|
Наш основной Telegram-канал. Синодальный перевод
Перевод Текста - М. Левинов
Перевод Текста - Д. Йосифон
Перевод Текста - З. Фуксон 1 Начальнику хора. На Гефском [орудии]. Псалом Давида.
Руководителю. На гетской лире. Псалом Давида.
Руководителю: на гиттит; псалом Давида.
Ведущему На гитит. Псалом Давида. 2 Господи, Боже наш! как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес!
Господь, Владыка наш, Который поместил на небесах великолепие Свое! Как величественно имя Твое по всей земле!
Господи! Господин наш! Как величественно имя Твое во всей земле! Ты, который дал славу Твою на небесах,
Господи, Господь наш! Как могущественно имя Твое на всей земле! Величие Твое дал Ты небесам! 3 Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя.
На устах младенцев и детей малых Ты основал твердыню Свою против притеснителей, дабы останавливать врага и мятежника!
Из уст младенцев и грудных детей основал Ты силу - из-за неприятелей Твоих, чтобы остановить врага и мстителя.
Устами младенцев и грудных основал Ты силу: из-за притеснителей Твоих, чтобы остановить врага и мстителя. 4 Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил,
Когда я гляжу на Твои небеса, творение перстов Твоих, на месяц и звезды, которые Ты утвердил,
Когда вижу я небеса Твои, дело перстов Твоих, луну и звезды, которые устроил Ты,
Когда взираю на небеса Твои - дело пальцев Твоих, на луну и звезды, которые Ты установил... 5 то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?
[То думаю]: что есть человек, чтобы Ты помнил о нем? Что - сын человеческий, чтобы Тебе заботиться о нем?
(Думаю): что (есть) человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты вспоминаешь о нем?
Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты вспоминаешь о нем? 6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;
Ведь немногим умалил Ты его по сравнению с ангелами, увенчал почетом и славой!
И Ты умалил его немного перед ангелами, славой и великолепием увенчал его.
Немного умалил Ты его перед ангелами. Славою и красотой увенчал Ты его. 7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его:
Отчего поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил к ногам его:
Ты сделал его властелином над творениями рук Твоих, все положил к ногам его:
Ты поставил его управлять делами рук Твоих, все положил к ногам его: 8 овец и волов всех, и также полевых зверей,
Всех овец и быков, и зверей полевых,
Весь мелкий и крупный скот и зверей полевых,
Весь мелкий скот и крупный скот, а также зверей полевых. 9 птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями.
Птиц небесных и рыб морских, бороздящих морские пути?!.
Птиц небесных и рыб морских, проходящих путями морскими.
Птиц небесных и рыб морских, проходящих путями морскими... 10 Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!..
Господь, Владыка наш! Как величественно имя Твое по всей земле!..
Господи! Господин наш! Как величественно имя Твое во всей земле!
Господи, Господь наш! Как могущественно имя Твое на всей земле! После осмысления дословного перевода третьего стиха, более полноценно читается история, произошедшая со Христом в Храме (Мат.21:15-16), после того, как он выгнал оттуда продающих и исцелил больных, а дети восклицали: "Осанна!" (не знаю почему в синодальном переводе слово осанна не перевели на русский язык = "О! Спаси!").
Дети в Храме признали Христа за Спасителя, священники вознегодовали на это, а Христос указал им на то, что данное событие было предсказано еще в 8-м Псалме.
В 6-м стихе мне совершенно непонятен перевод "перед Ангелами". Намного более точно вписывается в контекст Псалма (да и всего Писания) то, что в оригинале и написано: "перед Богом". В самый первый раз это слово встречается в самом первом стихе Библии: "В начале сотворил Бог небо и землю". А во всем Ветхом Завете это слово употребляется 2.245 раз.
|