той цене, которую следует заплатить, чтобы следовать за Ним в Иерусалим, где Ему надлежало пострадать. Он объяснил ученикам, что они приобретут.

Самоуверенный молодой управитель думал, что он легко может "купить" себе билет в небо, но когда он узнал настоящую цену следования за Иисусом, то отошел с печалью. Чему мы можем поучиться у него? Иисус сказал, что маленьким детям легче следовать за Иисусом. Воспользовались ли мы предоставленной нам возможностью?

В Гефсиманском саду мы могли наблюдать, чего стоило Спасителю искупление человечества. Когда мы размышляем о страданиях Христа, то можем ли мы отказаться сделать что-то ради Него?

Петр горько плакал, когда осознал, что трижды отрекся от своего Друга и Спасителя. Какое облегчение он испытал позднее, когда Господь Иисус принял его троекратное заверение в любви. Какую радость он испытал, когда был восстановлен и смог снова приносить пользу для своего Господа. Покаяние всегда очень болезненно, но оно учит нас больше ценить дарованное нам прощение.

Многие дети слышали великодушное приглашение Господа. Что же удерживает многих из них от следования за Ним до конца? В притче о сеятеле Иисус отмечает четыре типа слушающих Слово. К какому из них принадлежим мы с вами?

Данный урок предоставляет нам возможность проверить свои ценности и рассмотреть пути. Готовы ли мы расстаться со всем мирским и считаем ли мы все за сор, чтобы приобрести Христа?

Этот подбор уроков, завершающий обзор Евангелия от Марка, проводит одну мысль. Так или иначе уроки подчеркивают те великие и вечные блага, которые получают все последовавшие за Иисусом. И в них ясно говорится, как и подчеркивал Иисус, о той цене, которую надо заплатить. Марк пишет, что Иисус начал Свое служение в Галилее, призывая мужчин и женщин покаяться и веровать в Евангелие (Марк.1:15).

Наблюдается стремление учителей делать особое ударение на пользе Евангелия, не говоря при этом о необходимости истинного покаяния. Многие материалы, напечатанные для работы с детьми, находятся под большим влиянием окружающей нас культуры развлечений. Вместо гимнов предлагаются песни, викторины заменяют уроки, и у детей часто создается впечатление, что стать христианином равнозначно в той или иной степени членству в светском клубе.

Эти уроки предоставляют нам возможность правильно определить цену приобретения. Они делают ударение на том, что следование за Иисусом является очень ответственным шагом и включает в себя раскаяние в грехах и полное подчинение сердца и всей жизни Спасителю, без малейших стремлений заработать спасение. Дети прекрасно реагируют на честный подход, и очень важно при этом участие Духа Святого в работе. Когда преподносится разбавленное Евангелие, то раздутые многочисленные "обращения" детей исчезают так же быстро, как появились. (Они принадлежат ко второму и третьему типу слушателей в притче о сеятеле.)

Цель: описать ранние события, записанные в первых главах так, чтобы дети почувствовали желание лично отреагировать на приход Господа Иисуса Христа.

Мы очень хотим, чтобы каждый ребенок загорелся желанием искать Господа, и надеемся, что это произойдет на наших занятиях. Как можно приготовить детей к слышанию? Иоанн Креститель приготовил народ в Иудее к приходу их Мессии. Мы можем многому научиться у него.

Необходимо избежать трех ошибок. (1) Следует избегать впечатления, что покаяние можно заработать добрыми делами. Иоанн Креститель указывал на покаяние, как на необходимый момент для приготовления пути Господу, Который один только может изменить сердце действием Духа Святого.

(2) Не следует преподавать этот урок слишком торжественно. Акт покаяния, безусловно, торжественный момент, но в нашем уроке о нем говорится в контексте со славными "приобретениями". Иоанн призывал к покаянию в связи с таким долгожданным и желанным приходом Господа. Оставление наших греховных путей является ничего не значащим в сравнении с преимуществом познания Спасителя и Его благословениями. Сам Господь отметил это в притче о драгоценной жемчужине.

(3) Следует избегать ошибки, на которую указывал сам Иоанн: необходимо сконцентрировать внимание на Господе и Его служении, а не на Иоанне и его миссии (Марк.1:7).

Подготовка к визиту высоких гостей. Привлеките внимание детей рассказом о том, как люди готовятся к визиту высоких гостей. Старшеклассники могут представить, как готовят и проверяют отчеты перед приездом ревизора. Школьники младших классов наверное участвовали в генеральной уборке и подготовке специальных стендов в школе к родительскому вечеру. Напомните детям о роскошных приготовлениях, сопутствующих визитам государственных руководителей, когда устраиваются военные парады и дорогостоящие банкеты, чтобы произвести впечатление на гостей.

Подготовка к визиту царственной персоны. Совершите вместе с детьми путешествие в глубь веков и мысленно представьте путешествие царственной персоны. В древние дни восточные правители путешествовали через пустыни вместе со своими слугами и караваном верблюдов, навьюченных личными вещами и подарками. Разного рода проблемы могли задержать их прибытие на недели, а то и на месяцы. В то время не было телефонов, чтобы оповестить ожидающих о времени прибытия. Поэтому цари и особо важные лица имели обычай посылать впереди себя вестников для оповещения.

Спаситель пришел! Напомните детям, что с самого начала мира, когда Адам и Ева согрешили в саду Едемском, Бог обещал послать Спасителя, Который даст спасение от грехов и восстановит общение с Богом для всех, кто поверит в Него. В ветхозаветные времена Бог постоянно подтверждал это обещание Аврааму, Моисею, царю Давиду, а затем, в очень красочных деталях, пророкам, например, Исаии и Малахии.

Обещанный вестник. Пришествие в мир Спасителя было настолько великим и важным событием, что Бог пообещал послать вестника, чтобы приготовить для Него путь. Исаия предсказал, что этот вестник появится не в царских дворцах и даже не в резиденции иудейского правителя, но в пустыне. Расскажите детям, что хотя Исаия пророчествовал примерно за 700 лет до Рождества Христова, все произошло именно так, как он предсказывал.

Появление Иоанна Крестителя. А теперь расскажите, что незадолго до того, как Господь Иисус начал Свое открытое служение, Его дальний родственник Иоанн появился и начал свое одинокое служение как предвестник Мессии, в пустынных окрестностях Иерусалима. Сам Бог приготовил его для этого необычного служения. Он не был из числа религиозных лидеров того времени и не получил образования в их школе. Зато ангел предсказал рождение Иоанна его престарелому отцу, Захарии. Ангел также предсказал, что Иоанн будет от рождения знать Господа и что вся его жизнь будет посвящена выполнению особой задачи. Он должен будет вести строгий образ жизни отшельника в пустыне, напоминая людям пророка Илию (Лук. 1:13-17). Этот необычный человек, носивший одежду из верблюжьего волоса и подпоясанный кожаным ремнем, появился на людях неожиданно и стал проповедовать большим толпам, приходившим послушать его из городов и деревень, а также из столичного города Иерусалима.

Подготовка к приходу Спасителя. Задайте детям вопрос: о чем, по их мнению, мог говорить Иоанн этим большим толпам людей? Говорил ли он о том, что надо украсить дворец или развесить особые декорации для встречи грядущего Мессии? Если бы Господь Иисус Христос был земным царем, то такой прием был бы подобающим, но Он был Небесным Царем. Он не заботился о внешних проявлениях. Более того, Он родился в убогих яслях, а колыбелью для Него служила кормушка, куда клали пищу для животных. Господа беспокоило состояние человеческих сердец. Напомните детям, что одним из имен Христа является Солнце Праведности. Когда встает солнце, оно выявляет всю грязь и мрачность зимних месяцев и показывает, что пора производить весеннюю уборку. Когда приходит Господь Иисус, Он освещает наши сердца, показывая весь наш грех и эгоизм, и людские сердца начинают стыдиться своих греховных путей.

Люди покаялись. Именно так отреагировали сердца слушателей Иоанна на провозглашение прихода Спасителя. Они устыдились и почувствовали себя неподготовленными к приходу такого гостя. Жители Иудеи и Иерусалима знали, что их Бог - святой и чистый, и приход Мессии означает, что они должны покаяться и отвратиться от своих грехов. Иоанн сделал народу несколько практических предложений, благодаря которым они могли изменить свои пути и оставить нечестность, угнетение друг друга, эгоизм и лицемерие (Лука 3:11-14).

Крестились. Многие из народа восприняли слова Иоанна очень серьезно и крестились в Иордане. Объясните. что это было проявлением покаяния и выражало: (а) печаль о содеянных грехах и (б) решение оставить греховную жизнь - исповедать и все оставить. Крещение указывает на необходимость омыться и оставаться чистым в будущем.

Искали Спасителя. Объясните, что Иоанн учил людей, что покаяние и крещение, являясь существенными элементами правильного подхода, не несут в себе прощения. Обыкновенные воды не смогут смыть грех. Благие намерения не могут вызвать перемену сердца. Иоанн умолял людей ожидать прихода Личности, Которая сможет омыть их грехи и дать новое сердце и жизнь. Он, Господь Иисус, будет крестить людей Святым Духом, который и совершает эту работу. Люди должны были желать Его прихода, который и должен был вскоре произойти.

Крещение Господа Иисуса. Расскажите детям, что именно в такой атмосфере покаяния и ожидания произошло явление Спасителя и Его крещение, когда Он добровольно унизился, что еще раз подчеркивает, насколько замечательной личностью Он является. Господь проявил:

(1) Послушание. Объясните, как Господь, пришедший из Назарета, присоединился к толпам людей, слушающих Иоанна. Он попросил, чтобы и Его крестили, проявив покорность и уничижение. Как отличалось Его поведение от гордых фарисеев! Они использовали религию для поддержания своего положения и влияния, не имея ни малейшего желания угодить Богу. Господь в смирении готов был исполнить любую заповедь и закон Божий.

(2) Доброту. Господь Иисус, не имеющий грехов, которые нуждались в омытии, подчинился этому видимому унизительному акту наравне с виновными эгоистичными людьми, которые нуждались в Его прощении. Помогите детям увидеть эту доброту Спасителя. Мало кто из наших земных друзей согласится разделить с нами нашу участь, когда мы находимся в трудностях и несем наказание.

(3) Божественность. Его поведение было настолько непритязательным, что даже Иоанн Креститель не узнал в Нем Мессию до тех пор, пока Он не вышел из воды и не разверзлись небеса, и Дух Божий почил на Нем, и раздался голос с небес, говорящий: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". (В Евангелии не упоминается ничего о том, что толпы народа были свидетелями этого события. Марк только говорит, что Господь увидел небо отверстым, а Иоанн пишет, что Иоанн Креститель не узнал Христа, пока не увидел Духа, нисходящего на Него, только тогда он сказал об этом другим.)

(4) Готовность умереть на Голгофском кресте. Та же самая любовь, которая отождествила Господа с кающимися грешниками, крестившимися в Иордане, привела Его на Голгофу. Там Он еще более уничижился, даже до смерти. Пригвожденный ко кресту между двумя разбойниками, высмеиваемый толпами людей и неся позор греха всех людей, Царь Славы умирал в мучительной агонии - все потому, что так любил нас.

Весть для тебя. Напомните детям, что очень скоро этот же Иисус Христос вернется снова. Готовы ли они к тому великому дню, когда Он придет судить мир? Представьте, что вы, учитель воскресной школы, должны выполнить ту же роль, что и Иоанн Креститель. Подобно ему, вы должны призывать детей раскаяться в неготовности встретиться с Богом и признать свою греховность со стыдом и раскаянием, и воззреть на Спасителя, Который отдал Себя ради нашего прощения и омытия грехов.

Сделайте или покажите детям цветную карту Святой Земли времен Христа. Отметьте Иордан, где ученики слушали Иоанна Крестителя и встретили Агнца Божия. Отметьте Иерусалим и Вифлеем. Используйте нижние углы карты для любой интересной информации.

Цель: объяснить в простых словах, что означает покаяние, и засвидетельствовать о чуде христианского обращения.

Учитель воскресной школы должен быть одновременно и евангелистом, и пастором для детей. В этом уроке на земном примере можно увидеть, что влечет за собой следование за Господом. Урок позволяет нам наставить детей, как они должны стараться стать христианами. Каждому учителю необходимо тщательно рассмотреть, что означает покаяние для детей в их группе. Даже у маленьких детей есть грехи или кумиры. Что для нас кажется незначительным, для них может быть очень важным, и ради Господа должно быть принесено в жертву. В старших классах могут быть более явными моменты, которые необходимо посвятить Богу.

В такие времена подвергаются испытанию наши знания о жизни детей за пределами воскресной школы. Знаем ли мы, как они проводят вечера, какие книги и журналы читают, куда ходят по субботам? Если мы хотим быть опытными рыболовами, нам нужно знать повадки наших рыб. Только тогда мы можем приобрести их для Спасителя. Только тогда наш призыв будет убедительным и приведет к обращению. У нас как у учителей воскресной школы есть великое преимущество призывать мальчиков и девочек изменить свои пути, добровольно расстаться с греховной деятельностью и друзьями, чтобы выразить свою большую любовь к Господу. Эти практические шаги покаяния свидетельствуют о настоящей работе Духа Божия в сердцах детей. И их следует ценить больше, чем просто профессиональную работу.

Начните урок, сказав классу, что вы хотите ответить на очень важный вопрос: "Как в действительности можно стать христианином?" Напомните, что, для того чтобы ответить на этот вопрос, нужно обратиться к Библии. Божий путь является единственным путем. Как Спаситель учил людей искать Его? Чего Он ожидает от нас?

(1) Их происхождение. Опишите четверых рыбаков, ловивших рыбу на Галилейском море. Очень часто их изображают в длинных одеждах, и нам хочется думать о них как о довольно мягких, приятных людях, наслаждающихся простой жизнью и ловящих рыбу на прекрасном озере в живописных лодках. В действительности они были очень грубыми, ожесточенными людьми, которые должны были брать на себя ответственность за дело и руководить работой, требующей больших физических усилий. Галилейское море сравнительно небольшое, но оно очень изменчиво, и спокойные воды вдруг в несколько мгновений становятся бушующими. В то время у лодок не было моторов и устройств для поднятия паруса, и успех целиком зависел от физической силы в единоборстве со стихией.

Но не только штормы причиняли рыбакам беспокойство. Иногда они ловили всю ночь и ничего не могли поймать и должны были нести еще и финансовые потери. Иногда, отдохнув всего несколько часов, им приходилось снова браться за работу в ожидании лучшего улова. Если им не улыбалась удача, то их семьи оставались без средств к существованию. Этот момент следует подчеркнуть, так как в то время не существовало никакой социальной защиты. Последователи Христа не кричат и не бранятся, и многие недалекие люди могут считать их мягкими и нежными, но христиане похожи на учеников-рыбаков. Многим христианам приходится делать тяжелую работу и справляться с большими трудностями в жизни, но когда они переживают обращение, они получают новую природу и силы, которые помогают им быть спокойными и выдержанными в любых обстоятельствах.

(2) Почтение к Богу. Рыбаки, о которых мы рассуждаем, не могли и на мгновение представить, что мир стал существовать благодаря какому-то случаю или случайности. Им приходилось испытывать огромную силу ветра и моря, им было знакома ночная картина звездного неба. Они были убеждены, что за всем этим стоит разум и всемогущая сила, и они верили, что этой-то силой и был Господь Бог, о Котором они читали в Писаниях. Убеждайте детей чтить Бога, потому что Библия учит нас, что в этом начало мудрости.

(3) Признание греховности. Дети, возможно, удивятся, узнав, что, по меньшей мере, двое из этих рыбаков ходили в Иудею послушать Иоанна Крестителя, проповедующего о приходе Мессии. Их совесть пробудилась, когда они слушали слова предтечи Господа, раскрывающего грех во всей его уродливой форме. Они выразили свое желание оставить грех, присоединившись к толпам крещенного народа. Расскажите, что каждому ребенку, пожелавшему стать христианином, придется столкнуться с проблемой собственной греховности. Только тогда душа становится готовой принять Спасителя.

(4) Желание слушать Господа. Расскажите, как Иоанн Креститель указал ученикам на Агнца Божия, Который берет на Себя грех мира (Иоан.1:29). Опишите, как их пригласили в дом Иисуса и как к концу дня они уже полностью утвердились в том, что Он - долгожданный Мессия. Они, возможно, были в числе первых, пошедших слушать проповедь Христа, когда Он вернулся в Галилею. Их можно уподобить многим детям, посещающим воскресную школу, которые уже слышали о Господе Иисусе, верят, что Он является Спасителем и готовы принять Его Слово. Скажите детям, что вы очень рады, что они приходят на занятия воскресной школы. Призовите их посещать занятия регулярно, потому что часто именно здесь Господь так милостиво призывает детей - одного за другим - следовать за Ним.

(1) Они оставили свои сети. Рыбаки с большим энтузиазмом слушали проповедь Иисуса, и очень скоро они поняли, чего им это будет стоить. Однажды, когда они забрасывали в море одну из сетей, к ним приблизился Иисус. Он призвал их оставить сети и последовать за Ним, чтобы Он смог сделать их ловцами человеков. Этот шаг стоил им многого. Они уже привыкли к своему образу жизни, у них могли быть планы, как расширить свое ремесло и улучшить условия жизни. И, конечно же, им была дорога независимость. Стоило ли забросить все, чтобы стать последователем Господа? Они начали сознавать, что для того, чтобы поступить в Его школу, нужно перестать быть "хозяином" собственной жизни и полностью подчиниться Его повелениям. Если им поступить к Нему на службу, надо принести в жертвы собственные планы и амбиции.

Покажите детям великое преимущество быть призванным Сыном Божьим к следованию за Ним. Стать христианином - это значит отдать самих себя Господу: наши жизни, надежды, планы. Это значит принадлежать Ему и быть готовым, чтобы Он использовал нас по Своему усмотрению. Это значит признать, как вскоре сделал Петр (Лука 5:8), свою греховность и недостоинство пред Господом. Это значит удивиться великой милости Господа в том, что Он призвал нас и даровал привилегию быть Его учениками.

(2) Они оставили удобства и безопасную жизнь. Когда Иисус призвал учеников сделать это трудное решение, они еще не понимали полностью, что значит быть ловцами человеков. Сколько часов им предстоит работать? Где они будут жить или останавливаться? Что их ожидает? Где они будут брать деньги? Придется ли им покинуть Капернаум?

Ответы на эти и другие вопросы были неизвестны. Иисус призвал, и они должны довериться Ему. Если сегодня мы слышим призыв Христа покаяться и отдать Ему свои жизни, мы не представляем себе, как это будет выглядеть, когда мы обратимся к Богу и как Господь устроит нашу будущую жизнь. Однако мы должны ответить на Его призыв доверием к Нему.

(3) Они сразу же последовали за Ним. Доверившись Господу, рыбаки сразу же подчинили себя Ему. Было бы ненормально и нелегко оставить работу и сразу же пойти с Иисусом, но именно так они и поступили. Его повеление было настолько ясным, а присутствие таким очевидным, что все остальное померкло пред Ним. Слишком важными были Его указания, и их было невозможно отложить на другой день.

Некоторые мальчики и девочки, к сожалению, не поступают с такой поспешностью и срочностью. Они слышат о Спасителе и Его призыве, но откладывают свое решение на "потом". Они думают, что можно подождать, пока они повзрослеют, и уже тогда посвятить себя Господу. Они думают, что есть более важные дела. Такого отношения следует остерегаться.

(4) Они все оставили. Последовать за Иисусом означало очень многое для Петра, Андрея, Иакова и Иоанна. Позднее мы читаем слова Петра, записанные в Евангелии как ответ Иисусу: "Мы оставили все и последовали за Тобою" (Марк.10:28). Они должны были подолгу находиться вне дома. У них было очень мало времени для отдыха или вообще не было его. Они оставили безопасные и удобные жилища и ходили вместе со Спасителем, Который не имел, где склонить главу (Лука 9:58). Они переносили подозрение и ненависть религиозных лидеров, которые ненавидели Господа Иисуса.

Спросите детей, что пришлось бы им оставить, если бы они последовали за Иисусом. Прежде всего, им нужно было бы оставить грех. Затем им бы пришлось свое время отдать Господу, а свою жизнь, силы и собственность считать уже не своей, а принадлежащей Господу. Нужно будет оставить свои мечты и планы и искать Его водительства. Нужно будет изменить все свое расписание, а особенно внешкольное времяпровождение.

Учителям можно привести в пример талантливого музыканта Филиппа Блисса, который отказался от управления одним из знаменитых американских оркестров и посвятил свою жизнь проповеди благой вести, чтобы как можно больше людей могли услышать ее. Может быть, наше обращение не будет столь драматичным, но мы должны быть готовы к нему.

(1) Ученики избежали мирских разочарований. Можно привести следующий пример. Молодая девушка собиралась выйти замуж. Она расписывала своего замечательного жениха и постоянно говорила о нем. Он был умен, богат, приятной наружности и т.д. Все уже было готово к свадьбе, и вдруг девушка обнаруживает нечто ужасное - ее суженый женат и является злостным преступником. Со слезами свадьба была отменена, и прошло какое-то время, прежде чем она осмыслила, какой ловушки ей удалось избежать. Если бы она вышла замуж, ее жизнь превратилась бы в трагедию. Ей пришлось бы пережить множество унижений и в конце концов быть оставленной. Спустя год девушка вступила в брак с достойным молодым человеком.

Подобное испытывает христианин, когда оглядывается на мир, который он оставил, став христианином и последовав за Господом. Сначала кажется, что ты принес огромную жертву, потому что мир предлагает так много всего, но очень скоро уже все смотрится по другому. Петр написал в своем Послании - удалившись от господствующего в мире растления похотью. Став последователем Иисуса, ему пришлось испытать устрашающие и изнурительные дни, но все казалось ничтожным и незначительным в сравнении с познанием Призвавшего нас славою и благостью (2Петра 1:3,4).

(2) Они получили чудесные преимущества. Назовите классу преимущества, которые приобрели рыбаки, что умалило принесенные ими жертвы. Они первыми видели все чудеса, совершаемые Иисусом, они слышали притчи Христа и их толкование, некоторые из них стали свидетелями преображения Господа, зрелища, которого они не могли забыть (2Петра 1:16-18), в числе первых они узнали, что Он воскрес из мертвых, и испытали особые знамения Духа Святого в день Пятидесятницы. Господь до сих пор, спустя две тысячи лет после их написания, использует Послания Петра и Павла, чтобы приводить души к обращению и помогать христианам в жизни.

Расскажите, что очень скоро те, которые готовы расстаться с "прелестями" этого мира, обнаружат, что их старая жизнь ничего не стоит в сравнении с познанием Христа. И будут удивляться, как они могли вообще находить в ней удовольствие. Наше следование за Христом может сопровождаться испытаниями и жертвами, но все это ничто в сравнении с познанием Его.

(3) Они оставили тьму и нашли свет. Петр описывает обращение как переход из тьмы в чудный Свой свет (1Петра 2:9). Господь Иисус обещает Петру, что он приобретет в сей жизни во сто крат больше, чем оставил, а в веке грядущем жизнь вечную (Марк. 10:30).

Можете в конце урока привести личное свидетельство и рассказать о том, что, став христианином, мы можем участвовать в великой борьбе, но вручив себя Господу, мы испытываем прощение грехов и Его любовь и заботу каждый день, и вместе с поэтом можем сказать:

Воспользуйтесь картой предыдущего урока (93). Отметьте Капернаум и Галилейское море, вблизи которого произошло это событие. Покажите рисунки лодок, которые использовались в то время.

Цель: противопоставить лживые обещания этого мира правдивой речи Господа. Убедить класс, что стоит потерять все в этом мире ради превосходства познания Иисуса Христа как Господа.

Господь Иисус имеет неограниченную власть. После того как Господь призвал рыбаков следовать за Ним, Он совершил много чудесного. Он проявил Свою силу не только над болезнью, но и над природой, смертью, сердцами и душами потерявших надежду мужчин и женщин. Опишите огромные толпы народа, которые собирались, чтобы послушать проповеди Христа. Люди преодолевали большие расстояния, чтобы услышать простые, ясные, но столь богатые по содержанию притчи Иисуса. Люди любили Петра, который, живя в непосредственной близости от Иисуса, свидетельствовал, что Он не совершил греха и не было лести в устах Его (1Петра 2:22). Как все это важно! Какая сила проявлялась в Его личной жизни! И в то же время Господь Иисус никогда не хвастался Своею силой и очень часто просил народ никому не рассказывать о Нем.

Ты - Христос! Очень многие считали, что Иисус - это воскресший Иоанн Креститель, или пророк Илия, или какой-либо другой пророк, посланный Богом. Однако на вопрос Господа Петр ответил, что Он - Мессия, обещанный Богом (Марк. 8:29). Неудивительно, что на тот момент ученики и многие иудеи желали следовать за Иисусом, потому что их учили, что, когда придет Мессия, Он утвердит великое царство и проявит большую власть. Ученики думали, что Господь совершит все это, а затем назначит их своими ближайшими советниками (Марк.10:37).

Сыну Человеческому должно пострадать. Господь не оставил Своих учеников пребывать в ошибочных мечтах, но, обратившись к Ним, торжественно провозгласил им обратное. Он сказал, что вскоре Он пойдет в Иерусалим, где Ему должно будет претерпеть страдание и позор, а не принять славу и власть. Ему надлежало быть отвергнутым религиозными властями и понести их ненависть, приведшую к Его ранней и жестокой смерти. Марк пишет "И говорил о сем открыто" (Марк.8:32).

Петр был настолько потрясен этим, что начал прекословить Господу, думая, что всего этого можно избежать. Но Господь обличил его за пререкания, сказав, что исходят они от сатаны, а не от Бога. Сатана сделал бы все возможное (Матф.4:8-9), чтобы воспрепятствовать страданиям Господа на Голгофском кресте, где Ему надлежало пострадать и умереть ради спасения всех людей. И Петр замолчал.

Вскоре Иисус обратился к слушающим Его людям и ученикам и очень ясно изложил им нечто. Мы вникнем в сказанное Им. Он сказал -

(1) Кто хочет идти за Мною... Если бы Господь Иисус был простым человеком, как все политики или поп звездой или бизнесменом, Он непременно воспользовался бы популярностью среди людей, и, приведя Своих последователей в Иерусалим, использовал бы подходящую ситуацию, чтобы воцариться. Он ободрил бы учеников обещаниями разделить с Ним земное царствование. Он воспользовался бы поддержкой всех Своих последователей, невзирая на их мотивы и понятия.

(2) ...отвергнись себя и возьми крест свой... Господь не стал кормить народ розовыми обещаниями, а обратившись к ним, предупредил их, что людям придется дорого платить за следование за Ним. Условия следования были очень жесткими. Они должны пожелать отречься самих себя, взять свой крест и последовать за Ним. Объясните, что в Римской империи увидеть смертника, несущего крест к месту казни, было обычным явлением. Образ, используемый Христом, был понятен. Те, которые хотят последовать за Ним в Иерусалим, должны быть готовы забыть собственные интересы и приготовиться к страданиям за следование за Ним.

(3) Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее. Господь объяснил трудные для понимания слова. Призовите класс следовать им во всем. Он предупредил, что люди, которые на первое место ставят личные планы и интересы, живя для себя, потеряют жизнь вечную и прощение грехов и место в небе. Но далее Он продолжал:

(4) Кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Можно спасти свои бессмертные души только единственным путем - расточить свою земную жизнь, иными словами, отказаться от земных благ, а отдать себя Господу. Всякий, говорящий "Господь Иисус, возьми в Свое распоряжение мою жизнь, планы, домашний уют, мои развлечения, и я пойду вместе с Тобой в Иерусалим, где меня ожидают испытания", получит новую, вечную жизнь.

Несомненно, среди слушающих находились те, которые желали бы иметь и временные земные блага, и вечную жизнь. Они с интересом и участием слушали Господа, но и не хотели лишиться своего обычного образа жизни. Однако Господь Иисус изъяснял все очень ясно. Он говорил, что должно избрать либо одно, либо другое, они должны жить либо для Него, либо для мира. Объясните, что такой выбор предстоит сделать каждому из нас. Если мы полностью посвятим свои жизни Господу, то приобретем настоящую жизнь. Если мы живем только ради временных земных интересов, желая получать блага от этого мира, то потеряем наши души.

Приведите детям следующий пример. Представьте себе, что кто-то собирается устроиться на очень хорошую работу. И вот сидя на собеседовании в присутствии высоких должностных лиц, вдруг задает вопрос: "Между прочим, можно мне оставаться и на моем старом рабочем месте? В конце концов моя новая работа кажется мне нетрудной, и я думаю, что справлюсь с двумя." Как вы думаете, возьмут его на новую работу? Конечно же, нет! Подобным образом в следовании за Господом нам нужно отказаться от собственных эгоистичных планов, всех своих грехов и самоуправления собственной жизнью. Он хочет, чтобы мы целиком отдали себя Ему. Посвящение нашей жизни Господу является неотъемлемой частью нашего покаяния, но ни в коем случае не заслуживает нам спасения.

(5) Ибо какая польза человеку... ? Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Расскажите детям историю одной женщины, у которой загорелся дом, а она кинулась спасать свои деньги и сгорела. Очень много людей отчаянно пытаются приобрести состояние, предаваться различным удовольствиям, и все ради того, чтобы когда-то умереть, оставив все на этой земле.

Приведите в пример жизнь каких-нибудь богатых знаменитостей, которые живут в постоянном страхе быть убитыми. Их охраняемые дома очень часто напоминают тюрьму. Очень богатые люди имеют телохранителей, которые их сопровождают повсюду. Что они приобрели в жизни? Даже бедняки, живущие в квартирах или небольших домиках, имеют больше свободы и радости, чем они! Извлеките из этого урок и для богатых, и для бедных: мы ничего не можем приобрести в этом мире, ради чего имело бы смысл потерять душу, а именно, возможность быть прощенным, познание Господа и путь в небо! Можно сделать какие-то предложения, касающиеся именно вашего класса детей. Хотят ли дети сами планировать свою жизнь, не ища Божьего водительства и рискуя сделать серьезные ошибки? Думают ли они расстаться с будущей жизнью, променяв ее на временные греховные развлечения?

(6) Или какой выкуп даст человек за душу свою? Этот последний вопрос, заданный Господом, побуждает к очень серьезным размышлениям. Обратите внимание детей, что человек не может расплатиться за некоторые совершаемые им в жизни поступки. Если мы что-то разбили, то можем позволить себе отремонтировать. Если бизнесмен разорился, то он может заложить дом и расплатиться с кредиторами. Если дети попали в беду, то искреннее раскаяние может поправить дело. Но если мы оскорбляем Господа, умножая число совершаемых грехов, чем можно расплатиться, чтобы получить прощение? Самый богатый человек на земле не может уплатить цену прощения грехов.

Скажите детям, что только Один Спаситель может восстановить наши души. И поэтому Он был готов примириться с ненавистью религиозных вождей и страданием и смертью на кресте, чтобы Ему одному иметь право спасать души тех, которые оставят все и последуют за Ним. Поэтому так важно принадлежать Ему.

(7) Ибо кто постыдится Меня ... Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов ..., того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего ... Иисус, глядя на толпу, которая следовала за Ним, знал, что многие оставят Его. Если принадлежность к Нему означает страдание и трудности, то народ не захочет следовать за Ним. Со скорбью предупреждал Господь, что если они постыдятся Его, то в день, когда Он вернется во славе, Он постыдится их. Предупредите детей, что если они пренебрегут Господом в этой жизни, то они не смеют надеяться, что Он примет их в небо. Об этом свидетельствуют нам прочитанные слова.

Ободрите всех искренне ищущих Господа посвятить свои жизни Ему и доверить свои надежды Его любящим рукам. Скажите, что Он будет водить их в этой жизни, и в славный, великий грядущий день Он примет их как Своих. Он примет их бессмертные души Себе на сохранность, чтобы довести до чудесной вечности, где Его народ будет царствовать с Ним.

Приобретения - потери - сор. Напомните детям, что никто, посвятивший свою жизнь Христу и искренне пожелавший следовать за Ним ( включая учеников), никогда не пожалел, что сделал этот важный шаг в жизни. Мы узнали из предыдущего урока, как апостол Петр рассматривал свой выбор. Его высказывание подтверждает апостол Павел: "Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобресть Христа" (Филип.3:7,8).

В конце урока расскажите детям о владельце магазина, который устроил распродажу. Как радовался он, что пришло так много покупателей! Прошло несколько недель - и его охватил ужас, выручки едва хватало на жизнь. Владелец магазина слишком занизил цены и понес огромные потери. Он обанкротился. Предупредите детей, чтобы они никогда не обольщались обманчивыми обещаниями этого мира, думая, что потеря вечности принесет приобретения.

На семи кусках бумаги напишите семь подзаголовков урока. (Воспользуйтесь контрастным цветом, чтобы подчеркнуть моменты, которые ведут к вечной жизни по сравнению с потерями.) Прикрепляйте их на доске по мере объяснения каждой фразы. Попросите, чтобы дети выучили текст наизусть. Этот текст очень важен.

Цель: показать, что никакая земная валюта не пригодна для небесного царства. Только Спаситель может приобрести для нас вечную жизнь.

Это короткое событие содержит для учителей воскресной школы богатый материал. Молодой богатый управляющий является предметом восхищения для многих молодых людей нашего времени. А потому урок, который преподнес ему Спаситель, применим и для наших детей. Если к уроку подготовились недостаточно, то можно повторить предыдущий урок. Ниже приводится ряд примеров на общую тему - о денежных средствах.

Опишите необычную ситуацию. Не каждый день к Господу подходили богатые люди с такими добрыми намерениями. Опишите детям самоуверенного управляющего. Большинство людей относились к этому молодому человеку с почтением и дружелюбно, и он привык, что его выслушивали с вниманием и уважением. Если бы в наше время такой человек захотел стать членом какого-либо клуба, ему было бы достаточно выписать чек или показать свою золотую кредитную карточку, и на его пути не было бы никаких препятствий.

Казалось, что и в области религии у него не будет никаких препятствий. Он спросил Господа, что ему делать, чтобы наследовать жизнь вечную. И хотя он обладал большим земным сокровищем, ему хотелось получить какую-то гарантию и для своей собственной души. По сравнению со многими другими молодыми богачами он вел себя прилично, и потому, когда Господь напомнил ему о соблюдении некоторых правил поведения пред Божьими очами, он сразу же ответил, что все это он сохранил от юности своей.

И хотя Иисус полюбил этого молодого человека, ему не понравилось, что он хвастается. Проблема заключалась в том, что молодой управляющий ничего не знал о Божьих стандартах, не знал он ничего и о своем собственном сердце и своих слабостях. Ему пришлось получить несколько очень трудных уроков. Господь не принял его в Свой круг общения с почетом, а задал ему ряд трудных вопросов и предъявил ряд требований, после чего гордый молодой человек с печалью удалился.

(1) Другая валюта. Богатому молодому человеку пришлось узнать, что земные богатства не имеют ценности в небе. Ничто: ни владение большим имением или особняком, ни власть правителя, ни ученая степень не имеют покупательной способность, чтобы обеспечить получение каких-либо духовных благ от Бога, как, например, прощение.

Приведите в пример мальчика, который вместе с родителями поехал на каникулы заграницу. У них была крупная сумма денег, предназначенная для мальчика, но в английской валюте. И вот однажды мальчик отстал от родителей и потерялся. С испугом он обнаружил, что деньги в кармане бесполезны. В кафе и на остановках все смеялись над его иностранной валютой. Некоторые продавцы в магазинах думали, что его крупные купюры обладают очень низкой покупательной способностью.

Что-то похожее произошло богатым юношей, когда он вдруг обнаружил, что все его земные богатства и блага, вызывающие зависть у друзей, не имеют никакой ценности в небесном банке. Задайте детям вопрос, склонны ли они к подобным ошибкам? Думают ли они, что Бог никогда не отринет людей, совершивших что-то доброе здесь, на земле. Многие из нас поступают подобным образом. Могут ли дети с хорошим поведением или с большими успехами в спорте, особенно хорошо известные и с хорошей репутацией, быть не приняты в небо? Такое может случиться, как это произошло с богатым юношей.

(2) Недостающие средства. Богатому юноше пришлось узнать, что он недооценивал некоторые моменты, имеющие очень важное значение. Объясните детям, что в разговоре не упоминалась первая и наиболее важная заповедь о том, что наша любовь, почитание и служение должны быть посвящены Богу. Не вспомнили о ней только потому, что юноша никогда не отводил Богу первого места в своей жизни. (Чуть позже Господь проверил его в этом!)

Казалось, что молодой управляющий слышал и имел дело только с мелкой монетой и ничего не знал о крупных купюрах! В повседневной жизни он счел бы такого человека за простака, но в духовных вещах он сам был таковым. Как легко мы можем рассуждать так же! Мы гордимся своими незначительными добрыми поступками и не замечаем, что в жизни полностью пренебрегаем Богом. Даже дети понимают, что исполнение мелких повседневных обязанностей с недовольством никогда не заменит настоящей сердечной любви и почтения к родителям. То же самое и в отношение Бога!

(3) Плохая ошибка. Управляющему пришлось узнать, что он переоценил себя. Он был очень практичным в повседневной жизни и знал цену своему состоянию. Он, несомненно, мог оценить количество и стоимость рабочей силы, в которой сам нуждался. Он, возможно, изучал цены на зерно и следил за ценой на акции в Иерусалиме. Возможно, он учился в школе или университете искусству лидерства и ведения торговых операций, а когда дело касалось вечных истин, то он ничего не знал. Каким было состояние его души? Он устраивал себе экзамен и ставил самые высокие отметки по текущим делам.

Он исполнился бы презрения, если бы кто-то осмелился пренебрежительно и легкомысленно отозваться о его фермах. Господу пришлось показать ему, что он не сдал экзамен по самому важному вопросу. Оказалось, что он был в полном неведении о греховном состоянии своего сердца, а особенно о греховной страсти к собственности. Очень легко называть себя хорошими людьми, если мы сами для себя устанавливаем рамки, что хорошо и что плохо. Мы выглядим совершенно по-другому, когда смотрим на себя в свете Слова Божия и судим себя в соответствии с Его стандартами.

(4) Ужасная правда. Богатому юноше пришлось узнать, как он выглядит в действительности. Господь Иисус не спорил с ним. Одним простым предложением Спаситель открыл ему истину о самом себе. Иисус просто предложил ему продать свое имение, раздать его нищим и следовать за Ним (отметьте, что Он не просил, чтобы деньги были отданы Ему). Во мгновение ока юноше было показано, к чему привязано его сердце и ради чего он жил. Его гордость не выдержала проверки Спасителя. В одно мгновение он обнаружил, что под личиной доброты и респектабельности жили эгоизм и жадность, даже алчность. Был обнаружен его грех.

Он только что хвастался, что соблюл закон - не кради, ...не обижай (ст.19), и в то же время, когда Господь попросил его разделить имение с ближними, он не захотел этого сделать. Тот факт, что он желал копить и ублажать себя благами, дарованными Богом, в то время как многие испытывали голод и были в беспросветной нужде, делал его ничуть не лучше обыкновенного вора. Поясните этот принцип детям на другом примере. Покажите, как была развенчана его праведность, и он предстал моральным банкротом.

(5) Только одна надежда. Господь полюбил молодого человека за его желание достичь вечной жизни, но Господу пришлось преподать ему трудный урок, что никто не может иметь жизнь вечную, пока не перестанет надеяться на собственные достижения и достоинства и не возложит упования целиком на Господа как своего Спасителя. Он сказал юноше, что ему нужно избавиться от всего земного, что он считал ценным и годным для неба, и стать зависимым только от Христа. Этим пожеланием Господь открыл склонность сердца юноши к обогащению и показал ему, что он слишком много надежд возлагал на свои материальные приобретения. Господь указал юноше, что ему следует доверять Господу в вопросе спасения, чтобы достичь неба. Если бы юноша последовал за Христом, то вскоре увидел бы, как Он пришел искупить грешников, заплатить цену за грехи всех людей на Голгофском кресте и избавить их от гибели и преисподней. Он увидел бы, как Господь отдал Свою жизнь на Голгофе, чтобы принять наказание за грехи людей, подобных ему, на Себя. Он увидел бы, что Господь дарует вечные богатства из Своих сокровищ праведности. Никакие земные богатства и достижения не смогли бы сделать юношу пригодным для неба. Отвергаем ли мы наши глупые идеи о том, что собственными добрыми делами сможем удостоиться Христа? Сознаем ли мы, что только доверив свои жизни Христу и Его делу искупления на Голгофе мы можем получить прощение?

Господь приглашает маленьких детей. Нам неизвестно, пришел ли этот юноша вновь к Иисусу за прощением и приобретением истинных богатств. Нам известно, что он отошел с печалью и огорчением, потому что не хотел лишиться своего богатства и отказаться от состоятельности и собственных усилий. Может быть, поэтому Господь и радовался, когда матери приносили к Нему маленьких детей. Дети знают, что у них нет ничего, и все их добро состоит из подарков друзей и родителей. Насколько легче для них признать свою нужду в праведности и благости, которую Спаситель бесплатно дарует всем надеющимся на Него. Призывайте детей искать Господа в раннем возрасте, чтобы получить Его благодать и милость, прежде чем яд гордости ожесточит их сердца против Господа, а земные богатства и приобретения полностью овладеют их чувствами и силой.

Нарисуйте контуры фигуры юноши, радостно приближающегося к Господу. Объясняя его настроения, прикрепляйте к нему слова "богатый", "молодой", "хороший", "умный", "самоуверенный". Затем переверните фигуру юноши и прикрепите к ней характеристику, данную ему Спасителем, когда он отошел от Него: "бедный" (в Божьих очах), "эгоистичный", "жадный", "гордый", "печальный".

Цель: показать детям ту огромную цену, которую уплатил Господь Иисус Христос, чтобы приобрести нам спасение.

Учителя могут по-своему передать детям глубину страданий Спасителя. Следует избегать эмоциональной нагрузки на детей, особенно маленьких, чтобы искусственно не возбуждать в них чувства, вызванные живым описанием страданий. Мы можем описать, как Господь был пригвожден ко кресту за наши грехи без драматичного описания ужаса и скорби, что может оскорбить детскую чувствительность. Хорошо заострить внимание детей на глубине скорби, которую испытал Господь в Своем чистом и безгрешном существе, когда понес вечное наказание за грехи людей. Нам следует помочь детям увидеть, что духовные муки были несравненно больше и значительно важнее, чем Его физические мучения, хотя они и были ужасными.

Кроме всего, описывая Голгофу, мы должны быть, как Спаситель, Который видел Свои страдания в перспективе. Он желал все претерпеть, потому что знал, что это угодно Отцу, и желал исполнить Их желание - совершить спасение людей. Мы помним, что Господь, вместо предлежащей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление (Евр.12:2).

Вступление. Объясните детям, что многие люди в этом мире переносят страдания, но очень редко они делают это охотно или преднамеренно. (Учителя в младших классах могут привести в пример мальчика, который лежит в больнице со сломанной рукой и ушибленной головой. Он получил хороший урок, что нельзя кататься на велосипеде в опасных местах!) Однако мы знаем, что, находясь в Гефсимании, Господь Иисус Христос прекрасно знал, что должно было произойти. И хотя Он страшился и скорбел смертельно, но согласился все претерпеть ради нашего с вами спасения.

Господь рассматривал Свою смерть на Голгофе, как чашу горечи, ужасной муки, которую надлежало испить, чтобы получить спасение. Спросите детей, понимают ли они, как сильно возлюбил Господь грешных людей - мужчин и женщин, мальчиков и девочек. Что видел Господь в чаше, которую Ему предстояло испить через несколько дней? Он знал, что для нашего спасения Ему необходимо было пережить:

(1) Предательство со стороны друга (Марк.14:18,43-45). Иисус знал, что один из Его учеников, Иуда, лобзанием предаст Его врагам, и Его арестуют под покровом ночи. Подчеркните, насколько тяжелым был для Спасителя этот предательский шаг. Предавал ли когда-нибудь кого-то из детей их друг? Неверность всегда трудно пережить.

(2) Быть оставленным друзьями (Марк.14:50). Опишите, как Господь был оставлен без поддержки и дружеского участия со стороны своих учеников именно в тот момент, когда Он, как человек, более всего нуждался в этом. Все они убежали. В продолжении Своего служения Он сталкивался с огромным сопротивлением, но утешением для Него была поддержка маленькой группы учеников, которая не покидала Его (Иоан.6:67-68). А в тот час они оставили Его, и Ему Одному пришлось претерпевать великие испытания.

(3) Несправедливое осуждение (Марк.14:57-64). Обсудите с детьми чувство несправедливости и справедливой игры, которую имеют даже заключенные, особенно когда они предстоят пред судом! Как мы негодуем, когда нас обвиняют несправедливо в том, в чем мы невиновны. Насколько было тяжелее для совершенного безгрешного Сына Божья быть обвиненным в богохульстве и в посягательстве на звание царя. И все же Господь не отвечал на обвинения.

(4) Оставлен людьми (Марк.15:13). Опишите глубокую рану, причиненную Господу, когда народ, еще неделю назад приветствовавший Его в своем городе, теперь с ненавистью кричал: "Распни Его!" Тот самый народ, о котором Господь говорил, как об овцах, не имеющих Пастыря, и ради вечного спасения которых Он был готов отдать Себя, теперь желал лишить Его жизни. Жители Иерусалима, которых Спаситель желал собрать вместе, как птица собирает птенцов под крылья свои (Матф.23:37), теперь не видел в Нем никого, кроме преступника и обманщика.

Как Сын Божий, Господь Иисус хорошо знал, что все это случится, но как Сыну Человеческому Ему пришлось испытать глубокое разочарование. Может быть, детям приходилось быть униженными теми, кто оказывал им поддержку в некоторых важных моментах жизни. Приведите примеры, соответствующие возрасту детей.

(5) Уничижен римлянами (Марк.14:65;15:15-20). Одним из самых ужасных моментов, который Господь предвидел в испитии Своей чаши, были ужасные насмешки и осмеяние, обращенные на Него. На Него плевали, Его избивали, завязав Ему глаза. Даже и слуги били Его по ланитам (ст.65). После всего Его избивали бичом пред Пилатом (объясните детям, что к кожаному бичу прикреплялись кусочки острого металла), а затем передали римским воинам для распятия. Его привели пред полк солдат, и римские солдаты одели Его в пурпур и надели терновый венец на голову, насмехаясь над Ним и произнося: "Радуйся, царь иудейский!" При этом они били Его по голове тростью, плевали на Него и цинично насмехались, становясь пред Ним на колени и кланяясь Ему. Какое обращение пережил Создатель, Господь славы! Какую ненависть испытал Друг грешников!

(6) Уничижен евреями (Марк.15:11,27-32). Спросите детей, как бы они переносили бесчестье или унижение даже незаслуженное, но сделанное при народе. (Учителя могут описать смущение, которое приходится испытывать, когда мать рассказывает их друзьям все подробности о какой-то личной неудаче.) Насколько тяжело было Господу, когда отвергли Его и предпочли известного преступника Варавву. Как тяжело безгрешному человеку быть распятым между двумя разбойниками! И увеличивая глубину уничижения, разбойники поносили Его, насмехаясь над Его учением и чудесами, как если бы Он был каким-то чудаком. И представьте себе, что все это делалось со Спасителем, Самим Богом, Творцом и Содержателем всего.

(7) Пригвожден ко кресту (Марк.15:25,29,37). Соответственно возрасту детей опишите, как Господь был пригвожден ко кресту, вознесенный перед всей толпой, и оставлен на кресте умирать под палящими лучами солнца.

(8) Наказан за наши грехи (Марк.15:33,34). Объясните, что все эти ужасные страдания не могут сравниться с последним. Расскажите, как померкло солнце. Заострите внимание на 34-м стихе. Почему Бог оставил Своего единственного Сына? Опишите, как в этот момент вся вина детей Божьих снизошла на безгрешного Спасителя. Всякий грех, который был отвратителен для Него, сконцентрировался вокруг Него в виде миллионов обрывков человеческих грехов, и Он выстрадал полноту наказания за них. Пусть дети попробуют представить, какое отвращение почувствовал Господь, когда Его чистое тело и душа должны были понести наши ужасные грехи. Это чувство можно сравнить с ощущением, которое испытывает человек, когда открытую рану погружают в кипящую соленую воду.

Грех всегда означает разделение с Богом, и в тот момент Господь Иисус Христос почувствовал (из-за нас) разделение со Своим Отцом, с Которым Они всегда были Одно (Иоан.10:30). Он вынес те муки, которые должны были нести во веки веков люди в аду. И вся эта мука была сконцентрирована в объеме нескольких часов.

Потери. Вместе с классом мысленно посетите Гефсиманский сад, где Господь предвкушал чашу Своих великих страданий. Неудивительно, что Он начал скорбеть и ужасаться. Опишите, как Его человеческое существо трепетало перед такой мукой, и Он молился, чтобы, если возможно, эта чаша миновала Его - однако Он здесь же принимает ее, говоря: впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет (ст.36). Как велико значение этих слов, дарующих нам жизнь! Ведь они немедленно были приведены в исполнение, и принесли Господу Иисусу смерть и поругание, в то время как нам они открыли возможность жизни и исцеления.

Приобретения. Объясните, что в этом заключалась предвечная цель Господа Бога - отдать Своего единственного Сына, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Иоан.3:16), ибо нет ни в ком ином спасения (Деян.4:12). Если бы Господь Иисус не пожелал пить эту чашу страданий, никто не смог бы спастись. Наш мир немедленно подвергся бы осуждению, и сатане удалось бы осуществить свой злой замысел - ввергнуть в ад всех людей до единого. Как мы должны быть благодарны Спасителю, что этого не произошло!

Ожидаемая радость. Вернемся к разговору о приобретениях и потерях. Мы узнали, как дорого стоило наше искупление Спасителю. В заключение урока преподаватели должны обратить внимание на великие приобретения, купленные Господом на Голгофе. Обратимся к Исаии, 53. Господь будет смотреть с довольством на подвиг Своей души - Своих последователей, спасенных через Его страдания. Обратимся к Филип.2:8-10. Здесь мы читаем, что Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено, и все сие ради послушания Христа до смерти, и смерти крестной. И, наконец, опишите событие в небе, которое предвидел Господь, находясь в агонии - великое множество людей, собранных со всей земли и воспевающих хвалу Агнцу (Откр.5:9-13), одетых в белоснежные одежды, которые были даны им у Голгофского креста (Откр.7:14).

В заключение урока задайте детям вопрос, записанный в одном из гимнов:

Как это трагично, если ребенок, который слышал о любви Спасителя и борьбе в Гефсиманском саду, навсегда уйдет от Него! Детям следует ответить на зов Христа словами христианского гимна:

Начертите контур чаши, куда вы можете помещать восемь подзаголовков урока. Это способствует лучшему запоминанию основных моментов урока ребенком.

Цель: показать на примере этого трагичного случая, что гордость и самоуверенность может привести нас к погибели. Показать, насколько велика любовь Господа, Который даже наше падение может обратить в добро.

Может быть, некоторые дети из класса уже знакомы с этим событием. Как сделать урок интересным и привлечь внимание детей? Если мы будем придерживаться темы приобретений и потерь, тогда будет наглядным практическое применение урока. Учителям, работающим в классах, где знакомы с этим событием, следует постоянно проводить параллель на практическое применение события. Учителям младших классов лучше всего обратить внимание детей на трагичность данного события, а в конце урока извлечь практические выводы.

Вступление. Заинтересуйте детей утверждением, предположив, что если они не являются христианами, то могут подпасть под одну из таких категорий. Либо они будут бояться и стыдиться следовать за Господом, либо, если они слишком самоуверенны и самонадеянны, будут думать, что смогут выдержать все житейские бури без помощи Христа. На уроке мы дадим советы для обоих типов. Преподаватели могут изобразить оба типа неверия и помогут детям определить, к какому из двух они относятся.

Обрисуйте событие. Предположите, что это событие было одним из самых печальных в истории. Опишите, как Господь предупреждал Петра и других учеников о том, что они оставят Его в момент Его ареста (14:27). Он объяснил, что когда заберут Его, Пастыря, они, как овцы, рассеются.

Великая потеря для Господа и Петра. После того, как дети будут введены в курс событий, спросите их, может быть, им знакомо чувство великого разочарования или потери, имевшего место в их жизни. Покажите, насколько больше была скорбь и мука Господа.

Петр оставил Иисуса. Прежде всего напомните детям, что Петр был одним из самых смелых учеников Христа. Именно он утверждал, что никогда не оставит Иисуса. Он заявлял, что даже если все оставят Учителя, то он - никогда. Он лучше умрет, нежели отречется от Господа (14:29-31). Иисус дал ему имя Петр (Иоан.1:42), что означало "камень", и Петр был уверен, что будет жить соответственно этому имени. Если уж он не мог оказаться верным, то кто тогда смог бы? Должен ли был Иисус Один переносить все испытания? Трагично, но мы читаем, что все ученики, включая Петра, оставили Его и убежали (14:50), когда толпа, вооруженная копьями и мечами, во главе с Иудой, окружила Господа. И чуть позже, когда верность Господу стала возвращаться к Петру, самое лучшее, на что он был способен, это следовать издали (14:54), но и это продолжалось недолго. Итак, Господь лишился всякой помощи, утешения и поддержки Своих ближайших последователей именно в тот момент, когда Он более всего в этом нуждался.

Петр отрекается, что знает Иисуса. Когда люди спрашивали Петра, Он трижды в самых разнообразных условиях отрекался, что знает Иисуса (14:66-71). Опишите, как исчезало чувство храбрости у него по мере того, как он занял трусливую позицию, находясь среди слуг первосвященника и греясь у огня и, несомненно, участвуя в праздновании ареста Христа. Объясните, что Петр не только отказался признать свою близость ко Христу, но клялся, отказываясь от всякого возможного приобщения к Нему. Он был испуган и смущен, что его приобщали к Сыну Божью - Правителю всей Вселенной! Какая трусость - клясться и божиться, отказываясь от самого доброго Друга! Как лживо произносить: "Не знаю Человека Сего, о Котором говорите" (14:71).

Петр горько плакал. Но отречение Петра от своего Господа и Учителя вызвало не только у Иисуса великую скорбь, оно дорого обошлось и Петру. В тот момент, когда петух закричал во второй раз, Иисус взглянул на Петра (Лука 22:61). И хотя у Петра был очень твердый характер, он горько заплакал. Когда он увидел явную ложь, произнесенную им, свою трусость и несостоятельность жить согласно данным обещаниям, он настолько устыдился, что его сердце едва выдержало. Мы не знаем, как долго плакал Петр, потому что о нем не упоминается более в евангельском повествовании до момента Воскресения Господа. Возможно, что он находился из-за своего поведения в постоянном страдании, которое смягчали только слова Иисуса, произнесенные Им у Тивериадского моря (Иоан.21:15-17).

Великие приобретения. Объясните классу, что пути Божьи -выше путей наших, и мысли Его - не наши мысли. Для любящих Бога Он все превращает во благо (Рим.8:28). И даже это печальное событие Господь употребил для блага Петра и нас с вами. Какое благо сокрыто в нем?

Научиться верить Господу. Петр получил урок на всю жизнь, что нужно никогда не сомневаться в словах Христа. Буквально за несколько часов до отречения ему было в точности сказано о том, что с ним произойдет. Вместо того, чтобы поверить Иисусу и страшиться самой мысли о вероятности этого поступка, Петр отбросил от себя даже мысль о возможности такого. Он был исполнен самоуверенности. Но кто оказался прав? Его горький опыт научил его сознавать, что Иисус знает его лучше, чем он сам себя, и ему не следует пренебрегать Его словами.

Можем ли мы извлечь из этого урок? Научились ли мы уважать Господа? Он никогда не сказал неправды, и тем не менее мужчины и женщины исполнены недоверия к Нему. Должен ли Он учить тебя верить Евангелию на примере каких-нибудь трагических событий, как это было с Петром? Нужно ли тебе познать глубину греха и многие неудачи, прежде чем поверить Его словам о природе твоего сердца? Следует ли лишить тебя части твоего состояния и друзей, чтобы ты начал относиться к Нему серьезно и научился собирать богатство в небе?

(2) Увидеть свою слабость. Петр узнал о своей собственной несостоятельности. Этот грубый рыбак, полный смелых обещаний и догматических суждений, оказался исполненным страха перед какой-то молодой служанкой. Этот закаленный ученик обнаружил, что он может быть охвачен и побежден смертельным страхом. Увидели ли мы свои слабые стороны или мы воображаем о себе, что в одиночку можем справиться с жизненными штормами? Полны ли мы оптимизма в отношении нашего собственного руководства в будущем? Претерпели ли мы какие-то потери, прежде чем увидели, почему нам необходим в жизни Советник и Проводник? Спустя несколько лет Петр предупреждал христиан бодрствовать, потому что их противник диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1Петра 5:8). Надеешься ли ты, что сам, без помощи Господа, сможешь победить дьявола, который одержал победу над всяким человеком, за исключением Христа?

(3) Оценить Господа. Насколько сильнее должен был Петр полюбить Господа после всего происшедшего с ним! Если он узнал о своих слабостях, то узнал и насколько чудесен Спаситель. Как поистине прекрасен Иисус, Который, зная, что Петр отречется от Него, ради его спасения был готов пройти через такие страдания. Этот самый Иисус был готов простить Петра и поручить ему такое служение в дальнейшем, о котором Петр не мог и мечтать и которого не мог разуметь.

Извлекли ли вы из этого урок? Осознали ли вы, как сильно Господь любит нас, что пожелал претерпеть ради нашего спасения? В тот момент, когда Петр отрекался от Господа и проявлял недоверие к Его словам, Господь уже вступил на путь мук и скорбей ради нашего искупления. Нам не следует с негодованием смотреть на Петра, мы согрешили не меньше и, возможно, мы еще немощнее, чем был Петр.

(4) Пережить истинное покаяние. Петр еще лучше, чем раньше, познал, что значит истинное покаяние. Познали ли мы это? Стать христианином - это не означает поменять один круг друзей и развлечений на другой. Это означает настоящую скорбь и сокрушение о наших грехах. Как написал Лука, Петр горько заплакал.

(5) Испытать прощение. Задайте детям вопрос, знакомо ли им сладкое чувство примирения после происшедшей ссоры с родителями или с кем-то из друзей. Насколько отраднее приобрести мир с Богом! Представьте себе, что почувствовал Петр, когда Иисус взглянул на него не с чувством отвращения, омерзения или отвержения, но с добротой и прощением. Подумайте, какое облегчение и радость почувствовал он, когда узнал, что ему не нужно нести наказание за свое низкое поведение. Он мог спокойно спать, зная, что Сам Христос грехи наши Сам вознес телом Своим на дерево, дабы он, избавившись от грехов, жил для правды: ранами Его Петр исцелился (1Петра 2:24). Попросите Господа омыть грехи ваши и даровать вам чувство прощения, если вы никогда еще не обращались к Нему.

Никаких извинений. В конце урока мы возвращаемся к вопросу, с которого начали. Может быть, вы слишком трусливы или самоуверенны, чтобы следовать за Иисусом? Какими бы трусливыми мы ни были, Господь готов простить нам, как Он простил Петру. Позднее Петр стал одним из самых сильных служителей первоапостольской церкви, имея дерзновения совершать многое, потому что Господь давал ему особую силу для этого. Он совершит великое и для вас. Если вы слишком горды и самоуверенны, пусть это событие послужит вам хорошим предостережением. Если апостолу Петру пришлось испытать позор и провал, то насколько большая вероятность этого существует для вас. Если Петр пришел к осознанию своей зависимости от милости и доброты Господа, то мы нуждаемся в ней еще больше.

Сделайте две фигуры мальчика или девочки. На первой фигуре напишите "боязливый, застенчивый, трусливый", а на второй - "слишком самоуверенный, самонадеянный". Воспользуйтесь ими, когда будете спрашивать детей, к какому типу они относятся.

На обороте первой фигуры подпишите "Господь прощает и укрепляет", на второй - "Берегитесь!" Воспользуйтесь ими, когда будете рассказывать об отречении Петра.

Цель: помочь детям определить свое истинное положение пред Господом. Призвать их к тому, чтобы они определили, к какой из четырех категорий людей, описанных Господом в притче, они относятся.

Мы рассматриваем этот урок последним, потому что в нем суммируется весь материал данного раздела и дано применение для каждого в отдельности. Чем больше мы размышляем над этой притчей, тем больше понимаем, насколько точно она изображает сердце человека в его отношении к Богу. Если мы поможем детям в определении их побуждений и желаний, тогда данная притча может найти большой отклик среди детей и заинтересует даже тех, кто уже знаком с нею. Предлагается следующий план для работы с младшими детьми. Этот подход был уже неоднократно испытан и нашел живой отклик. Его легко приспособить и для более старших детей.

На уроке можно воспользоваться рисунком или макетом, изображающим почву четырех типов, что сделает урок более запоминающимся и сэкономит время для духовного применения. (Детям можно предложить сделать дома рисунки с изображением четырех типов описанных Иисусом людей. Это поможет им заглянуть вглубь проблемы и может привести к интересным результатам!)

Вступление. Объясните детям, что Господь рассказал Своим ученикам притчу о сеятеле, засевающем собственное поле. Некоторое посеянное семя принесло прибыль, а от некоторого он понес убытки. Позднее Он рассказал детям о различных видах почвы, изображающих четыре разных отношения людей к Слову Божьему. Когда мы слышим эту притчу, то должны задать себе вопрос - На кого похож я?

1 группа - дорога. Когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их. Коротко опишите, как птицы поклевали это семя, которое упало на дорогу, по которой ходят люди. Семя означает Слово Божье или Евангелие. Почва на этой дороге символизирует людей, которые слышат благую весть, но не воспринимают ее. Этому можно уподобить некоторых детей, которые посещают воскресную школу или церковь и слышат Слово Божье, но они не стараются сконцентрировать внимание на слышанном, чтобы понять его. Они не думают о Спасителе серьезно, и по дороге домой забывают услышанное. Сатана без труда похищает семя с дороги.

Затвердевшая дорога - это та, по которой больше всего ходят люди. По ней осуществляется основное движение, это символ наиболее популярного образа жизни в нашем обществе. Иными словами, затвердевшая почва также означает человека, который повсюду следует с толпой, увлекаясь модой и удовольствиями этого мира. Такие люди являются твердой почвой для восприятия Божьей вести.

К сожалению, очень многие молодые люди уже с самого раннего детства находятся под влиянием эволюционного материалистичного мышления. Именно потому что они восприняли это мышление (следование за большинством), их сердца черствые, и у них нет никакого желания признавать Творца или Его права на их жизнь. Отметьте, что пренебрежение Господом Богом и отвержение Его милости является самым худшим грехом и ведет к вечному осуждению. Для всех, чьи сердца подобны твердой почве и которые отвергают семя Евангелия, настоящая земная жизнь заканчивается трагедией и потерей. (Знак "-" или "+" можно поставить на этой почве на НП, чтобы отметить потерю сеятеля и утрату для Господа.)

2 группа - каменистая почва. Когда они слышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются. Объясните , что в те дни были такие участки поля, например, по краям, где были камни прямо почти на поверхности. И хотя семя всходило, но не могло долго жить. Слой почвы был мелким, и корни не могли углубиться. Такая почва к тому же очень быстро высыхает на солнце, и хрупкие всходы погибают.

Это изображает детей, которые идут чуть глубже, чем в первой группе. Они более внимательно слушают и считают уроки интересными. Им нравится идея быть христианами, но они глубоко не задумываются над ней. Они принимают мысль, что обращение к Богу сделает их жизнь более легкой. Иисус станет их Другом, и они получат место в небе. Такие дети могут даже принадлежать к церкви, где многие их друзья христиане, и это побуждает их прийти к решению тоже стать христианами.

Однако решение стать христианином является очень важным моментом в жизни каждого человека и не может быть чем-то поверхностным и легким. Молодые люди, которые с легкостью становятся христианами, напоминают ростки, которые скоро увядают и отмирают. Это происходит потому, что они поверили умом, что Иисус является их Спасителем и почтили Его поверхностно, чтобы испытать быстро преходящее чувство принадлежности к христианам. Такие люди никогда не испытали чувство стыда за свои грехи и не обратились ко Христу за прощением грехов и просьбой о перемене жизни. Они не осознают глубоко, что Сын Божий отдал Свою жизнь на Голгофском кресте для того, чтобы они получили спасение. Такие люди не переживают чуда истинного возрождения.

У них нет глубины познания, и первые сильные испытания в их жизни показывают, что у них нет подлинного почтения к Господу и Дух Святой не трудится в их жизни. Малейшие трудности и обстоятельства, требующие небольших жертв, обнаруживают, что нет у них настоящей любви к Господу. И очень скоро они возвращаются к своим прежним грехам. В воскресной школе им было интересно узнать о Господе, им нравились проводимые там мероприятия, но следование за Господом означает отличие от других, отделение от греха, а это трудно принимается ими.

Рассматривая данную категорию, мы можем подчеркнуть истинное обращение, что означает значительно больше, нежели членство в каком-либо клубе. Те, которые последовали за Христом, обещают остаться верными до конца с Божьей помощью. Объясните, как бывает разочарован фермер, когда семя, быстро проросшее и хорошо растущее, вдруг увядает. Какая трата времени и средств! Как огорчается Господь, когда дети бывают христианами только до тех пор, пока им это нравится и устраивает их. Относимся ли мы с вами к данной категории? (На НП можно добавить знак минус или крестик.)

3 группа - тернистая почва. Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, ... заглушают слово. Опишите почву, которая на вид кажется хорошей и глубокой, но в ней, невидимо для глаз, спрятались множество колючек и сорняков, которые прорастут вместе с добрым семенем и заглушат его. Это прообраз того, как люди становятся "христианам", не пережив покаяния и не посвятив целиком свою жизнь Господу (не пережив подлинного обращения и перемены, производимой Господом). Такие христиане производят вид благополучных до тех пор, пока им в жизни не встретится нечто лучшее. Они говорят, что посвятили жизнь Христу, но очень скоро выявляется, что их умы и сердца целиком заняты мирскими заботами.

Некоторые мальчики с интересом ходят в воскресную школу и даже выражают желание стать христианами. Но когда начинаются тренировки футбольной команды воскресной школы, тогда поистине проявляются их интересы. Некоторые девочки говорят, что посвятили свою жизнь Господу, но их больше интересует успех в учебе или мальчики. Мирское занимает их больше Божьего. Многие взрослые когда-то в детстве ходили в церковь, но с возрастом они предпочитают развлечения и работают, чтобы заполнить свои дома благами и т.д. Постепенно все мирское овладевает ими и для Бога не остается времени, пока все христианское в них целиком не заглушается мирским. Что они ответят Богу, небесному сеятелю, когда Он потребует от них плода? Их жизнь окажется потерянной для Бога. Относимся ли мы с вами к таковым? ( Поставьте еще один минус или крестик на НП.)

4 группа - добрая почва. ...слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат. Опишите хорошую почву, в которой семя пускает корни и, произрастая, приносит хороший урожай. Добрая почва характеризует тех детей и взрослых, которые, услышав Слово Божье, сознают, что искание Бога является самым важным из всего, что может сделать человек. Такие дети ходят в воскресную школу из глубокого личного интереса и желания познания Бога, получения прощения грехов и искания воли Его. Они искренне раскаиваются в своих грехах и доверяют себя Спасителю, Который умер на Голгофском кресте, взяв на Себя наказание за грех всех приходящих к Нему. Они испытывают действие Духа Святого, спасающего и преображающего их жизни, их понятия и поведение полностью меняется.

Пережившие обращение, какими бы молодыми они ни были, переносят трудности, потому что Господу принадлежит первое место в их сердце и жизни. Их не привлекают мирские прелести, потому что они познали Господа и Его благословения, которые намного превосходят мирские блага. Они готовы переносить насмешки этого мира ради имени Господа. Любые трудности и испытания ничего не стоят в сравнении с тем, что Господь претерпел ради них. Окружающие люди начинают замечать, что они отличаются от всех, так как принадлежат Господу. Подобно полному колосу, из которого производят муку и хлеб, и другие продукты, жизнь такого христианина приносит много плода для Господа и людей. (Поставьте знак плюс на НП.) Только переживший обращение является истинным христианином. Относишься ли ты к данной категории? Если нет, то рассмотри бесполезность и пустоту своей жизни и обратись к Спасителю. Осознай, что жизнь была подарена тебе Богом, а ты используешь ее для себя. Обратись к Нему за прощением за то, что тратил лучшие годы впустую, и попроси, чтобы Он восстановил тебя, подарил твоей душе новую жизнь и сделал тебя плодоносным для Себя.

Цель: собрать и объединить все факты, рассмотренные в данном разделе, и показать, что преимущества Евангелия намного выше кратковременных благ нашего безбожного общества. Еще раз призвать детей оставить прежнюю греховную жизнь и вручить свои вечные души в руки Спасителя, Который проявил Свою великую любовь ко всем нам на Голгофском кресте.

Привлечь внимание детей, рассказав им истории из жизни взрослых или детей, которые вели себя неразумно, поддаваясь порыву. Например, (а) человек сел в машину и поехал, куда глядят глаза, предварительно не спланировав свой маршрут, в результате он потерялся, потратил напрасно время, бензин и собственное терпение; (б) ребенок истратил с трудом накопленные деньги на первое попавшееся, что привлекло его внимание, позднее ему пришлось осознать, что, если бы он подумал прежде, то предпочел бы истратить деньги на что-то другое. Очень часто необдуманное решение может нам дорого обойтись в житейских мелочах, но, когда нам приходится решать что-то серьезное, то ошибки могут оказаться роковыми. Отметьте, что Господь, напротив, призывает нас взвесить серьезные жизненные вопросы очень тщательно. Писание призывает нас остановиться и поразмыслить о том, что действительно важно.

Отметьте, что очень часто неверующие смеются над христианами, обвиняя их в том, что они уходят от реальной жизни и отказываются от ее вызова. Уроки этого раздела указывают на обратное. Именно христиане задумываются о важных проблемах жизни и смерти, в то время как неверующие стараются уклониться от их разрешения. Какова цель этой жизни? Кто сотворил нас? Существует ли Бог? Откуда появился грех? Можем ли мы познать Бога? Библия всегда призывает мужчин, женщин и детей размыслить и рассмотреть. А неверующие никогда не хотят задуматься над тем, что происходит после смерти. Люди рискуют отчаянно, думая, что все кончается со смертью, а если и нет, то им каким-то образом удастся избежать вечного суда. Люди мира сего собирают сбережения, оставляют завещания и распоряжаются насчет похорон, но уклоняются от вопроса, а что же случится с их сущностью, душой, когда наступит смерть! Они насмехаются над Божьими заповедями и правилами, но винят Бога за все страдания, которые происходят в мире, не думая о том, что страдание является следствием греха и беззакония.

Спросите детей, помнят ли они о приобретениях и потерях, которые мы рассматривали при изучении данного раздела. На листе бумаги озаглавьте две колонки как "приобретения" и "потери" и задавайте детям вопросы, заполняя строчки. (Воспользуйтесь данными заголовками, чтобы кратко напомнить детям об основных потерях и приобретениях по каждой рассмотренной теме.)

(93) ПОТЕРИ Иоанн Креститель пришел приготовить людей к приходу Господа. Он призывал их к покаянию. Что означает покаяние? Как оно проявлялось? В чем выражается наше раскаяние за содеянные грехи?

ПРИОБРЕТЕНИЯ Вскоре появился Господь Иисус. Почему Он крестился? Как Он омыл грехи наши? Кого Он послал, чтобы изменить жизнь людей, которые покаются и уверуют в Него?

(94) ПОТЕРИ Что оставили четверо рыбаков (Мар.10:28)?

ПРИОБРЕТЕНИЯ Что они приобрели? (Учителя могут обратиться к 1Петра 1:4 - К наследству нетленному, чис-тому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас.)

(95) ПОТЕРИ Иисус сказал, что пожелавшие последовать за Ним, должны взять свой крест. Что Он имел в виду? Могут дети назвать имена тех, которые, желая приобрести весь мир, потеряли душу?

ПРИОБРЕТЕНИЯ Что Господь обещал тем, которые пожелали оставить все в этой жизни ради Него и Евангелия? Каким образом дитя может отозваться на это обетование?

(96) ПОТЕРИ Что Господь повелел продать молодому богатому управляющему (Марк.10:21-22)? Почему он опечалился?

ПРИОБРЕТЕНИЯ Что пообещал ему Господь, если он все продаст и последует за Ним (стих 21)?

(97) ПОТЕРИ Каким образом Господь смирил Себя в предсмертные часы (воспользуйтесь подзаголовками урока)?

ПРИОБРЕТЕНИЯ Как Бог Отец возвысил Его после смерти на Голгофском кресте (Филип.2:8-11)?

(98) ПОТЕРИ Что произошло с Петром после того, как арестовали Господа и отчего он потом горько плакал (Марк.14:66-72)?

ПРИОБРЕТЕНИЯ Что он впоследствии узнал о доброте Своего Спасителя (Иоан.21:15-14; 1Петра 2:24)?

(99) ПОТЕРИ Опишите три вида поля, на котором семя не приносило урожай (Марк.4:4-7).

ПРИОБРЕТЕНИЯ Какое сердце можно сравнить с доброй почвой, где семя приносит плод в тридцать, шестьдесят и во сто крат (Марк.4:8,20)?

В конце урока подведите итог и предложите детям сделать выбор, приведите слова Моисея "жизнь и смерть предложил я тебе (приобретения и потери). Избери жизнь ... дабы любил Господа, Бога твоего ... и прилеплялся к Нему ... ибо в этом жизнь твоя" (приобретение) Втор.30:19,20.

Убеждайте детей, чтобы они не обольстились легковесными обещаниями этого обманчивого мира, но обратили свой взор на Того, чьи обетования верны и определенны. Призовите детей последовать примеру апостола Павла, который все мирские блага оставил и приобрел Христа: "все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего" (Филип.3:8).

ПОТЕРИ Попросите детей рассмотреть распространенные привычки, которые им пришлось бы оставить навсегда, если бы они серьезно пожелали последовать за Господом и познать Его благословения. Например, легкомысленное и небрежное отношение к Богу, свойственное современным молодым людям; ложь, лживые пути присущи неверующим; грязные шутки и разговоры, так часто произносимые по TV и встречаемые на страницах изданий.

ПРИОБРЕТЕНИЯ Опишите цену познания и служения Господу в наше время; радость и мир, полученные при прощении грехов; силу новой духовной жизни и новую природу; восторг разума, открытого к уразумению Писания и духовных истин; определенность и уверенность в познании, что наше земное будущее и вечность находятся в Его добрых руках; преимущества Божьей мудрости в принятии повседневных решений; опыт молитвенного служения и услышанных молитв, счастье принадлежности к семье Божьих детей через поместную церковь.