|
Наш основной Telegram-канал. Синодальный перевод
Перевод Текста - Меир Левинов
Перевод Текста - Давид Йосифон Прославление Всевышнего за Его заботу обо всех народах в целом, и о Его народе в частности. 1 Радуйтесь, праведные, о Господе: правым прилично славословить.
Ликуйте праведники в Господе; достойно праведников воздавать [Ему] хвалу!
Ликуйте, праведники, в Господе, справедливым приличествует славословие.
"Ликуйте… в Господе" - варианты понимания: "ликуйте, что Господь - ваш Бог", "Ликуйте перед Богом", "Воспойте деяния Господа". 2 Славьте Господа на гуслях, пойте Ему на десятиструнной псалтири;
Славьте Господа под звуки арфы, под лиру десятиструнную пойте Ему!
Благодарите Господа, на кинноре, на десятиструнной арфе играйте Ему!
Цитра: музыкальный инструмент треугольной формы, имевший около 12 струн, приводимых в действие щипком пальцев или особыми напёрстками. Размером больше лиры, издавал более низкий звук.
"Лира десятиструнная" - возможно, десятиструнная арфа с кожаным резонаторным ящиком. Есть другое мнение, согласно которому это музыкальный инструмент, сходный с волынкой, на дудке которого было десять отверстий. 3 пойте Ему новую песнь; пойте Ему стройно, с восклицанием,
Пойте Ему новую песнь под стройное звучание труб,
Пойте песнь новую, искусно играйте при трубных звуках,
"Пойте Ему новую песнь" - всякая молитва человека должна ощущаться, как новая песнь. 4 ибо слово Господне право и все дела Его верны.
О том, что справедливо слово Господне, что всякое дело Его непоколебимо!
Ибо справедливо слово Господне, и всякое дело Его верно! 5 Он любит правду и суд; милости Господней полна земля.
О том, что Он любит правду и справедливость; о том, что милосердием Господним полна земля. -
Он любит справедливость и правосудие, милостью Господней полна земля. 6 Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их:
О том, что словом Господним сотворены небеса, и дуновением уст Его - все воинство их!
Словом Господним небеса сотворены, и дуновением уст Его - все воинство их. 7 Он собрал, будто груды, морские воды, положил бездны в хранилищах.
О том, что как в дюны, собирал Он воды морские; поместил воды великие в хранилища!
Собирает Он, как стену, воды морские, кладет в хранилища бездны. 8 Да боится Господа вся земля; да трепещут пред Ним все живущие во вселенной,
Страшись Господа, вся земля; трепещите пред Ним, все обитатели вселенной!
Бояться должна Господа вся земля, страшиться Его - все живущие во вселенной, 9 ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось.
Ибо сказал Он - и возникло; повелел - и предстало!
Ибо Он сказал - и свершилось, Он повелел - и стало (так).
"Ибо сказал Он - и возникло" - наши мудрецы, да будет благословенна их память, ответили еретику, который сомневался в воскрешении мертвых, следующее: "Тому, кто создал мир из ничего словами: "Да будет!", не трудно воскресить то, что уже существовало". 10 Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов.
Господь разрушил планы племен; расстроил замыслы народов.
Господь расстраивает советы (планы) племен, и уничтожает замыслы народов. 11 Совет же Господень стоит вовек; помышления сердца Его - в род и род.
План Господен - устоит в веках; замыслы сердца Его - из рода в род.
Совет Господень устоит вовек, замысел сердца Его - навечно.
"План Господен - устоит в веках; замыслы сердца Его - из рода в род" - Всевышний не меняет Своих планов, они остаются неизменными. Но меняются поколения людей, и каждому поколению достается осуществить какую-то часть этого плана в соответствии со своими способностями. 12 Блажен народ, у которого Господь есть Бог, - племя, которое Он избрал в наследие Себе.
Счастлив народ, Бог которого - Господь, народ, избранный Им в удел Себе!
Счастлив народ, что Господь - Бог его, народ, который Он избрал в наследие Себе. 13 С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих;
С небес смотрит Господь, видит всех сынов человеческих.
С небес смотрит Господь, видит всех сынов человеческих. 14 с престола, на котором восседает, Он призирает на всех, живущих на земле:
Из места пребывания Своего видит Он всех живущих на земле.
Из места обитания Своего наблюдает Господь за всеми населяющими землю, 15 Он создал сердца всех их и вникает во все дела их.
Он сотворил все их сердца, Он замечает все их поступки.
(Он), создавший сердца всех их, понимающий все дела их.
"Замечает все их поступки" - буквально сказано: "Понимает докуда все их поступки" - Всевышнему известны последствия поступков каждого человека во всех мирах, в высших и низших (Воложинский рав). 16 Не спасется царь множеством воинства; исполина не защитит великая сила.
Войско многочисленное не принесет победы царю, не спасет богатыря сила великая.
Царю не поможет многочисленное войско, могучего не спасет великая сила. 17 Ненадежен конь для спасения, не избавит великою силою своею.
Не принесет конь победы, все войско многочисленное не спасет воителя.
Обман, (что) конь в помощь ему, и великой силой своей не спасет он (всадника). 18 Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его,
Взор Господень - на боящихся Его, на полагающихся на покровительство Его;
Вот око Господне на боящихся Его и на ожидающих милости Его, 19 что Он душу их спасет от смерти и во время голода пропитает их.
Чтобы спасти душу их от смерти, во время голода сохранить жизнь их.
Чтобы спасти от смерти душу их и оставить их в живых во время голода. 20 Душа наша уповает на Господа: Он - помощь наша и защита наша;
Душа наша уповает на Господа; Он - помощь и щит нам.
Душа наша ждала Господа, помощь наша и щит наш - Он.
21 о Нем веселится сердце наше, ибо на святое имя Его мы уповали.
Он дарует веселье сердцу нашему, ибо на святое имя Его мы уповаем.
Ибо Ему радуется сердце наше, ибо на святое имя Его полагаемся мы. 22 Да будет милость Твоя, Господи, над нами, как мы уповаем на Тебя.
Да будет покровительство Твое, Господь, над нами, ибо мы на Тебя надеемся!
Пусть (такова) будет милость Твоя, Господи, над нами, как упование наше на Тебя.
"Да будет покровительство Твое, Господь, над нами, ибо мы на Тебя надеемся" - варианты прочтения: "Так как мы на Тебя уповаем", или: "В той мере, в какой мы уповаем на Тебя" (Мецудат Давид). |