|
Наш основной Telegram-канал. Синодальный перевод
Перевод Текста - Меир Левинов
Перевод Текста - Давид Йосифон Следует читать во время болезни.
Эту молитву царь Давид, мир с ним, составил, когда был тяжело болен. В ней говорится, что пока человек жив, он может благословлять Всевышнего и служить Ему. 1 Псалом Давида. Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя Его.
Давида. Благослови, душа моя, Господа; все существо мое - благослови имя святое Его!
(Псалом) Давида. Благослови, душа моя, Господа. и все нутро мое - имя святое Его.
"Благослови, душа моя, Господа" - пять раз сказал Давид: "Благослови, душа моя!" В соответствии с пятью мирами: когда человек находится в чреве матери: "Благослови, душа моя, Господа, все существо мое…". Когда выходит в этот мир и видит звезды: "Благословите Господа, все воинство Его" (103:21). Когда его прикладывают к груди матери: "Не забудь ни одного из Его благодеяний" (103:2). Когда приближается смерть (104:29): "Когда забираешь душу их - умирают, в прах возвращаются" (Бавли, Брахот).
"Все существо мое" - дословно: "Все внутренности мои". 2 Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Благослови, душа моя, Господа, не забудь ни одного из Его благодеяний!
Благослови, душа моя, Господа и не забывай все милости Его. 3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
Он прощает все грехи твои, лечит все недуги твои,
Прощает Он все грехи твои, исцеляет все болезни твои.
"Он прощает все грехи твои, лечит все недуги твои" - человек выздоравливает после того, как ему прощают все грехи (Бавли, Недарим). Именно по этому при посещении больного произносят молитву: "Господь пошлет тебе излечение души и излечение тела", ибо излечение души - это прощение грехов, а прощение грехов ведет к излечению тела (Орхот Теhорот).
"Он прощает все грехи твои, лечит все недуги твои" - некоторые комментаторы утверждают, что душа страдает от телесных недугов, хотя сама она болезням не подвержена (Радак). 4 избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
Спасает от могилы жизнь твою, ограждает тебя покровительством и милосердием,
Избавляет Он от могилы жизнь твою, увенчает тебя милостью и милосердием.
"Спасает от могилы жизнь твою" - иногда Всевышний прощает человеку грехи, за которые ему была бы положена смерть (Радак). 5 насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.
Насыщает тебя пищей; как [оперенье] орлу, возвращает юность твою!
Насыщает Он благом рот твой, и обновишь ты, подобно орлу, юность свою.
"Как [оперенье] орлу" - во время сезонной смены оперенья, орлы выглядят больными и облезлыми. Само название "орел" - "нешер" на иврите образовано от глагола "выпадать", "облезать". 6 Господь творит правду и суд всем обиженным.
Господь возвращает справедливость, дает правосудие всем угнетенным.
Творит Господь справедливость и правосудие для всех угнетенных. 7 Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои.
Он поведал Моше пути Свои, сынам Израиля - деяния Свои:
Известил Он Мошэ (о) путях Своих, сыновей Йисраэйля - (о) деяниях своих.
"Он поведал Моше пути Свои" - тринадцать атрибутов милосердия. На просьбу Моше: "Поведай о путях Своих", Всевышний ответил: "Господь, Бог милостивый и милосердный, долготерпеливый, великий в покровительстве и истине…" (Исх. 34). 8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив:
Милосердный и милостивый Господь, долготерпеливый и великий в покровительстве.
Жалостлив и милосерден Господь, долготерпелив и велик в благодеянии. 9 не до конца гневается, и не вовек негодует.
Не навек гнев Его, не навсегда запоминает обиду.
Не вечно будет Он спорить и не всегда хранить (гнев). 10 Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:
Не по грехам нашим Он поступает с нами, и не по преступлениям воздает нам.
Не по грехам нашим поступал Он с нами и не по проступкам нашим воздал нам.
"Не по грехам нашим Он поступает с нами" - если бы Всевышний воздал нам по мере грехов наших, то все бы погибли (Радак). 11 ибо как высоко небо над землею, так велика милость [Господа] к боящимся Его;
Ибо, как небеса высятся над землею, так велико Его покровительство над боящимися Его.
Ибо как высоко небо над землей, (так) велика милость Его к боящимся Его. 12 как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;
Он отдалит от нас наши преступления, как далек восток от запада.
Как далек восток от запада, (так) удалил Он от нас преступления наши. 13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.
Как отец жалеет детей, так Господь жалеет боящихся Его.
Как жалеет отец сыновей, (так) жалеет Господь боящихся Его,
"Как отец жалеет детей" - и готов дать сыну то, что тому нужно даже, когда тот не просит. 14 Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.
Знает Он природу нашу, помнит, что мы - прах.
Ибо знает Он, (как) созданы мы, помнит, что прах мы.
"Знает Он природу нашу" - знает склонность людей ко злу (Радак).
"Знает Он природу нашу" - нельзя опускать руки, когда все труды над собой приносят малые плоды. На что это похоже? -Царь сдал поле в аренду и велел ежегодно отдавать ему 30 мер плодов. По прошествии года крестьянин принес только пять и объяснил, что поле плохое и большего урожая не дает. Если бы он вообще его не обрабатывал, то поле не дало бы и этого (Сейфер Хасидим). 15 Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет.
Человек, как трава; дни его, как дни цветка полевого;
Человек - как трава, дни его, как цветок полевой, так отцветает он,
"Человек, как трава…" - коротки дни человека, и когда к старости он вспоминает грехи юности своей, то не хватает ему времени, чтобы исправить содеянное (Радак). 16 Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.
Пролетел над ним ветер - и не стало, не найдешь, где был он.
Потому что ветер прошел по нему - и нет его, и место его больше не узнает его. 17 Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
Покровительство Господне страшащимся Его - во веки вечные
А милость Господня во веки веков над боящимися Его, 18 и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
Он воздает за заслуги сыновьям и внукам. Хранящим союз Его, и помнящим повеления Его, чтобы исполнять их.
и справедливость Его - для сыновей сынов, Хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. 19 Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.
Господь утвердил на небесах престол Свой, и царство Его над всем простирается.
Господь в небесах утвердил престол Свой, и царство Его над всем властвует.
"Господь утвердил на небесах престол Свой" - четыре земных царя: лев - над зверями, бык - над скотом, орел - над птицами, а человек - надо всем. А потому у подножья престола Всевышнего изображены четыре этих создания, чтобы показать, что Он возвышается над всеми (Шохер Тов). 20 Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;
Благословите Господа, посланники Его, могучие витязи, исполнители слова Его, послушные слову Его!
Благословите Господа, ангелы Его, крепкие силой, исполняющие слово Его, повинующиеся голосу слова Его!
"Благословите Господа, посланники Его" - ангелы Его. 21 благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его;
Благословите Господа, все воинство Его, служители, исполняющие волю Его!
Благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его! 22 благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!
Благословите Господа, все создания Его, во всех местах владычества Его. Благослови Господа, душа моя!..
Благословите Господа, все творения Его, во всех местах владычества Его! Благослови, душа моя, Господа!
"Благословите… во всех местах… Благослови Господа, душа моя" - на суше, на море и в воздухе. А в конце упомянута душа человеческая, которая превыше их всех (Радак). |