После этой убедительной демонстрации Господнего всемогущества и мудрости, Иов только и мог сказать: "...я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле" (42:6). Он испытывает мучительный стыд, когда осознает, в Ком он сомневался и Кого осмеливался вопрошать. А поняв Кто его Бог, что мог сказать Иов кроме: "...я отрекаюсь и раскаиваюсь...". Да, он согрешил во время испытания и Господь склонил его к раскаянию.

А как насчет вас, дорогой читатель? Нуждаетесь ли вы в этом? Допрашивали ли вы Бога, защищая себя? Хотели ли вы, как Иов, "позволить Богу быть Богом" и довериться Ему, не рассуждая? Он ждет вашего возгласа: "Я тоже раскаиваюсь".

Драма заканчивается. Иов встретился с Господом, понял мудрость и силу Его и в раскаянии склонился перед Его милостью.

Здесь начинается эпилог (42:7). Что же происходит с другими людьми во время примирения Иова с Господом? Бог говорит Елифазу: "...горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов" (42:7). Возлюбленные, вот слово Самого

Господа, призывающее советчиков быть точными в советах. Трое друзей ошиблись: не все страдания — результат греха. И Бог осуждает их за неспособность правильно понять проблему Иова и утешить его словами сочувствия. Им приказано смирить свою гордость и пойти к Иову с жертвами и извинениями, чтобы он помолился за них: "...ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас..." (42:8).

"И пошли Елифаз Феманитянин и Вилдад Савхеянин и Софар Наамитянин, и сделали так, как Господь повелел им, — и Господь принял лице Иова" (42:9), т.е. возвратил Иова к прежней жизни.

Затем происходит важное событие (42:10) — Иов помолился за своих друзей и Бог освобождает его от плена сатаны, "...и дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде". Обратите внимание, что в конечном счете Иов ничего не потерял. Все вернулось к нему в двойном размере.

"Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужили с ним, и утешали его за все зло, которое Господь навел на него, и дали ему каждый по кесите и по золотому кольцу" (42:11). Иов устраивает пир, и веселье вновь входит в его дом.

Богатство Иова удвоилось — его стада стали в два раза больше, чем прежде. Бог вновь благословил его десятью детьми: семью сыновьями и тремя дочерьми. И Библия свидетельствует, что не было на всей земле таких прекрасных женщин, как его три дочери — Емима, Кассия и Керенгаппух.

И стал он богаче во всех смыслах этого слова.

Бог дал ему внуков и правнуков до 4-го рода, а большая семья — это великий дар Божий.

И самое главное — Иов обогатился духовно. Вера его окрепла, углубилось знание Бога, душа его обрела новые пределы. Его временная бедность произвела вечные богатства. Я думаю, что теперь мы можем лучше оценить парадоксальные слова Иакова: "С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение...".

Смотреть и/или слушать видеокнигу "Как видеть Бога сквозь слезы": 1. Предисловие автора, 2. Введение, 3. Мера богобоязненного человека, 4. Пустота бездетной женитьбы, 5. Богатство и Бог, 6. Заботливый отец, 7. Начало драмы, 8. Наговор сатаны, 9. Разорившиеся и потерявшие детей, 10. Почитание Бога в беде, 11. Похвала Бога, 12. Болезнь Иова, 13. Слова сомнения, 14. Богоугодная жена, 15. Три утешителя, 16. Река скорби и море горечи, 17. Елифаз: грех рождает страдания, 18. Вилдад: лицемерие ведет за собой беду, 19. Софар: грехи перевешивают наши страдания, 20. Главная атака, 21. Свет в конце тоннеля, 22. Бог милостив, 23. Бог справедлив, 24. Бог всемогущ, 25. Бог всеведущ, 26. Бог всемогущ, 27. Окончательный ответ, 28. Конец драмы, 29. Почему богоугодные страдают?, 30. Как видеть Бога сквозь слезы?.