|
Наш основной Telegram-канал. Синодальный перевод
Перевод Текста - Меир Левинов
Перевод Текста - Давид Йосифон Прячась от царя Шауля, Давид нашел помощь в городе священников у Ахимелеха, который, ничего не зная о том, что царь Шауль обвинил Давида в преступлениях против короны, дал отряду Давида еду и оружие. Доэг Идумей донес царю Шаулю, что Ахимелех помогает врагам царя, и Шауль напал на город и казнил священников. 1 Начальнику хора. Учение Давида,
Руководителю. Поучение Давида.
Руководителю. Маскил. 2 после того, как приходил Доик Идумеянин и донес Саулу и сказал ему, что Давид пришел в дом Ахимелеха.
Когда пришел Доэг Идумей и сообщил Саулу: "Давид приходил в дом Ахимелеха".
(Псалом) Давида, Когда пришел Доэйг, эдомитянин, и сообщил Шаулу, сказав ему: "Давид пришел в дом Ахимэлэха". 3 Что хвалишься злодейством, сильный? милость Божия всегда [со мною;]
Что хвастаешься злодейством, герой, как каждодневной преданностью Богу?
Что похваляешься злодейством, храбрец? Милость Божья весь день!
"Что хвастаешься злодейством, герой" - обращение к Доэгу. Сказал ему Давид: "Геройство ли, столкнуть стоящего на краю колодца? Геройство ли, столкнуть стоящего на краю крыши? Геройство - протянуть руку падающему, помочь выбраться из колодца. Ты же видел, что Давид попал в немилость царя, ты должен был помочь. Ты думал, что если бы Ахимелех не дал нам еды, то никто бы из израильтян не помог бы нам? Не таковы они, они "делают милость весь день " (Шохер Тов). 4 гибель вымышляет язык твой; как изощренная бритва, он [у тебя], коварный!
Коварный язык твой, как лезвие отточенное, беды причиняет!
Несчастья замышляет язык твой, - как острая бритва (он), - творит обман.
"Коварный язык твой, как лезвие отточенное, беды причиняет" - такова природа клеветника. Привыкнув клеветать, он уже не способен думать - язык думает за него (Рабейну Йона). 5 ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду;
Ты зло предпочел добру, ложь - истине! Сэла!
Любишь ты зло больше, чем добро, (изрекать) ложь - больше, чем говорить справедливое. Сэла! 6 ты любишь всякие гибельные речи, язык коварный:
Тебе нравятся речи уничтожающие, несчастья на языке твоем!..
Любишь ты всякие слова клеветы, язык лжи. 7 за то Бог сокрушит тебя вконец, изринет тебя и исторгнет тебя из жилища [твоего] и корень твой из земли живых.
Бог вдребезги разобьет тебя, выметет, выкинет из шатра, искоренит с земли живых!
И Бог разрушит тебя навеки, сгребет тебя и прогонит тебя из шатра, и искоренит тебя из земли живых. Сэла!
"Вдребезги разобьет тебя… выкинет из шатра" - символ этого мира - шатер. В наказание за преступление Всевышний накажет тебя в этом мире. Но Он еще и "искоренит с земли живых" - накажет в мире Грядущем (Ибн Яхъя). 8 Увидят праведники и убоятся, посмеются над ним [и скажут]:
А праведники увидят и убоятся, будут смеяться над тобой:
И увидят праведники, и благоговеть будут, а над ним посмеются.
"Праведники увидят и убоятся" - праведники, увидев падение злодея, станут еще более Богобоязненными. 9 "вот человек, который не в Боге полагал крепость свою, а надеялся на множество богатства своего, укреплялся в злодействе своем".
"Вот герой, не считавший Бога своею крепостью, а полагавшийся на великое богатство свое, коварство силой своей считавший!"
Таков муж, (который) не сделал Бога крепостью своей и полагается на великое богатство свое, укрепляется злодейством своим. 10 А я, как зеленеющая маслина, в доме Божием, и уповаю на милость Божию во веки веков,
Я буду зеленеть, словно вечнозеленая олива у дома Божьего; уверенный во веки веков в покровительстве Божьем!
А я, как маслина зеленеющая в доме Божьем, полагаюсь на милость Божью во веки веков (всегда). 11 вечно буду славить Тебя за то, что Ты соделал, и уповать на имя Твое, ибо оно благо пред святыми Твоими.
Вечно буду славить Тебя в кругу преданных Тебе за все, что Ты делаешь; буду уповать на благое имя Твое!..
Благодарить буду Тебя вечно за то, что сделал Ты, и надеяться на имя Твое, ибо благо (оно) для благочестивых Твоих. |